北大哲学考研考题
北大古代文学考研历年真题(1987-2015)
二、名词解释（3*5=15 分）
‚诗酒文饭‛说
三通
新月派
三、论述题 1.‚文笔说‛及其在文学理论史中的意义。（30） 2.评价宋朝的‚积贫积弱‛。（30） 3.述评‚五四‛时期的‚桐城谬种，选学妖孽‛。（25）
2013 专业课 一、名词解释（20 分） 王逸 《乐府古题要解》
慢调
《熊龙峰小说四种》
荀勖
李充√
24.以下（）是编年体
《通鉴纪事本末》 《后汉纪》√
25.淳祐是宋代（）的年号 理宗
26.《窦娥冤》第三折【一煞】‚这都是官吏每无心正法，使百姓有苦难言‛中‚每‛
的意思是（）
每 往 常 们√
27.意境与‚东船西舫悄无言，唯见江心秋月白‛类似的诗句是（）
‚曲终人不见，江上数峰青‛√
‚君问穷通理，渔歌入浦深‛
城尖径仄旌旆愁，独立缥缈之飞楼。 峡坼云霜龙虎卧，江清日抱鼋鼍游。 扶桑西枝对断石，弱水东影随长流。
杖藜叹世者谁子？泣血迸空回白头。
秋柳四首 （其一） 王士祯
秋来何处最销魂？残照西风白下门。 他日差池春燕影，只今憔悴晚烟痕。 愁生陌上黄骢曲，梦远江南乌夜村。 莫听临风三弄笛，玉关哀怨总难论。
专业基础 第一部分：全系共答题（大综合） 一、填空题（每题不论几空均 1 分，共 25 分） 1.《庄子•寓言》云：‚寓言十九，重言十七，_________日出，和以天倪。‛ 2. 莱辛在_________一书中，将时空概念引入文艺理论。认为绘画是空间艺术， 而诗歌是时间艺术。 3. 丹纳《艺术哲学》认为艺术形成有三大因素：种族、环境与_________。 4. 董解元的《西厢记诸宫调》取材于唐代小说_________。 5.‚元嘉体‛的三位代表诗人是颜延之、_________、谢灵运。 6. 白蛇许仙的传说在明代被改编成《警世通言》中的著名小说_________。 7. 1918 年 4 月，胡适在《建设的文学革命论》中，提出以_________来概括文 学革命的宗旨。 8. 瞿秋白的_________是一篇较早运用阶级分析观点研究鲁迅的经典文献。 9. 在‚两个口号‛论争中，与‚民族革命战争的大众文学‛相区别的另一个口 号是_________。 10. 1943 年 9 月，赵树理的_________由华北新华书店出版。 11. 1978 年 4 月 30 日，《文汇报》刊出艾青复出后的第一首短诗_________。 12.‚中国民间文学三套集成‛包括《中国歌谣集成》、《中国谚语集成》和 _________。 13. 民间长诗按照基本表现手法可以划分为民间叙事长诗、民间戏剧体长诗和 _________。 14. 音系的最小线性单位是_________。 15. 一般性、模糊性和_________是词义概括性的三种重要表现。 16. 八个基本元音中，前半低不圆唇元音是_________。 17. _________是在听感上可以自然感到的最小的语音片段，也是语音的基本结 构单位。 18. ‚一米‛的‚米‛与‚大米‛的‚米‛的关系是_________。 19. ‚值得学习‛的结构类型是_________。
(NEW)北京师范大学哲学学院《901西方哲学史》历年考研真题汇编(含部分答案)
目 录2016年北京师范大学901西方哲学史考研真题及详解2015年北京师范大学901西方哲学史考研真题及详解2012年北京师范大学901西方哲学史考研真题（回忆版）2011年北京师范大学901西方哲学史考研试题（回忆版）2010年北京师范大学901西方哲学史考研试题（回忆版）2008年北京师范大学901西方哲学史考研试题2007年北京师范大学401西方哲学史考研试题2006年北京师范大学401西方哲学史考研试题2005年北京师范大学401西方哲学史考研试题2004年北京师范大学401西方哲学史考研试题2003年北京师范大学401西方哲学史考研试题2001年北京师范大学501西方哲学史考研试题1999年北京师范大学西方哲学史考研真题2016年北京师范大学901西方哲学史考研真题及详解一、论述题（每个30分共150分）1、为什么柏拉图要划分两个世界？两个世界的划分对后世西方哲学的发展有什么影响？答：“分离学说”是柏拉图主义的要义，它肯定在可感的个别事物组成的整体之外，还有一个理智可知的更加真实的领域。
（1）柏拉图在《理想国》中提出的推理如果不同的能力在本性上与不同的对象相联系，并且意见和知识是彼此不同的能力，那就应该说，知识的对象无法等同于意见的对象。
①大前提：不同的认识能力与不同的认识对象相对应；②小前提：意见和知识是不同的认识能力；③结论：意见的对象和知识的对象是不同的。
（2）总结从哲学史上看，柏拉图的区分调和了巴门尼德和赫拉克利特的矛盾。
柏拉图得出的结论意思是，可感领域不是真正的是者，但也不完全是非是者；真正的是者是知识的确定对象，属于理智的领域。
可感的与理智的是两个分离的领域。
2、为什么亚里士多德认为“思辨是最大的幸福”？答：亚里士多德认为,为了满足“原欲”的生活是一种动物式的生活亚里士多德也并非反对享乐,只不过他认为不必要去追求肉体的快乐,因为肉体的快乐是放纵的快乐,放纵就是过度或者过分,不能称之为善,反倒是可以被称之为一种恶亚里士多德认为,那些本性高贵和喜好活动的人选择荣誉,因为总体上人们确实可以把荣誉称之为政治生活的目标。
北京大学809大气科学综合 (含天气学,大气动力学,大气物理学,大气探测)考研参考书、历年真题、复试分数线
310
195
300
330 提前面试 提前面试来自（3）、“强军计划”、“少数民族骨干计划”、“单考班”： 复试基本分数线根据教育部相关政策另行确定。考生可向相关院系或研招办查询。
二、录取和调剂： 1、考生能否录取，以考生的总成绩名次为准。复试成绩不及格的考生不能录取。各学 院（系、所、中心）拟录取名单经批准后公布。 2、我校未录取考生，达到国家分数线并符合调剂规定的，按教育部要求进行调剂。
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我校将按照德、智、体全面衡量，择优录取，保证质量，宁缺毋滥的精神和公开、公正、公 平的原则进行复试与录取工作。
一、复试基本分数线：
（1）、统考：
考试科目 学科门类
政治
哲 学 (01)
50
经济学 (02)
55
法 学 (03)
50
教育学 (04)
大气的各种现象及其变化过程，既可带来雨泽和温暖，造福人类；也可造成酷暑严寒， 以至旱涝风雹等灾害，直接影响人类的生产和安全。人类在生产和生活的过程中，也不断地 影响着自然环境(包括大气)。如何认识大气中的各种现象，如何及时而又正确地预报未来的 天气、气候，并对不利的天气、气候条件进行人工调节和防御，是人类自古以来一直不断探 索的领域。随着科学技术和生产的迅速发展，大气科学在国民经济和社会生活中的巨大作用 日益显著，其研究领域已经越出通常所称的气象学的范围。
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国家 A 类分数线
育明考研：2008年北京大学传播学考研真题解析
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育明教育: 中国高校研究生入学考试·真题系列
新闻传播学
2008年北京大学传播学考研真题解析
一、名词解释4*5
1.芝加哥社会学派
解析：相似考题有：05年的列举两个传播学来源其他学科的例子、06年的“芝加哥学派对传播学早期发展的贡献”。
参考那题的答案就行。
答：芝加哥社会学派是20世纪初至30年代，围绕芝加哥大学社会学系形成的社会学学派。
该学派的代表人物有哲学家杜威、社会学家库利、社会心理学家米德、帕克等。
芝加哥大学率先创立了社会学，继承了齐美尔的社会学思想（关注社会交往和冲突），主导了早期的美国社会学研究。
库利发展出了“镜中我”和“首属群体”的概念，米德提出了“主我”和“客我”。
北大哲学系《中国哲学史》(第2版)笔记 宋元明清哲学(王艮与泰州学派)【圣才出品】
第11章王艮与泰州学派一、王艮的格物说和良知说1．“安身者，立天下之大本。
”王艮思想的核心是：“安身者，立天下之大本。
”王艮认为，统治者要治国平天下首先就在于要修身正己，只有己正了才能正物，只有先安身才能安天下国家。
“安身立本”的实质，要统治者带头来提倡封建道德，维护封建秩序。
2．“格物说”“格”是量度事物的意思，或者是使事物成为一定格式的意思。
量方就要用矩，只有矩正，才能量得方正。
王艮认为吾身即为矩，天下国家是方，只有吾身正才能使得天下国家正。
王艮认为“物”为“本末之物”即“天下国家”，只有本立才能末治。
安身正己的具体内容则在于反求诸己，王艮的格物说完全是为其“安身立本”“正己修身治国乎天下”的政治主张作理论论证的。
3．“复初说”“复初说”，格物即是止至善，反求自己的本性致良知而已。
人性是本善的，格物止至善即要复其人性本善之初。
他认为，达到了这点的就可叫作“圣”，圣凡之别就在于能不能不为功利物欲所蔽，能不能正心复初而已。
4．“良知即性”王艮提出“良知即性”的思想。
依他看来性即是道，即是天理，良知即天理，既然天理是天然自有之理，所以它不用人为造就，天理良知人人皆有，它表现在日常生活之中。
王艮的良知天理的主要内容其实是仁义礼智这些封建道德的观念。
5．“明哲保身者，良知良能也”王艮提出明哲保身是良知良能的思想。
这一思想是从他“安身立本”的思想出发的，既然安身为齐家治国平天下之本，那么也只有保身才能保家、保国、保天下。
要保住自己的身就必须要爱人、敬人、不恶人、不慢人，只有这样才能保住自己。
在提倡“安身”的同时，王艮还提倡“安心”，“安心”是要人们安于自身的现状，只有“安心”才能“安身”。
二、泰州学派的发展1．王襞王襞的哲学思想主要是宣扬王艮的良知说，他反对一切人为的造作，反对任何向外求的学问，而主张良知的“自然流行”。
在他看来，良知的妙用能否得到发挥，就在于心中存不存成见，如果心能做到空而一无所见，那妙用就能自然流露，否则良知就为“存见所障”。
2018年北京大学世界史考研真题(附答案)(转)
2018年北京大学世界史考研真题一、简答题2. 拉丁美洲运动的成果和局限18世纪末19世纪初的拉美独立战争，波及地区之广、卷入人口之多、斗争时间之长，在近代世界殖民地革命斗争史上都是空前的。
它是世界资产阶级革命的重要组成部分，沉重打击了西班牙和葡萄牙腐朽的封建势力，动摇了庞大的西班牙和葡萄牙殖民帝国。
它不仅加速了欧洲封建制度的崩溃，且改变了国际格局。
（1）拉丁美洲运动彻底粉碎了西班牙和葡萄牙的殖民统治，在原西班牙、葡萄牙和法国的殖民地上建立了17个独立国家，推动了整个拉丁美洲的进步，基本形成了今天拉丁美洲国家的格局；（2）为资本主义在拉美的发展创造了有利条件。
拉美各国取得独立后，政治上，颁布了宪法，建立了议会制共和国；经济上，废除奴隶制，取消了阻碍生产力发展的专卖制和对工商业的种种限制；宗教文化上，削弱了天主教会的权势。
拉美独立战争的局限性在于，运动的结果只是由土生土长的白人统治取代了半岛人的统治，基本保留了殖民地的社会经济结构，大土地所有制和封建剥削仍被保留，严重阻碍了拉美的经济发展，使拉美各国很快又沦为美、英等国的半殖民地，拉美人民仍面临着民族解放和民主革命的任务。
3.甘地的非暴力不合作运动非暴力不合作运动，是甘地领导印度民族解放运动的一种方式，他希望通过和平的方式达到反抗英国殖民统治，实现印度独立的目的。
1919年，阿姆利则惨案促使印度人民反英斗争走向高涨。
1920年12月，国大党年会通过了甘地提出的“非暴力不合作计划”，第一：所以印度人都应放弃殖民政府授予的头衔和荣誉职位，第二：如果第一条不发生效力，就对立法机关，法院和学校实行普遍抵制，并抵制英货，最后逐步走向抗税阶段。
1921-1922开展了第一次非暴力不合作运动，1930-1934年以甘地领导的食盐长征为开端开展了第二次非暴力不合作运动。
但是工农运动往往突破非暴力限制而遭到甘地的终止。
第一次非暴力不合作运动：甘地在组织几次非暴力的抵抗运动的过程获得重要的经验也赢得了极大的声望。
考研广西大学中国哲学专业往年真题
考研广西大学中国哲学专业往年真题
2014年
简答题:
1、简述庄子齐物论。
2、简述孔子的中庸思想。
3、简述陆九渊的心即理。
4、简述苏格拉底“认识你自己”。
5、简述海德格尔对传统形而上学的批判。
论述题:
1、比较论述荀子性恶论和孟子性善论。
2、论述休谟问题及其哲学史意义。
2016年
简答题:
1、简述孟子“性善论”。
2、简述庄子“道”。
3、简述二程的“天理”。
4、简述培根的“四假象”。
5、简述柏拉图的“理念论”。
6、简述康德的“绝对命令”的特征。
论述题:
1、论述孔子的“仁”对社会主义核心价值观的启示？
2、黑格尔“思维与存在的同一性”来理解“凡是被认识的东西都是现实的，凡是现实的都是可以被认识的”。
2016年
简答题
1、论达老子“无为”思想。
2、论述墨子“兼爱”思想。
3、论述王阳明“知行合一”思想。
4、解析苏格拉底“认识你自己”。
5、解析笛卡尔“普遍怀疑”
6、论述康德“先天综合判断”。
论述题：
1、“人类社会的每一次重大发展，人类文明的每一次重大进步，都离不开哲学知识的变革与先导。
”
2、结合哲学的特点，谈谈你的认识。
论述孟子的性善论及其思想史意义。
四川大学2024硕士研究生招生考试初试试题(哲学合辑)
科目名称：662哲学通论一、名词解释（每题8分，共40分）1.演绎逻辑与归纳逻辑2.佛教的“四圣谛”3.经验真理（或事实真理）与必然真理4.强决定论与自由意志论5.道德相对主义与道德绝对主义二、简答（每题15分，共60分）1.你如何理解形而上学与日常生活的联系？2.简述真理融贯论的基本内容3.简述“消极自由”与“积极自由”的内涵及其联系4.自欺是否可能？为什么？三、论述（每题25分，共50分）1.马克思说“人是一个特殊的个体，并且正是他的特殊性使他成为一个个体，成为一个现实的、单个的社会存在物，同样，他也是总体,观念的总体,被思考和被感知的社会的自为的主体存在J 结合对这段话的体会，谈谈你对人是什么的看法。
2.请你谈谈正义与好社会之间的关系。
（材料：人是一个特殊的个体，并且正是他的特殊性使他成为一个个体，成为一个现实合的、单个的社会存在物，同样，他也是总体，观念的总体，被思考和被感知的社会的自为的主体存在。
正如他在现实中既作为对社会存在的直观和现实的享受而存在，又作为人的生命表现的总体而存在一样。
）科目名称：960哲学史一、名词解释（每题8分，共40分）1三宝（道教）2.正名（孔子）3.太极（朱子）4.努斯（阿那克萨戈拉）5.单子（莱布尼茨）二、简答（每题15分.共60分）1.请简述《周易》的“易”的含义。
2.“横渠四句”广为流传，影响深远，请简述横渠先生（张载）的主要思想内容3.简述托马斯阿奎那的上帝存在证明。
4.请简述并分析黑格尔的扬弃概念的辩证性。
三、论述（每题25分，共50分）1.冯友兰在中国哲学史中划分了子学时代和经学时代，请简述其主要内容，并作简评。
2.结合西方哲学史（古希腊到黑格尔）谈自由和必然的关系。
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北大哲学考研考题
北大哲学考研真题1：
1. "认识论"和"本体论"分别是哲学的两大基本领域，请分别论
述这两个领域的研究内容和方法。
2. "历史唯物主义"和"历史唯心主义"是两种对待历史的理论观点，请分别论述这两种观点的基本理论内容和其对于历史解释的影响。
3. 现代哲学中，实证主义和批判理论是两个重要的思想流派，请简要介绍这两个流派的起源、发展以及其对于科学方法、社会批判的贡献。
4. 教育哲学是一门研究教育价值、教育目的、教育方法的学科，请以教育目的为切入点，探讨不同教育哲学观点对于教育目的的认识与解释。
5. 伦理学是研究人类道德行为和价值观念的学科，请以伦理学的道德判断为中心，论述伦理学各派的主要观点和区别，并以你个人的观点对某一派别进行评价。
北大哲学考研真题2：
1. "理性"是哲学中一个重要的概念，请论述"理性"的含义和作用，以及"理性"与"感性"的关系。
2. "人的存在就是他的行为"是西方哲学中一种重要观点，请结合某一西方哲学家的思想，论述他是如何理解并阐释这一观点的。
3. "人的自由是有条件的，有限度的"是一种常见的观点，请分析并论述人的自由在具体的社会环境和道德规范下所受到的限制和影响。
4. 法哲学是研究法律和道德关系的学科，请以法律和道德冲突为切入点，探讨法哲学对于法律和道德的相互关系的理解与解释。
5. 现代伦理学的一个重要问题是道德的客观性与主观性问题，请以此为中心，从客观性和主观性的角度来评述各派伦理学思想对于道德的解释和认识。