张爱玲的情感世界解析

上海为了“节省天光”，将所有的时钟都拨快了一个小 时，然而白公馆里说：“我们用 的是老钟。”他们的十 点钟是人家的十一点。他们唱歌唱走了板，跟不上生命的 胡琴。（《倾城之恋》）
房间里女眷站起来向我们微笑着招呼，小户人家被外人 穿堂入户的窘笑。大侄侄们一个都不见。带路的仆人终于 把我们领到了一个光线较好的小房间。一个高大的老人永 远在藤躺椅上，此外似乎没有什么家具陈设。 我叫声 “二大爷。” “认了多少字啦。”他总是问。再没第二 句话。然后就是“背个诗给我听。”“再背一个。” 还 是我母亲在家的时候教我的几首唐诗，有些字不认识，就 只背诵字音。他每次听到“商女不知亡卧浪，隔江犹唱后 庭花”就流泪了。 （《对照记》）
啊，出名要趁早呀，来的太晚，快乐也 不那么痛快。个人即使等得及，时代是仓 促的，已经在破坏中，还有更大的破坏要 来。
生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子．
时间无涯的荒野里，没有早一步，也没 有晚一步，只有刚巧赶上了。
我喜欢钱，因为我没吃过钱的苦，不知道 钱的坏处，只知道钱的好处。
因此张爱玲小说的底色是荒 凉。在张爱玲的小说世界里 人物，没有亲人,没有朋友, 更没有爱,有的只是因利益而 联系在一起的男男女女,他们 生活在一个荒凉的世界,体验 的是苍凉的人生,摆脱不了的 是悲剧的命运。
2、张爱玲的父母：交织着新旧文化 的冲突
父亲——张廷重，典型封建王朝的遗少 母亲——黄素琼，时代新女性
戴眼镜的是我父亲，我姑姑，余为我母亲与两个“大侄侄”
我父亲一辈子绕室吟哦，背诵如流，滔滔不绝一气到底， 末了拖长腔一唱三叹地作结。沉默着走了没一两丈远，又 开始背另一篇。听不出是古文时文还是奏折，但是似乎没 有重复的。我听着觉得心酸，因为毫无用处。
也许每一个男子全都有过这 样的两个女人，至少两个。 娶了红玫瑰，久而久之，红 的变了墙上的一抹蚊子血， 白的还是“窗前明月光”； 娶了白玫瑰，白的便是衣服 上的一粒饭粘子，红的却是 心口上的一颗朱砂痣。
她是个学校迷。我看茅盾的小说《虹》中三个成年的女性入学读书就 想起她，不过在她纯是梦想与羡慕别人。后来在欧洲进美术学校，太 自由散漫不算。一九四八年她在马来亚侨校教过半年书，都很过瘾。
1937年的张爱玲
“我把手紧紧捏着阳台上的木栏杆，仿佛 木头上可以榨出水来，头上是赫赫的蓝天， 那时候的天是有声音的，因为满天的飞机。 我希望有个炸弹掉在我们家，就同他们死 在一起我也愿意。”
在屋顶阳台上与姑姑合影
缺失的母爱、后母的虐待、父亲的狂暴使 得她深深体会到人生的阴暗与悲哀，也促 使张爱玲过早的洞息人性中残忍的一面， 逐渐孵化出张爱玲孤僻和冷淡的性格。
这种经历导致张后来的作品充满悲观跟势 利，导致了他对世界和人生的悲凉认识， 使爱玲的作品文字里有了苍凉的味道，反 复地提醒着我们所有现今的文明终会消逝。
张爱玲笔下的父亲
第一类:残疾无用的父亲。 第二类:极端自私、残暴的父亲。 第三类:虚伪、狠琐的父亲. 第四类:寄生虫似的低能的父亲.
张爱玲笔下的母亲
第一母亲孕育滋养生命的伟大性被消解。 第二母亲作为守护神的天使形象被摧毁。 第三母亲神圣、纯洁的象征意义被解构。
二、张爱玲的婚姻
“女人为了生存而嫁人，本质 和妓女没什么两样，不过是 批发和零售的关系。
——父亲的家
我的母亲为我牺牲了很多，而且一直在怀疑 着我是否值得这牺牲。我也怀疑着。常常我一 个人在公寓的屋顶阳台上转来转去，西班牙式 的白墙在蓝天上割出断然的条与块。仰脸向着 当头的烈日，我觉得我是赤裸裸的站在天底下 了，被裁判着象一切的惶惑的未成年人。困于 过度的自夸与自鄙？
——母亲的家
左边是我姑姑，右边是堂侄女妞儿
张爱玲的情感世界与 她的创作
一个从小就有着“乱世天才梦”的民国女 子，一个父母离离合合而自己的爱情也是 充满了坎坷充满了传奇的女子，一个想 “死生契阔，与子相悦，执子之手，与子 偕老”却享尽了“浮世的悲欢”的不幸女 子，一个阅尽繁华，遍尝世味，最后淡漠 红尘的悲凉女子。
张爱玲中国现代女作家，1943年张爱玲在由周瘦鹃先生 主持的《紫罗兰》杂志上发表了《沉香屑·第一炉香》， 继之而来的《红玫瑰与白玫瑰》、《倾城之恋》、《金锁 记》等作品震惊上海，成为沦陷区上海首屈一指的女作家， 以至于当时著名的批评家傅雷曰“这太突兀了！太像奇迹 了。”他的主要作品收在小说集《传奇》、散文集《流 言》。而她的一生就像这两部作品的名字所概括，充满着 传奇与流言。不论在她在世和死后，她不时成为认为关注 的焦点谈论的话题，爱她的人对特作品和为人都喜欢到了 骨头，他们都自成为张迷，读她的书、模仿她的文字、编 辑的语录，探寻她的人生。
一、张爱玲身世
张爱玲的爷爷辈：辉映着一个王朝的背影
爷爷——张佩纶 奶奶——李鸿章的女儿李菊耦 她的母亲是一个军门之女（清末南京黄军
门），祖上也是高官出身。
张佩纶
1879年，李鸿章和美国前总统格兰特合影。
பைடு நூலகம்
李鸿章照片
我祖母带着子女合照
当1920年张爱玲降生时，她的家族已经完全被屏 弃于主流社会之外，“遗老”、“遗少”的称谓 显现了他们是旧时代的残余物。他们生活在“从 前”，生活在从前“相府老太太”的时代，而眼 前是不断变换着的场景，与不断变换的面影。一 些他们完全不熟悉的事物、不熟悉的情调，占据 了这个世界。张爱玲成长的年代恰恰是晚清最后 一代贵族彻底衰败的年代，她亲身感受到了父母 两大家族的落寞与瓦解。仿佛上苍要刻意留下点 见证似的，在没落者的人群中，让张爱玲这样的 人物浮现到台前，将一幕幕死寂而悲哀的故事刻 在时间的石碑上。
他吃完饭马上站起来踱步，老女佣称为“走趟子”，
家传的助消化的好习惯，李鸿章在军中也都照做不误的。
他一面大踱一面朗诵，回房也仍旧继续“走趟子”，像笼
中兽，永远沿着铁槛兜圈子巡行，背书背得川流不息，不
舍昼夜──
张爱玲母亲黄逸梵
民初妇女大都是半大脚，裹过又放了的。我母亲比我姑姑大不了几岁， 家中同样守旧，我姑姑就已经是天足了，她却是从小缠足。踏着这双 三寸金莲横跨两个时代，她在瑞士阿尔卑斯山滑雪至少比我姑姑滑得 好。