一切都未晚,人生,从来不必用寒门或富贵来固化。 穷人家孩子的发展道路 )

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高中材料作文:自古寒门出俊才!今人叹:寒门再难出贵子!读了上面的两句话,你有何感触和思考?请写

高中材料作文:自古寒门出俊才!今人叹:寒门再难出贵子!读了上面的两句话,你有何感触和思考?请写

高中材料作文:自古寒门出俊才!今人叹:寒门再难出贵子!读了上面的两句话,你有何感触和思考?请写高中材料作文 2019.111,阅读下面的材料,根据要求写作。

古人云:自古寒门出俊才!今人叹:寒门再难出贵子!读了上面的两句话,你有何感触和思考?请写一篇议论文来表明你的态度,阐述你的看法。

要求:选好角度,自拟标题,不得套作,不得抄袭,不少于800字。

1, 【答案】寒门贵子前些日子有一个在银行工作了十年的资深的HR(人力资源管理师)他在网络上发了一篇帖子叫做《寒门再难出贵子》,意思是说在当下我们这个社会里面寒门的小孩他想要出人头地想要成功比我们父辈的那一代更难了。

《寒门再难出贵子》让人无奈,尤其让很多寒门大学生对未来出路产生了担忧!此文也激起了某些人的不同意见。

尤其是有寒门出身的人士对于该文发表了异议,指出作者之所以说“寒门再难出贵子”在于其所在行业的特殊性,其接触的视野,大都是凭关系上位。

而中国幸好还有一些领域,不是凭关系,而是要靠实力说话。

寒门出身的人,尤其是寒门大学生,虽然无背景,但是他们也拥有他们独有的特质,那就是寒门子弟的坚韧与刻苦,还有他们能在艰苦条件下依然能考上大学的聪慧。

并提出寒门大学生的出路在于认识到自己的优秀,有学历不够还要学一门技术,还要懂得坚持。

并告诫广大寒门大学生,切不可因为某篇文章就动摇了在城里站住脚的信心,也不要轻易的以现状来判断的未来!先拿我自己说,我们家就是出身寒门的,我们家都不算寒门我们家都没有门,我现在想想我都不知道当初我爸跟我妈那么普通的一对农村夫妇,他是怎么样把三个孩子我跟我两个哥哥从农村供出来上大学、上研究生,我一直都觉得自己特别幸运,我爸跟我妈都没怎么读过书,我妈连小学一年级都没上过,她居然觉得读书很重要,她吃再多的苦也要让我们三个孩子上大学。

我一直也不会拿自己跟那些比如说家庭富裕的小孩做比较,说我们之间有什么不同,或者有什么不平等,但是我们必须要承认这个世界是有一些不平等的,他们有很多优越的条件我们都没有,他们有很多的捷径我们也没有,但是我们不能抱怨每一个人的人生都不尽相同的,有些人出生就含着金钥匙,有些人出生连爸妈都没有,人生跟人生是没有可比性的,我们的人生是怎么样完全决定于自己的感受,你一辈子都在感受抱怨那你的一生就是抱怨的一生,你一辈子都在感受感动那你的一生就是感动的一生,你一辈子都立志于改变这个社会那你的一生就是斗士的一生。

消失五千年的老人言,真正的民间智慧

消失五千年的老人言,真正的民间智慧

消失五千年的老人言,真正的民间智慧1、亲不过父母,近不过夫妻家屋不和邻里欺,夫妻不和六畜欺妻子才是家中宝,亲情再好不如妻糟糠之妻是个宝,请人再好喂不饱有钱有势把你追,一旦落魄马上飞要穿还是粗布衣,要疼还是结发妻2、亏妻,百财不入亏孝,万事不顺3、院内不可无配房,会出不孝小儿郎院内不利大门桩,有冲天木人必亡平民若建大门楼,儿儿孙孙日夜愁大门楼高过主房,妻子外逃主人亡东南有竹子大发,节节高寿安宁家4、夜猫不进无病家,燕子不入苦寒门上坡骡子平川马,下坡驴子不用打男子越离越害怕,女子越离越胆大堂屋有亮不生灾,正堂宽敞出贵人5、再饿不吃下蛋鸡,再富不忘结发妻再穷不卖看家狗,再难不吃种子粮残疾痴傻不可戏,童叟孤寡不可欺打人切莫打人脸,说话慎勿揭人短开口莫骗盲眼人,做贼莫偷救命钱6、自古人生最忌满,半贫半富半自安;半命半天半机遇,半取半舍半行善;半聋半哑半糊涂,半智半愚半圣贤;半人半我半自在,半醒半醉半神仙;半亲半爱半苦乐,半俗半禅半随缘;人生一半在于我,另外一半听自然。

7、人生有两饭不吃,上了菜的宴席,下了桌的酒人生有两人不见,离了婚的夫妻,回过头的朋友人生有两事不做,向缺钱的人借钱,向有钱的人送钱人生有两头不低,心里没你的朋友,眼里没你的亲戚8、朝里无人莫做官,不去串别人厨房。

家中纵有千般事,临睡灶房看一回。

兄弟团结山变玉,父子同心土变金。

早晨起来七件事,柴米油盐酱醋茶。

忠诚老实传家运,唯利是图害自己。

9、男以妻为室,妻以夫为家。

女人是根绳,捆住一家人。

穿破才是衣,到老才是妻。

两口子怄气,姑埋们看戏。

三天两头吵,夫妻难到老。

10、家有一贤妻,夫不找横事。

秧好一半谷,妻好一半福。

家有千斤粮,妻挑五百斤。

寒门能出贵子

寒门能出贵子

寒门能出贵子陈诗颖论点一:贵子不单单是指拥有显赫的家世和雄厚的资产,而取得精神上的富有亦可称为是贵子。

贫寒家庭出身的孩子,一来到这个世界上,就面临着压力和缺失,不仅是物质的匮乏,还有别人眼中的尊严,体面而富裕的生活,是他们的最大心愿,超越贫穷,活得体面,是他们奋斗的动力,这种动力可以产生巨大的张力,会让人在困难,挑战,和机遇面前爆发出惊人的能量,他们把吃苦,奋斗,付出,看作是生存的必然,所以当困难和挫折来临的时候,他们从来不叫苦,不叫累,也不怨天尤人。

以积极的心态和顽强的耐力去战胜困难,即使最终他们不并未取得成功,亦是精神上的贵子。

论点二:寒门的孩子更有内在驱动力。

寒门更有利于培养后代的独立精神和自强意识,提早减少对父母的依赖,为进入社会自我拼搏奠定基础,而且寒门在自我探索和尝试中更能体会社会实态,不断经受挫折,不断获得经验教训.寒门出身的孩子,更坚韧,更有目标性,更能吃苦耐劳,没有所谓的公主病,贵族病,这是在以后社会生存中反而是一个特别重要的素质.论据:“第一桶金”给父母朱婷出生于河南周口郸城县秋渠乡朱大楼村一个普通的农民家庭。

家里孩子较多,经济条件一般,其父是焊工,兼修车,如今主要靠朱婷爸爸的手艺维持家庭生计。

朱婷打球的年限不长,自然也没有太多的收入,甚至有时还要向父母要钱.这种情境让朱婷心理很过意不去,她默默许下心愿,希望能帮爸妈改善一下生活。

没想到这一天并没有等待太久,通过自己的努力,原先在国家青年队还不怎么会打排球的朱婷,似乎一夜之间脱胎换骨,并在进入国家队后迅速成为全队的“核心球员”。

去年世界女排大奖赛澳门站,她拿到了最佳扣球和最佳拦网两个单项奖,让朱婷收穫了人生的第一笔巨款。

好友沈静思(中国女排二传手)曾撺掇朱婷用这笔钱去澳门威尼斯人度假村好好犒劳一下自己,但朱婷却选择比赛结束后将三万元交给了父母,这也成为去年朱婷自感最有成就的一件事。

第一次打世青赛,就率队取得冠军,并获得最有价值球员;第一次进入国家队,就成为国家队的绝对主力,朱婷的2013年可谓一帆风顺,青云而上。

寒门不难出贵子辩论稿

寒门不难出贵子辩论稿

尊敬的评委,各位辩友们,今天我们聚集在这里,围绕着“寒门不难出贵子”这一议题展开辩论。

首先,我们不可否认,历史上出现了许多令人瞩目的例子,那些来自贫寒之家却因智慧、勤奋和机遇脱颖而出的人,的确为这句话提供了有力的证据。

他们用自己的努力和天赋,突破了社会阶层的限制,取得了巨大的成就,成为了社会的栋梁。

然而,要看待这个问题,我们不能只看个别的成功案例,我们需要从更广泛的角度来审视。

社会现实告诉我们,贫寒之家出身的人要获得优质的教育、资源和机会,往往面临着更多的困难和障碍。

贫困可能成为一个沉重的枷锁,束缚着一个人的潜力和发展。

尽管努力很重要,但背景和机遇同样对一个人的发展至关重要。

所以,寒门出贵子并非易事。

我们不应简单地用个别的成功案例来否定社会阶层对人发展的影响,而是应该努力营造一个更加公平和包容的社会环境,给每个人平等的机会和资源,让更多的寒门子弟有机会展现自己的才华,让“寒门出贵子”成为更多人的现实,而非个别的幸运案例。

在我看来,这句话并不完全正确。

贫寒并不应该成为限制个人发展的桎梏,而是我们共同努力去打破的障碍。

感谢各位的聆听。

谢谢。

这篇辩论稿意在探讨“寒门不难出贵子”这一命题,同时突出了社会背景对于个人发展的影响,强调了社会应该为每个人提供平等机会和资源,使更多人能够实现他们的
梦想。

穷人家的孩子不是穷人_350字

穷人家的孩子不是穷人_350字

穷人家的孩子不是穷人_350字
坐落在山的另一边,注定我是农民;
出生在农民的家庭,我不得不承认自己是穷人家的孩子;
然而,我的生命生活证明我不是穷人。

——题记
佛曰“万物皆空”,以印入脑底。

只要我的心灵平静,做到忘我的境界,我就不是穷人。

然而。

没当我忘了自己.放开心胸.心灵平静.在享受大自然给予我的富裕时,我的血液在翻腾,似黄河的波涛的汹涌。

让我不能沉侵美好的事物。

它的激涌让我不能抗拒,它的澎湃让我心动因为我知道,我的血液里流的是农民的雪,我的思想被父母的爱和呵护束缚,所以我不能挣扎,更不能挣脱农民的气质。

十年树木,百年树人。

在十年的努力内,(加上幼儿圆十年)我已跃过了一坐大山(中考)。

在以后的生活是苦的,我没有了幼时伙伴的嬉戏;我高别了父母在身边的呵护;我远离了中学时同学间的沟通与理解。

我现在住剩下书和笔,我有的只是学习,生活只存在沉侵,为的只是度过这个我必须的过程。

学习是重要的,因此我要努力,以闪电的速度赶上他人,必竟我有的是意志,有的是坚强。

面对着生硬的语文书,我常常再想:为何要认识方方正正的字,为什么要咬文嚼字地体会古今中外的名诗佳句呢?终于,在这个大千世界中,我找到了答案——生活处处有语文。

就说广告吧,广告是我们生活中最普遍的一种宣传方式。

有一则牙膏广告是这样的:“牙好,胃口就好,吃嘛嘛香,身体倍棒!”我认为这则广告很有趣,抓住了人们“吃的就是福”的理念。

用了这支牙膏后,。

《小儿语》《续小儿语》《女小儿语》原文及译文

《小儿语》《续小儿语》《女小儿语》原文及译文

《小儿语》《续小儿语》《女小儿语》原文及译文《小儿语》,明代的吕得胜所撰。

吕得胜,是河南宁陵人,字近溪,生活在嘉靖时。

曾编撰《小儿语》、《女小儿语》,与子吕坤俱致力于修身蒙学,欲“以立身要务,谐之音声”,“使童子乐闻而易晓焉”。

他很关心儿童的教育工作,主张儿童有知识时,就要进行正确教育。

当时民间流传一些儿歌,如“盘却盘”、“东屋点灯西屋亮”之类,他认为这些儿歌对儿童固然无害,但对品德修养以及后来的发展也没有什么好处。

于是他编写新的儿歌,用来代替旧的儿歌,是以成此书。

此书语言浅近,人人明白。

用四言、六言、杂言(字数不得等)的语言形式,宣传一些做人的道理,其中有消极的成份,也有每个人应该具有的良好品德。

此书问世以来,很受欢迎,比较普遍的流行于民间,所以影响很大。

一切言动都要安详十差九错只为慌张沉静立身从容说话不要轻薄惹人笑骂先学耐烦快休使气性躁心粗一生不济能有几句见人胡讲洪钟无声满瓶不响自家过失不须遮掩遮掩不得又添一短无心之失说开罢手一差半错哪个没有须好认错休要说慌教人识破谁肯作养要成好人须寻好友引酵若酸哪得甜酒与人讲话看人面色意不相投不须强说当面破人惹祸最大是与不是尽他说罢造言生事谁不怕你也要提防王法天理我打人还自打几下我骂人还换口自骂既做生人便有生理个个安贤谁养活你世间艺业要会一件有时贫穷救你患难饱食足衣乱说闲耍终日昏昏不如牛马担头车尾穷汉营生日求升合休与相争强取巧图只嫌不够横来之物要你承受心要慈悲事要方便残忍刻薄惹人恨怨手下奴仆从容调理他若有才不服侍你一不积财二不结怨睡也安然走也方便要知亲恩看你儿郎要求子顺先孝爷娘别人性情与我一般时时体悉件件从宽卑幼不才瞒避尊长外人笑骂父母夸奖从小为人休坏一点覆水难收悔恨已晚贪财之人至死不止不义得来付与败子都要便宜我得人不亏人是祸亏己是福正人君子邪人不喜你又恶他他肯饶你今日用度前日积下今日用尽来日乞化无可奈何只要安命怨叹躁急又增一病自家有过人说要听当局者迷旁观者醒白日所为夜来省己是恶当惊是善休喜怒多横语喜多狂言一时偏急过后羞惭人生在世守身实难一味小心方保百年读圣贤书字字体验口耳之学梦中吃饭六言儿小任情骄惯,大来负了亲心。

十年寒窗苦读凭什么超过人家三代人的努力

十年寒窗苦读凭什么超过人家三代人的努力

十年寒窗苦读凭什么超过人家三代人的努力“寒门出贵子,白屋出公卿。

”相信大多数人,都听过这句话的前半句,其实后半句的意思也是如此。

意思是,贫寒人家的孩子读书会更加努力,最终成为肱骨之臣,光耀门楣的故事。

这句话放到现在也依然有道理,很多家境贫寒的孩子,都希望靠着读书,改变家庭的条件和自己的命运。

也有很多人在为实现这个目标而努力奋斗着。

这本是一件很有正能量的事情,可依然有人觉得,就算一个穷学生付出100%的努力,也无法超越那些含着金汤匙出生的“富二代”。

然而,事实真的是如此吗?01一句话引发的争论白岩松曾说过一句话,这句话让许多人为之愤慨。

他说:“你的十年寒窗苦读,凭什么超越别人几代人的努力?”他说这句话也许是无心,也许是为了铺垫接下来的发言。

可偏偏就是这一句话,激起了很多人心中的不满,大部分的网友都觉得这句话过于偏激,认为这样说话不免有些“何不食肉糜”的嫌疑。

但另一方面,这句话也引起了很多人的思考。

十年的寒窗苦读,真的没有办法超越别人几代人的努力吗?现今的社会中,还是存在贫富差距的。

最极端的例子:有些孩子从小就生长在山村里,生活条件欠佳,教育资源也不十分丰富;而有些人呢,则一出生就在大城市,父母不是高管就是有着很好的工作。

孩子们的起点不一样,能分配到的教育资源也不一样。

有钱人家的孩子,从小就会被送到很好的私立学校或国际学校,享受着极优的教育资源。

而贫困山村里的孩子,此时可能连拥有一间明亮的教室都成为问题。

贫困潦倒的生存条件,十分紧缺的教育资源,可能还有需要孩子们去照顾的家庭。

这些都有可能使他们无法读书,甚至为了生存,小小年纪就下地干活、出门打工,过着跟同龄人不一样的生活。

那么,这些贫苦的孩子,真的没有办法通过自己的努力改变命运,甚至超越那些富二代,过上更好的生活吗?努力真的没用吗?答案自然是否定的。

02王侯将相宁有种乎自古以来,就有“寒门出贵子”之说。

当然,现今社会上,通过自己努力而改变命运,甚至超过那些家境优渥的人的例子还是有的。

治家格言警句及译文

治家格言警句及译文

治家格言警句及译文1. 《治家格言》的全文朱子治家格言朱熹黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。

既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

一粥一饭,当思来处不易.半丝半缕,恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

自奉必须俭约,宴客切勿留连。

器具质而洁,瓦缶胜金玉。

饮食约而精,园蔬胜珍馐。

勿营华屋,勿谋良田。

三姑六婆,实淫盗之媒.婢美妾娇,非闺房之福。

奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远,祭祀不可不诚.子孙虽愚,经书不可不读。

居身务期质朴,教子要有义方。

勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

与肩挑贸易,勿占便宜.见贫苦亲邻,须多温恤。

刻薄成家,理无久享.伦常乖舛,立见消亡。

兄弟叔侄,须多分润寡.长幼内外,宜法属辞严。

听妇言,乖骨肉,岂是丈夫.重资财,薄父母,不成人子。

嫁女择佳婿,毋索重聘.娶媳求淑女,毋计厚奁。

见富贵而生谗容者,最可耻.遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

居家戒争讼,讼则终凶.处世戒多言,言多必失。

毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。

乖僻自是,悔误必多.颓惰自甘,家道难成。

狎昵恶少,久必受其累.屈志老成,急则可相依。

轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思.因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。

施惠勿念,受恩莫忘。

凡事当留余地,得意不宜再往。

人有喜庆,不可生妒忌心.人有祸患,不可生喜幸心。

善欲人见,不是真善.恶恐人知,便是大恶。

见色而起淫心,报在妻女.匿怨而用暗箭,祸延子孙。

家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢.国课早完,即囊橐无余,自得至乐。

读书志在圣贤,为官心存君国。

守分安命,顺时听天。

为人若此,庶乎近焉。

2. 治家的名言警句唐诗中的“家”○一朝辞此地,四海遂为家。

(李世民《过旧宅二首》)○我家柱石衰,忧来学丘祷。

(李昂《题程修己竹障》)○帝宅王家大道边,神马龙龟涌圣泉。

(蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》)○回舟不待月,归去越王家。

(李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》)○战回各自收弓箭,正西回面家乡远。

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最近被北京文科高考状元熊轩昂的一番话以及后续源源不断的评论刷屏。

他说,农村地区越来越难考出来,我是中产家庭孩子,生在北京,在这种大城市能享受到的教育资源,决定了我在学习时能走很多捷径。

寒门不出贵子,要怪父母不够努力?尽管对部分奋斗中的人来说,可能很扎心,但我觉得熊同学说的都是大实话,是根据自己切身感受而来。

昨天还看到一个观点,讲“寒门难出贵子,是对奋斗者的公平”,说“寒门的父母无知懒惰,自己造就了贫穷,却嫉妒不甘心,要求自己的孩子能出人头地,这是对那些通过拼搏,给孩子创造良好成长条件的人的不公平。

”但抛开地区、阶层、经济条件等差异,单把锅全甩给父母,这无疑是一碗没有良心的毒鸡汤。

一上面批判的“寒门父母”,是类似《我爱我家》里“纪春生”父母一样的人物,导致纪春生家破人亡,只能当个被社会抛弃的“二混子”。

寒门不出贵子,要怪父母不够努力?老付:你弄成今天这个样子,家里就不管你吗?春生:管啊。

就说我爹吧,单位管得比较严,他得老在那里盯着。

老付:看看看看。

这就是为了事业而耽误了子女教育的典型例子。

你父亲在哪里工作?春生:监狱……老付:就说嘛。

改造犯人是一项极其牵扯精力的工作。

春生:可不是嘛。

要不人家警察说,让他把自己管好就行,不让他管我。

老付:说了半天,你父亲是犯人啊。

老付:那你母亲呢?春生:我娘可是个传奇人物,当年帮我爹偷高压线的时候,电死了。

也算牺牲在工作岗位上吧。

老付:这不是造孽吗!那组织上呢?你们村里乡里就不管你吗?春生:管啊,在社办企业给我找了个工作。

工休太短,工时太长,一共干了俩月我就不干了,不干了。

老付:那你可以考虑去做生意嘛,你看很多个体户倒腾蔬菜水果,都发财了。

春生:我这人天生心慈手软,骗不了人。

老付:那就老老实实回家务农!种地也可以发家致富。

春生:我这肉皮子嫩,太阳一晒就长毒疮。

老付:那当农民工怎么样?春生:我一接触扬灰就过敏,喘……喘……老付:那你干脆出家算了,当和尚最清闲!春生:我顿顿得吃肉……二“纪春生”是一个优秀的艺术形象,因为无知懒惰导致了贫穷的情况的确存在,但并不普遍,更多的情况是因为穷,条件有限,见识受到了局限。

尽管是“寒门”,但出人头地的愿望始终是有的。

不论是初高中还是大学,我接触到很多来自所谓“寒门”的同学,他们的父母往往是这样的嘱托:家里穷,我们使劲供养你,希望你能出人头地,你能读到哪里家里就供到哪里。

“你可能委屈,可能不服,但你被淘汰了。

”当年马东在央视经典节目《挑战主持人》中送别没一个选手时的经典台词。

这个世界上,努力了并不必然成功,人生总是所有条件综合作用的结果。

上一代人面朝黄土背朝天,物质条件没多少改善是现实;但见识短浅从来不是一种罪;这些父母们并没有放弃自己的责任,亦没有懒惰,所以,不能说这是一个消极的故事。

现在的社会舆论对豪门与寒门的标签化,实际上也反映了中国家长普遍的焦虑和脆弱。

对社会上升阶梯的不信任,赋予了孩子最大的压力。

所以,问题的关键不在对寒门或者豪门这样家庭条件的不断强调,而在于:条件既定,寒门之子要如何做?三“条件”从来不是绝对的,永远有“比不过”的人。

有个说法,我们不可能用十年二十年的时间,赶上别人三代的积累。

我出身的家庭是“寒门”,我的条件不如别人,追赶无望,那是否就该放弃奋斗了?“你这一代不行,还要考虑下一代啊!”现实中,奋力跻身城市中产的年轻人,努力为孩子入托入学创造条件,有的甚至在朋友圈不断奉承老师,忍得种种不满,只为老师能多照顾一下孩子。

而这些,却也总抵不过“条件”在孩子中的攀比。

“贵门”之上,还有更大的富贵优越。

我们都明白这些道理,只是,泥沙俱下,不进则退,不能不做。

我们每个人都是一样的,都想围绕自己,自上而下地建立一条鄙视链和一个交际圈,维系自己和下一代存在的更高意义。

寒门不出贵子,要怪父母不够努力?其实,哪怕不考虑下一代,为我们自己,也得知道为更好的生活奋斗,是一种正确。

我当时所在的大学,当时新生入学选择宿舍也是各取所需。

条件好一点的选择新楼,住宿费高一点;条件不好的或者觉得没必要多花钱的同学,就住在老楼。

并没有高人一等或低人一头的感觉,因为大部分人都明白:大学4年住得舒适与否,并非决定后续人生道路的核心因素。

当时已经如是,以现在95后群体的独立性,他们对自身的关注,超越了对家庭的关注。

人生和人生之间并没有太多的可比性,更好的“条件”,是相对概念的,在于每个人自己的感受、判断和选择。

四迷茫是暂时的,抱怨更没什么用。

中山大学副教授肖瑜在《南方周末》发布文章说,相当一部分寒门子弟即使凭借努力进了名牌大学,他们也是大学里最迷茫的一批人。

没有了目标,自然就失去了继续努力的动力。

回想以前,发现的确是这样的。

在四线城市以下,大家在初高中被灌输最多的就是,“现在好好努力,上了大学就是出人头地了,你们想怎么玩就怎么玩。

”寒门不出贵子,要怪父母不够努力?不止我,包括当年我们学校出身农村家庭的全省高考状元L,在大学里也经历了很长一段迷茫期。

用他的话来说,那时候进了北大,发现落后北京的孩子不是一星半点,是隔着一条银河。

人家早已经玩得很6的电脑,我是高考查分时才第一次用!怎么办?只能花时间来补上。

“不得不承认,玩得好的同学始终是大牛啊。

当然,最后我也不差。

”艾青说,饥饿是可怕的,它使年老的失去仁慈,年幼的学会憎恨。

这里的饥饿,可以看作任何天然的缺失,由此导致情绪失控。

失去目标的孩子、失意的孩子,要么把自己封闭在“壳”里,觉得社会要对他的现状负责;要么,度过迷茫期,在就业、升学深造这些大方面,逐步明确目标。

最怕的就是心态高不成低不就,犹犹豫豫。

我所看到更多的人在践行后者。

毕竟,除了转移了我们的注意力,耗费了我们的精力,让我们站在原地,目送别人越走越远。

抱怨并不会让我们变得更好。

五很多人会说:我奋斗了,但总感觉比别人差啊。

网友L曾经问我,他没读过大学,中专毕业后直接在职场打拼,收入还可以。

最近看很多同学晒自己更大名校的毕业照或者博士录取通知书,忽然觉得人生没有经历这些,很遗憾,有些失落。

有些先天条件是注定的,不可提前选择的,也就不排除有人春风得意,甚至躺赢在起跑线上。

但仔细想想,除了让我们在翻看朋友圈时感到有些失落,我们和别人的交集再没有更多了。

用别人的照片,给自己的心灵设下结界,实在是最不明智的。

寒门不出贵子,要怪父母不够努力?《绝代双骄》里,拥有“恶人谷”那样的家庭条件,自己脸上还有条长长伤疤,武功也没有绝顶高的小鱼儿,嫉妒花无缺到抓狂,并且认为,对比之下难以逾越的条件差距,是初恋情人铁心兰移情别恋的核心原因。

用谢逊的话评论:贼老天实在是不公!小鱼儿很晚才知道,花无缺除了武功,什么都缺,他才是被羡慕的那一个。

人就是这样,在关注别人的拥有时,会把自己的资本看得如尘埃般卑微。

网友L眼热别人,却不知道,别人还在愁以后的就业,还在羡慕他丰富的阅历和成绩。

一个人如果放弃了自己的拥有,会被全世界抛弃。

六人易富而难贵。

贵,是一种修养,是对自我的认知,不以寒门或者豪门来作为必然条件,是人生中非常重要的自我认知。

在我看来,这种寒门豪门的标签化对比,本身就是一种话语权的争夺,争夺社会鄙视链中尽可能靠上的位置。

我们都在努力活成自己期待的样子,我们希望的不是消灭不公,而是希望能在不公中占据有利位置。

残酷但真实。

因为从古至今,国内国外,社会资源的分配从来就不是绝对公平的。

豪门条件好的,能靠父母的当然要靠父母,这是天性,这样也才不浪费得天独厚的条件。

所以,像熊轩昂这样的同学,真实可爱,有修养。

当然,把一手好牌打得稀烂的也大有人在。

差距就在一个根本的自我认知。

人生,最难的是把自己当做一个普通人来处世。

不自卑,不自负。

自卑容易导致放弃,自负则自视过高,失落愤懑。

看自己是一个普通人,不当自己是落魄世间、怀才不遇的能人,才是立世的前提。

有个观点我很赞同:幸福不是别人能给的,是自己的主观感受。

因为从生理层面,我们来到这个世上,不是双向选择的结果,而是“被带来”的。

朋友F告诉我,以前,算命的瞎子告诉家里人说,你家孩子是当公务员的料,说不定可以做到“省级”呢。

人总是愿意听好话,这样的“命运指引”,若有若无地存在着,被他和家里人当成冥冥中的注定。

后来,经受了考研失败、父亲去世这样连续的打击,那种无力感,让他慢慢接受了“我就是一个普通人”的现实。

“人总有力有不逮时,我没法给家人一个大富大贵的未来,但我可以做到今天比昨天过得好一点,让他们不担心;因为条件所限,我没法在父母面前尽孝,但每天一个电话的问候却总可以坚持。

”后来,他的人生反倒是水到渠成。

寒门不出贵子,要怪父母不够努力?把自己当成普通人的人,其实是真正不普通的。

因为他可以接受不完美,在心里有预期的情况下,去发挥自己的能量。

定位落实了,起跳才有力度。

或者再换一个说法,谁都想成功,不喜欢失败。

但真正的成功,基本不是好条件如影随形“喂”出来的,而是输得起的人,输了再来,变成更好的自己。

不论寒门或豪门,莫不如是。

这是一种独立性的思维。

朱利安·巴恩斯说,人生的真谛,只有在时间晚到无法改变人生时才会形成。

一切都未晚,人生,从来不必用寒门或富贵来固化。

我是穷人子弟。

我能够体会穷人家孩子在发展过程中遇到的各种难处。

我的一生也都会从穷人的立场出发思考问题。

穷人在这个现实社会中谋生存,图发展,走什么路子是最稳扎稳打的?Step 1 高考。

不走高考,穷人基本没有机会翻身。

当然高考不意味着你必须上清华北大,专科比没学历好,本科比专科好,一本比二本好,211比一般的一本更好。

不走高考这条路,你永远没有机会通向社会中上层。

但是很多家长和学生把学习成绩归于智商。

这个肯定是片面的。

高考是一个游戏,是一个规则,在适应规则的基础上把游戏玩好,是讲方法讲战术的。

当然我们不是教你投机取巧走捷径,我们只是说你不能死磕,你要排兵布阵有方。

高考有点田忌赛马的意思。

比如目前高考考六科,这六科就是你的六匹马,你很难做到六匹马都跑得快。

这种情况下怎么跑是你自己的事。

比如说我偏科,理科很好,语文英语不好。

怎么办?我的意思是在高三这一年,理科就遛着别生疏了,保证高分,难题不要练太多,因为满分是上限,你投入太多精力产出很少。

而语文呢,这科提分很慢,你现在100分就努力提到110分,这个可以做到,比如作文找老师指导指导,提个5分,基础知识多背背,少错俩选择。

但是你指望得120分,就不现实。

而英语是提分快的,从110分提高到130分完全不稀奇。

你就找老师教你学习方法,肯定是能把这件事做成的。

然后你就很有希望上清华北大。

但假如我学习成绩不好,不可能上清华北大。

但是我可以努力上个好就业的211工科院校。

这也是有相应的作战方案的。

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