浅析陕北民歌中情感隐喻的认知机制

［ 稿 日期 】 ２ １ — ２ １ 收 ００ １— ０ 【 简 介 】 牛方 弘（９ ４ ， ， 作者 １８ 一）女 陕西 铜 川 人 ， 安 女 学 外 国语 学 院 ２ ０ 延 ０ ９级 研 究 生 。
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兴 结 也是 “ 近取诸身 ， 远取诸物 ” 是认识 和描述事物 的基本原 “ ” 合 。陕北 民歌 的 比兴手 法极 为丰 富多彩 ， 兴 ， 则 ， 比” 兴” 《 “ 与“ 是 诗经》 中主要 的表现手段 ，比” “ 与 使用 得最 多 的 一种 表现 手 法 ，几乎 首 首 不 离 “ ” 兴 ， 却 运用得相当 “ ” 属 于 我们 当代 隐 喻研 究 的范 畴 。它 们灵 活 多 句句不离 “ ”顺 口唱出， 浑然天成 ， 兴 都 熟练 、 自如 ， 成其 自身 的一 大特 色 。“ 山上 的糜子 形 东 变 的句 型 、 沓 的章 法 ， 复 都在 陕北 民歌 中得 以继 承 和
浅析陕北 民歌 中情感 隐喻 的认知机制
牛 方 弘
（ 安 大 学 ， 西 延安 ７６ ０ 延 陕 １ ００）
【 摘
要】 陕 北 民歌成 为 陕北人联 系外 面世 界 和让世 界 了解 陕北的一 个重要 纽 带。 隐喻 在 陕
北 民歌 中可谓是 随 处可见 ， 陕北 民歌 作 为一 个研 究 隐喻 的文本 ， 具有 巨大的理论 价值 和 实践价值 。
系在 一起 的。
过一生 ；ｃ死时离 开这个世 界 。在 这个 隐喻里 ， （） 始源
可见 ，隐 喻是 连接语 言 和认 知 的纽带 ， 其 作用 域 是结 构 相 对 清晰 的 “ 行 ” 目标 域 是 结 构 相对 模 “ 旅 ， 是在 人们 用语 言 思考 所感 知 的物 质世 界 和精 神世 界 糊 旅 的图式 结
现的。
口、 人生的险境是旅途 中的障碍物 、 人生 目 标是 目的 认知 隐喻 理论 认 为 ，隐喻 由始 源域 和 目标 域两 地 、 亡是终 点等 等。 死
三、 以陕北 民歌 为个案
部分构 成 。始 源域的结 构 比较 清晰 ， 目标域 的结 构 比 较模糊 。“ 隐喻就 是将 始源域 的图式结 构映射 到 目标
一
、
引 言
识， 并且 受制 于恒定原则 。”蓝 纯 ，０ ５ （ ２０ ）
（ ） 二 隐喻 的分类 与认知机 制
陕北 民歌 起 源 于陕 北 ，音 乐 内容 来 源 于 民 间 ， 其 独 特 的演 唱风 格 和高亢 激扬 的音乐 魅力 受 到全 世
Ｌｋｆ＆Ｊｈｓｎ将隐 喻分 为三 类 ： 位隐 喻 、 ａｏ ｏｎｏ 方 本
认知 隐喻 理论认 为 ， 隐喻 由始 源域和 目标 域 两部 分构成 。始 源域 的 结构 比较 清晰 ， 目标域 的 结构比 较模糊 。“ 隐喻 就是将 始 源域 的 图式结构映射 到 目标域之 上 ， 让我们 通过 始 源域的 结构来构 建和 理
解 目标 域 。”
［ 关键 词】 认知 隐喻理 论 ； 北民歌 ； 感 隐喻 ； 陕 情 隐喻认 知机制 ［ 中图分类 号】 Ｉ０ ． ２ ７２ ２ ［ 文献标 识码］ Ａ ［ 章编号 １ １ ７ — ０ ２ ２ １ ） １ ０ ８ — ３ 文 ６ ２ ６ ０ （ ０ １Ｏ — ０ ０ ０
域之 上 ，让我 们通 过 始源域 的结 构 来构 建 和理解 目
（ ） 一 陕北 民歌 中的“ 比兴” 赋 与情 感 隐喻
两 千 多年 以前 ， 隐喻 作 为修 辞格 就 为世人 所 知 。 在西方 ， 亚里士多德在其著作《 诗学》 修辞学》 和《 中 标域 。” 蓝 纯 ，０ ５ “ （ ２ ０ ）这种 映射 是 单向的 ， 只是 从始 源域 向 目标域 映射 ， 不是 相反 ； 种 映射 不是 随意 就对 隐 喻进行 了系统 的研究 ，并 确 立 了其 后两 千年 而 这 的， 而是 植根 于 我们 的身 体构造 、 日常生 活 经验 和知 西 方修 辞 学 界 隐 喻研 究 的基本 线 索 。在 中 国古 代 ，
界越 来越 多人 的喜 爱 ，也受 到越 来越 多音 乐 界人 士 体 隐喻 和 结构 隐喻 。方位 隐 喻是 指 用一类 表 示空 间
的关 注 ，陕北 民歌 成 为陕北 人联 系外 面世 界 和让 世 方位 的概 念 系统 （ 如上下 、 内外 、 后 等 ） 映 射另 一 前 来 界 了解陕 北 的一 个重要 纽带 。隐喻在 陕北 民歌 中可 类 概念 系统 ， 快乐 是上 ， 伤是 下 。本体 隐 喻是 指 如 悲 谓是 随处 可见 ， 陕北 民歌作 为一 个研 究 隐喻 的文 本 ， 用具体的实物来 映射抽象的事件 、 活动 、 情感和观念 具有 巨大 的理 论价值 和实践 价值 。
第２ ８卷 第 １ 期 ２１ ０ １月 １年
辽 宁教育行政学院学报 Ｊｕｎｌ ｆ ｉ ｎｎ ｄｃ ｔｎｌ ｄ ｎｓ ａ ｏ ｓｔｔ ｏ ｒａ ｏ ａ ｉｇＥ ｕａｉ ａ Ａ ｍｉｉｒｔ ｎＩ ｔｕｅ Ｌｏ ｏ ｔ ｉ ｎｉ
Ｖ１８ Ｎ． ０２ ｏ１ ．
Ｊ ｎ２ １ ａ ０１
二、 认知 隐喻理 论概述
等等， 如思维是实体。本体隐喻又可分为实体和物质
隐喻 、 容器隐喻和拟人隐喻三类 。结构隐喻是指用定 （ ） 一 隐喻 的概念 义 明确 、结 构完 整 、条理 清 晰 的概 念 来 映射 定义 模 “ 代 隐喻 理 论 明确 地 把 隐 喻 看做 是一 种 认 知 糊 、 现 结构 不完善 、 条理欠 缺 的概 念 ， 如人 生是旅行 。人 现象 。语 言 中 的隐喻正 是 这种认 知 活动 的反 映 和手 的生命周期在英语里（ 汉语其实也一样 ） 被构想为 由 段之～ 。”束定芳，００ 语言 、 （ ２０ ） 认知和隐喻是紧密联 三个 阶段 的旅行 构成 ：ａ （ ）我 们来 到这个世 界 ；ｂ走 （）
时， 能从 原先 互 不相关 的不 同事 物 、 概念 和语 言表 达 构映射 到“ 人生 ” ， “ 上 使 人生 ” 的概念清 晰化 。在 根隐
中发 现如 同互 联 网 中的链 接点 ，建立 想 象 丰富 的联 喻人 生是 旅行 的基 础上 ，还 会派 生 出一 些其 他 的 隐
系”胡壮麟 ，０４ 。这种联系主要是通过映射来实 喻 ， 出生 是 起 点 、 是 旅行 者 、 （ ２０ ） 如 人 人生 选 择 是 十字 路