桃花源记(作者：陶渊明) - 丰台区课程改革平台
桃花源记陶渊明教案
桃花源记陶渊明教案一、教学内容本课教材选自人教版语文必修4第三单元，课文《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，文章以武陵渔夫的行踪为线索，描述了渔夫发现桃花源和再次寻找桃花源的经历。
文章通过描绘桃花源的自然景色和社会环境，表现了作者对理想生活的向往和对现实生活的不满。
二、教学目标1. 理解课文内容，把握文章的主题和结构。
2. 提高文言文的阅读能力，掌握一些常见的文言词语和句式。
3. 领会作者对理想生活的追求和对现实生活的批判，培养正确的人生观和价值观。
三、教学难点与重点重点：课文内容的理解和文言文阅读能力的培养。
难点：文中一些特殊文言词语的解释和句式的理解。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体设备、黑板、粉笔。
2. 学具：课本、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入：以一幅美丽的山水画引入，激发学生对自然美景的向往，进而导入课文《桃花源记》。
2. 自主学习：让学生自主阅读课文，理解课文内容，掌握文章的大意。
3. 课堂讲解：a. 讲解课文中的重点词语和句式，如“忽逢桃花林”“具答之”“不足为外人道也”等。
b. 分析文章的结构，讲解渔夫发现桃花源和再次寻找桃花源的经历。
c. 阐述作者对理想生活的追求和对现实生活的批判。
4. 随堂练习：让学生翻译课文中的重点句子，加深对课文内容的理解。
5. 课堂讨论：组织学生讨论桃花源的美好之处，以及现实生活中如何追求理想生活。
六、板书设计1. 课题：桃花源记2. 作者：陶渊明3. 文章主题：追求理想生活，批判现实生活4. 结构：渔夫发现桃花源描述桃花源渔夫再次寻找桃花源七、作业设计1. 作业题目：请根据课文内容，简要描述桃花源的自然景色和社会环境。
2. 答案：桃花源的自然景色优美，有山水、花木、田舍等；社会环境和谐，人们安居乐业，彼此关心。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课通过讲解课文内容，让学生了解了桃花源的美好之处，以及对理想生活的追求。
在教学过程中，学生积极参与，课堂气氛活跃，达到了预期的教学效果。
陶渊明《桃花源记》原文、译文与配乐朗诵
陶渊明《桃花源记》原文、译文与配乐朗诵【作者介绍】陶渊明(365──427)，一名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑(现在江西省九江市西南)人。
中国文学史上的着名诗人之一。
他的曾祖陶侃(kǎn)做过晋朝的大司马，祖父和父亲也做过太守一类的官，到陶渊明时，家境破落。
他自幼博览群书，有远大的政治抱负，但处在动乱社会，很难有所作为。
他喜爱山水，不慕荣利，为了养家，做过祭酒、参军等小官。
41岁时任彭泽令，仅80余天，以“不为五斗米折腰”为由离职，从此过着“躬耕自资”的隐居生活，直到去世。
着有《陶渊明集》。
陶诗约存120首，文10余篇，内容多描写农村生活，表现优美的自然风光和他热爱田园生活，不愿与统治者同流合污的思想感情，构思奇特，语言清新，质朴自然，个性鲜明，具有独特风格，对我国诗歌发展产生了广泛影响。
【解题】《桃花源记》是《桃花源诗并记》的组成部分，写作年代大约是南朝宋永初二年(公元421)，这时陶渊明已经57岁了。
他拒绝同刘裕的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，同时又由于他长期和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
记和诗内容一致，但重点和表现手法不同。
文章全用客观的记叙方法，虚构了一些人物和情节，而诗则直接表达了作者对桃花源这个美好淳朴的理想社会的向往，以记叙为主，融叙事、写景、抒情、议论于一炉。
由于本文的创作，后来就用“世外桃源”比喻理想中的生活安乐的地方，或与外界隔绝，脱离现实斗争的幻想境界。
在人类发展史上，“桃花源”是一定历史阶段的理想国度的蓝图之一。
【注评】晋太元中，武陵人捕鱼为业。
晋：这里指东晋(公元317──420年)。
太元：东晋孝武帝(司马曜)的年号(公元376──396年)。
武陵：郡名，现在湖南省常德市一带。
捕鱼为业：以打鱼为职业。
为：动词，作为。
○交代故事发生的时间、地点、人物。
缘溪行，忘路之远近。
缘：顺着，沿着。
溪：(一条)小河。
行：行进，这里指划船前进。
忘路之远近：忘记了路程的远近。
桃花源记课文及译文
桃花源记【作者】陶渊明【朝代】东晋晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
译文如下：东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。
他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。
渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。
于是他下了船，从洞口进去了。
起初洞口很狭窄，仅容一人通过。
又走了几十步，突然变得开阔明亮了。
（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。
还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。
田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。
人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。
老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。
渔人详细地做了回答。
村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。
《桃花源记》作者介绍
《桃花源记》作者介绍《桃花源记》作者介绍桃花源记的作者是陶渊明。
他本身是一个非常有才华的人，在他年轻时就已经当官，之后没几年，就选择了辞官归家。
正因为他本身很有才华，所以很多人请他回去，他也未曾回去。
只是在田园中过着日出而作日落而息的平淡生活。
他也是一个非常有气节的人，他从不肯为了那五斗米去折腰，谄媚上司。
以下是小编帮大家整理的《桃花源记》作者介绍，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《桃花源记》作者介绍陶渊明，晚年更名潜，字元亮，号“五柳先生”，谥号“靖节先生”(死后由朋友刘宋著名诗人颜延之所谥)，出身于没落仕宦家庭，我国第一位杰出的山水田园诗人。
晋世名渊明，入刘宋后改名潜。
唐人避唐高祖讳，称陶深明或陶泉明。
大约生于365年。
曾任江州祭酒，建威参军，镇军参军，彭泽县令等，自做彭泽县令八十多天便弃职而去，从此归隐田园。
他是中国第一位田园诗人。
有《陶渊明集》。
被称为“千古隐逸之宗”。
曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。
祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。
(父名史不载，存疑。
)少年生活年幼时，家庭衰微，九岁丧父，与母妹三人度日。
孤儿寡母。
其母是孟嘉的女儿，孟嘉是陶侃的女婿。
孟嘉是当代名士，“行不苟合，年无夸矜，未尝有喜愠之容。
好酣酒，逾多不乱;至于忘怀得意，傍若无人。
”(《晋故征西大将军长史孟府君传》)渊明“存心处世，颇多追仿其外祖辈者.”(逯钦立语)日后，他的个性、修养，都很有外祖父的遗风。
外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，在学者以《庄》、《老》为宗而黜《六经》的两晋时代，他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》、《庄子》，而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。
时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志远四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。
陶渊明少年时期有“猛志逸四海，骞翮思远翥”(《杂诗》)的大志，孝武帝太元十八年(393年)，他怀着“大济苍生”的愿望，任江州刺史王凝之的祭酒。
《桃花源记》原文、译文、注译、题解
【题解】《桃花源记》选⾃《陶渊明集》，作者陶渊明。
陶渊明（365-427），字元亮；⼀名潜，字渊明，浔阳柴桑（今江西省九江县西南）⼈，晋末南宋初的⽂学家。
⽣在晋末战乱的年代，陶渊明不但写下许多不朽的诗篇，⽽且以⾃⼰不愿同流合污的⾼尚志节，树⽴了⼀位洁⾝⾃好的诗⼈的形象，被后⼈称为“靖节先⽣”。
陶渊明青年时代，家境贫困，在⼏次出仕的过程中，渐渐认识到了官场的腐败⿊暗。
在他做彭泽县令时，那⾥派⼀个督邮到县，县⾥的⼩吏叫陶渊明“束带相见”，表⽰尊迎。
陶渊明不愿为五⽃⽶折腰，毅然辞职，写下的《归去来兮辞》，以⽰和污浊的官场决裂。
陶渊明向往着⼤⾃然，喜爱农村⽥园躬耕的⽣活。
归隐后他经常参加农事⽣产，接近普通的农民，写出⼤量诗歌所映农耕⽣活、描绘⽥园风光，历来被认为是我国⽂学的第⼀位⽥园诗⼈。
在他的散⽂创作中，也有不少描写淳朴的农村景物、感情真挚深切、风格朴素⾃然的作品。
《桃花源记》原是《桃花源诗》前的“序”，因为语⾔清新⾃然，状物亲切逼真，想象奇特新颖，被⼈们当作⼀篇独⽴的散⽂来读，并成为传诵千古的名篇佳作。
【注译】桃花源记〔桃花源：地名，作者虚构的理想化佳境，据说在今湖南省桃源县。
记：游记。
〕 晋太元中，武陵⼈捕鱼为业。
〔晋太元中：晋代太元年间（太元，东晋孝武帝年号）。
武陵⼈：武陵郡（今湖南常德⼀带）⼈。
捕鱼为业：即（以）捕鱼作为职业。
〕缘溪⾏，忘路之远近。
〔缘ｙｕáｎ）：沿着。
溪：溪流。
⾏：划⾏。
忘路之远近：忘掉了路程的远近（句⾸省略主语“渔⼈”）。
〕忽逢桃花林，夹岸数百步，中⽆杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
〔逢：遇见。
夹岸：夹溪两岸。
数百步：⼏百步。
中⽆杂树：当中没有别的树（只有桃树）。
芳草鲜美：芬芳的青草鲜艳美丽。
落英：落花。
缤纷：繁多杂错。
〕渔⼈甚异之。
〔甚：副词，⾮常。
异：奇怪。
形容词⽤为动词，意动⽤法，即“以（之）为异”，意思是“认为（它）奇异”。
之：代词，这些，代指”桃林美景”。
《陶渊明集》之桃花源记的原文及翻译
《陶渊明集》之桃花源记的原文及翻译《陶渊明集》之桃花源记的原文及翻译陶渊明，浔阳柴桑（今江西省九江市）人，一作宜丰人。
东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。
被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。
是江西首位文学巨匠。
以下是小编为大家整理的相关内容《陶渊明集》之桃花源记的原文及翻译，仅供参考，希望能够帮助大家。
《桃花源记》东晋陶渊明（选自《陶渊明集》）晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹(jia）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍（shě）船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁（hu）然开朗。
土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。
阡(qiān)陌（m）交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。
黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂（suì）与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为(wèi)具言所闻，皆叹惋（wǎn）。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。
太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
译文东晋太元年间，武陵郡有个人，以打鱼为生。
有一天，他沿着溪水划船，忘记了路的远近。
忽然遇到一片桃花林，紧靠着两岸生长有几百步。
其中没有其他树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷。
《桃花源记》课文原文
《桃花源记》课文原文《桃花源记》课文原文《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
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原文晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。
山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然。
有良田美池桑竹之属。
阡（qiān）陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人，黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为（wéi）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语（yù）云：“不足为（wèi）外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡（jùn）下，诣（yì）太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
译文东晋太元（公元376-396）年间，武陵有个人以捕鱼为生。
有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。
忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。
他继续向前行船，想要走到林子的尽头。
桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。
桃花源记 陶渊明 教案
桃花源记陶渊明教案第一章：导入教学目标：1. 引起学生对《桃花源记》的兴趣。
2. 帮助学生了解作者陶渊明及其时代背景。
教学内容：1. 介绍陶渊明及其作品《桃花源记》。
2. 引导学生思考理想生活与现实生活的关系。
教学活动：1. 展示陶渊明的照片和简介，引导学生了解作者。
2. 提问学生对理想生活的看法，引导学生思考。
3. 简要介绍《桃花源记》的故事情节，引发学生兴趣。
第二章：故事情节概括教学目标：1. 帮助学生理解《桃花源记》的故事情节。
2. 培养学生的概括能力。
教学内容：1. 概述《桃花源记》的故事情节。
2. 分析故事中的主要人物和事件。
教学活动：1. 学生阅读《桃花源记》原文，理解故事情节。
2. 学生分组讨论，总结故事的主要人物和事件。
第三章：文本解读教学目标：1. 帮助学生深入理解《桃花源记》的文意。
2. 培养学生的文本解读能力。
教学内容：1. 分析《桃花源记》中的景物描写和人物形象。
2. 探讨故事中的主题和寓意。
教学活动：1. 学生分组讨论，分析文中的景物描写和人物形象。
2. 各组汇报，教师点评并总结。
3. 引导学生探讨故事中的主题和寓意，进行思考和讨论。
第四章：文化背景探讨教学目标：1. 帮助学生了解《桃花源记》的文化背景。
2. 培养学生的文化素养。
教学内容：1. 介绍《桃花源记》所反映的古代农村社会。
2. 分析故事中的儒家思想和道家思想。
教学活动：1. 学生阅读相关资料，了解古代农村社会。
2. 学生分组讨论，分析故事中的儒家思想和道家思想。
第五章：创意写作教学目标：1. 培养学生的创意写作能力。
2. 帮助学生理解《桃花源记》的艺术价值。
教学内容：1. 分析《桃花源记》的艺术特色。
2. 学生进行创意写作，模仿《桃花源记》的风格。
教学活动：1. 学生分析《桃花源记》的艺术特色，如描写手法、情节安排等。
2. 学生进行创意写作，模仿《桃花源记》的风格，创作自己的故事。
3. 学生互相评改，教师点评并给予指导。
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3、处处志之（志：作标记）
渔人甚异之 悉如外人
很，非常
并怡然自乐
咸来问讯 皆出酒食
见渔人，乃大惊
都
乃不知有汉
竟
常用成语
1.世外桃源:后借指不受外界影响的地方或幻想中 的美好世界。 2.豁然开朗：由狭窄昏暗一下子变得开阔明 亮；后来也形容一下子悟出道理来。
3.无人问津：没有人去访求或打探情况。 4.怡然自乐：高兴而满足。 5.与世隔绝：与外界断绝来往。
8、欣然规往：计划
7、桑竹之属：类
9、便扶向路：沿着，顺着
10、问津：文中指探访，访求。津：渡口
11、诣太守：拜见
12、阡陌：阡，田间南北向的小路；陌，东西方的小路
13、便要还家：通“邀”，邀请
1、妻子 2、交通 3、绝境 4、无论
古：老婆和孩子
今：男子的配偶 古：交错相通 今：各种运输业的总称 古：与人世隔绝的地方 今：没有出路的境地 古：不要说，更不必说 今：连词，“不管” 古：鲜艳美丽 今：味道好
1、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草 鲜美，落英缤纷。
2、初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。 土地平旷，屋舍俨然。有良田美食桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣 着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
判断句： 南洋刘子骥，高尚士也。（“也”表判断） 省略句： 1、（桃源中人）见渔人，乃大惊。（省主语）
1、第一段的景物描写很奇美，这样写意图是什么？ 2 、第二段写道：“黄发垂髫并怡然自乐”，他们为 什么乐？ 3、桃花源的人看到渔人，为什么“大惊”？ 4 、“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”为什么不具 体写出渔人说了些什么？桃源人为什么“叹惋”？ 5、桃源人为什么不让渔人告诉别人这里的情况？ 6 、既然桃花源的人不让渔人说，渔人为什么还要告 诉太守？ 7 、渔人离开桃源时，处处做了记号，而后来寻找桃 源的人“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样 写的目的是什么？ 8、“桃花源”既然是虚构的，为什么还要写它呢？ 9、这篇文章的主题是什么？
5、鲜美
1、为
武陵人捕鱼为也。（作为）
不足为外人道也。（对， 向） 寻病终。（不久） 寻向所志。（寻找） 便舍船。（丢下）
2、寻 3、舍
4、志 5、遂
屋舍俨然。（房屋） 处处志之。（作标记）
寻向所志。（标记）
遂与外人间隔（于是，就）
遂迷，不复得路（竟）
1、渔人甚异之（异：对……感到奇怪） 2、复前行（前：向前 ）
《桃花源记》
制作者：（1）班 第三组 王子文、李媛洁、马凯、高颖、王京京
内容 质疑 常用 成语
自 主 合 作 学
特殊 句式
1、俨然： yăn
5、随即： jí 7、语云： yù 豁口： huō 11、间隔： jià n 中间： jiān
2、阡陌： qiān
6、诣太守： yì 8、便要还家： yāo 屋舍： shè 12、遂迷： suì 半身不遂： suí
3、垂髫： tiá o 4、怡然： yí
9、 豁然 ：huò 10、舍船： shě
要注意红色字的结构 特点,别写错啦！
世外桃源
缤纷
阡陌
豁然开朗
怡然自乐 无人问津
平旷
问讯 叹惋
俨然垂髫Βιβλιοθήκη 派遣1、落英：花 3、欲穷其林 ：穷尽 5、不足为外人道也：值得
2、俨然：整齐 4、芳草鲜美：香气
6、绝境：隔绝的
谢谢大家！
2、（此人）便要（渔人）还家。（省主、宾语） 3、 林尽（于）水源。（省介词）
1、阡陌交通，鸡犬相闻。 译：田间小路，交错相通，能听见鸡鸣狗叫的声音。 2、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 译：他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更 不必说魏晋。 3、后遂无问津者。 译：后来就没有再探访的人了。 4、渔人甚异之：渔人对此感到很奇怪。 5、林尽水源：桃林在溪水发源的地方就没有了。