建筑风水在规划设计中的应用
建筑风水学论文(精选5篇)
【第一篇】论文题目：建筑风水学理论在节能建筑规划设计中的应用——以株洲市车管所地块规划设计为例摘要：本文首先介绍了建筑风水学的起源和开展现状, 通过分析建筑风水学理论的科学依据, 探讨建筑风水学对建筑节能的作用, 并以株洲市车管所规划设计为例, 对如何运用建筑风水学的理论进行节能建筑的规划设计做出了思考。
关键词：风水; 节能建筑; 规划设计;1 建筑风水学起源1.1 建筑风水学的由来“风水〞一词最早见于晋代郭璞所着的?葬书?:“气, 乘风那么散, 界水那么止;古人聚之使不散, 行之使有止, 故谓之风水[1]。
〞这是有关风水的最早的定义。
风水学, 本为相地之术, 即临场校察地理的方法, 也叫地相、古称堪舆术, 相传风水的创始人是九天玄女, 比拟完善的风水学问起源于战国时代。
风水的核心思想是人与大自然的和谐, 早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原那么, 原意是选择适宜的地方的一门学问[2]。
1.2 建筑风水学的开展现状建筑风水学是中国古代建筑理论三大支柱之一, 到现代已在其根底上开展为现代建筑风水学说———时空环境学, 传统的风水理论越来越被更多的人们认识和研究并取其精华地应用[3]。
尹弘基在?自然科学史研究?1989年第一期撰文说:“风水是为找寻建筑物桔祥地点的景观评价系统, 它是中国古代地理选址布局的艺术, 不能按照西方概念将它简单称为迷信或科学[4]。
〞随着时代开展, 建筑风水学由古代的朴素理论逐渐进入了系统化的现代阶段, 融汇中外、现代与传统结合, 形成了内涵丰富、综合性和系统性更强的独特理论体系[5]。
科学界在盛赞中国建筑风水学的同时, 也在大力研究建筑风水学, 将现代风水理论与西方的人文科学有机地结合。
时至今日, 当代的建筑设计均自觉或不自觉地涉及现代风水理论———即地球物理学、水文地质学、天文学、气象学、环境学、建筑学、生态学、人体生命信息学、以及美学、伦理学、宗教、民俗等多种学科综合一体的科学理论。
建筑风水学的原理与应用
建筑风水学的原理与应用风水学是中国传统文化中一种极具代表性的学问之一，它是通过对自然山水形势、地理环境和人文社会规律的观察和研究，对于宅舍、办公场所、公共设施以及古建筑等各种建筑空间的设计、布局、装修、摆设、构造等能够产生影响的因素进行综合评估和优选择。
其中，建筑风水学是风水学中非常重要的一个分支，其研究的是建筑本身和建筑所处的环境对人类生活和工作的影响。
本文将着重从建筑风水学的原理和应用两个方面进行探讨。
一、建筑风水学的原理1. 形势驾盘与人地合一中国古代有“山形水势，气势盘旋”的理论，认为大地附近的山水条件和地形地势会影响到气场的流转和个体寿命的伸缩。
因此，建筑风水中一个重要的理念就是“形势驾盘与人地合一”，即在风水学的基础上，将建筑的设计与山水条件融为一体，选用适宜的风水地理福地，避免选用煞气重的地方，通过建筑的合理布局、装修、摆设等方式，让人、土地和建筑相互融合，达到一种有益于人类生命的和谐状态。
2. 扬长避短与调和平衡建筑风水学的另一个重要原理是“扬长避短与调和平衡”。
这个原则认为，建筑可以利用它所处的环境条件，充分发挥色、香、声、光、气对人的影响，避免建筑的短板，比如说能够有效减缓或平衡它本身或环境所包含的负面能量或煞气，从而达到建筑与周边生态的和谐统一。
3. 宇宙的五大元素运用在风水学的体系中，中国古人将宇宙分为五大元素：水、木、火、土、金，认为五大元素是宇宙的本原素材料，是构成事物的最基本组成部分。
因此，在建筑风水学中五大元素理论得到了广泛应用。
以五行理论为基础的建筑风水学是一种重要风水学的观念，其思想基础在于将具有代表性的五行应用于室内设计和装修中，比如“五行缺位”、五行的相生相克、五行的先后顺序、五行的色彩、形状、注水量等的配合与禁忌。
二、建筑风水学的应用1. 家居风水的应用作为一个人一生中最大的财富和最重要的建筑，家居的风水布局和摆放是十分讲究的。
在家居风水中，要注意卧室、饭厅、书房、客厅等空间的布局取向，以及使用选材、装修、色彩等在风水引导方面要讲究。
建筑风水学
对“风水”学的初步分析关键词：风水学建筑古人极其重视风水文化。
古谚：一命二运三风水。
可见在古人眼中，风水是和命运息息相关的事情。
其实，每种文化的存在都有其必然性，风水学作为千百年来长久不衰之的一种文化，更应值得我们去探索。
本文将对风水文化的定义、起源，风水文化的基本内容，风水学对现代建筑规划设计的启示作用等内容做一些初步分析。
一、风水学的定义风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。
原意是选择合适的地方的一门学问。
风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。
有许多与风水相关的文献被保留下来。
由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。
二、风水学的起源风水学又叫堪舆学，其起源久矣！早在先秦就有相宅活动。
春秋时，《尚书》中有：“成王在丰，欲宅邑，使召公先相宅。
”的记载。
至汉朝，司马迁的《史记》中也有“孝武帝时聚会占家问之，某日可取乎？……堪舆家曰不可”的记载。
到明朝时，大军事家，也是堪舆名家，《郁离子》的作者刘基，在一次南游中行至大屿山一带，曾发感言：“奇哉大屿山，日后定可富甲天下！（大屿山，即香港第二大岛。
）”而今事实证明了他的推断。
在我们对他精湛的堪舆造诣所折服的同时，也不得不惊叹堪舆这门学术的神妙！三、风水文化的基本内容1.观天。
宇宙星体对人的作用。
古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响，在风水上主要表现在采光、立向、选日方面。
元运年月日时四季，都是由天星循环所形成的，所以天体的运动对人的影响作用是无容置疑的。
所谓堪舆，堪天道也，舆地道也。
有天才有地，有地才有水有万物。
观察天，了解天，天光上临，地德下载，在天成象，在地成形，根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了。
2.辨质。
风（空气）、水、地（土）的质，对人的作用。
这是风水学的基础。
面向风水理论的建筑设计研究
① 土壤 中含有元 素锌 、铝 、硒 、氟等 ，在光合作 用下 放射到空 验产 生的文化是一种 先验 的文化 ，很多都是 经验的总结归纳 的，其 中 气 中 ，直接影 响人 的健康 。 不乏有 对生态建筑人文设计 大有裨益 的传统 习惯和设计做法 。当代生 然 ② 潮湿 或臭烂 的地质 ，会 导致关 节炎 、风湿性 心脏病 、皮 肤病 态建筑 是从 整体有机联 系上 以生态规律来揭示 并协调人 、建筑与 自
计 的深远影 响。
针对室 内不 同的空问形式 ，它们 与室外空间互通的方式也各有侧
重。
２ 风水学在建筑设计中的应用 ．
２１ ． 风水在建筑选址 中的应用 风水追求 自然 的情怀 ，提倡 “ 人之居处 ，宜 以大地 山河为主” ，
（） １ 对于开放性 的空 间 ，我们在进 行设计 时必须考虑 到人 们在室 内与室外所 体验到 的连续关 系的视点转移 ，从 而使 空间里的 内墙与空
真 ，天人合一 ，这 正是风水学 的真谛所在。
（） ２ 对于封 闭性 足人 们一种精神上 的诉求 ，使人们通过 空间氛围能体现出他们不 同的
性格差 异 、不同年龄 、不 同的教育背景 ，不 同的文化层次 以及不 同的
职业 与社会 地位等 。比如 书房 空间的处理 ，对 于商人 ，我应该突 出其 （） 山傍水（ ２依 依青山 ，傍绿水） 原则 依 山傍 水是 风水最 基本 的原则 之一 ，山体 是大 地 的骨架 ，水域 空问很 强的商业机密性 ，在装 饰用材和造型上 追求 富丽华贵 ，暗含很 是万物生机 之源泉 ，没有水 ，人 就不 能生存 。依 山傍水也 是古人对美 浓的商业气 息 ，室 内的墙饰及 陈设艺术 品都应该展 示出商业的追求 ； 若是文化人 的书房则迥然不 同 ，文化人追求一种 宁静 、一种淡泊 ，装 的追求 ，现代科 学研究表明 ，良好 的环境 可使脑效率提高 １％一５ ５ ３ ％， 明代 的２ ０ ０ 多名状元 、 眼 、探 花三鼎 甲 ，江南 占５ ％以上 ，验 证了 饰上要求体现 一定的文化 品位 ，陈设 品则讲究较高 的艺术 价值 ，色彩 榜 ０ “ 物华天宝 ，人杰地灵”这句话 。 与采光应简 洁明快 。封闭性空 间的美 妙之处在 于 “ ” ，只有在静默 静 的空间 中，生命 的意义才能得 以升华 。置身于这样 的空间与 自 这个 然 （） ３ 地质检验原则
如何运用风水理论规划企业园区
如何运用风水理论规划企业园区风水是一种古老的东方哲学，被广泛应用于室内设计、建筑规划以及园区布局等方面。
它相信自然界的能量流动会影响人们的生活和运势，因此在规划企业园区时，运用风水理论可以为公司提供良好的工作环境，增加运势和财富。
以下是如何运用风水理论规划企业园区的几个主要方面。
一、地理环境选择在选择企业园区的地理环境时，应注意一些风水原则。
首先，地势宜平坦，避免选择地势陡峭的地方，以避免阻碍能量的流动。
其次，地形宜均匀，尽量避免地形的突变，以免形成煞气。
此外，水源应该充足，水池、喷泉等水景可以增加福气和财富。
二、建筑布局设计在企业园区的建筑布局设计中，也需要考虑风水原则。
首先，大门的位置应该宽敞明亮，容易被找到，并且不与附近的建筑物形成对冲。
其次，办公楼的形状宜规则，宜高大宽敞，以便能量顺利流动。
此外，室内的布置要符合风水原则，注意摆放位置、色彩搭配等。
三、环境绿化与植物摆放绿化对于企业园区的风水布局非常重要。
首先，园区内应该有大面积的绿化空间，如公园、草坪等，以便能量流动。
其次，选择适合的植物进行摆放，如郁金香、吊兰等可以提升福气和财富。
此外，也应该避免植物过于繁茂，以免阻碍能量的流动。
四、水景与装饰品的摆放水景和装饰品是企业园区中常见的元素，也可以根据风水原则来布置。
首先，水景应该位于园区的正中央或财位方向，以增加财运。
其次，水景的水流要保持清澈流畅，以避免积水和阻碍能量流动。
此外，装饰品的选择也要符合风水原则，颜色以金色、红色等吉祥色为主，以提升运势。
五、灯光与通风在企业园区的灯光设计中，可以运用风水理论来增加活力和吉祥。
例如，日光灯宜选择明亮而不刺眼的白色灯光，而避免使用黄色光线，因为白色代表纯粹和清洁，而黄色可能给人压抑感。
此外，通风也很重要，办公室内的空气要流通顺畅，以保持员工的精力和健康。
综上所述，运用风水理论来规划企业园区可以为公司提供良好的工作环境和提升公司的运势和财富。
在地理环境选择、建筑布局设计、环境绿化与植物摆放、水景与装饰品的摆放，以及灯光与通风等方面，我们都可以根据风水原则做出相应的安排和调整，以创建一个积极向上、充满活力和福气的企业园区。
浅析风水学在建筑及城市建设中的运用_0
浅析风水学在建筑及城市建设中的运用本文根据传统风水学理论及实战经验，科学的阐述在进行建筑及环境设计时风水学在其中发挥的作用。
风水学是一门融合了哲学、美学、伦理学、宗教等多领域的学科。
其涉及面广，我们更应从科学的角度来分析、理解风水学。
打造一个生态、节能、美观的建筑环境。
标签：建筑；建筑设计；风水学；城市设计；天人合一一、前言风水，在古代主要用于相地、堪舆，是一门研究周围环境与自然规律的科学。
其宗旨是了解自然、利用与开发自然，将人、建筑及环境有机的结合在一起，追求达到共荣共生境界。
风水学常被人们称为“玄术”，为更好的了解、学习风水学，我们应从科学的角度考虑，去伪存真，理性的对待并运用它。
建筑设计是研究空间的一门学科。
在进行建筑设计时，地形地貌及周围的环境在设计中常被优先考虑，这于风水学的宗旨也不谋而合。
作为设计师，我们应理性的对待风水学，取其精髓，对空间进行更合理的设计。
二、传统建筑风水学浅析“风水”，最早出现于晋代郭璞所著的《葬书》中，书中写道：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止；故谓之风水。
”这也是对风水最早定义[1]。
在古代，风水学一般运用于择址、相地等事项中，在建筑及园林的建设中其又追求“山环水抱”、“曲径通幽”之势。
以北京四合院为例，其左右两侧的厢房，恰如双臂形成环抱之状，这也是对“山环水抱”的一种佐证[2]。
在环境营造中也追求自然山脉蜿蜒起伏、水流曲转缓急之势。
如：小桥拱券优美，廊道回转曲折等。
三、风水学对建筑、环境分析（一）建筑选址分析在进行建筑设计时，地理区位、周边环境、土壤地质等是常被考虑的因素。
在建筑选址时有几大原则：第一：整体系统原则[2]。
风水学是将建筑与周边环境作为一个整体系统，而整体系统又有是由好几个部分组成，这些部分之间又相互对立、相互依存、相互转化。
宏观地把握及处理这些关系，形成适宜的生态系统。
第二：依山傍水原则。
对于生存环境，人们首选的是具有一定安全性，稳定性的区域。
浅谈传统建筑风水在现代居住区规划设计中的应用
浅谈传统建筑风水在现代居住区规划设计中的应用传统建筑风水学是中国古代文化的重要组成部分，受到了广泛的重视和传承。
在现代居住区规划设计中，传统建筑风水的应用越来越被关注和重视。
本文将浅谈传统建筑风水在现代居住区规划设计中的应用，以及其在现代社会中的意义。
传统建筑风水的基本概念传统建筑风水学是根据“阳宅、阴宅、玄宅”的理论体系，研究建筑环境影响人、物、事的性质和特征，并提出建筑环境与人的相互影响及其最佳匹配的理论体系。
其核心理论包括五行、阴阳、八卦和大运等学说。
在传统建筑风水学中，每个居室都是一个独立的个体，其形状、朝向、位置、格局等都对人的生活和发展有着直接或间接的影响。
传统建筑风水在现代居住区规划设计中的应用在现代居住区规划设计中，传统建筑风水的应用多种多样。
以下是其中的几种应用方式：1. 根据房屋朝向设计在传统建筑风水学中，房屋朝向是非常重要的一个因素。
因为房屋的朝向决定了人居住的环境，从而对人的生活和事业发展有着不同的影响。
在现代居住区规划中，也应该根据传统建筑风水学的理论，选择合适的房屋朝向。
例如，住宅朝向要避免朝向电线杆、垃圾堆等不良环境；商业门面的朝向要顺畅、宽敞，能够吸引顾客等。
2. 根据建筑形状和位置设计传统建筑风水学中，建筑物的形状和位置也是影响居住环境的重要因素。
在现代居住区规划中，也应该选择建筑物的合适形状和位置。
例如，建筑物不能太高，否则会影响周围的环境；建筑物的位置不能在交通要道上，否则会对人的生活造成干扰等等。
3. 根据居住格局设计传统建筑风水学中，居室的格局也是非常重要的因素。
在现代居住区规划中，我们也应该根据传统建筑风水学的理论，设计合适的居住格局。
例如，起居室布局合理、厨房与卫生间分离、阳台朝向良好等等。
4. 根据景观规划设计除了建筑本身的规划设计外，景观规划也是重要的因素之一。
传统建筑风水学认为，周围环境对于人的身心健康有着重要的影响。
因此，在现代居住区规划中，我们也应该根据传统建筑风水学的理论，设计合适的景观。
风水与城市规划城市规划中的风水要点
风水与城市规划城市规划中的风水要点城市是人类社会重要的空间组织形式，城市规划则是对城市进行系统性的设计与管理，以实现良好的居住环境、可持续发展和社会公平。
然而，除了考虑实用性和功能性之外，城市规划中还需要关注一些看似超自然的因素，比如风水。
风水的概念在中国历史上有悠久的传统，并被应用于城市规划中。
本文将介绍城市规划中的风水要点，并探讨其对城市发展的重要性。
一、山水环境风水学理念认为山水环境对城市的影响至关重要。
合理的山水环境可以改善城市的气场，营造宜人的居住环境。
因此，在城市规划中应考虑选址周围的自然环境，如河流、湖泊、山脉等。
合理利用自然资源，规划出公园、景观湖等休闲娱乐场所，不仅可以提升城市形象，还可以改善居民生活体验。
二、道路与交通风水学认为道路与交通对能量流动和城市运气有着重要的影响。
在城市规划中，应合理规划道路网格，确保道路的连通性与畅通性。
道路的曲线和走向也需要精心设计，以便调节城市的能量流动，增强城市的生气和繁荣。
此外，还应注重公共交通系统的布局，促进便捷的城市出行，减少私家车辆的使用，以降低交通拥堵和空气污染。
三、建筑布局风水学认为建筑物的布局与方向对城市的气场和居民的运势有着重要的影响。
在城市规划中，应注重建筑物的朝向、比例和高度。
合理的建筑布局可以改善城市的能量环境，提升城市的氛围。
此外，高层建筑的设计也需要考虑周围的山脉、河流等自然要素，以保持城市的和谐与协调。
四、绿化与公共空间风水学认为绿化与公共空间对城市的能量流动和居民的幸福感起着重要作用。
在城市规划中，应合理布置绿地和公园，为居民提供舒适的生活环境和文化娱乐场所。
绿化植物的选择也需要慎重考虑，以兼顾城市形象和居民健康。
此外，公共空间的规划还需要注重人性化设计，提供便利的步行道路、休息区和社交空间，促进社区的凝聚力和居民的互动交流。
五、水资源利用风水学认为水资源对城市的繁荣与发展具有极其重要的意义。
在城市规划中，应充分利用自然水资源，规划湖泊、河流和水景等，营造舒适的城市环境。
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1
何为易经 易经与宇宙能量学
2 3
4
古代风水起源
住宅外围布局 住宅室内布局
5
一
何为易经
一、何为易经
一、何为易经
人更三圣，世历三古 广大精微，无所不包
解开宇宙人生密码的宝典
其大无外，其小无内
一、何为易经
人 更 三 圣 ︐ 世 历 三 古
伏羲
周文王
孔子
一、何为易经
人更三圣，世历三古
古代风水起源
3.1、“风水”定义
古代风水定义
现代风水定义
风水的实质是“气”
气乘风则散； 界水则止。 古人聚之使不散， 行之使有止， 故谓之风水！
风水是环境理论、方位理 论的综合，是一门综合性、 系统性的建筑设计理论
3.2、“风水”发展历程
秦汉魏晋年代的“堪舆术”
春秋战国时期“阴阳学说”
2 1 4
柔和，具有温馨感，还要
依照卧室门的方位而定。
5.4、厨房
炉灶忌靠近窗户。
厨房讲究有依有靠，
当炉灶放在窗前或
窗下时，就象征着
家庭无依无靠。
5.4、厨房
厨房宜与餐厅相邻。
厨房的位置和餐厅的位
置相邻可以方便家人的
日常生活，另外此两者
同根，相邻就会使气顺
畅。
5.4、厨房
洗衣机忌放在厨房中。 在厨房洗涤不洁的衣服会 影响运气。
5.2、客厅
客厅内忌用阴冷色装
饰。室内阴冷色太多，就
会破坏室内的阴阳平衡，
从而影响到居住者的生活
和健康状况。
5.3、卧室
床宜靠墙、向窗摆放
卧室格局要方正
5.3、卧室
卧室忌有过大的窗户。 卧室里的窗户太大，会把 人体的能量泄露出去，使 人萎靡不振。
5.3、卧室
宜根据门向选择卧室
的色彩。卧室整体色彩应
四、住宅外围布局
住宅忌面对天斩煞。
所谓“天斩煞”是指
两栋高楼大厦之间的 一条狭窄空隙。因为 仿佛像用刀从天空斩 成两半，因此称为
“天斩煞”。
四、住宅外围布局
住宅忌面对尖角煞
有些房屋因为所处的土地条件及目前大楼林立， 有些开发商为了节省空间或大楼因电梯、楼梯等 公共设施原因， 房屋有突角，或是不正的格局， 在风水中，"突角"容易造成一些对居住者不好的 影响，称之为尖角煞。
探索阶段 成熟阶段
明清时期的“住宅规划”
萌芽阶段
3
与现代科学冲突、融合阶段
近现代的“城市规划”、“住宅小 区规划”
3.2.1、阴阳学说
阳：运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的
阴：相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的
古代人类居住环境选址、规划、建筑等活动就是追 寻阴阳平衡的原理
3.2.2、堪舆术
堪舆术，即相地术，俗称风水术，它是一门 历史悠久的玄术，属于占相阳宅和阴宅的地形、 环境、结构、坐向，以测断吉凶休咎的方术。 堪舆术是对宅地或墓地的地脉、山形、水流
及坐向的统称
3.2.3、故宫风水学
紫禁城：“紫”是“紫微星”， 即“北极星”，象征天帝居住的地
方；“禁”是封建社会最高级别的
“禁区”，象征皇宫的尊贵。
设计原理：
前朝
后市 左祖 右市
3.2.3、故宫风水学
景 山
金 水 河
3.2.3、故宫风水学
紫禁城建筑的布局分为外朝与内廷两部分，外朝为 阳，内廷为阴。 《周易》哲学中，奇数为阳，偶数为阴。 外朝三大殿的布局纵横均以奇数“三”为例。纵为 太和殿、中和殿、保和殿，横为英武殿、太和殿、文华 殿。 内廷主要建筑为乾清宫、坤宁宫，在这核心两侧布 置了东西六宫，即为东西十二宫，为偶数，象征十二星 辰拱卫乾坤。
3.2.3、故宫风水学
色彩运用反映五行思想
3.2.3、故宫风水学
故宫结构九梁十八柱 曲生吉，直生煞
四
住宅外围布局
四、住宅外围布局
左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武 青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方
在辨别方向时，要求面向南、背向北。 面向南站立，左东青龙，右西白虎，前南朱雀，后 北玄武。
阳黑子)。
木 星
二、易经与宇宙能量学
土星至太阳距离(由近到远)位于第六，体积则
仅次于木星，并与木星、天王星及海王星同属 类木行星。 土星的风速高达1800公里/时，明显的比木星 上的风速快。土星的行星磁场强度介于地球和 更强的木星之间。
土 星
二、易经与宇宙能量学
居住在河左岸好 还是河右岸好？
三
5.1、玄关
玄关地板图案忌有尖
角。玄关地板予以吉祥，
避免选择那些多尖角的图
案。
5.2、客厅
客厅门宜开 在左边。客厅的 门一般开在左边， 如果结构不允许，
开在右边也无大
碍。
5.2、客厅
客厅内宜有时钟。在
客厅摆放时钟，既能使室
内气云顶起来，是室内充
满活力。另外，主钟只需
一个。
5.2、客厅
沙发背后忌无靠。沙 发背后无实墙可靠，是散 泄之局，难以旺丁旺财。
二
易经与易经与宇宙能量学
木星是太阳系八大行星中体积最大、自转
最快的行星，从内向外的第五颗行星。它
的质量为太阳的千分之一，是太阳系中其 它七大行星质量总和的2.5倍。
木星的磁场强度是地球的14倍，范围从赤
道的4.2高斯(0.42mT)到极区的10至14高斯 (1.0-1.4mT)，是太阳系最强的磁场(除了太
四、住宅外围布局
住宅忌面对路冲煞。
如果打开你家大门就能看见马路直着冲了过来，或者是小道、楼梯等，那种现象就是犯了叫路 冲煞的风水煞。你家中房间的窗户如过也是正对着一条直路冲过来，也是犯路冲煞。
四、住宅外围布局
四、住宅外围布局
五
住宅室内布局
1
玄关
2
客厅
3
卧室
4
5
厨房 卫生间
5.1、玄关
玄关宜吸收旺气。玄关 处的灯最好保持长明状态， 这样有利于吸收旺气。 玄关的植物忌有刺；忌 枯黄枯萎。
5.5、卫生间
卫浴间宜设在东或东
南方。 卫浴间宜摆设镜子， 且镜子宜保持干净。
谢谢聆听
广大精微，无所不包
解开宇宙人生密码的宝典
其大无外，其小无内
一、何为易经
第一把钥匙 伏羲八卦
一、何为易经
第二把钥匙
文王六十四卦
一、何为易经
第三把钥匙
孔子《十翼》
一、何为易经 伏羲八卦 无字天书
阴阳是构成宇宙万事万物最基本的元素
文王六十四卦
天人合一，向自然学习
孔子读易，韦编三绝
人能弘道，非道弘人
四、住宅外围布局
宁可青龙高万丈，不可白虎乱抬头
四、住宅外围布局
住宅宜东有流水，西有大路 古人有云：宅东流水势无穷，道在宅西南北 通，因何富贵双全至，右自白虎左青龙。
住宅宜坐北朝南 古人认为：北为阴，南为阳，风水好的地方 就应该阴阳调和
四、住宅外围布局
住宅忌众高独矮。
若四周高楼林立，唯独自家
所居之楼房低矮，势必遭受 压制，运势难伸。