宫辉老师的辩论教程(西交)

辩论风云辩关系辩论场上，既有风度翩翩、文质彬彬之儒雅，又有巨刃摩天、鲸鱼碧海之气势。

但在激烈的交锋之下，仔细推敲，却又有一番规律可寻。

以下想从几对关系入手结合几年辩论训练。

比赛的实践，谈些个人认识。

一、赛前准备与临场反应为什么大家都最喜欢看自由辩论呢？因为有针尖对麦芒的对抗，有幽默诙谐的机智。

但是，一场精彩的比赛，既要有相当的理论深度又要表现挥洒自如的风度，完全寄希望于临场的急中生智，恐怕难以两全其美。

就以西安交大对初赛题目“足球比赛引进电脑裁判利大于弊”的准备工作为例。

为了做到以一名专业人士兼球迷的水平和热情夹讨论该题，我们不但邀请两位省级、国家级足球裁判进行知识讲座，并且搜集到了国际足联最新颁布的足球竞赛规则，以及历年世界杯的综合报道，90年世界杯的比赛录象，甚至组织大家去现场观看了一次中国足球甲B的比赛，也许，正是那人声鼎沸的绿茵场给我们以辩场上的气势如虹：也许,就是在那里使我们更为接近一个真正的球迷。

其它两场比赛的备战工作与此类似，而高科技的工具一一互联网络也为我们搜集信息插上了光速的翅膀，两者的关系用一句话就能概括：厚积薄发才能游刃有余，而朱熹“向来枉费推移力，此日中流自在行”说的也是这样的关系。

}二、思想与语言辩论中的思想指的是理论、逻辑、观点。

我们评价一场辩论赛有思想深度，无非是侧重于理论的深刻与恰当运用，逻辑的严密与推理流畅，观点的鲜明与言之有物。

辩论是一个双向的互动过程，不但要求辩手“说者有心”，更需要他们能激发观众“听者有意”。

这就需要处理好思与言的关系。

思之不深，不足以服人：言之不文，不足以动人。

深刻的思想，应当与生动形象、平实晓畅的语言相结合，才能真正获得评委与观众发自心底的认同。

所以在我们的训练中，曾有“一个中心，两个基本点”的说法，即：以评委和观众为中心。

在思的方面，坚持正大光明、严密包容的理论建构；在言的方面，坚持生动轻松。

明白流畅的语言风格。

辩论赛一直都以关注生活变化为宗旨，那么我们的辩风是不是也应该“积极求实，不务空言”呢？“言之有文”才能赢得接受者的赞同，“明理即辩”才能提高辩论赛的水准。

三、前推与后归方法按照余秋雨先生的说法，辩论赛是将一个题目拉到两个极端来讨论，而题目的真理性却恰恰在两者之间。

这就使得前推与后归的逻辑方法在辩论中有了先天的适用性。

何谓前推法？是指对一个观点、一种理论，进行追本溯源的考察，推究它们成立的前提预设是否正确，若有疑问，则继续上溯，所以哲学中有一句话叫“时刻反思你的终极预设”。

采用此法，往往能从对方看似无懈可击的理论中发现前提假设的凝点，从而开辟出有利于己方、柳暗花明的新天地。

而何谓后归法？即通常所说的“归谬法”，看看对方的推理方法与结论如果发展下去或应用到其它方面，会推导出什么样的荒谬结果。

这种逻辑推理方法的具体例子，有很多书上曾经介绍这里不再多说。

《孙子兵法》云：“夫战者，以正合，以奇胜，”如果我们在辩论赛中，对这两种方法善加利用，往往就能产生“出奇制胜”之效。

四，求同与求异思维辩论中的求同思维，指的是善于发现对方论证中与我方相似的观点，并在适当的时候一语道破，从而将对方的论证化归为我方所有。

这样不但使对方先前的优势尽失，而且能充分体现我方立论的全面性与包容性，这样才称得上“超对抗”的高明辩论。

而求异思维，是指对于辩题中或与题目相关的概念与关键名词保持高度的警觉，一旦发现对方出现概念的混淆与含糊不清，立刻敏锐地指出对方的错误，这样一来会打乱对方阵脚，二来将辩论的主动权操于我手，三来可体现我方审题的严谨与周全。

一个具备了良好求同与求异思维的辩手，才能在场上既不失宽容大度的胸襟，又兼有明察秋毫之机敏。

五、联想与想象思维一场精彩的辩论，不但要有深度，还要有广度，辩论题目所涉及的范围，不见得每一位观众都有所了解。

怎样才能让一个题目、理论软化到可感可触的程度，从而使接受者觉得与自己息息相关呢？这就需要辩手能灵活运用“由此及彼”的联想思维，也就是要用旧经验解释新事物，通过引发多方面的联想，产生许多熟悉的意象，从而使辩论更贴近人们的生活体验，正如宋词中所言：“记得绿罗裙，处处怜芳草”。

而想象思维就是通过对未来或过去的大胆假设，构造出一幅出乎意料之外，却又在情理之中的全新场景，从一个意想不到的角度，给人以启迪、震撼。

运用得当，辩手就能以思维的创造性引观众“抚四海于一瞬”，以想象的力量使大家“会万物于眼前”，具有不可比拟的“高空打击力”。

我校99年国际大专辩论会自由人谭琦，在赛前的训练中曾有两段结辩辩词，可以引为例证，也许我们从中会有一些体会。

“……当一位白发老人徘徊在十字街头时，我们每一个人都应该伸出手帮助他，我们每个人的关怀，老人都需要。

但他最需要的，是那一只从小到大都被他握在掌心，从稚嫩变得成熟的手。

因为这只手，老人最熟悉；因为这只手，能带他回家（缓慢深沉地说）。

”辩题《老人更需要子女关怀》）“……我们可以发明出时间机器，让不喜欢现实中问题的对方辩友飞向未来。

也许未来的人类早就摆脱了都市，过起了天人合一的生活。

但当他们面对曾经的伟大遗迹一一一埃菲尔铁塔、紫禁古城和帝国大厦时，他们也会流下感动的热泪。

因为这是祖先的传承，因为这是人类的文化！”（辩题《都市化对人类发展利大于弊》）当我们能够使想象力得到进化，使创造力得到升华，那么突破随之，飞跃必来，又何愁辩论赛不能百尺竿头，更进一步呢？风度礼仪的训练风度、礼仪，是个性的体现，素质的外化，涵养的展示。

在辩论中体现为声音、坐立姿态、手势、表情、答问风度等。

声音的表现力，是指运用声音变化表达语意的水平。

每个人都有自己的音域、音色特点。

不论先天条件如何，都应学会善加利用。

在自己的音域范围内发挥自己音色的优势。

但是每个人的声音都难免会出现这样或那样的不足之处，针对不同的问题也有不同的训练方法。

通过发声练习，掌握正确的用气方法。

这里所说的发声练习，不是为了培养歌唱家，而是为了避免辩手声带的疲劳，保持足够的音量，并增强声音的底气。

练习应选择清晨未吃早饭以前，“饱吹饿唱”的规矩是必须遵守的。

发声前，先做深呼吸，气沉丹田，然后迅速收缩腹肌，呼出气流，从腹腔、胸腔到口腔，气息是贯通的。

气息在胸腔形成共鸣，使声音饱满、厚重。

只要声带配合微微震动，声音也可以传播的很远。

当然，练习时也可以采用美声唱法的发声练习方式，但一定要把重点放在气息调整、胸腔共鸣、音色圆润等方面，不必去讲究音准通过绕口令练习，纠正不正确的发音习惯，许多练习者容易走入一味求快的误区，实际上绕口令说的好坏的标准是听者是否听懂了绕口令的含义。

只有别人听清楚，才能说明讲者发音的正确。

选取经典的演讲词、诗歌等进行演讲、朗诵训练，学习感情的运用，揣摩如何通过音高、音色的变化实现抑扬顿挫，把最有效的信息传达给听众。

练习文采时要互相帮助，风度礼仪训练也不例外。

但是风度礼仪训练时最好留下录音、录像资料，自己反复倾听或观看，自己意识到问题之所在。

坐立时，最忌讳的是无效小动作过多，干扰听这注意力集中到辩论上，即使不能“站如松，坐如钟”，也应注意展肩、挺胸、收腹、立腰，给人以精神抖擞之感。

坐下后，应注意双腿的位置不可翘起二郎腿、随意抖动等，以免影响他人（女辩手尤应注意，尽量双腿靠拢）。

站立时，切不可不停晃动，转身不宜过多，且动作要自然。

免得被授予“不倒瓮”、“电风扇”的雅号。

、颅腔共鸣等。

手势，是对语言的配合，是增强表达效果的主要方式。

辩论中的手势分为单势、复势。

双手的活动区域多在双肩和胯部之间。

手势幅度越大，表达的感情越强烈。

一般复势比单势表达效果强烈，使用较少。

而且，便收应该注意控制自己的手势，宁缺勿滥。

过多的使用只会干扰听众的视线。

还要注意势必达意，不能与辩词风马牛不相及，也不能与个人的辩风发生冲突。

比如，一位气势如虹的辩手，决不能采用扭捏的手势；一段慷慨将的辩词不能用柔和手势做辅助。

练习时的第一目标就是减少无谓的动作，方法是双手拿卡片，自然在体前相握或交叉。

比赛时易犯的错误写在卡片上，放于桌脚，时刻提醒自己。

当不必要的手势得以控制后，逐渐养成自己的手势习惯，达到运用自如。

第四，表情是心态的反应。

微笑的面容，让人联想到的是真诚、平和地探讨问题。

“凤眼圆睁，倒竖柳眉”人们想到的只能是吵架，同时也有时对辩友的尊重和自己的风度。

训练的最好方法是观看自己场上的录像，或对着镜子反复揣摩。

从根本上讲，是要带着平和的心态面对辩论，明白自己不是要对方倒戈易帜，而是要引起听众的思考，与大家探讨问题。

而且平静、从容的表情，也会卫队又增添一份信心。

第五，辩论中不停的你来我往，总是针锋相对的问答、争辩。

很容易使人忽略了礼仪、风度，所以，在平时训练中一定要养成良好的习惯。

譬如，在一对多的辩论中，练习从容不迫；在与师长的交谈中学会彬彬有礼。

辩论时，对对方的问题不可轻视，应认真回答;对对方的攻击，应不失礼貌的反驳，等等。

集体训练时，可设计许多社交场景，让辩手在实践中得到锻炼。

如模拟新闻发言人如何面对记者的穷追不舍，仍沉着冷静，不失风度。

再如模拟辩论赛前的队员入场。

以上的各方面也无不渗透出辩手的个性特征。

譬如，有的辩手善于娓娓到来，温文尔雅，她可以面带微笑，语言可以如细雨润物，如吹面杨柳；有的辩手活泼灵巧，也不妨偶尔眉头微蹙，流露满脸疑惑；有的辩手雄辩滔滔，气贯长虹，他的表情可以庄重、严肃，手是可以大刀阔斧，辩论激烈时可以义正词严、声音高亢。

因此，在风度礼仪训练中应根据自身特点进行，不能用同一标准衡量。

辩场上风格多样、百花齐放，才能体现辩论的美感。

辩论中学到的很多东西，在比赛之外都是很实用的。

在辩论中展示的很多才华，是在比斯阿之外积累的。

我们应在比赛之上看待辩论；在辩论之外学习辩论；在辩论之中体味人生。

幽默反应幽默是一种很好的习惯，在语言上，表情上，行为上幽默都是一种很可贵的气质。

但是千万不要曲解了幽默的涵义。

幽默不是滑稽，不是调皮、搞笑，不是贫嘴，更不是哗众取宠。

其实，在任何正式的场合都不会排挤和否定幽默的存在。

相反，幽默是充满智慧的，是一种魅力。

在有些时候，幽默是缓和气氛的良药，是加强亲和力的良方，是一种说明问题的有效方式。

有些时候，幽默还是十分有效的防守武器。

幽默总能达到意想不到的效果，而有些效果是使用别的方式很难达到的。

不如举两个例子，以便大家体会一下幽默的威力。

以前由一位著名的作家，人们都传说他的风度非常好，从不对女士说难听的话，有一位妇人，张的十分丑陋，她诚心想使那位作家说它长的难看，从而使他难堪，便特地跑来问：“我是不是长得很美？”哪位作家说道：“其实每一位女性都是天上掉下来的天使，只不过有些是脸先着地罢了……”大家在哈哈一笑的同时有谁不为他的机智所折服呢？还有这样一个笑话：有一天，尚书，御使，侍郎三人上街，又一条狗从他们面前跑过。