2019考研北大外国哲学真题回忆版
2019年考研北京大学英语语言文学专业真题（回忆版）
2019年考研北京大学英语语言文学专业真题（回忆版）专业能力部分：一：英译汉 50分。
Character is nature in the highest form. It is of no use to ape it or to contend with it. Somewhat is possible of resistance, and of persistence, and of creation, to this power, which will foil all emulation. This masterpiece is best where no hands but nature\'s have been laid on it. Care is taken that the greatly-destined shall slip up into life in the shade, with no thousand-eyed Athens to watch and blazon every new thought, every blushing emotion of young genius. Two persons lately, very young children of the most high God, have given me occasion for thought. When I explored the source of their sanctity and charm for the imagination, it seemed as if each answered, \'From my nonconformity; I never listened to your people\'s law, or to what they call their gospel, and wasted my time. I was content with the simple rural poverty of my own; hence this sweetness; my work never reminds you of that;--is pure of that.\' And nature advertises me in such persons that in democratic America she will not be democratized. How cloistered and constitutionally sequestered from the market and from scandal! It was only this morning that I sent away some wild flowers of these wood-gods. They are a relief from literature,--these fresh draughts from the sources of thought and sentiment; as we read, in an age of polish and criticism, the first lines of written prose and verse of a nation. How captivating is their devotion to their favorite books, whether Aeschylus, Dante, Shakspeare, or Scott, as feeling that they have a stake in that book; who touches that, touches them;--and especially the total solitude of the critic, the Patmos of thought from which he writes, in unconsciousness of any eyes that shall ever read this writing. Could they dream on still, as angels, and not wake to comparisons, and to be flattered! Yet some natures are too good to be spoiled by praise, and wherever the vein of thought reaches down into the profound, there is no danger from vanity. Solemn friends will warn them of the danger of the head\'s being turned by the flourish of trumpets, but they can afford to smile.As I have said, Nature keeps these sovereignties in her own hands, and however pertly our sermons and disciplines would divide some share of credit, and teach that the laws fashion the citizen, she goes her own gait and puts the wisest in the wrong. She makes very light of gospels and prophets, as one who has a great many more to produce and no excess of time to spare on any one. There is a class of men, individuals of which appear at long intervals, so eminently endowed with insight and virtue that they have been unanimously saluted as divine, and who seem to be an accumulation of that power we consider. Divine persons are character born, or, to borrow a phrase from Napoleon, they are victory organized.二：汉译英 40分。
北大西哲考研真题汇总之现代西方哲学（最全）
北大西哲考研真题汇总之现代西方哲学（最全）缺，06，1998 现代西方哲学1、简述罗素逻辑原子论的基本观点2、嘉达默尔关于“解释学”的观点3、试析海德格尔的真理观4、福科关于“认识型”的结构主义学说5、尼采关于“重估一切价值”的思想及其意义1999 现代西方哲学六选五1、阐述胡塞尔关于“意向性”的学说2、分析海德格尔关于Dasein（此在）的思想3、克尔凯郭尔所讲的“人生道路三阶段”4、柏格森的时间思想5、关于罗素“模状词”理论及后人对它的批评6、维特根斯坦关于“私人语言”的主要思路2000年现代西方哲学部分一、孔德的“思想发展三阶段论”及其问题。
二、分析维特根斯坦关于“逻辑形式”的学说。
三、试析伽达默尔的解释学对海德格尔思想的继承和发展。
四、罗蒂对于“基础主义”的批判。
五、萨特关于“意识”的学说。
六、分析柏格森关于“绵延”的思想2001年现代西方哲学现代西方哲学（外国哲学方向）名词解释1、实证主义2、唯意志主义3、詹姆士讲的纯粹经验4、摹状词5、加谬的“荒谬”6、柏格森的两种时间问题论述7选4，20分1、穆勒关于个人和权利的关系的观点2、尼采《悲剧的诞生》的基本思路与叔本华思想的关系3、试析传统逻辑与数理逻辑所包含的不同方法论倾向4、詹姆士的意识流学说与胡塞尔的意向性学说的关系5、试析海德格尔的时间观；以及它与康德的时间观的关系6、简述萨特的“存在先于本质”的论题与自由的关系7、试论梅洛庞蒂的知觉观2002年现代西方哲学部分一、“存在即是约束变量的值”。
二、为什么海德格尔的存在论又是解释学？三、雅斯贝斯的临界状态。
四、维特根斯坦的逻辑图式论。
五、萨特的自由观。
2003年现代西方哲学部分一、弗雷格关于真的理论。
二、胡塞尔关于表述的思想。
三、海德格尔的时间观及与历史上其它时间观的关系。
四、萨特的人生处境2003第二版本1 胡塞尔语言表达式的意义2000922 海德格尔时间观念的来源辅导3 Frege 关与真的命题专4 分析卡尔纳普拒斥形而上学2000925 萨特自由和自为性的联系2004现代西方哲学1 尼采的唯意志论院2 詹姆士的真理观共济网3 弗雷格关于含义与指称的区分021-4 从波普证伪主义的视角看，中医理论是否是科学的？正门5 海德格尔关于此在的思想2005现代西方哲学现代西哲部分一、名解绵延存在先于本质权利意志符号的所指和意指此在二、论述1、逻辑实证主义的证实原则及语言、真理与实在的关系2、读梅洛－庞蒂的原文，简述其表达的思想“知觉世界只是虚假的表面现象，如果站在功利和实用的立场上，就回有相当大一部分不为我们所知现代艺术和思想的功绩之一就是让我们重新发现了这个我们身在其中，但往往忘记的世界”2007年现代西方哲学试题一、名词解释三个世界绵延逻辑原子主义信仰意志范畴错误自在与自为能指与所指作为公平的正义二、分析论述维特根斯坦的一句话，大概说的是一个词的意义就是它的用法。
2019年北京大学mfa初试真题回忆
[2019初试真题回忆] 2019年北京大学mfa 初试真题回忆
整理了最新真题供大家参考！
2019北大mfa真题回忆
2019北大mfa艺术基础：
1.结合具体艺术作品谈谈艺术传承与创新的关系。
50分
2.有人说艺术是有意味的形式，你同意吗？说说你的看法。
50分
3.一部艺术经典形成有哪些因素？50分
2019北大mfa艺术创意：
广播电视：
1.结合2018年的一个纪录片，探究IP运营的创新模式。
70分
2.结合传统文化类综艺，说说传统文化和电视媒体融合的路径和可能性。
40分
3.文化类综艺节目的策划，写出全部策划案，重点写主题，形式和意义。
40分
电影：
1.请结合重庆万城翻车事件，写一个1000字左右的故事，并将其改编为电影策划。
70分
2.谈谈颜值化表演给中国电影产业带来的影响。
40分
3.结合中国具体的电影作品谈一谈监制，导演，制片人，编剧的关系。
40分。
北京大学哲学系“634西方哲学史一”历年考研真题汇编(圣才出品)
2016年北京大学634西方哲学史一考研真题（回忆版）一、名词解释（每题8分，共计40分）1．火本原说2．四假相说3．波菲利问题4．第一性的质与第二性的质5．先验幻相二、论述题（共计110分）1．假若你面前有一支笔，请分别使用柏拉图的理念论与亚里士多德的实体学说加以分析，并比较之二者学说之异同。
（30分）2．论述贝克莱关于洛克物质的批判。
（25分）3．介绍休谟的关于必然联系的论述。
（25分）4．论述康德在《纯粹理性批判》中关于自由的二律背反的分析。
（30分）2016年北京大学634西方哲学史—考研真题及详解（回忆版）一、名词解释（每题8分，共计40分）1．火本原说答：由赫拉克利特提出。
赫拉克利特认为：“世界秩序（一切皆相同的东西）不是任何神或人所创造的，它过去、现在、未来永远是永恒的活火，在一定分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭。
”在这段话里，需要注意“本原”的两层意思：一是火的活动状态（活火），即火的燃烧和熄灭；二是世界秩序，它是永恒不变的原则，决定着火的活动的分寸，并在所有事物之中保持着自身的同一。
2．四假相说答：培根形象地把科学发展的障碍比喻为“假相”，他把这样的假相归结为四个：“种族假相”指人性的缺陷，大致相当于希腊人所说的“人是万物的尺度”和现代人所说的“人类中心”论。
“洞穴假相”是个体差别造成的缺陷，每一个人都囿于自己所处的“洞穴”。
因个人立场、观察角度、思维方式、成见等不同而产生的主观性、偏隘性，就是这样的洞穴。
“市场假相”指语言交往中产生出的误解。
“剧场假相”指各种哲学体系以及流行理论造成的错误。
培根把历史上的哲学和思想比作舞台上演出的一出戏剧。
3．波菲利问题答：波菲利问题是波菲利提出的三个关于共相的问题，是中世纪经院哲学家争论共相问题的一个基础。
这三个问题是：共相（种和属）是实体还是仅仅是思想中的观念；如果共相是实体，它们是有形还是无形；共相是与可感事物相分离，还是在可感事物之中。
4．第一性的质与第二性的质答：由洛克提出。
北大哲学考研历年真题
北大哲学系历年考研真题20005年中国哲学史一名词解释（5分x4）中庸四法界六理四几二简答（8分x5）离坚白以说出故崇本举末一物两体能必副其所三问答（35分x2 国内考生前3题选2,外国考生4选2）1、老子与韩非道论异同。
2、罗钦顺与朱熹理一分殊比较。
3、王守仁与王夫之知行观异同。
4、孟子与告子人性论比较。
四标点并翻译古文（20分）中庸何为而作也子思子忧道学之失其传而作也盖自上古圣神继天立极而道统之传有自来矣其见于经则允执厥中者尧之所以授舜也人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中”者舜之所以授禹也尧之一言至矣尽矣而舜复益之以三言者则所以明夫尧之一言必如是而后可庶几也一、关于名解1、老子和庄子每年考1或2个很偏的，在方克立的辞典中老子有70多个名解，庄子也有60多个，考到了不会不要管，猜一个作者。
估计没几个人会，那本书没得卖了。
庄子的注意一个“见独”：是体会到独一无二的道的一种人身修养境界。
是人在修养19天之后达到朝彻境界后的第二阶段。
见独之后才能达到超脱生死、不为外物所累的阶段的境界。
2、每年都会考几个史料学的名解，曾考过《礼记》、《肇论》等。
注意西铭（即订顽）3、只会考名解的哲学部分孔子、孟子、名家、先秦逻辑学、孙武、道教、贾谊、慧远、天台宗、范缜、柳宗元、刘禹锡、李觏、谭嗣同、严复、章炳麟4、2004年的新动向。
考陈来《宋明理学》中的重要论述概念和命题（包括大题）。
列举可能考的孔颜乐处、一故神两故化、太虚即气、仁者浑然与物同体、民胞物与、定性说、涵养须用敬、元会应世、心统性情、四句教、知行合一、一物两体、道则自然生万物（程颐）、物极必反（注意程颐的发挥）、百姓日用即道。
5、明清之际部分：反因、四几、能必副其所、习与性成、颜李学派、六府三事、知无体以物为体、气化即道、血气心知。
二、大题可考范围：1、老庄比较道论或论无；荀子、韩非子；2、玄学与早期佛学（3个考察方面：本体论即是有无之辩、方法论即是言意之辩、理论归宿即是名教与自然之争。
北京大学哲学系《综合考试二》历年考研真题汇编
目 录2015年北京大学哲学系628综合考试二考研真题（回忆版）2014年北京大学哲学系629综合考试二考研真题（回忆版）2013年北京大学哲学系629综合考试二考研真题（回忆版）2009年北京大学哲学系综合考试二考研真题（回忆版）2007年北京大学哲学系综合考试二考研真题（回忆版）2005年北京大学哲学系综合考试二考研真题（回忆版）2004年北京大学哲学系综合考试二考研真题（回忆版）现代西方哲学部分一、简答题1．本体论承诺2．范式3．在世之在4．逻各斯中心主义5．公平与正义二、论述题1．尼采的永恒轮回说2．胡塞尔的生活的世界中国哲学部分论述题1．荀子正名学说2．张载太和及诚明学说中国哲学史论述题1．荀子的人性论2．王阳明的“心外无理”．“心外无物”现代西方哲学史一、名词解释1．《作为意志和表象的世界》2．三个世界3．索绪尔“能指”、“所指”4．《经验论的两个教条》（蒯因）二、论述题1．为什么说解释学是海德格尔存在论的有机组成部分2．为何伽达默尔认为“偏见”是合理的3．罗素摹状词理论中国哲学部分论述题（2题，每题25分，共50分）1．荀子关于名的理论2．朱熹关于格物致知的理论现代西方哲学部分一、简答题（5题，每题5分，共25分）1．“永恒的回归”（尼采）2．意义与指称3．解释学4．实用主义5．家族相似（维特根斯坦）二、论述题（3题，每题25分，共75分）1．试述海德格尔的“此在”（Dasein）概念的主要意义2．如何理解现象学还原？3．试分析逻辑经验主义的“还原论”。
2009年北京大学哲学系综合考试二考研真题（回忆版）中国哲学一、名词解释（每题4分，共40分）1．言立三表2．辩无胜3．静因之道4．人副天数5．物不迁6．言尽意7．神灭论8．一物两体9．理一分殊10．淮南格物二、简答题（共1题，10分）试析韩非子对早期法家思想的综合。
现代西方哲学一、术语或名词解释（每题5分，共25分）1．范畴错误2．生活世界3．语旨力4．范式5．绵延二、论述题（每题25分，共75分）1．维特根斯坦的图式论。
北京大学俄语系考研回忆版试题+初试复习心得+复试经验
北京大学俄语系考研回忆版试题+初试复习心得+复试经验2015俄语语言及文化回忆版+2015综合考试回忆版+历年综合回忆版整合先来上午的综合考试，把样题和论坛里2012、2013的回忆版整合了一下，欢迎补充第一部分：现代汉语、古代汉语一、选择2015：汉字与哪种文字最相似（蒙语？英语？越南语？）；第一部语法书编者；“被肩执锐”的“被”是（通假字？异体字？古今字？）；等等2012：词组构成方式等5题样题：1. 语言系统中和社会发展联系最紧密的是：______。
A. 语音B. 词汇C. 语法2. 现代汉字主要是:______。
A. 表意字系统B. 表音字系统C. 形音字系统3. “团结”和“勾结”是：______。
A. 一对同义词B. 一对反义词C. 既不是同义词也不是反义词4. 我国第一部字典是是：______A. 《古汉语常用字典》B. 张玉书等编纂的《康熙字典》C. 许慎的《说文解字》5. 熟语在运用中的作用相当于：______。
A. 语素B. 词C. 词组二、名词解释（5选3）2015：叠韵，虚词，北方话，异读字，柳体字2013：入声普通话隶书等2012：客家话；对仗；甲骨文；马氏文通；国际音标样题：1.赋、比、兴2.语体3.象征4.复杂词组5.夸张三、改病句四、古文加标点及翻译2015：战国策·赵策：齐闵王将之鲁，夷维子执策而从，谓鲁人曰：…子将何以待吾君？‟鲁人曰：…吾将以十太牢待子之君。
‟维子曰：…子安取礼而来待吾君？彼吾君子，天子也。
天子巡狩，诸侯辟舍，纳于筦键，摄衽抱几，视膳于堂下，天子已食，退而听朝也。
‟鲁人投其籥，不果纳。
不得入于鲁。
将之薛，假途于邹。
当是时，邹君死，闵王欲入吊。
夷维子谓邹之孤曰：…天子吊，主人必将倍殡柩，设北面于南方，然后天子南面吊也。
‟邹之群臣曰：…必若此，吾将伏剑而死。
‟故不敢入于邹。
2013：《孟子·告子上》孟子曰："无或乎王之不智也。
北京邮电大学2019年《814中西方哲学史》考研专业课真题试卷
北京邮电大学
2019年硕士研究生招生考试试题
考试科目：中西方哲学史
请考生注意：所有答案一律写在答题纸上，否则不计成绩。
一、名词释义（每题5分，共50分）
l、目的论
2、教父哲学
3、绝对自我
4、判断力
5、天赋观念
6、大同
7、化性起伪
8、克己复礼
9、齐物论
10、为仁由己
二、简答题（每题10分，共50分）
l、墨子兼爱思想的现代价值
2、如何理解王弼的“得象而忘言，得意而忘象。
”
3、预定的和谐
4、人是万物的尺度
5、简要说明拉美特利的“人是机器”
三、论述题（每题25分，共50分）
l、试述孔子的仁学思想。
2、试述经验论、唯理论关于认识论问题的争论述评。
考试科目：814中西方哲学史第1页共1页。
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综合考试二
中哲部分
1孟子性善论和荀子性恶论异同
2简述朱熹王阳明颜元格物观
现西哲部分
3海德格尔的anxiety是什么揭示什么与责任有什么关系
4简述胡塞尔的现象学还原，说明这是不是一种笛卡尔主义
5简述“a=a”“a=b”弗雷格谜题的理论意义以及他最初如何解决这个问题
6有人认为罗素的限定摹状词理论对歧义的消解只是对否定词“不是（is not）”从物与从言的不同解读，从而而对于排中律的辩护没有实质性进展。
你认为这种批评有没有道理，请论证你的观点
西方哲学史二
简答题
1亚里士多德对“无人有意作恶”怎么看
2司各脱为什么说个性（此性）与共性只有形式上的差别
3莱布尼茨有什么理由认为人心不是白板
4解释康德“道德行为必须出于义务”
问答题
5给的材料是《巴门尼德篇》里反对分有是摹仿的选段，要求用自己的话重构论证并评价这种批评是否有效
6洛克与休谟的“自我”有何异同，这背后的理论框架有无不同
1。