辩论赛 精读比博览更重要
浙江省辩论赛 大学生求专比求博更有利发展 资料2
1.如果为了博学而什么都涉猎，最后将什么也搞不懂。
而且更重要的是，一个人只有深入学习一门科学，才能完全学会从入门、熟练、拓展、反思、研究、创造的全过程，这样才能深入理解各学科的内涵，然后才可能去交叉学科创造。
如果一开始就博学，这样的博无法整合各方面的知识，无法利用各方面的知识，博了也没有用。
对大学生，应该以专业为主。
2.先专了以后再说。
或者说专才发展是主要的，博学是一种补充。
如果为了博学而什么都涉猎，最后将什么也搞不懂。
而且更重要的是，一个人只有深入学习一门科学，才能完全学会从入门、熟练、拓展、反思、研究、创造的全过程，这样才能深入理解各学科的内涵，然后才可能去交叉学科创造。
如果一开始就博学，这样的博无法整合各方面的知识，无法利用各方面的知识，博了也没有用。
对大学生，应该以专业为主。
\3. 辩驳环节：谢谢主席，大家好！苏格拉底说过，我宁可不说话也不能说话没逻辑。
可今天对方辩友却用他们精彩的行动告诉我们什么叫做宁可没逻辑也要不停地说话。
第一，对方首先是告诉我们全才比专才更具有广阔的视野。
那我就不明白了，为什么一说到全才就是思维开阔天马行空，一说到专才就是眼光狭隘，思想僵化。
专才怎么了？中国有句古话，预穷千里目，更上一层楼。
专才在莫个特定领域内比全才站得更高，看得自然也就更远了嘛！第二，对方说现代社会需要整合，全才能整合而专才不能，所有全才更适应社会竞争。
那我就不明白了，专才为什么就不能整合了呢？专才和专才之间通过合作可以使整合效率更高，而且还能避免社会资源的浪费。
看过动画片变形金刚吗？你是手，我是脚，组合起来就是巨无霸！第三，对方辩友说社会不断地变化，全才能从事多个不同的岗位。
两点疑问。
一，你说全才他干得好好得为什么要换岗位啊？是不是因为在那个岗位上竞争不过专才呢？这里竞争不过换了岗位后面对得还是与专才之间的竞争，胜负又几何呢？二，能从事就代表竞争力强吗？马戏团里大象还能做算术呢！难道说大象在数学上有竞争力吗？我邻居家的鹦鹉还能说几句对方辩友，难道它也能在这里和你们一起一较高下吗？第四，对方辩友又说到交叉学科，边缘学科产生创新。
大学生学习以专为主还是以博为主的辩论赛演讲稿
正方：武汉大学大学生学习应以专为主反方：东吴大学大学生学习应以博为主武汉大学获胜反方结辩：大家好，对方辩友说话非常简单，但他问了没有？要将专业的东西学得非常的好，在最关键的时刻学以博学，他们认为这样是以专为主，以学为辅．但我方的观点是什么呢？我方观点认为在你要发挥专业之前，必须要有一定的道德感，必须要有一定的社会观念，必须要有一定的世界观．让我们来看看这时候要怎么比较不同的人，就是在什么为主代表什么比较重要．比如说对方辩友，如果大家记得的话，就在博学的部分他告诉我们说，如果什么都学的话，难道就整个专业就会偏废了，那对方辩友又告诉我们说，虽然他们工作专业，但是博就博的偏废呀，所以在两个都需要比较的时候代表的是，当只能取其一，或者当一个必须为正的时候，对方辩友认为专业知识最重要，社会观在专业培养之后再培养嘛，世界观在专业培养之后再培养嘛．那我方认为是什么？我方认为在先有社会观、世界观之后，才是发展你真正的专业的时候，为什么这么说呢？如果说先培养专业再考虑世界观、社会观，换句话说，可能出现像我方所说的一个专业人才虽然有了非常强大的专业技能，但是他却缺乏道德感，这个时候可能采用我方所说的，造成这样的情况危害社会，这样的专业难道有用于社会吗？再来看看，如果说他没有社会观，也就是说，他没有办法跟别人相处，没有办法将他左右，让别人所接受，那这样的专业究竟对社会会有什么帮助呢？再来说说看，如果没有世界观，这样的发明在国内可能大家可以接受再向世界进军的时候，发现已经被世界所淘汰了，这样的专业难道是对方辩友所说的有用吗？反观我们，说来可能在你，将来在适应社会当中你可能相信对方辩友非常积极在专业上钻研，虽然可能基础差了一点，但是我发现就算专业真的没有办法增加的话，但至少到研究所的时候还可以再学，进入社会还可以再做学习，也就是说专业部分是可以靠后面再弥补的，但是一个人的道德感如果失去了都没有，有了专业知识那又有什么作用呢？虽然我们可以比较的是，当双方都能够做到的时候，其实双方的状况是一样的，也就是说，我们都有一个有专业而又博学的人，但是，只能取其一的时候，第二方自动退下，至少，出来的是生为一个人，然后再让他成为一个专才．换句话说，这个人即使不能够有利于社会，但至少不会有害与社会，在不危害社会的前提之下，才去发展专业有利于社会，这不是比较合理吗？反观对方辩友，可以给他一个强而有力的攻击力，但是却不知这攻击力到底是攻击敌人，还是攻击自己？这样的专业知识难道是我们想要的吗？因此我方认为，大学学习应以博为主，以专为辅．谢谢．正方结辩：大家好，对方辩友非常儒雅，他们一直在强调个人的全面修养．我们先来看看古人是怎么说的，我们国家的古人说，修身齐家首先要国与治之，国与治之首先要正心诚意，请问对方辩友，以博为主的话那简直乱花渐欲迷人眼，心如何正，意如何诚呢？对于我们大学生来说，尤其我们的特殊性，因为我们做为大学生有着特殊的使命，我们已经选择了要在烟波浩淼的知识海洋之中进行遨游，我们就必须以专的目标注重方法的培养；我们已经选择了要在众多的强手之中搏击，就必须以专的精深作为我们的中流砥柱．作为一个大学生，不以专为主，这些东西如何能够达到呢？就象对方四位辩友一样，为以博为主进行辩护的各位青年才俊，恐怕也必须在专的方向上有所得，有所成，才会无愧于母校东吴大学这充满荣誉的名字吧．对方辩友告诉我们说，这一点可以通过博来达到，那我们再来看看先哲又是怎么说的呢．庄子云，吾生也有涯，而学也无涯，以有涯随无涯．这是在一个资讯落后的时代，却有着大智慧的圣人所言．而我们今天知识爆炸的时代，对于普通的大学生来说，即使是播下了以博为主的良好愿望，恐怕收获到的也只能是面面俱到却流于空泛，流于浅薄的知识．胡适先生早年清高志大，可谓涉猎甚广．而当他到美国康耐尔大学的时候，却幡然猛醒，自叹：生平之过在于求博而不务精．自此，痛下决心，明确目标，师从杜威，专攻实用主义哲学，并由此深入，最终才成为中国近代史上一位著名的大思想家．由此可见，所谓学贯中西，所谓博采众长，其知识体系必须是以专为主的一个有机结合．黑格尔天马行空，无所不学，但他首先是一个哲学家；爱因斯坦，象我方说的这样，在哲学历史上都有造诣，但他首先是以他的相对论领导天下；陈寅恪由史学而入，王国维由哲学出发，他们都成为经济文学的一代巨匠，他们正是以专为主，兼收并蓄，最终成长为一代参天大树．这样的过程具体而形象地说来，就是要求我们今天做出提升：首先就是要确定一个专的方向和专的高度，所谓昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路；其次，我们必须以专为指引，发扬专的精神，做到衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴．只有在这样一种情况下，我们才能培养出自己的专业精神、专业素质和专业能力，在深化专的同时，不断地兼收并蓄，触类旁通，最终豁然洞开．只有在这样一种情况下，我们于对方辩友才能相逢一笑泯恩仇，道一声“众里寻她千百度，蓦然回首，成就却在灯火阑珊处”．蒋昌建点评：主席、在场的两队辩友、评判以及所有的嘉宾，受组委会和评判团的委托，我对这场辩论做一个简短的评述，有不恰当的地方请赛后给我提出严肃的批评．在这场比赛开始之前，我想我和大家都一样有一个期待，这个命题是结合各位选手亲身经历或者是说亲身实践的机会比较广大的一个命题，因此我们期待着这是一场让人快乐而且愉快的辩论．那么事实上是经历了32分钟的唇枪舌剑，我们发现我们沉浸在一个严肃而庄重的气氛当中，有时候内心充满了深沉，仿佛回到了我们学生时代，我们是不是真正的处理好专和博的这一对辩证关系?回到双方的命题上来，正方立场是大学生学习应该以专为主，正方高屋建瓴，以我们大家比较熟悉的知识结构阐述了专与博的辩证关系，清晰的告诉我们专是主导，专是决定因素，在此之下他提出了四个方面的分析：第一、我归之为分工决定论，也就是在现代社会条件下分工越来越细，而与分工相对应的知识结构也越来越细，因此，专业也向更加复杂的方向发展；第二、所谓的阶段决定论，那也就是说无论是大学生的本科阶段、研究生阶段还是博士生阶段，都离不开以专为主的基本规律；第三、态度决定论，认为以专为主就一定塑造出来一个专心一致的态度，这往往是我们做人的首要的考虑，这一点让我们颇为欣慰，第四，正方又重复了专与博的辨证关系，至于他利用的结语，使我们能够清楚的了解正方的底线究竟在哪里．反方一上来颇为宏观，而且具有高瞻远瞩的姿态，让我们评委认为身处在21世纪的门槛，有这样的一个关照，就有博大精深的气度，很可能是未来复合型的人才所必须具备的一个基本素养．更可贵的是他把这个命题的对象变成了两种群体，第一种是教育者，第二种是受教育者，这一点也出乎了我们评委的意料之外．更重要的是他立论的一个基本的构架是在着意讲求专业化、社会化和国际化的现代条件下，博恐怕是大学专博辩证关系是否摆正的一个重要的考虑因素．是不是已经到了应该讲求以博为主时机呢？这个问题提得相当得及时，与此同时我们要指出，反方在一个简单明了的立论的同时，也给出了一定的说明性和事例性的佐证，这一点也许是实证的精神在东吴大学发扬的一个缩影，这是立论方面．下面我们转入了攻辩阶段，在攻辩阶段，我们同样的有一个期待，期待在这攻辩阶段能够出现像昨天那一幕让人赏心悦目的局面，我们也是在随着比赛的流程进一步推广的过程当中一直期待，直到它结束．结果如何，大家心里都有数．那么在攻辩阶段，我们发现存在着这样几个现象，第一个现象是反方力求把他们并没有明了的表现出来的一个基本的观点，或者是我们在座的各位从他们论述中也隐约知道的一个观点，那就是把学知识和学知识之用分开来,从而给道德教化建设在知识之用这个环节有很大的表达的空间，这是一个很好的设计，这实际上把教化用于学习当中，很可惜在攻辩阶段的时候提出了类似的问题，但是并没有很好的贯彻下去．同样的正方，在攻辩阶段的时候应该出现结合自己生活体验的许许多多的佐证融合在以专为主、以博为辅的这个基本立场上，而可惜在面对对方穷追不舍的专业不等于专的疑问之下，未能拿出一个很有效的方法，这也许是在未来的攻辩阶段当中，如何增强它的针对性，以及如何增强在针对性之后的攻击的有效性，应该再继续做做文章．在自由辩论阶段，也是要让我们尽情期待的一个烽火硝烟的阶段，但是，仿佛是在一场战场即将开始的黎明，双方都静悄悄的演绎了这个阶段，不过不乏有些睿智的提法．比如说像反方，非常聪慧地提到了一个基本问题，那就是我们今天讨论的一个基本前提是，我们现在的大学就是在专业设计的基础上所建构起来的大学，因此专业学习的本身已经不成为我们今天命题当中的一个问题了，这是一个很好的方法．正方在自由辩论的时候不断的提出所谓的触类旁通和专与博的辩证关系之间如何做到融汇贯通，因此围绕着这样基本的观点，双方来回的交锋，也试图引入一些幽默，但是看样子呢效果并不是太好，这里没有批评的意思，相反我倒是要觉得大家的确是非常的辛苦，这是自由辩论阶段．至于说在回答问题阶段和总结陈词阶段，我当然还有话要说，尤其是在总结阶段，评判团认为一场正式的、正规的或者是立意完善的辩论比赛要力求通过总结阶段把双方在前面阶段辩论当中所交锋的关键的地方或者是有冲突的地方、或者是有强有弱的地方再做一个有机的归整，把自己的观点和场上的态势揉合起来，对观众能够在最后的结束当中有一个清晰而又明了的思路．所以在这个方面我们要提出来反方同学做得相当的不错，而正方同学也在努力的做，我们也注意到一个现象，从正方的发言当中，我们也充分感觉到了华语的优美，但是我们也有这样的一个想法以供批评，也就是在讲求华语优美的同时千万不要以词害意，当然你们并没有这样做，我们这是一个建议．接下来是要看看双方的缺点，这是我最不愿意谈的，退一步说也是没有资格谈的，不过好在我们的专家就在我的面前，他们给了我鼓励和勇气．缺点：我们觉得正方在立论的时候非常工整、非常稳定、非常庄严，大概因为武汉大学身处中国的中心地带这样一个地理位置有点关系，不过呢跟我们所期待的有创新、有别样的见解之间可能还有一些差距，当然我们这里说的创新和别样见解并不是要另辟途径，来巧言令色说一个很重要的问题；第二、我们认为正方在表达自己观点、陈词阶段的同时可能由于准备时间比较充分，都力求把准备的信息百分之百的、充分的表达出来，但是在表现上给我们的感觉有点是报道式的语言、或者态度、或者形式，希望以后能够把你充分较灵机一动的，或者是装的比较即兴的、比较灵机一动的表现出来，这使场上的气氛呢，也比较轻松一点．还有一点我们适当的提出来，可能正方同学在提问的时候有点类型欣赏，对反方的二辩同学比较青睐，我们想如果一个辩论比赛比较丰富多采，也希望正方提问的目标也更加多元化一点．同时我们也觉得反方可能也有一些弱点，那么这个弱点就在于反方在例论的时候非常的具有创意，也非常的具有伟大、高瞻远瞩的情怀，但是在整个辩论的过程当中没有很好的把你具有创意的几个方面一以贯之地执行下去，在一定的程度上来讲，可能对自己所准备好的问题或对方的问题说清楚，有些问题就游离到了题外去了，这个是要提的一个问题．那反方的第二个问题是在场上可能集中火力的强调了问题的一面，比如说，强调了道德教化在知识利用上的一个重要的作用，这一点完全没错，但是过于强调了以后容易给观众一个印象，那就是博学所有的内涵仿佛就落在道德教化这样一个领域上上，也许是你们的一个设计，但这个设计我觉得还是有需要斟酌的必要．另外，我们也相对于正方来讲，反方的发言是一个课堂即兴式的发言，这个是我们非常期待的，具有灵性、不卑不亢，非常的悲壮而又勇猛，那么我们也希望把您这个即兴的、勇猛的发言能够将整个陈词过程当中散落在各种的方面有机的整合起来，回到你命题的底线，也许效果会更好．总而言之，这场辩论赛还给我一个发挥的空间，那就是要谈谈个人对这个命题的感受．我们说我们之间谈大学生应该以专为主还是以博为主，实际上不要忘记的一个基本的语境，那也就是说我们是在现代化过程不断推进的过程当中去谈这个命题的．按照哈贝马斯的说法，现代化过程是以货币为媒介的市场体系，和以权力为媒介的科层的行政管理系统，代替了过去以语言为媒介的生活世界．这样的一个代替使得大学内部的文化结构出现了分化，这就使得我们专业设置越来越复杂，同时学科的范围也日趋的扩大，但是不知道双方同学注意到这一方面提供了专的可能，同时一方面又提供了博的现实性，如果双方选手能够在这个方面多加考虑，可能这场辩论会更加丰富了．正因为如此，它像一个大学的理念提出了挑战，所谓大学的理念可能要起源于柏林大学的创始人洪堡(W. Von Hunboldt)先生，他提出来了，大学不但要教授科学知识之外，还要培养一个全面的人格，那如何在一个讲求功利性的现代社会当中，又不忽视所谓的对人文情怀的关切，这是我们要面对的一个挑战，以及如何加强我们自身的人格建设，在此基础上形成我们现在爱谈的新新人类，这也是我们要考虑的一个重要的方面．不过从大家的引经据典当中我发现，这个专与博实际上不是现代人才有的负担，同时也不是西方人思考的专利，我想我们的古人很早就在考虑这个问题，我们有一种说法叫做术业有专攻，我们还有另外一种说法叫博学都信，那无论是基于个人的主观需要，还是社会的客观需求，我觉得即便我们是进入到现代社会，我们还有理由相信这样的一句话，那就是: 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善．我的发言完了，谢谢各位以专为主可以紧扣大学生学习应以专为主的主题，引经据典，从社会急需专业型人才、大学生精力有限和“十鸟在林不如一鸟在手”三个方面阐述了自己的观点以博为主可以将学习的概念从单纯地学习书本知识拓展到学做人，学能力的广阔领域，认为学应该以博为主，而不该局限于一个狭窄的点。
天一联考作文名师范文：博览群书or读书贵专？
天一联考作文名师范文：博览群书or读书贵专？原题呈现阅读下面材料，根据要求作文。
清朝著名诗人袁枚在《随园诗话》中说:“学问之道，四子书如户牖，九经如厅堂，十七史如正寝，杂史如东西两厢，注疏如枢阆，类书如厨柜，诸子百家诗文词如书舍花园。
厅堂正寝，可以合宾;书舍花园，可以娱神。
”提倡读书广读博览，力避偏废。
郑板桥在《板桥家书》中则说:“眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。
千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入。
”强调读书贵专，要取其之神。
博览群书和读书贵专，你认为哪一个更重要？在理智中学高三年级开展的读书节活动中，有同学对此产生疑感。
学校辩论社拟举行一场以“博览群书，涉猎广博”（正方）与“读书贵专，求精求深”（反方）为题的辩论赛。
假如你是其中一个辩手，请你联系自身课外阅读体验，在“正方一辩立论陈词”“反方一辩立论陈词”中选择一种，写一篇辩论词。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
精彩创新下水文读书贵专，半部论语治天下——班级辩论赛反方一辩辩词尊敬的各位评委，老师们，同学们：大家好！我方的观点是读书更贵精专。
（既是分庭抗礼的辩论，当首先表明立场，明确观点）郑板桥在《板桥家书》中说道：眼中了了，心下匆匆，方寸无多，一眼即过，与我何益也……其对读书不求甚解、专肆涉猎的现象，进行了声讨。
确实如此，相较广泛涉猎，精深阅读更为重要。
（深谙材料作文的“引”字之道，不仅简洁引述材料，而且顺势引出自己观点；得鱼而不忘筌）古今中外，大凡成大事业、有大成就者，莫不如此。
无论赵普的半部《论语》治天下”，还是王立群四十年研读《史记》，“敦煌的女儿”樊锦诗毕生沉潜敦煌学……只有读书贵专，才能向思想更深处漫溯，方能苦心孤诣，见“奇伟瑰怪之观”。
（一句一例，或直接扣题，或暗合点染，指出读书精专的重要性）读书不是为了成为“立地书橱”，其终极目标是人的发展，而发展人的思维和心智，必须在深入阅读的过程中实现。
2021届高三联考作文“博览群书与精读深读哪一个更重要”原题及优秀范文
2021届高三联考作文“博览群书与精读深读哪一个更重要”原题及优秀范文原题再现阅读下面的材料，根据要求写作。
清朝著名诗人袁枚在《随园诗话》中说:“学问之道，四子书如户牖，九经如厅堂，十七史如正寝，杂史如东西两厢，注疏如枢阆，类书如厨柜，诸子百家诗文词如书舍花园。
厅堂正寝，可以合宾;书舍花园，可以娱神。
”提倡读书广读博览，力避偏废。
郑板桥在《板桥家书》中则说:“眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。
千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入。
”强调读书贵专，要取其之神。
博览群书和读书贵专，你认为哪一个更重要？在理智中学高三年级开展的读书节活动中，有同学对此产生疑感。
学校辩论社拟举行一场以“博览群书，涉猎广博”（正方）与“读书贵专，求精求深”（反方）为题的辩论赛。
假如你是其中一个辩手，请你联系自身课外阅读体验，在“正方一辩立论陈词”“反方一辩立论陈词”中选择一种，写一篇辩论词。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
审题指导限制性1.真实情境的限制。
题目提供了两位古代名家（袁枚和郑板桥）关于读书方法的认知作为写作的情境，两种认知有相同之处，也有不同之处。
相同之处是都在谈读书的方法。
不同之处是，前者以家居庭院作喻，提倡读书广读博览，力避偏废；后者以孔子读《易》为例，强调读书贵专，要取其之神。
考生的审题立意、谋篇布局应该由此出发，不可脱离材料另起炉灶。
2.典型任务的限制。
对本题任务指令的准确理解，应体现在四个方面：一、亮明观点。
“博览群书和读书贵专，你认为哪一个更重要”，“更”是审题的难点，考生需要进行比较权衡。
二是要有情境、身份和交流意识。
写作情境是“理智中学高三年级开展的读书节辩论赛”，身份是正（反）方一辩，交流的是“博览群书和读书贵专”的“立论陈词”。
2021届高考写作指导：博览群书与读书贵专--辩论稿写作 (课件41张)
博览群书和读书贵专,你认为哪一个更重要?在理智中学高三年 级开展的读书节活动中，有同学对此产生疑恐。学校辩论社拟举行 一场以“博览群书，涉猎广博”(正方)与“读书贵专,求精求深(反 方)为题的辩论赛。假如你是其中一个辩手,请你联系自身课外阅读 体验,在“正方一辩立论陈词”“反方一辩立论陈词”中选择一种, 写一篇辩论词。
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辩论稿基本格式
题目（表明观点） （一）开头
1、称呼（顶格）。 2、问好（ “大家好”空两格） 3、点出辩题与立场：如：我方的辩题（我方观点 是……”“感谢对方辩友的发言，我方所持观点 是……”“今天我们探讨的是……问题，我方坚持认为…” （二）主体 开宗明义，我是“某方” ×辩，下面我方将从…… 个方面进行论述。分条陈述时（第一、第二、第三…… ）， 一般要针对对方观点的漏洞进行驳斥。 首先...... 其次......
要求：结合材料，选好角度确定立意，自拟标题;不要套作,不 得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
审题—限制性
1.真实情境的限制。题目提供了两位古代名家
（袁枚和郑板桥）关于读书方法的认知作为写作 的情境，两种认知有相同之处，也有不同之处。 相同之处是都在谈读书的方法。 不同之处是，前者以家居庭院作喻，提倡读书广 读博览，力避偏废；后者以孔子读《易》为例， 强调读书贵专，要取其之神。考生的审题立意、 谋篇布局应该由此出发，不可脱离材料另起炉灶。
井喷的源源动力。（点评：指明标题中“金字塔式人才” 出处与涵义。）
博览群书更重要的辩论作文800字
博览群书更重要的辩论作文800字英文回答：In the realm of intellectual pursuits, the question of whether breadth or depth of knowledge is more valuable has sparked a protracted debate. Proponents of either side present compelling arguments, each holding significant merit. While depth of knowledge allows for a profound understanding of a specific subject, breadth of knowledge enables a comprehensive and well-rounded perspective.Advocates of depth of knowledge assert that true mastery requires immersion in a single discipline. They argue that deep understanding allows for critical thinking, problem-solving, and innovation within a specialized field. By delving into the intricacies of a subject, individuals develop expertise and become authorities in their respective areas. Moreover, depth of knowledge fosters a deep appreciation for the complexities and nuances of a particular field.However, proponents of breadth of knowledge contendthat a well-rounded education is essential for comprehensive understanding and adaptability in a rapidly changing world. They argue that exposure to diverse disciplines cultivates a broad perspective, enhances creativity, and fosters interdisciplinary connections. Individuals with breadth of knowledge are able to draw upon multiple perspectives, synthesize information, and make informed decisions that consider a wider range of factors. Moreover, breadth of knowledge promotes intellectual curiosity, encourages lifelong learning, and prepares individuals for careers that demand a diversity of skills and knowledge.Ultimately, the relative importance of breadth and depth of knowledge depends on individual circumstances, career goals, and personal preferences. In fields that require specialized expertise, depth of knowledge may be more advantageous. However, in complex and rapidly evolving disciplines, breadth of knowledge may offer greater adaptability and versatility.It is important to note that breadth and depth of knowledge are not mutually exclusive. Ideally, individuals should strive to cultivate both qualities to achieve a balanced and well-rounded intellectual foundation.中文回答：博览群书与精读专著孰更重要，一直是一个见仁见智的问题。
精读和略读辩论赛稿
精读和略读辩论赛稿精读与略读历来是学问家读书的焦孟之法，从来没有哪个人一生只靠博览群书而最终学有所成的，更没有哪位大哲先贤平生只读一本书而成名成家的。
晋人陶渊明自述好读书不求甚解，可谓博览群书的典范，可是任谁都能想到他也曾有过学有专攻的少年时代；宋人赵普曾自谦说自己是半部论语治天下，可是一千年来没有哪个呆子真会相信他一辈子只读过论语，而且还是半部。
略读带来高效率，它能在较短时间内帮助我们汲取大量信息，很适合快节奏的现代社会。
西方发达国家大都注意学生略读速读能力的培养，因而他们的孩子思维灵活、视野开阔、知识面丰富，这一现象已经引起我国教育界的注意和重视，如何提高学生略读能力和阅读量日渐成为教育工作者尤其是一线教师关注和探讨的问题。
这是十分可喜的现象，相信不久的将来，我国儿童的阅读状况一定会得到整体改观。
而与此同时，精读却由于费时费力，越来越为人们所不取，这其实是一件很不明智的做法。
因为无数学问家的成功经验告诉我们，精读的作用不可替代。
它不但能在最大限度上最全面地吸收书本所蕴含的信息，而且能起到锻炼思维、引人深思、启发智慧的作用，所得远甚于走马观花的略读。
目前无论家长还是老师，甚或整个社会，大都以提高学生阅读量为己任，老师教研或家长聚会听到的大都是最近孩子有读了几本小说、看了几本童话，数目越多便显得成绩越大。
这本没有错，家长老师社会重视阅读是件好事，我在《可怕的差距》一文中也曾针对加拿大小学生年平均阅读量过千万字的现状发出提高我国学生阅读能力和阅读量的呼吁。
然而如果片面注重略读而忽视了精读，那么就丢掉了我国源远流长的优秀读书传统，不利于学生对知识的深入领悟和研究，更不利于学生。
宋朝大诗人苏东坡就是精读的高手和忠实实践者。
一天，有位朋友去看苏东坡，发现他正在抄《汉书》。
朋友感到很不理解。
凭苏轼的天赋和“过目成诵”的才能，还用得着抄书吗？苏轼说：“我读《汉书》到现在已经抄上3遍了。
第一遍每段抄3个字，第二遍每段抄两个字，现在只要抄一个字了。
辩论稿：博览与精读
辩论稿：博览与精读第一篇：辩论稿：博览与精读各位辩友，就读书博览与精读孰优孰劣的问题上，我方的观点是，读书，博览胜于精读。
首先，我在此阐明博览的含义。
“博览”一词在《现代汉语词典》和《辞海》之中的解释是“广泛阅览”，也就是泛读。
各位请注意，“泛读”之中所谓的“泛”，是广泛的意思，而不是泛泛之意。
所以说，博览是多读书，但这不代表它是不深入的阅读。
我方认为，博览群书有一下几方面优势：博览最根本的一点，就是能使我们开阔眼界，拓展知识面。
博，就是尽可能多地读，古今中外、文史、哲学、数学、经济、地理等，各个领域都有所涉猎。
广泛的知识面可以在我们解决问题时提供多种角度。
这也就引出了博览的下一重意思。
在座各位应该都曾听说过“知识迁移”一词吧，所谓“知识迁移”，“一种学习对另一种学习的影响”。
这就是说，如果我们有足够广泛的知识面，那么，当我们遇到一些不曾涉猎的知识领域，我们便极有可能将之前在其他领域得到的或是运用过的一些经验、方法，迁移到这里来用，帮助我们触类旁通，于变中寻不变，从而立于不败之地。
读书是一个从量变到质变的过程。
诗圣杜甫曾经写下过这样一句至理名言：读书破万卷，下笔如有神。
一名物理学家没有足够的数学功底，就不可能有深入的研究；一名作家，没有对人文、历史、地理的了解，便无法写出意味深刻的文学作品。
没有广泛的阅读，一个人便不会有足够深厚的学术基础、文化底蕴，那又何谈所谓“术业有专攻”呢？就这点来说，博览有着精读所无法比拟的优势。
我们应该清楚地意识到，博览符合现代社会的需求。
现代社会更加需要的是通才。
为了迎合社会需要，避免死读书，我们的教育体制正在不断改革与完善，这使得各个学科森严壁垒、各自为政的状况已经不复存在了，其根本目的，就是要让学生能够更好地将不同学科进行只是的整合，进而追求创新。
随着现代科学技术的发展，各门科学开始显现出融合的迹象，它们互相之间沟通、交融正在创造出一个个奇妙的新学科。
现在的发展趋势是走向融合，那么，对于多重领域知识的掌握，是对这些新兴交叉学科进行研究的学术基础。
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反方观点:精读比博览更重要
阅读的目的决定阅读的方式
博览是否消化书中内涵？消化多少？
精读是给予一定时间读适量的书
精读培养把握作者意图提出见解等能力
精读有充分时间自我思考
精读通常有三个表现形式，即：一是有明确的、特定的目的；二是读的速度较慢，甚至要反复读；三是在书上做些勾画、眉批、边注，这样才叫精读有术。
少年时代的鲁迅勉励自己:“读书要心到、口到、眼到、手到、脑到。
”这五到都做好了，精读才能称为彻底实现。
宋朝赵普，原先学识不多，当了宰相之后，宋太祖劝他读书，于是赵普就开始手不释卷．每次从外边回到家里，就关门勤读，果然很有成效，处理政事的能力不断提高。
赵普曾对宋太宗说：“臣有《论语》一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平。
”赵普死后，家人查看他的书籍．果然只有一部《论语》。
于是就有“半部《论语》治天下”的说法传之于世。
骚塞说：“多读如多食 ---- 不能消化也就完全无用。
”
朱熹说：“读书譬如饮食．从容咀嚼，其味必长；大嚼大咽，终不知味也。
”
英国史学家麦考莱说:“把一页书好好地消化，胜过匆匆忙忙地阅读一本书。
”
精读“少则得。
多则惑。
”抓住精髓，去皮见肉，去肉见骨杜甫诗曰：“熟能通其窍，精能尽其妙。
”
东晋隐士陶渊明“好读书，不求甚解”
唐朝诗人杜甫“读书破万卷，下笔如有神”
北宋文毫苏东坡“行万里路，读万卷书”
片面而孤立地强调某一方面的重要性，忽视了两者其实是并重的。
因此，无论哪一方都可以抓住对方的这一逻辑错误（漏洞）进行充分的反驳。
到辩论最后（通常是四辩总结时），哪方若能兼容并包，率先上升到“两者并重”的高度，谁将有可能成为“优胜方”。