多彩的民歌之高亢的西北腔

合集下载

高中音乐第二单元《多彩的民歌》之高亢的西北腔教学设计新部编版

高中音乐第二单元《多彩的民歌》之高亢的西北腔教学设计新部编版

教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期]任教学科:_____________任教年级:_____________任教老师:_____________xx市实验学校教学设计课题:高中音乐第二单元《多彩的民歌》之高亢的西北腔课型:欣赏课一、教学目标:1、通过对西北民歌的探究和学习,激发学生喜爱民歌,弘扬民族音乐文化的热情,感受民歌“原生性”的朴质美。

2、、通过聆听、演唱、比较、探究、交流等活动,让学生感受体验西北民歌的风格特点,认识“花儿”、“信天游”等民歌体裁。

二、教学重点、难点:重点:1、认真细致地聆听《上去高山望平川》、《刨洋芋》、《脚夫调》,这三首民歌,感受、体验、理解这三首民歌的内容、情感、风格及创作方法,并在此基础上做适当的审美评价。

2、了解民歌体裁“花儿”与“信天游”。

难点:1、感受、体验西北民歌的风格特点。

2、探究西北民歌音乐风格及形成这种风格的内在原因。

三、教学方法:聆听法、欣赏法、演唱法、讨论法。

四、教具:多媒体课件五、课时:一课时六、教学过程:七、课堂小结:今天我们通过对《上去高山望平川》、《刨洋芋》、《脚夫调》,这三首民歌的学习我们认识了解的西北民歌,了解的“花儿”与“信天游”这两种体裁的风格特点。

在这高亢开阔、跌宕起伏、自由舒展的歌声中,我们看到了西北人民在恶劣的生活环境下顽强坚韧的性格。

透过一首首“花儿”与“信天游”我们看到了一幅幅苍茫西北大地的众生相。

八、教学反思:在本节课的教学中,通过运用电脑多媒体课件手段,通过视、听、唱的结合大大激发了学生学习的兴趣。

通过多媒体的运用,节省了老师板书和传统播放音乐进倒带的时间,教学内容紧凑丰富,课堂气氛生动有趣而富有吸引力,当然这种尝试好存在很多不足之处,今后将努力改进,取得更好的效果。

《多彩的民歌高亢的西北腔》教案

《多彩的民歌高亢的西北腔》教案

《多彩的民歌高亢的西北腔》教案一、教学目标:1. 让学生了解民歌的概念,理解民歌在传统文化中的地位和价值。

2. 使学生了解西北地区的地理、历史背景,以及当地的民俗风情。

3. 通过学习西北民歌,培养学生对民族音乐的热爱,提高音乐素养。

4. 引导学生体验音乐的美感,培养学生的音乐审美能力。

二、教学内容:1. 民歌的概念及其在传统文化中的地位。

2. 西北地区的地理、历史背景和民俗风情。

3. 西北民歌的代表作品及特点。

4. 民歌的演唱技巧和表现手法。

三、教学重点与难点:1. 教学重点:让学生了解民歌的概念,理解民歌在传统文化中的地位和价值;使学生了解西北地区的地理、历史背景,以及当地的民俗风情;通过学习西北民歌,培养学生对民族音乐的热爱,提高音乐素养。

2. 教学难点:民歌的演唱技巧和表现手法。

四、教学方法:1. 讲授法:讲解民歌的概念、地位、西北地区的地理、历史背景和民俗风情。

2. 示范法:教师示范演唱西北民歌,让学生感受民歌的音乐魅力。

3. 实践法:学生分组演唱,培养学生的合作意识和演唱能力。

4. 欣赏法:聆听、分析、评价西北民歌,提高学生的音乐审美能力。

五、教学过程:1. 导入:简要介绍民歌的概念及其在传统文化中的地位,激发学生的学习兴趣。

2. 新课导入:讲解西北地区的地理、历史背景和民俗风情,引导学生了解当地的民歌文化。

3. 欣赏西北民歌:播放代表性民歌,让学生感受民歌的音乐特点和魅力。

4. 教学实践:学生分组演唱西北民歌,教师指导演唱技巧和表现手法。

5. 总结与拓展:对本节课的学习内容进行总结,布置课后作业,拓展学生的音乐视野。

六、教学评价:1. 课堂表现评价:观察学生在课堂上的参与程度、学习态度、合作意识等,给予相应的评价。

2. 演唱技巧评价:评估学生在演唱西北民歌时的音准、节奏、情感表达等方面,提出改进意见。

3. 音乐审美评价:通过学生对西北民歌的欣赏和分析,评价其音乐审美能力的发展情况。

七、教学资源:1. 教材:选用适合学生的民歌教材,提供丰富的学习内容。

第二节 高亢西北腔--脚夫调

第二节 高亢西北腔--脚夫调

《高亢的西北腔》说课稿(各位评委上午好,我叫———,是沈阳音乐学院———系的学生。

我非常热爱和向往教师这个光荣的岗位,因为它下仅是“人类灵魂的工程师”,更是天底下最崇高和最伟大的职业。

)一、说教材:本课选自人民音乐出版社高中《音乐鉴赏》第二单元《腔调情韵——多彩的民歌》第二节《高亢的西北腔》。

西北民歌是中国民歌之魂,是黄土文化的积淀,最具代表性的“信天游”、“花儿”是黄土地的声音。

本单元在教材中占有非常重要的地位和作用。

其内容旨在引导学生感受、体验民歌的不同地域风格及不同的民族风格,认识民歌中常见的一些体裁形式,进而认识民歌是我国传统文化中重要的精神财富,是世界优秀音乐文化中的绚丽瑰宝。

《上去高山望平川》是“河湟花儿”的代表曲目,在全国各地颇具影响,声誉极高。

其歌词采用“民间格律诗”的形式和手法写成,典型特征是采用“双句双字尾”的格式。

这首歌旋律高亢开阔、自由舒缓,富有西北民歌的典型特点。

《刨洋芋》这首歌,生动表现了农民的劳动生活。

在表现主题时用叙事的口吻,先叙述刨洋芋的过程,最后抒发收获后的喜悦心情。

整首歌在写实的基础上,含蓄表达了劳动者——也是歌唱者的内心世界。

可以说是借景抒情的佳作。

《脚夫调》又名《拉骆驼》,是陕北“信天游”中的代表曲目。

“信天游”是陕北人民喜爱的一种山歌。

由于它常用同一旋律反复演唱多段歌词,所以在民间有“信天游,不断头,断了头,穷人就无法解忧愁”的说法。

这首歌曲的旋律,基本上采用了上下句的单乐段结构,上句旋律起伏较大,表现了脚夫激动的心情;下句一起即伏,并呈下行状态结束在调式主音上,表现一种低沉、压抑的心情。

二、说学情:高中学生对民歌有一些了解,但不深刻。

民歌对学生们来说,似乎离他们很久远,因为它毕竟是旧时代的产物,但又距离他们很近,在不经意间,我们的身边到处流淌着民歌那优美、悦耳的旋律。

作为中华民族优秀文化遗产不可缺少的一分子,当代学生更应该了解民歌的历史,关注民歌的发展。

高中音乐_高亢的西北腔教学设计学情分析教材分析课后反思

高中音乐_高亢的西北腔教学设计学情分析教材分析课后反思

第二单元腔调情韵——多彩的民歌第二节高亢的西北腔课题:高亢的西北腔课时:一课时教学对象:高中一年级教学内容:《上去高山望平川》、《脚夫调》授课教师:教学目标:一、通过对西北民歌的学习与探究,激发学生喜爱民歌,弘扬民族音乐文化的热情。

感受民歌“原生性”的质朴美。

二、通过聆听、演唱、比较、探究、交流等活动,让学生感受、体验西北民歌的风格特点,认识“花儿”、“信天游”等民歌体裁。

教学重点:一、认真细致地聆听两首民歌,感受、体验、理解两首民歌的内容、感情、风格,并在此基础上做适当的审美评价。

二、掌握民歌体裁“花儿”与“信天游”教学难点:一、感受、体验西北民歌的风格特征。

二、探究西北民歌的音乐风格及形成这种风格的内在原因。

教材分析:人民音乐家冼星海说过:“民歌是中国音乐的中心部分,要了解中国音乐,必须研究民歌。

”民歌是人民表达自己感情的口头创作。

民歌反映的是最底层、最普通的人民的心声,因此在内容上有鲜明的人民性。

每个民族都有自己的民歌,并以多样化的体裁、歌唱形式和内容,反映本民族特有的历史、民族、性格、情趣和文化传统。

民歌的起源和音乐的历史一样久远。

早在原始社会就伴随着人类的狩猎、搬运、祭祀、仪式等活动而萌生。

它与人类一切生活实践始终保持着密切的关系。

那些反映生产和生活的民歌却流传至今,成为宝贵的历史资料和艺术珍品。

因此,马克思说:“民歌是唯一的历史传说和编年史。

”民歌的创作和演唱以即兴性为基本特征,同一首民歌曲调因不同的唱词,可以随兴所至地发挥,有所创新,有所变化。

《上去高山望平川》是“河湟花儿”的代表曲目,在全国各地颇具影响,声誉极高。

这首歌的歌词采用“民间格律诗”的形式和手法写成。

其典型特征是采用“双句双字尾”的格式。

这首歌的旋律高亢开阔、自由舒缓,富有西北民歌的典型特点。

《脚夫调》又名《拉骆驼》,是陕北“信天游”中的代表曲目。

它主要流行于陕北的绥德、米脂一带。

“信天游”是陕北人民喜爱的一种山歌。

由于他常常可以用同一个旋律反复演唱多段歌词,所以在民间有“信天游,不断头,断了头,穷人就无法解忧愁”的说法。

西北民歌的基本特征教学设计

西北民歌的基本特征教学设计

西北民歌的基本特征教学设计一、使用教材:高中《音乐鉴赏》第二单元〈多彩的民歌〉之高亢的西北腔二、教学内容:欣赏:《上去高山望平川》、《刨洋芋》、《脚夫调》音乐知识:西北民歌的基本特征三、教学目标:(1)引导学生感受、体验西北民歌的地方风格,认识“花儿”、“信天游”等民歌体裁。

(2)引导学生探究有关民歌的基本知识,初步认识西北民歌的基本特征。

四、教学分析:本课是高中《音乐鉴赏》第二单元〈多彩的民歌〉之高亢的西北腔,本单元内容旨在引导学生感受、体验民歌的不同地域风格及不同的民族风格,认识民歌中常见的一些体裁形式,进而认识我国民歌是我国传统文化中重要的精神财富,是世界优秀音乐文化中的绚丽瑰宝。

本课将主要欣赏学习西北民歌最具代表性的“花儿”和“信天游”。

《上去高山望平川》是一首青海花儿,在全国各地颇具影响,声誉极高。

《刨洋芋》是一首山西民歌,表现农民收获后的喜悦心情。

《脚夫调》是陕北信天游中的代表曲目,表现脚夫的复杂心情。

五、教学重点、难点:能按歌曲的旋律特点分辨西北的民歌六、教学准备:多媒体课件七、教学过程(一)歌曲导入教师演唱两首歌曲,让学生选择哪首是民歌。

师:同学们好,今天我们来学习一下第二单元第二节高亢的西北腔,在上课之前,老师先给大家演唱两首歌曲,听完之后,请同学们选择哪首歌曲是民歌。

教师演唱:A、江苏民歌《茉莉花》B、美声歌曲《我和我的祖国》师:请大家回答一下哪首歌是民歌呢?生:茉莉花师:同学们回答的非常正确。

我国是一个多民族的国家,每个民族都有自己的独特风格,独特的民歌。

老师刚刚演唱的是浙江的民歌《茉莉花》,那同学们听了之后想不想学习一下其他地方的民歌呢?今天我们就走进大西北,去看一下那里的民歌是什么样子。

(二)新课教学教师出示中国地图的幻灯片,让学生勾画出西北的区域。

师:同学们,相信你们在地理课上已经学过哪几个省被划分为西北地区,那么请同学们在课本上用铅笔画出将西北地区的各行政区勾画出来,并且说一下西北地区的地形,地貌以及气候。

《多彩的民歌高亢的西北腔》教案

《多彩的民歌高亢的西北腔》教案

《多彩的民歌高亢的西北腔》教案一、教学目标:1. 让学生了解民歌的概念,认识到民歌是我国民间音乐的瑰宝。

2. 引导学生了解西北地区的地理、文化特点,以及民歌在西北地区的发展。

3. 通过学习西北民歌,使学生感受高亢、激昂的音乐风格,培养学生的音乐鉴赏能力。

4. 通过对民歌的学习,增强学生对传统文化的认同感和自豪感。

二、教学内容:1. 民歌的概念与特点2. 西北地区的地理、文化特点及民歌发展3. 西北民歌的代表作品及音乐风格4. 民歌的传承与保护5. 实践环节:学唱一首西北民歌三、教学重点与难点:1. 教学重点:让学生了解民歌的概念、特点,以及西北地区的民歌发展和文化特点。

2. 教学难点:引导学生感受西北民歌的音乐风格,学会欣赏和评价民歌。

四、教学方法:1. 讲授法:讲解民歌的概念、特点,以及西北地区的民歌发展和文化特点。

2. 示范法:播放西北民歌代表作品,让学生感受音乐风格。

3. 实践法:学唱一首西北民歌,培养学生的音乐实践能力。

4. 讨论法:引导学生讨论民歌的传承与保护,提高学生的文化意识。

五、教学过程:1. 导入:简要介绍民歌的概念,引导学生关注西北地区的民歌。

2. 新课导入:讲解西北地区的地理、文化特点,以及民歌在西北地区的发展。

3. 欣赏环节:播放西北民歌代表作品,让学生感受高亢、激昂的音乐风格。

4. 学唱环节:教授一首西北民歌,让学生亲自体验学习民歌的乐趣。

5. 讨论环节:引导学生讨论民歌的传承与保护,提高学生的文化意识。

六、教学评价:本节课结束后,通过对学生的课堂表现、作业完成情况以及课堂参与度等方面进行评价,以了解学生对民歌概念、西北地区民歌特点和音乐风格的掌握程度,以及学生对传统文化认同感和自豪感的提升情况。

七、教学准备:1. 准备相关民歌的音频、视频资料。

2. 准备教案、课件等教学资料。

3. 准备课堂所需的乐器、乐谱等。

八、教学课时:本节课计划安排2课时,分别为45分钟。

九、教学资源:1. 网络资源:民歌音频、视频资料。

高亢的西北腔教案

高亢的西北腔教案

高亢的西北腔教案高亢的西北腔教案第二单元腔调情韵-多彩的民歌第二节高亢的西北腔一、知识与技能:引导学生感受、体验西北民歌的地方风格,认识“花儿”和“信天游”的民歌体裁。

二、过程与方法: 引导学生探究有关民歌的基本知识,探究民歌的创作方法:“鱼咬尾”、”起、承、转、合“的方法三、情感态度与价值观: 加深同学们对祖国的热爱,提高欣赏音乐的能力。

教学重点、难点1、了解民歌体裁“花儿“与“信天游”。

2、感受西北民歌的风格特征及形成这种风格的内在原因。

教学过程(主要采用聆听法、讲授法、提问法、比较法、拓展法等)1、导入部分:首先播放阿宝唱的《山丹丹花开红艳艳》配上一些西北风情的视频,从而营造氛围,调动起学生的欣赏兴趣以及学生的注意力。

2、我将提问学生:《山丹丹花开红艳艳》这首歌曲是我国哪个地方民歌?然后请几个学生用几个词来形容一下这首歌曲的旋律特点。

(学生各抒几见)然后我来给学生总结:,西北民歌之所以旋律高亢、辽阔、悠长,是因为西北人民长期在高原山川之上演唱有着很大的关系。

接下来就让我们跟着音乐一起走进西北,去感受(上去高山望平川)的感觉吧。

3、完整的聆听《上去高山望平川》之后,让学生集体朗诵歌词,从而了解歌曲所表达的情绪是怎样的?让你联想和想像到了什么?然后分小组讨论:4、下面我来介绍“花儿”。

“花儿”是流行在青海、甘肃、宁夏的一种山歌。

其基本特点是:旋律高亢悠长,多用假声或真假声结合的方法演唱。

5、接下来再欣赏《脚夫调》之前,我将有请音乐课代表为大家朗诵《脚夫调》的歌词,然后由我来介绍“脚夫”这一职业,(脚夫:又称赶脚的或脚户歌,脚夫是以为他人运送生活用品为生的劳动阶层),《脚夫调》的音乐情绪是怎样的?让同学们带着问题去聆听歌曲。

然后我再介绍“信天游”。

6、“信天游”是流行在陕西、甘肃、宁夏的一种山歌。

由于它常常可以用同一个旋律反复演唱多段歌词,所以在民间有“信天游,不断头,断了穷人就无法解忧愁。

7、最后再次聆听《上去高山望平川》和《脚夫调》,让同学们分组讨论西北民歌的基本特征,我来引导学生按歌曲的旋律、节奏等特点分辨西北的民歌。

多彩的民歌苗强

多彩的民歌苗强

• 西北民歌是指流行在山西、陕西、甘肃、 宁夏、青海等省区的民歌,其中“花儿” 和“信天游”最具代表性。 • “花儿”是流行在青海、甘肃、宁夏的一 种山歌。其基本特点是,旋律高亢、悠长, 多用假声或真假声结合的方法演唱。 • “信天游”是流行在陕西、甘肃、宁夏的 一种山歌。其旋律有两种类型:一种是节 奏自由、旋律高亢辽阔、起伏较大的。另 一种是节奏工整、结构严谨、旋律平稳、 表达感情较为细腻的。
音乐鉴赏
苗强
第二单元 腔调情韵— 多彩的民歌 第二节 高亢的西北腔
民歌简介
冼星海曾经说过:民歌是中国音乐的中心部分,要了解中国 音乐,必须研究民歌。民歌是人民表达自己感情的口头创 作。民歌反映的是最底层,最普通的人民的心声,人们的 生活环境,生活方式,人的性格等都与民歌存在着密切的 关系,我国地域广阔,南北东西在各方面都存在很大差异, 这些都导致民歌在音乐风格上的多姿多彩。因此民歌在曲 调上大致可分为南方民歌和北方民歌。南方地区气候温和, 土地肥沃,景观秀丽,音乐风格委婉秀丽。西北地区高原 纵横,山石崎岖,一望无垠的黄色土地,气候寒冷,人们 为了生存必须象大自然做斗争。所以民歌音调高亢,嘹亮。 民歌按体裁分为号子,小调,山歌。 山歌又包括花儿,信天游,山曲等
欣赏《花儿与少年》
春季里那么到了这 水仙花儿开水仙花儿开 绣呀阁里的女儿呀 踩呀踩青来呀小呀哥哥 小呀哥哥 小呀哥哥呀搀我一把来 夏季里么到了这 女儿心上焦女儿心上焦 石呀榴花的子儿呀 赛呀赛过了玛瑙呀小呀哥哥
民歌的基本特征
知识
• 民歌时人类文化中最宝贵的一个组成部分。 它源于人民的生活,反应着人民的生活, 也广泛而深入地影响着人民的生活。因此, 马克思说:“民歌是惟一的历史传说和编 年史。 • 民歌多为群众在口头相传中不断加工提高 的集体创作。其音乐语言简明洗练,音乐 形象鲜明、生动,表现手法丰富多样。常 见于民歌体裁有:劳动号子、山歌、小调、 儿歌、风俗歌等。
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

回答:歌曲中表达了交付怎样的一种
心情? 歌曲表达了脚夫赶脚时的那种寂寞 惆怅、凄恻无助的心情。
思考: 1、西北民歌的主要风格特 点是什么? 2、形成西北民歌这种风格 的主要原因是什么?
西北民歌基本特征形成的原因:

风土人情 、生活习惯、文化、语言、 语音、语调。(西北地区高原纵横,山势峥嵘,
聆听陕西民歌 《脚夫调》, 歌曲的主人公 是谁?歌曲表 达了什么?

欣赏《脚夫调》
什么是脚夫? (所谓脚夫,即为挑脚之人,亦即用肩挑背磨搞 运输的村夫。山洞里没有大米,更没有南杂百货 之类的东西,有的只是柴竹树木之类及竹木制品。 脚夫们把这类物资一担担挑出去,又把山外的日 用品一担担挑进来,闭塞的村庄就靠了这管血脉 才得已生存。)
蓝天下一望无垠的黄色土地,气候寒冷,人们为了 生存必须向大自然做斗争,所以音调高亢、嘹亮, 质朴中带着严峻和深沉;语言的差异也是不同民歌色 彩的另一个重要原因,民歌的旋律总是和不同的语 言、语音、语调相一致的。 其中“花儿”、 “信天游”最具有西北民歌的代表性。)
多彩的民歌之
花儿——
流行在青海、甘肃、宁夏的一种 山歌。
其基本特点: 旋律高亢悠长,多用假声或真假声结 合的方法演唱。25-----5↖232121765
西北地区民歌的主要体裁是:
花儿(哼唱片段
36353232176----
信天游
回答: 歌曲的旋律风格有什么特点? 高亢悠。
中国民歌
题材:社会生活、劳动生活、爱情生活、日常生活、
传说故事、民间游戏等……
体裁:劳动号子、山歌、小调 风格色彩:西北、华北、东北、西南、江浙、
闽澳台、湘鄂、江淮八个民歌色彩区。
民歌—— 群众在口头相传中不断加工提高 的集体创作。
刨洋芋
歌手采用山西方言进行演唱,唱 的亲切而质朴,乡土气息颇浓。 这首歌的演唱风格轻快活泼、风 趣幽默,充满喜悦和乐观的生活 情趣。
信天游
流行在陕西、甘肃、宁夏的一种山歌。
其旋律有两种类型:一种节奏自由、旋
律高亢辽阔、起伏较大。另一种节奏工
整,结构严谨、旋律平稳,表达感情较 为细腻。
在陕、甘、内蒙、山 西、青海一带,过去 有靠赶着骡、驴、马 等牲畜帮人运输的人 ,这种人称作“赶牲 灵”,或“脚夫”。 “脚夫”的生活很困 苦,走南闯北,翻山 越岭,风餐露宿,一 走就是十几天或至数 月、数年,全凭两只 脚谋生糊口。
相关文档
最新文档