古代人的称谓：称号
古人习惯称谓
1:【称籍贯】唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；柳宗元是河东(今山西永济)人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；2:【称郡望】韩愈昌黎人(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。
3:【称官名】《琵琶行》：“江洲司马春衫湿”“司马”指白居易，曾任江州司马。
王维曾任尚书右丞，世称王右丞；杜甫曾任因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部；柳永曾任屯田员外郎，被称为柳屯田；4:【称爵名】名将郭子仪因功封爵汾阳郡王，世称郭汾阳；北宋王安石封爵荆国公，世称王荆公；5：【称官地】指用任官之地的地名来称呼。
贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州；6：【兼称】1：《游褒禅山记》“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父”，前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字2：《促织》“余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者事”，兼称官职、籍贯和尊称。
7 ：【直呼姓名】1.用于自称：如庐陵文天祥自序其诗2.用于厌恶的人：不幸吕师蒙构恶于前3.用于给人作传记：廉颇者赵之良将也。
8 ：【称号、字、斋号、谥号】1.称号：青莲居士、东坡居士2.字：王子安，白乐天，3.斋号：聊斋先生4.谥号；乡先辈左忠逸公欧阳文忠公(1)表示谦逊的态度，用于自称。
愚，谦称自己不聪明。
鄙，谦称自己学识浅薄。
敝，谦称自己或自己的事物不好。
卑，谦称自己身份低微。
窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。
臣，谦称自己不如对方的身份地位高。
仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
(2)古代帝王自谦词：有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。
(3)古代官吏的自谦词：下官、末官、小吏等。
(4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。
古代名人称号
诗仙李白诗魔--白居易白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。
”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。
所以人称“诗魔”。
1、诗骨--陈子昂其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。
2、诗杰--王勃其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”3、诗狂--贺知章秉性放达，自号“四明狂客”。
因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。
4、诗家天子七绝圣手--王昌龄其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。
5、诗仙--李白诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。
6、诗圣--杜甫其诗紧密结合时事，思想深厚。
境界广阔，人称为“诗圣”。
7、诗囚--孟郊作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。
8、诗奴--贾岛一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。
9、诗豪--刘禹锡其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。
10、诗佛--王维这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.11、诗魔--白居易白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。
”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。
所以人称“诗魔”。
12、五言长城--刘长卿擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。
13、诗鬼--李贺其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。
14、杜紫薇--杜牧曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。
文言文称谓
文言文称谓
文言文中的称谓丰富多样，涵盖了对亲属、朋友、师长以及社会各阶层人士的不同称呼。
以下是一些常见的文言文称谓：
1. 亲属间称谓：
- 父亲：家父、严君
- 母亲：家母、慈亲
- 兄长：兄台、家兄
- 姐姐：家姐、阿姊
- 弟弟：舍弟、愚弟
- 妹妹：舍妹、小妹
- 长辈亲戚：伯父、叔父、姑母、姨母等
2. 朋友间称谓：
- 同辈朋友：仁兄、贤弟、阁下、足下
- 亲密朋友：知己、至交、挚友
3. 尊称他人：
- 对老师或长辈：夫子、先生、尊师、令堂、令尊（对方父母）
- 对官员或地位较高者：大人、阁下、上官、足下
4. 自我谦称：
- 自称自己：在下、不才、鄙人、小生、草民、贱妾（女性自谦）
5. 他称尊贵人物：
- 国王、皇帝：陛下、皇上、万岁
- 官员或有身份地位者：大人、老爷、公侯、将军。
古代官职称谓大全
古代官职称谓大全1. 皇帝 (huáng dì) - 古代君主的最高称号，在中国古代帝王制度中代表着至高无上的权威和统治力。
2. 太子(tài zǐ) - 皇帝的嫡长子，是未来的继任者。
通常会接受专门的教育和训练。
3. 大臣 (dà chén) - 皇帝的高级官员，负责辅助皇帝治理国家事务。
4. 宰相(zǎi xiàng) - 皇帝的首席大臣，负责国家政务的总管理。
5. 高官(gāo guān) - 位居高级职位的官员，负责具体部门的管理和决策。
6. 文官 (wén guān) - 负责文化、教育、文艺等领域的官员。
7. 武官(wǔ guān) - 负责军事和安全事务的官员。
8. 衙役 (yá yì) - 监管和维持官府秩序的人员。
9. 仕宦人员 (shì huàn rén yuán) - 通过科举考试进入官府任职的人员。
10. 地方官(dì fāng guān) - 负责地方行政和司法事务的官员。
11. 将军(jiāng jūn) - 统率军队并负责军事行动的高级军官。
12. 知府(zhī fǔ) - 地方官的最高职位，负责管理和统治一个地方。
13. 巡抚(xún fǔ) - 负责一定地区的行政和司法事务的高级官员。
14. 司法官(sī fǎ guān) - 负责司法系统的官员，包括审判、裁决和执行刑罚。
15. 监察官(jiān chá guān) - 负责监督官员和政府机构的行为和行政活动的官员。
16. 侍卫 (shì wèi) - 负责保护皇帝和皇室成员安全的宫廷卫士。
17. 太监(tài jiān) - 对宫廷事务负有特殊职责的官员，通常是割除生殖器官的宦官。
18. 内侍 (nèi shì) - 位于宫廷内部的官员，负责协助和服务于皇帝。
古人对他人姓名的9种称呼，涨知识了！
直称姓名（1）自称姓名或名。
如“庐陵文天祥自序其诗”。
（2）用于介绍或作传。
如“柳敬亭者，扬之泰州人”。
称字古人幼时命名，成年（男二十岁、女十五岁）取字，字和名有意义上的联系。
字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
如司马迁为司马字长，李白为李太白，杜甫为杜子美。
称号号又称别号、表号。
名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。
号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，对人称号也是一种敬称。
如陶渊明号五柳先生，李白号青莲居士，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，李清照号易安居士。
称谥号古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。
如欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。
称庙号庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。
一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝开国皇帝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。
也有个别朝代前几个皇帝都称祖，如明朝开国皇帝称明太祖，其儿子朱棣称明成祖。
称年号年号是封建皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”。
以后每个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫做改元。
称籍贯用一个人的籍贯来称呼。
如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故人称孟襄阳；柳宗元是河东人，故人称柳河东。
称郡望“郡望”是“郡”和“望”的合称。
“郡”是行政区划，“望”是名门望族，“郡望”连用，即表示某一地域范围内的名门大族。
如韩愈因为昌黎韩氏为唐代望族，故世人称其为韩昌黎。
称官名把官民用作人的称谓在古代相当普遍，如称贾谊为贾太傅；东晋书法家王羲之官至右将军，人称其为王右军；杜甫任职过检校工部员外郎，故又被称为杜工部；柳永曾任屯田员外郎，故被称为柳屯田。
古代文化常识——人物称谓
古代文化常识——人物称谓
一、谦称
（1）王侯自称
朕、寡人、孤、寡君、不穀（gu）
（2）臣子自称
臣、老臣
（3）一般人自称
仆、愚、小人、鄙人、不才、不肖、不敏、不佞、贱子
（4）女子自称
妾、贱妾、婢子
（5）自称家人
家严、家慈、舍弟、拙荆（自己妻子）、贱息（自己子女）、犬子（儿子）、弱息（女儿）、息女（女儿）、小女
二、敬称
（1）称君王
陛下、天子、殿下、东宫、车驾
（2）称臣子、侍从
麾下（对将帅）、足下（下称上或同辈）、执事、阁下、左右（近臣）、近侍、君
（3）称师、长
夫子、丈人、老、父、亚父、母，膝下、高堂、泰山、先考（对已故父亲）、先妣（对已故母亲）
（4）称朋友、同辈
先生、卿、子、公、吾子（比“子”更亲热）
（5）称对方亲眷
令堂:对对方母亲的尊称
令尊:对对方父亲的尊称
令兄:对对方哥哥的尊称
令弟:对对方弟弟的尊称
令妹:对对方妹妹的尊称
令坦:对对方女婿的尊称
令郎:对对方儿子的尊称
令爱:对对方女儿的尊称
千金:尊称别人的女儿为千金
三、上称下或平辈之间的称呼
尔，渠
四、贱称
小子、竖子。
古代文人称号
诗仙（李白）诗豪（刘禹锡）诗圣（杜甫）诗佛（王维）诗囚（孟郊）诗鬼（李贺）诗魂（杜牧）诗僧（齐己）诗魔（白居易）五言长城（刘长卿）五言宗师（王维）七绝圣手（王昌龄）大李杜（李白.杜甫）小李杜（李商隐.杜牧）文人雅称开始: 青莲居士（唐.李白）六一居士（宋.欧阳修）姑溪居士（宋.李之仪）东坡居士（宋.苏轼）香山居士（唐.白居易）柳泉居士（清.蒲松龄）淮海居士（宋.秦观）幽栖居士（宋.朱淑贞）衡山居士（明.文征明）易安居土（宋.李清照）芹溪居士（清.曹雪芹）更生居士（清.洪亮吉）随园老人（清.袁枚）白石道人（宋.姜夔）遗山山人（金.元好问）齐东野士（元.张养浩）倚松老人（宋.陆游）半山老人（宋.王安石）射阳山人（明.吴承恩）湖海散人（元.罗贯中）四明狂客（唐.贺知章）煮石山农（元.王冕）东皋子（唐.王绩）幽忧子（唐.卢照邻）已斋臾（元.关汉卿）古代圣人开始: 书圣（王羲之）草圣（张旭）武圣（关羽）词圣（苏轼）医圣（张仲景）史圣（司马迁）棋圣（黄龙士）诗圣（杜甫）至圣（孔丘）亚圣（孟轲）画圣（吴道子）曲圣（关汉卿）文圣（欧阳修）茱圣（陆阳）酒圣（杜康）兵圣（孙武）药圣（李时珍）乐圣（李
龟年）我在给你们另加点，呵呵牡丹（象征高贵）菊花（象征高洁）梅花（象征坚贞）水仙（象征自尊）木棉（象征英雄）紫罗兰（象征贞洁）康乃馨（象征母爱）百合花（象征友爱）。
古代人称呼他人
古代人称呼他人在古代,由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的。
在人际交往中,名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼。
那么你知道古代人称呼他人?以下是店铺为你整理的古代人是怎样称呼他人，希望能帮到你。
古代人称呼他人【直称姓名】大致有三种情况：(1)自称姓名或名。
如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。
(2)用于介绍或作传。
如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。
(3)称所厌恶、所轻视的人。
如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。
【称字】古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。
字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实。
【称号】号又叫别号、表号。
名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。
号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。
【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、着名文士等死后被追加的称号叫谥号。
如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。
而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。
【称斋名】指用斋号或室号来称呼。
如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋;姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。
再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。
【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳;张九龄是曲江人，故而人称张曲江;柳宗元是河东(今山西永济)人，故而人称柳河东;北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川;明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人);清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林;康有为是广东南海人，人称康南海;北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城(河南项城人)。