2019-2020学年度岳麓版高中历史必修3 文化发展历程第一单元 中国古代的思想与科技第1课 孔子与老子复习巩
2019-2020学年度岳麓版高中历史必修3 文化发展历程第一单元中国古代的思想与科技第1课孔子与老子复习巩固三十五第1题【单选题】“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而亡其国，是仁义用于古而不用于今也。
故曰：‘世异而事异。
’”这一观点可以印证A、儒家对仁政的提倡B、法家进步的历史观C、道家无为而治的思想D、佛家慈悲为怀的主张【答案】：【解析】：第2题【单选题】顾炎武指出：“保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉。
”与该观点相呼应的先秦儒家思想是( )A、“民为贵，社稷次之，君为轻”B、“民之难治，以其上之有为，是以难治”C、“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”D、“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”【答案】：【解析】：第3题【单选题】东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。
其中贯穿着讲求实际功利精神的是( )①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④启蒙思想家的共同追求A、①③B、②④C、①②④D、①③④【答案】：【解析】：第4题【单选题】青年时期的钱伟长在美国大使馆填写签证表的宗教信仰一栏时说：“我没有宗教信仰。
”美国官员说：“没有是不行的，你就填信仰孔教吧。
”这件事情说明( )A、外国人一直把儒教当成中国的国教B、中国以外的世界，把儒家视为一种宗教C、儒家应当积极参与世界宗教对话D、儒教或曰孔教就是中国人的宗教【答案】：【解析】：第5题【单选题】图是2013年第六届东亚运动会的会徽和吉祥物图案。
它们传递出丰富的和谐主题。
下列主张与之相符的是有误①“人之性恶，其善者伪也”②“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”③“与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟”④“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”A、①②③④B、②③④C、①②④D、①③④【答案】：【解析】：第6题【单选题】孟子既提出“劳心者治人，劳力者治于人”的以世袭贵族治理数以百万计农民的施政理念，又勾画了一个“乐岁终身饱，凶年免于死”的最低限度的保障。
对此理解最恰当的是( )A、表达了社会动荡时期对精英政治的理性需求B、体现了以民众利益为出发点的“仁政”理念C、孟子思想中出自于人类天性的完美政治诉求D、社会大变革背景下封建政府的社会保障制度【答案】：【解析】：第7题【单选题】《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载说，“吾说公以帝道，其志不开悟矣。
……吾说公以王道而未入也。
……吾说公以霸道，其意欲用之矣。
”其中，关于“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是( )A、法家、道家、儒家B、道家、儒家、法家C、墨家、法家、道家D、儒家、法家、墨家【答案】：【解析】：第8题【单选题】下列观点与墨家思想相符合的是( )A、爱人如己，崇尚和平B、己所不欲，勿施于人C、清心寡欲，顺应自然D、善用权术，建立威权【答案】：【解析】：第9题【单选题】据《史记》载：一日，魏太子下车，向一位新贵——宫廷文士田子方致意，竟未得到回礼。
太子问：“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲？”田子方答：“贫贱者。
”并解释，他随时都能在别国宫廷被派上用场。
这反映了( )A、士人轻视功名利禄B、士人为诸侯国所重用C、诸侯国内部等级森严D、忠君思想已经形成【答案】：【解析】：第10题【单选题】在历史发展进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体。
下列项中，与“小国寡民”相关的是①老子向往的理想社会②屈原追求的“美政”理想③罗马法的基础④雅典民主制的重要条件A、①②③B、①③④C、①④D、③④【答案】：【解析】：第11题【单选题】《论语·雍也第六》载：子曰：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
”这段记载反映了孔子教育的基本思想是( )A、启发诱导B、循序渐进C、因材施教D、有教无类【答案】：【解析】：第12题【单选题】“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
”下列各项中，最接近这一说法的是( )A、其身正，不令而行；其不正，虽令不从B、视天下犹一家，中国犹一人C、勿以恶小而为之，勿以善小而不为D、居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君【答案】：【解析】：第13题【材料分析题】阅读下列材料，回答问题。
材料一：在古代中国，从男尊女卑的观念出发，统治者制定了一整套法律、伦理道德的原则，用以规范和限制女性的行为……中国古代把“主内”作为对女性的角色定位，把相夫教子作为女性的天职……——摘编自《中国古代社会女性的独特贡献》材料二：“如今女学堂也多了，女工艺也兴了，但学得科学工艺，做教习，开工厂，何尝不可养活自己呢？也不致坐食，累及父兄、夫子了。
一来，可使家业兴隆；二来，可使男子敬重，洗了无用的名，收了自由的福。
”——《秋瑾集》（1874——1907）材料三：1789年7月14日在法国巴黎，女裁缝．女鱼贩和洗衣妇加入了攻占巴士底狱的行列。
10月，一支六．七千人的妇女队伍排在游行队伍的前列，她们强迫沿途所遇的妇女参与进来，涌向凡尔赛，包围了王宫。
随后法国革命者对妇女进行了政治教育和动员，他们授给妇女“女公民”的称号，允许她们出席旁听议会和各区大会，接纳妇女进入俱乐部等等，随后妇女们开始组建了妇女俱乐部。
1791年9月，从事戏剧创作的妇女玛丽?古兹发表了以《人权宣言》为蓝本的《妇女与女公民的权利宣言》。
1792年3月6日，波林娜?莱昂向立法议会递交了一份由319名妇女签名的请愿书，要求成立妇女国民自卫军，保卫祖国。
——摘编自舒丽萍《法国大革命时期公共领域中的妇女》根据材料一，二，概括指出中国妇女的地位有哪些变化？根据材料并结合所学知识，分析近代中国妇女地位变化的原因。
根据材料三并结合所学知识，概括法国巴黎妇女解放运动的特点，并说明理由。
综合上述材料，谈谈女性地位与社会发展的关系。
【答案】：【解析】：第14题【材料分析题】历史上重大改革回眸材料李悝是战国时期魏国改革家。
面对世卿世禄下的慵政局面，魏文侯向他询问治理之道，李悝说：“食有劳而禄有功，使有能而赏必行、罚必当”，“夺淫民之禄，以来四方之士。
”农业是当时国家的根本，李悝向文侯建议“尽地力之教”，鼓励农耕，“治田勤谨，则亩益三升；不勤则损亦如之。
”国家如何收购农民手中的余粮，也是当时比较棘手的问题，“籴甚贵伤民，甚贱伤农；民伤则离散，农伤则国贫。
故甚贵与甚贱，其伤一也。
”李悝认为，“善为国者，使民毋伤而农益劝……是故善平籴者……故虽遇饥馑水旱，籴不贵而民不散，取有余以补不足也。
”为了国家稳定，建设良好治安秩序，李悝还根据各国法律，撰写了《法经》，他认为，“王者之政莫急于盗贼，故其律始于《盗》《贼》；盗、贼须劾捕，故著《网》《捕》二篇。
”《法经》共六篇，“皆罪名之制也。
”李悝的这些建议，都被魏文侯采纳推行，魏国成为一个强大的诸侯国。
──组编自《说苑》《汉书》《晋书》等根据以上材料，归纳李悝变法的主要内容。
结合所学知识，分析指出李悝变法的原因。
李悝变法折射出的时代特征是什么？【答案】：【解析】：第15题【材料分析题】阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子。
使老有所终，壮有所用，幼有所长。
矜寡孤独废疾者，皆有所养。
男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
——《礼记?礼运》材料二1933年《东方杂志》第30卷第1号以“梦想中的未来中国是怎样的”为题，开辟“新年的梦想”专栏，刊出142人的244个“梦想”。
据统计，就地域看，上海78人，南京17人，北平12人，杭州8人，广州4人，天津，济南、安庆各2人，徐州、西安，镇江、无锡、苏州、嘉兴、定县、峄县、青海、南洋、日本各1人，未详6人，就性别看，男性138人，女性4人。
就职业看，编辑，作家39人，大学教授38人、记者12人、教育家9人，艺术家3人，学生3人、律师1人，官吏12人，职员4人、实业家3人，银行家2人，读者自发来稿13人，未详3人。
就梦想统计看，“社会主义大同世界”梦，“现代化国家”梦名列前茅。
材料三J.里夫金在《欧洲梦》一书中认为：“美国梦”代表着最大化的个人自由，最先进的物质进步和最丰富尤其是最平等的成功机会。
美国梦是一种相信只要在美国经过努力不懈的奋斗便能获致更好生活的理想，也就是人们必须透过自己的工作勤奋、勇气、创意、和决心迈向繁荣，而非依赖于特定的社会阶级和他人的援助。
“欧洲梦”则不然，它强调生活质量、可持续性、安定与和谐。
它所看重的并非是个人的物质积累，而是自我修养;并非是聚敛物质财富，而是精神的提升;并非是拓宽疆土，而是拓宽人类的同情。
——北京大学乐黛云《美国梦?欧洲梦?中国梦》材料一中孔子向往的理想社会有哪些基本内容？分析其产生的背景。
材料二反映了本次调查有何特点？并概述其意义。
指出材料三中“美国梦”与“欧洲梦”共同的思想根源。
并比较“美国梦”与“欧洲梦”的不同。
【答案】：【解析】：。
2019-2020学年历史岳麓版必修三学案：第一单元中国古代的思想与科技总结提升
单元总结提升知识总结”归纳整合主流思想一一从“百家争鸣”到趋时更新1•春秋战国⑴地位：儒学创立和发展时期。
儒学由孔子创立，经孟子、荀子的总结和改造，其体系更加完善，但未受到统治者的重视。
(2)原因：儒家在政治上主张“仁”、“仁政”、“民贵君轻”、恢复周礼，经济上主张减轻赋税等，虽有一定的进步性，但在战乱纷争的时代，其主张无助于实现统一，不适应激烈的社会变革，必然受统治者的冷落。
2•秦朝(1)地位：以法家思想为指导，“焚书坑儒”，儒家思想受到沉重打击。
⑵原因①秦朝时期，儒生依然遵循旧的思想主张，非议郡县制，以古非今，站在专制主义中央集权的对立面。
②不仅不能为封建统治者服务，而且落后于形势的发展，遭受压制在情理之中。
3.西汉(1)地位：汉武帝独尊儒术、兴办太学，使儒学思想渐成正统，成为历代统治者推崇的正统思想。
⑵原因①汉武帝时，董仲舒对儒家思想进行了发展，增添了“君权神授”和“大一统”等内容，适应了君主专制中央集权政治的需要。
②不仅为封建专制统治提供了理论依据，而且为政治上的统一奠定了思想基础，因而获得“独尊”地位。
4.魏晋至隋唐(1)地位：儒学正统地位受冲击。
(2)原因：长期的社会动荡及生活的苦难，儒学已无法有效控制人心。
在道教与佛教思想传播的冲击下，儒学发展遭遇困境。
另一方面儒学家吸收融合佛教、道教思想，使儒学思想得以丰富和更新。
5.宋明时期(1)地位：儒学转型与成熟时期，逐渐成为官方哲学。
(2)原因：宋代，程朱理学的形成标志着封建伦理体系的形成，适应了统治阶级的需要；明初理学官学化，成为八股取士的唯一学术依据；陆王心学标志着理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变。
6.明清时期(1)地位：对儒学的继承和批判时期。
出现反专制、蒙昧，倡导经世致用的早期启蒙思潮。
⑵原因①明清时期统治者强化专制主义中央集权，封建制度渐趋衰落。
②商品经济发展，资本主义萌芽出现，而政府的传统政策是重农抑商。
③统治者采取八股取士的政策来压制人的个性发展。
精选2019-2020年岳麓版历史必修3 文化发展历程第一单元 中国古代的思想与科技第4课 宋明理学巩固辅导六十
材料三中的《墨竹图》代表中国古代绘画的哪一表现形式？其突出特征是什么？画中的题诗反映了儒学所推崇的哪一思想内涵？
综合上述材料，我们今天应如何对待以儒学为代表的中国传统文化？
【答案】：
【解析】：
C、事物的道德秩序只是来自行动者赋予它的道德法则
D、道德法则是纯粹外在的
【答案】：
【解析】：
“人心本自乐，自将私欲缚。私欲一萌时，良知还自觉。一觉便消除，人心依旧乐。”这首古诗反映了( )
A、孟子的仁政思想
B、董仲舒的“独尊儒术”思想
C、朱熹的理学思想
D、王阳明的心学思想
【答案】：
【解析】：
位于江西庐山的白鹿洞书院是古代著名的四大书院之一，宋代理学大师朱熹和陆九渊曾在此地进行过激烈的辩论，双方辩论的焦点应该是
——《朱子语类》卷5
材料四：有生之初，人各自私也，人各自利也……夫以千万倍之勤劳，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居也……后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可；使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私为天下之公。
——黄宗羲《明夷待访录·原君》
D、②③④
【答案】：
【解析】：
明嘉靖年间，户部主事海瑞向深居西苑、潜心修道的皇帝上疏，直言其“竭尽脂膏，滥兴土木，二十余年不视朝，法纪弛矣”。此举
A、意在规劝嘉靖皇帝遵守法律
B、履行监察部门的监察职责
C、体现了理学倡导的社会责任感
D、反映了君臣间的权力斗争
【答案】：
【解析】：
元末明初小说《三国演义》深受宋明理学影响。下列小说中人物的言论与宋明儒家思想最不相符的是( )
2019-2020学年度岳麓版高中历史必修3 文化发展历程第一单元 中国古代的思想与科技第5课 明清之际的进步思
2019-2020学年度岳麓版高中历史必修3 文化发展历程第一单元中国古代的思想与科技第5课明清之际的进步思潮巩固辅导六十六第1题【单选题】韩非子主张建立君主专制，黄宗羲则大力抨击君主专制，对此认识正确的一项是( )A、都具有片面性B、都属于进步思想C、都有利于封建统治D、都不利于封建统治【答案】：【解析】：第2题【单选题】某校高二学生在编演“明清民主思想”的话剧时，为王夫之设计的台词应是( )A、“有好女子便立家，何必男儿”B、“私欲之中，天理所寓”C、“君者，天下之大害者”D、“天下兴亡，匹夫有责”【答案】：【解析】：中国传统文人耻言营利，认为一涉及“经营”，就是对人格的一种贬损，而明朝王阳明基于“满大街都是圣人”，指出商人“虽终日作买卖，不害其为圣为贤”；更有一些士人以儒家理论去指导经商活动。
这反映出明清时期( )A、传统四民观念的彻底崩溃B、程朱理学官方正统地位的丧失C、社会动荡士人谋生的艰难D、经济发展促成社会观念的更新【答案】：【解析】：第4题【单选题】王阳明说：“你来看花树，它才存在；你不去看，山中的花树就不存在。
”王夫之却说：“浙江有座山，我没有去过那山，就说那山不存在吗？”二者观点的本质区别是( )A、唯心思想与唯物思想的交锋B、心学与经世致用思想的交锋C、不同阶级学术思想的交锋D、以什么样的方式维护统治的交锋【答案】：【解析】：明万历年间，徽州人汪道昆在《太函集》中说：“吾乡左（轻视）儒右（崇尚）贾，喜厚利而薄名高，纤啬之夫，挟～缗而起巨万……要之，良贾何负于鸿儒！”材料反映了( )①商品经济的发展②重农抑商政策松动③工商业市镇兴起④拜金逐利思想观念A、①③B、②④C、②③D、①④【答案】：【解析】：第6题【单选题】人们总是希望有一个“好皇帝”，依靠他拯救众生。
因此，在中国封建社会中，皇帝的长期统治便凝聚成人们对皇帝敬仰的世俗宗教意识。
农民战争并不反对这种意识，而是企图用一个“明君”代替“暴君”。
2019-2020学年度岳麓版历史必修3 文化发展历程第一单元 中国古代的思想与科技第1课 孔子与老子复习巩固六
2019-2020学年度岳麓版历史必修3 文化发展历程第一单元中国古代的思想与科技第1课孔子与老子复习巩固六十三第1题【单选题】清代著名史学家章学诚在《文史通义》中强调：“以吏为师，三代之旧法也。
秦人之悖于古者。
禁《诗》《书》而仅以法律为师尔。
”这说明( )A、三代时期儒法并重B、夏商周采用“刑主德辅”的法律思想C、秦朝抛弃了以吏为师的做法D、法律是夏商周秦相沿的统治工具【答案】：【解析】：第2题【单选题】下列对孔子及其思想的说法不正确的是( )A、孔子有浓厚的参政意识，强调“学而优则仕”B、孔子自汉代起就深受历代统治者的尊崇，曾被封为“文宣王”C、孔子主张恢复周礼，以传承文化和改善人际关系D、孔子晚年整理了一些古典文献，最著名的是《论语》【答案】：【解析】：第3题【单选题】春秋战国时期我国学术思想大放异彩，下列言论属于墨家学派的是( )A、“民为贵，社稷次之，君为轻”B、“道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”C、“若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎”D、“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”【答案】：【解析】：第4题【单选题】先秦时期，有一位学者将自己的学说建构成“君主任施淫威的统治工具”。
这位学者最有可能倡导( )A、“兼爱”B、“仁政”C、“齐物”D、“耕战”【答案】：【解析】：第5题【单选题】“地方百里而可以王。
王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父史，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！”这句话出自A、孔子B、孟子C、荀子D、董仲舒【答案】：【解析】：第6题【单选题】在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。
为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是实行A、仁政和道德教育B、王道和民主政治C、专制和自我节制D、人治和法治【答案】：【解析】：第7题【单选题】“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。
2019-2020年岳麓版必修三《文化发展历程》教案：第一单元 中国古代思想宝库 第4课 宋明理学(含解析)
课标要求：列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。
教学目标：知识与能力：①通过对程朱理学、陆王心学及其思想发展脉络的学习，熟悉理学产生的原因和主要理学家及其观点，记忆理学的代表性语录，准确解释理学一词及其由来。
正解认识宋明理学及其在中国古代思想史上的重要地位。
②阅读课文中的材料，提炼其观点，比较程朱理学和陆王心学的异同。
③通过结合社会背景和思想渊源来分析宋明时期儒学的发展，使学生认识到一定思想文化是一定社会状况的产物，培养学生全面分析历史现象的能力。
分析宋明理学在历史上的深远影响，培养学生的辩证思维能力，形成对传统思想文化批判继承的意识。
教学过程及方法：按“学生自主活动”---“教师引导学生发现问题”---“学生解决问题”---“教师归纳讲解”模式进行，给出问题和材料，分组进行搜索资料、整理、总结，提高学习兴趣，加强合作交流。
课堂上，提出重、难点问题并引导学生思考讨论。
最后由教师引导学生进行归纳讲解，加深学生理解并提高学生归纳能力。
教学重点：程朱理学和陆王心学的思想、学术代表和地位。
教学难点：理学和心学的异同；理学对中国社会发展的影响（正确评价宋明理学）。
教学手段：多媒体课件教学教学过程：〈导入设计〉提问：孙悟空有几个师父？孙悟空这么多的师父反映了当时思想界出现了什么局面？说明了什么问题？学生回答后总结：孙悟空可以说有三个师父，一是传授他七十二变的菩提老祖，属于道教仙师二是领他去西天取经的佛教高僧唐僧。
另外，孙悟空在去西天的路上，表现出来的昂扬正气，视死如归的精神，很明显也受了儒家学说的影响。
因此我认为孟子也属于其师父。
提示：局面：问题；三教合一，儒学独尊地位受到动摇〈讲授新课〉自主学习：依据学案自主填写知识梳理2019-2020年岳麓版必修三《文化发展历程》教案：第一单元中国古代思想宝库第4课宋明理学(含解析)提示：1、现实社会的政治腐败、王朝更代频繁、社会的动荡，令人对儒学强调的“君君、臣臣、父父、子子”的等级观念产生怀疑。
2019-2020学年度岳麓版高中必修3 文化发展历程历史第一单元 中国古代的思想与科技第3课 汉代的思想大一统
2019-2020学年度岳麓版高中必修3 文化发展历程历史第一单元中国古代的思想与科技第3课汉代的思想大一统课后练习第九十三篇第1题【单选题】有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。
这两个阶段的代表人物分别是( )A、荀子、董仲舒B、荀子、孟子C、商鞅、孟子D、韩非子、董仲舒【答案】：【解析】：第2题【单选题】程朱理学和汉代儒学的关系是A、完全更新B、因循守旧C、继承和发展D、外在形式的变化【答案】：【解析】：第3题【单选题】董仲舒认为，“观天人相与之际，甚可畏也。
国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。
以此见天心之仁爱仁君而欲止其乱也。
”这一段话的核心思想是( )A、天人感应，天人合一B、仁者爱人，民贵君轻C、罢黜百家，独尊儒术D、君权神授【答案】：【解析】：第4题【单选题】秦代始创传国玉玺。
东汉学者蔡邕说：“玺者，印也。
印者，信也。
”东晋皇帝南渡时，几代皇帝没有传国玉玺，被嘲讽为“白板天子”。
这反映出( )A、秦代传国玉玺的价值贵重B、君权神授的观念深入人心C、宗法观念强调嫡长子继承D、儒家的正统观念影响深远【答案】：【解析】：第5题【单选题】在中国古代，“文”与“化”联缀使用最早见于先秦时代的《易经》中，“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”。
而“文化”一词正式出现是在西汉刘向的《说苑?指武》中，“圣人之治天下也，先文德而后武力。
凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛”。
据此可以推知，将"文化"二字合为一词的本义是( )A、先秦创造的精神文明成果B、儒学中治国平天下的内容C、以道德礼乐去教化、感染D、起用知识分子以治理国家【答案】：【解析】：第6题【单选题】2014年春节期间中央电视台播出了一档名为“家风是什么”的节目。
传统中的“忠孝传家”“耕读传家”是家风的重要内容。
下列关于“忠孝”“耕读”观念形成原因的表述,错误的是( )A、“忠”与世袭制紧密相关B、“孝”与宗法制紧密相关C、“耕”与农本思想紧密相关D、“读”与科举制紧密相关【答案】：【解析】：第7题【单选题】公元前191年，汉惠帝废除了秦代焚书的法令；在文帝和景帝的统治下，朝廷的博士制度仍被保留，但这些博士不限于儒家传统；汉武帝时期设置众多五经博士。
2019-2020学年高中历史 第一单元 中国古代的思想与科技单元整合课件 岳麓版必修3
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解析:本题考查儒家思想的时代特征。本题应从《尚书》和《论语》 两部书的特点切入思考。《尚书》中“尚”即“上”,《尚书》就是上 古的书,它记载了包括虞、夏、商、周四代的历史。《论语》由孔 子的弟子及其再传弟子编撰而成,成书时间大约在春秋战国时期。 汉代尊《尚书》等五部书为经典,《论语》却不在“五经”之中,这说 明汉代儒学植根于久远的历史传统,故选C项。从材料看,《尚书》 等在孔子创立儒学之前就已存在,A项错误;汉代儒学是对孔子儒学 思想的继承和发展,B项错误;秦始皇焚书并没有断绝儒学传统,D项 错误。 答案:C
单元整合
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知识网络 系统构建
知识网络 系统构建
一、儒家思想的历史演变过程 1.春秋战国时期兴起:春秋战国时期竞相改革的时代潮流,为不同 派别的思想家提供了游说讲学的广阔舞台,造就了一批做出开创性 贡献的学术大师,对后世文化学术的发展产生了极大影响。 2.汉武帝时期成为正统思想:在秦汉大一统和中央集权加强的背 景下,儒家思想因顺应了维护社会秩序的需要,取得了独尊地位,成 为传统文化的主流。 3.宋明时期发展为理学:唐宋时期因佛教和道教的传播,出现了 “三教合一”的潮流,这促进了理学的形成和发展,形成了儒学发展史 上又一次重大变革。 4.明清之际出现思想批判:明朝中后期新经济因素的萌发与明王 朝的崩溃,孕育了批判君主专制、倡导经世致用的进步思潮,开启 了近代启蒙思想的先河。
试题回放 话题归纳
知识网络 系统构建
(2016课标全国Ⅰ)孔子是儒家学派创始人,汉代崇尚儒学,尊《尚书》 等五部书为经典,记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。对 此合理的解释是( ) A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作 B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想 C.儒学思想植根于久远的历史传统 D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝
2019年精选岳麓版高中历史必修3 文化发展历程第一单元 中国古代的思想与科技第3课 汉代的思想大一统复习
2019年精选岳麓版高中历史必修3 文化发展历程第一单元中国古代的思想与科技第3课汉代的思想大一统复习巩固十四第1题【单选题】黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。
”与这一论述的精神实质最为接近的是( )A、天下兴亡，匹夫有责B、民为邦本C、天下为公D、民贵君轻【答案】：【解析】：第2题【单选题】汉初，陆贾因经常称引儒家典籍被刘邦批评。
陆贾以历史兴亡为例大力劝说，促使刘邦转而支持其著书，遂成主张仁义的《新语》十二篇。
这反映了当时( )A、儒家思想成为主流思想B、儒学地位得以提升C、外儒内法成为君臣共识D、焚书坑儒余波未了【答案】：【解析】：第3题【单选题】汉武帝时期兴办太学所产生的影响是( )A、使汉朝初步建立了地方教育系统B、使儒学在各郡县得以推广和传播C、大大提高儒学的地位D、使新儒学思想体系完全形成【答案】：【解析】：第4题【单选题】中国古代，皇帝诏书多以“奉天承运”为开头语，农民起义也常打出“替天行道”的旗号。
这种现象发始于A、秦朝B、汉代C、宋代D、清朝【答案】：【解析】：孔子曾曰：“听讼，吾犹人也，但使无讼。
”汉代司马迁也言：“礼禁未然之前，法施已然之后。
”围绕治国之略，二者皆倡导( )A、缘法而治B、无为而治C、礼乐教化D、兼爱非攻【答案】：【解析】：第6题【单选题】“罢黜百家，独尊儒术”最初用意仅在于确立儒学在官学与朝廷政治中的地位，不许其他学派分沾。
但到了19世纪末20世纪初，梁启超、章太炎等著名学者则认为“罢黜百家，独尊儒术”就是禁止诸子百家在社会上流传，是汉武帝在学术文化上的专制独裁政策。
这一变化说明( )A、对儒家思想研究的不断深入B、西方思想冲击儒学正统地位C、思想认识受社会政治的影响D、国人民主科学意识不断增强【答案】：【解析】：董仲舒的新儒学思想相对于孔子思想，主要变化有① “君权神授”②“天人感应”③用儒家思想统治天下④提出“民贵君轻”A、①②B、②③C、③④D、②④【答案】：【解析】：第8题【单选题】汉初史官司马谈在《论六家要日》中这样概括儒家：“儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。
2019-2020学年度历史必修3 文化发展历程第一单元 中国古代的思想与科技第1课 孔子与老子岳麓版练习题第五
2019-2020学年度历史必修3 文化发展历程第一单元中国古代的思想与科技第1课孔子与老子岳麓版练习题第五十六篇第1题【单选题】孟子发扬孔子开创的儒学，主张涵养“浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对后世影响极大。
孟子这些言论所强调的是( )A、努力完善个人品德B、坚持个人独特性格C、勇于突破礼制束缚D、敢于反抗专制暴政【答案】：【解析】：第2题【单选题】荀子主张统治者施政要“仁义”和“王道”并用，提出“人君者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”。
这体现出他吸收了下列哪个学派思想中的积极合理成分，使儒家思想更能适应社会的需要( )A、道家B、墨家C、法家D、阴阳家【答案】：【解析】：第3题【单选题】在楚国一次内乱中，以孝顺著称的大臣申鸣奉命平叛。
其父因此被绑为人质，最终遇害。
国君封赏之余，申鸣悲叹“行不两全，名不两立”而自刎身亡。
这反映了( )A、“忠孝两难”的道德困境B、“礼崩乐坏”的社会颓势C、“移孝作忠”的价值取向D、“家国一体”的国家形态【答案】：【解析】：第4题【单选题】以下观点属于法家思想的有：( )①“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”②“吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重刑罚之可以治国也。
”③“不别宗疏，不殊贵贱，一断于法。
”A、①②③均正确B、①②不正确③正确C、①不正确②③正确D、①②③均不正确【答案】：【解析】：第5题【单选题】春秋战国时期出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉“罢黜百家，独尊儒术”，从而思想界形成了大一统局面。
这一变化过程反映了( )A、中国社会的大变革B、中国从分裂走向统一C、文化专制统治日益加强D、儒家思想产生了巨大影响【答案】：【解析】：第6题【单选题】韩非认为“上古竞于道德，中世逐于智慧，当今争于气力”。
其主张体现了( )A、进步史观B、天命史观C、循环史观D、英雄史观【答案】：【解析】：第7题【单选题】在中国古代，“文”与“化”联缀使用最早见于先秦时代的《易经》中，“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”。
2019-2020学年度岳麓版高中必修3 文化发展历程历史第一单元 中国古代的思想与科技第3课 汉代的思想大一统
2019-2020学年度岳麓版高中必修3 文化发展历程历史第一单元中国古代的思想与科技第3课汉代的思想大一统巩固辅导第八十二篇第1题【单选题】有人认为，中国古代的文官不仅是管理系统中的工具，而且是一个有意识形态的群体。
这里的“意识形态”最早可以追溯到( )A、春秋B、战国C、秦朝D、西汉【答案】：【解析】：第2题【单选题】“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是A、“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，四使并进”B、“天子受命于天，天下受命于天子”C、“臣事居，子事父，妻事夫……此天下之常道也”D、“与天同者，大治；与天异者，大乱”【答案】：【解析】：第3题【单选题】儒家思想能够长期作为封建社会的正统思想从根本上是因为A、它适应了加强封建君主专制统治的需要B、它的德治和爱民思想深入人心C、统治阶级的大力推崇D、它是中国古代思想文化的精华【答案】：【解析】：第4题【单选题】公元前124年，汉武帝根据董仲舒建议兴太学，正式弟子五十名，又增设无定额的旁听生，由郡国选择“好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖”的少年充当。
正式弟子和旁听生均每年考试一次，合格的按等第任用。
这表明当时( )A、儒家思想发展成为官方哲学B、官员选拔标准更侧重考试成绩C、学校教育与用人选官相结合D、打破了贵族子弟世代为官局面【答案】：【解析】：第5题【单选题】下图是学者对中国古代某一时期思想发展状况的叙述。
据此推测他叙述的是( )A、春秋战国时期的思想变化B、汉代儒学的发展C、宋明理学的兴起D、明清之际新思想的萌芽【答案】：【解析】：第6题【单选题】汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。
这里的“儒术”指A、糅合了道家、阴阳家等学说的儒学B、正统的孔孟学说C、吸收了佛教、道教等思想的儒学D、儒家学说与权术【答案】：【解析】：第7题【单选题】唐朝前期，担任园子祭酒（中央官学最高长官）一职的官员总共有48人，基本上都是大懦。