【教育专用】八年级语文下册第三单元9桃花源记教案新人教版
部编版八年级语文下册《桃花源记》说课稿
部编版八年级语文下册《桃花源记》说课稿9《桃花源记》说课稿尊敬的各位老师：大家好！今天我说课的题目是《桃花源记》，下面我将从教材分析、教法、学法指导、课前准备、教学过程、板书说明、时间安排七个方面进行分析。
一、说教材1、教材简析：《桃花源记》是人教版初中语文八年级下册第3单元第一课，第三单元是文言文单元，《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》等几篇文章从不同的角度表现了古人的“理想”。
《桃花源记》作为本单元的开篇之作，在艺术创作上也堪称经典。
文章虽篇幅短小，但其文笔简洁至极而XXX。
XXX在归隐田园的第16年写作此文。
XXX生活在晋宋易代之际，连年混战，赋役繁重，这些状况激起XXX思想的波澜，产生了对当权者的不满，加深了对当时社会的憎恨。
但他无力改变，也不愿与统治者同流合污，只好借助创作来抒发情怀。
2、教学目标：《语文课程标准》（实验稿）对7～9年级学生的阅读能力提出这样的要求“阅读浅显的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，并积累一些常用的文言词。
初步领悟作品内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价。
”初一年级的学生基本能够借助课下注释和工具书能读懂课文的意思。
根据三维教学理念，结合文体特征，我将本课教学目标设定为：1、精确流利朗读课文；○2、抓住关键词疏通文意，积聚常用知识目标：○文言词语；技能目标：咀嚼语言，积聚迁徙，感受桃花源的美；情感目标：理解评判作者的隐逸之风及作者心中的理想社会。
本文以渔人进出桃花源为线索，真假结合，虚实相生。
用朴素的语言，白描的手法，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想。
如何在准确掌握文言基础知识，疏通文意的前提下，巧妙诱发学生思维，理解作品的浪漫色彩和理想寄托，就成为本课教学的成败关键。
1积累文言词语；○2诵读中感受桃花源的美。
教学所以本课的教学重点是○难点：理解评判作者的隐逸之风及作者心中的理想社会。
2025部编版语文八年级下册教学设计：第三单元9 桃花源记
9 桃花源记◎文化自信：增强对富有价值的传统文化的认同感。
◎语言运用：积累常见的文言词语，在理解课文大意的基础上熟读成诵。
◎思维能力：结合时代背景深入理解文章内容。
（难点）◎审美创造：感受桃花源的美好意境，品味作品简洁凝练、意蕴丰富的语言。
（重点）第1课时一、导入新课有这样一个人：托尔斯泰对他“无限神往”，罗曼·罗兰称他的作品是“奇迹”，鲁迅说他“伟大”。
大家知道这个人是谁吗？——他就是陶渊明。
今天就让我们共同学习他的《桃花源记》，一起走进陶渊明的诗意人生！二、教学开展1.目标任务一：认识作者，了解背景。
◎作者简介陶渊明（约365—427），一名潜，字元亮，浔（xún）阳柴桑（今江西九江）人，东晋诗人。
世称靖节先生，因宅边有五棵柳树，又自号“五柳先生”。
他是“中国第一位田园诗人”，被称为“古今隐逸诗人之宗”。
他长于诗文辞赋，其诗多描写田园风光及农村生活，其中往往隐寓着他对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的崇高精神，以及对太平社会的向往。
主要作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
◎背景链接东晋末年，统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，为了争夺统治地位，多次发动流血政变。
统治者日益加重对人民的赋税徭役，剥削压榨人民，给百姓带来家破人亡、妻离子散的痛苦。
面对现实，陶渊明深有感触，但他无法改变现状，只好借助创作来抒发情怀，大约于南朝宋永初二年（421）撰写了本文，以寄托自己的政治理想与美好情趣。
◎文体知识记记是古代的一种文体，主要用来记载事物，并通过写人记事、描景状物来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
记可分为碑记、游记、杂记、笔记等多种类型。
2.目标任务二：读通全文，梳理行踪。
◎朗读要求①字音要读准。
②句读要分明。
③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。
◎朗读指导。
从字音、节奏等方面来进行。
读准字音：屋舍．（shè）俨．然（yǎn）阡．陌（qiān）垂髫．（tiáo）怡．然（yí）邑．人（yì）诣．（yì）问津．（jīn）读出节奏：①武陵人/捕鱼为业。
第9课《桃花源记》教学设计语文八年级下册
初中语文《桃花源记》教学设计设计思路《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的晚期作品，以渔人行踪为线索，以时间先后为顺序，从发现、访问再到离开桃花源，一线贯之。
作者目睹当时社会的黑暗、人民的痛苦但又无力抗争，只好寄希望于构设理想。
王荣生教授认为，文言文阅读的要点集中体现在章法考究处、炼字炼句处的“所言志，所载道”，落在文化的传承与反思上。
至于《桃花源记》，在对首尾错位、文质错位和虚实错位的剖析中，我们得以梳理文章曲折的叙事、朴素的理想和深远的意境。
教学目标1. 通过看图复述，品文赏景，品味桃源美好意境，体会作者语言风格；2. 通过对比悟读，读人悟韵，探究古人桃源理想，结合背景体悟情怀。
设计思路一、导入同学们，又到了桃花盛开的时节，你们能说出几句有关桃花的诗吗？桃花这一意象在中国文学中意蕴丰富。
今天，我们来学习东晋著名文人陶渊明的一篇带有“桃花”的文章。
看到这篇课文的标题时，你会想到什么呢？今天我们就跟随他的脚步，一探究竟。
二、多角度朗读，品桃源之美（一）多角度品读桃花源美吗？美在何处？请同学们一边朗读一边圈点勾画。
1.品自然之境：自然景象之美明确：“夹岸数百步”的桃花林，“中无杂树”，不难想象桃花盛开之时如火如霞的景象。
在芳草的映衬下，“落英缤纷”，飘若红雨，美不胜收，为渔夫进入桃花源渲染了气氛，也为桃花源的美好生活图景做了铺垫。
2.品生活之境：生活情境之美明确：这些景物都是人间乡村可见之物，给人“真实”之感。
语言极简洁，却字字真醇，韵味十足，描绘了一幅和平宁静、幽美淡远的村居图。
3. 品人文之境：人物和谐之美明确：桃花源里的人们过着男耕女织、夫唱妇随、自给自足的农耕生活。
明确：“客吾客，以及人之客”，桃花源人不仅内里和睦融洽，同时对外人也有着人道主义关怀。
（二）品理想之境1.比读：《桃花源记》其实是作者陶渊明为诗歌《桃花源诗》作的序。
请同学们再读课文后面节引的《桃花源诗》，看看哪些句子也能印证桃源的美。
第9课《桃花源记》教案+++2021-2022学年部编版语文八年级下册
《桃花源记》教学设计姓名教学课题八年级下第三单元《桃花源记》课时 2 课型新授阅读课教材分析《桃花源记》是八年级下第三单元第一篇教读课文，在这篇文章中陶渊明为我们描绘了桃花源的美丽的自然景象以及富足和谐的桃源民风，进而展示了陶渊明心目中的理想世界。
该单元要求学生能够先借助注释和工具书读懂课文大意，在反复诵读中，领悟诗文的丰富内涵，品味优美的语言，积累一定的文言词语。
《桃花源记》是陶渊明所作的流传千古的文章，陶渊明用优美简洁的语言描绘了桃源内外的景象和风俗，同时用高超的叙事技巧讲述了渔人寻找桃花源的故事。
《桃花源诗》也是陶渊明所作，其内容与《桃花源记》大致相同，但因为文体不同，所表现的侧面也有所区别。
可利用二者区别进行比较阅读，将加深学生对“记”这种文体的理解。
在主题方面，陶渊明不仅勾勒他心中的理想世界，更是对现实不满的一种表达。
在教学中，需要结合陶渊明的写作背景和个人经历，将文章中的“桃花源”与现实生活、学生生活联系起来，引导学生追求心目中的美好理想。
教学目标1.借助注释，梳理和积累文中的重点实词、虚词的含义，积累文中出现的古今异义词，如“妻子”、“绝境”等，能够复述文章大意。
2.借助《桃花源诗》进行比较阅读，体会“记”与“诗”的不同，把握文章的叙事技巧。
3.搜集资料，通过了解陶渊明及其写作背景，解读“桃花源”的深刻内涵，表达自己对理想世界的认识。
重点、难点重点：与《桃花源诗》进行比较阅读，把握文章的叙事技巧；难点：解读“桃花源”的深刻内涵，表达自己对理想世界的认识。
教学方法1.比较阅读法：将《桃花源记》与《桃花源诗》进行比较阅读，比较二者在内容、结构、语言上的不同，体会“记”和“诗”文体的不同，把握陶渊明的环境描写、设置悬念、留白等叙事技巧。
2.诵读法：反复诵读文章中环境描写的优美句子，在咀嚼语言的过程中，感受陶渊明带给我们的“桃花源”的美好景色和意境，并用自己的语言描述。
3.合作探究：小组合作分享课前预习的资料，组内交流陶渊明个人经历和写作背景，探讨“桃花源”的内涵。
第三单元桃花源记陶渊明(教案)-2023春八年级下册语文(部编版)
-解释“阡陌交通”在现代汉语中的对应表达，让学生理解其在文中的社会寓意。
-通过对比渔人在进入桃花源前后心情变化的描写，让学生体会对比手法的运用和效果。
-通过讨论“如果你是渔人，你会选择留在桃花源还是回到现实世界？”的问题，帮助学生深入理解陶渊明的隐逸思想及其对现代生活的启示。
-通过分析文言文中常见的倒装句、省略句等句式，帮助学生掌握文言文的阅读技巧，减少理解上的困难。
举例：
-学生需能够描述桃花源的美丽景色和宁静氛围，理解这种描绘对表达主题的重要性。
-学生需学会运用“阡陌交通”等词汇，并能解释其在文中的象征意义。
-学生需分析文章中“渔人”这一角色的作用，如何通过他的眼睛展现桃花源的理想境界。
2.教学难点
-词汇的深层含义：学生对“阡陌交通”等古汉语词汇的现代意义理解可能存在困难，需要教师通过实例解释。
值得一提的是，学生们在成果分享环节表现出很高的热情，这让我深感欣慰。为了进一步提高学生的表达交流能力，我计划在今后的教学中，增加一些口语表达训练，如辩论、演讲等，让学生在多种情境中锻炼自己的表达能力。
在课程总结时，我注意到部分学生对陶渊明的隐逸思想仍存在误解，认为这是一种逃避现实的表现。为了让学生更好地理解这一思想，我将在后续的教学中，结合现实生活中的例子，引导学生正确看待隐逸思想，明白追求理想与面对现实之间的关系。
3.重点难点解析：在讲授过程中，我会特别强调文章的主题思想和文学手法这两个重点。对于难点部分，如文言文词汇和句式，我会通过举例和比较来帮助大家理解。
（三）实践活动（用时10分钟）
1.分组讨论：学生们将分成若干小组，每组讨论一个与文章主题相关的问题，例如“你认为现代社会中是否存在类似桃花源的地方？”
2.实验操作：为了加深对文章写作手法的理解，我们将进行一个小型的写作练习，尝试运用对比、衬托等手法进行创作。
人教版八年级语文下册(部编版)第9课《桃花源记》教案
【新课解读】
一、初读课文——整体感知
自学提示及要求:
1.正确、流利地朗读课文,要求读准字音。
2.结合注释以及工具书疏通文意。
3.课文以什么为线索?可分为几部分?
明确:1.要求读准字音,正确断句,读出感情。
3.虚实相间,详略得当。
本文以渔人的行踪为线索,略写了由于渔人“忘路之远近”而发现桃花林。然后详写渔人进入桃花源见到了一个和谐的理想世界。渔人“处处志之”,后人却“不复得路”,又表现出了桃花源的不真实性,文末的刘子骥又增加了文章的真实性。虚实相间的写法赋予了桃花源无限的神秘感。
六、多元智能——拓展延伸
第 三 单 元
第9课桃 花 源 记
【教学目标】
1.掌握“俨然、交通、无论、皆、咸、具、之”等文言实词、虚词的意义和用法,疏通文意,理解课文内容。
2.学习本文以渔人的行踪为线索,以时间为顺序的记叙方法。
3.了解陶渊明的志趣、品质和思想感情,培养高尚的道德情操。
【教学重点】
1、疏通课文，理清结构。
2、引导学生感受桃花源优美的环境和描绘的美好社会生活。
1.发现桃花林
2.进入桃花源
3.出而复寻桃花源
三、研讨释疑——重点探究
1.作者虚构这样的世外桃源,寄托了他的社会理想,这样写有什么目的?
明确:作者虚构这样的世外桃源,表达了对当时黑暗社会的不满,也表达了对人人平等、人人劳动、没有战乱、没有剥削、生活安定、民风淳朴的理想社会的追求,反映了广大人民的意愿。尽管当时的社会无法实现,但还是具有一定的积极作用。
1.根据你所学的历史知识,想一想自桃花源人来到桃花源到渔人进入桃花源期间,桃花源外的世间又发生了哪些战争?请至少写出三个来。(写出战争的名称即可)
最新部编人教版语文8年级下册第9课《桃花源记
这句话既是桃花源内居民的自我保护意识，也表达了他们对现实社会的 不满和避世心态。同时，这句话也为下文渔人离开桃花源后无法再找到 入口埋下了伏笔。
人物形象塑造及其特点
渔人
渔人是文章的线索人物，他代表了现实社会中的人们。他偶 然进入桃花源，被里面的美景和和谐的生活所吸引，但最终 因为无法适应那里的生活而离开。渔人的形象塑造体现了作 者对现实社会的反思和批判。
以景写情的手法
通过对桃花源的景色描绘，传达出一种宁静、和谐、美好的情感氛 围，使读者感受到作者对理想社会的向往。
寓言化的象征手法
运用象征手法，如将桃花源视为理想社会的象征，通过对其的描绘和 叙述，寓言化地表达对现实社会的不满和对理想社会的追求。
意象内涵及其象征意义
桃花源的意象内涵
桃花源被描绘为一个与世隔绝、美好 和谐的地方，象征着人类理想中的社 会状态，即没有战争、没有贫困、人 人自由平等的社会。
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最新部编人教版语文8年级 下册第9课《桃花源记
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目录
• 课文背景及作者简介 • 文本解读与赏析 • 桃花源意象分析 • 主题思想探讨与价值体现 • 艺术手法鉴赏与比较研究 • 知识拓展与延伸思考
01 课文背景及作者 简介
陶渊明与《桃花源记》创作背景
晚年归隐
陶渊明是东晋末至南朝宋初期的 伟大诗人，晚年更名潜，别元元 亮，晚年归隐田园，过着“采菊 东篱下，悠然见南山”的闲适生
批判统治阶级
通过对统治阶级的腐朽、 残暴、无能的描写，表达 了作者对统治阶级的批判 和不满。
呼唤社会变革
作品通过展现桃花源中的 和谐生活，呼唤现实世界 进行社会变革，实现公平 正义和人民幸福。
部编版八年级下册语文第9课《桃花源记》课文原文、知识点及教案
部编版八年级下册语文第9课《桃花源记》课文原文、知识点及教案《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。
此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和抱负境界联系起来，通过对桃花源的安静和乐、自由公平生活的描绘，表现了追求美妙生活的抱负和对当时的现实生活不满。
以下是我为大家细心整理的内容，欢迎大家阅读。
部编版八班级下册语文第9课《桃花源记》课文原文晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，到处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
部编版八班级下册语文第9课《桃花源记》学问点一、简介陶渊明(约365—427)，又名潜，字元亮。
自号五柳先生，卒后私谥靖节，世称靖节先生。
浔阳柴桑(今江西九江)人，东晋诗人，是我国文学第一位田园诗人。
辞赋以《归去来兮辞》最出名，有《陶渊明集》传世。
其诗文语言质朴、自然又颇为精练，具有独特风格。
二、故事背景本文大约写于公元421年，当时政治黑暗，战乱频繁，生灵涂炭。
其时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他无法转变现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美妙境界，以寄予自己的政治抱负。
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9 桃花源记一、教学目标（一）知识与能力目标：1．熟读并背诵课文。
2．理解、积累一些常见的文言词汇。
（二）情感目标：1.了解作者笔下的理想社会，感受宁静的田园生活，理解作者寄托的思想感情。
2.肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。
（三）教学重点：1.朗读、背诵课文。
理解、积累一些文言词汇。
2.引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定，丰衣足食的生活，其乐融融的人际关系。
（四）教学难点：理解陶渊明虚构这个扑朔迷离的桃源胜景的目的，正确评价“桃源式”社会理想的积极意义和局限性。
（五）课时安排：两课时二、教学过程第一课时（一）导入（欣赏图片）同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语吗？（引出“世外桃源”这个成语）“世外桃源”这个成语是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。
现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。
（二）检查预习1．展示学生收集到的有关资料。
(在平时的常规教学中教师应该注意培养学生初步具备搜集资料和处理信息的能力，教师归纳总结。
)多媒体显示：作者简介：陶渊明，名潜，字元亮。
东晋著名诗人、文学家，谥号靖节先生，别号五柳先生。
陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。
他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。
当时社会动乱不安，他有志不得展。
做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。
忧愤、饥寒、劳累……一起折磨着他，六十三岁去世。
他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。
在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。
本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。
他拒绝同刘裕的政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
2.请同桌检查对方注音、解词等预习情况。
豁然开朗(huò) 屋舍俨然(yǎn)阡陌交通(qiān mò) 黄发垂髫(tiáo)便要还家(yāo) 刘子骥(jì)诣太守(yì)（三）诵读和复述1．课件展示[显示课题]，配乐朗读。
2．请一位同学朗读，要求读出感情，咬准字音。
(读完后由同学做适当评价)(诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。
) 3．全班同学结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。
五分钟后请同学复述大意，复述时可适当增加自己的想象。
复述不完整可由其他同学补充。
(教师据此检查学生对课文内容的理解程度，发展学生的想像力，培养口头表达能力。
明确：课文以武陵渔人的行踪为线索，可以按照逢桃花源、访桃花源、寻桃花源的顺序来复述。
)4．全班同学齐读课文，然后反复自由朗读。
（四）疏通词句1.请学生找出文章中难解的、注解中没提到的、应特别予以重视的字词。
2.掌握课文注释的词语。
(补充如下)为业：靠……谋生。
缘：沿。
夹岸：夹着溪流两岸。
杂：别的。
鲜美：鲜艳美丽。
异：诧异。
穷：穷尽。
舍：舍弃，放弃。
豁然：开通、敞亮的样子。
开朗：开阔明亮。
平旷：平坦开阔。
属：类。
悉：全。
怡然自乐：喜悦，心满意足。
所从来：从哪儿来。
咸：都。
问讯：打听消息。
先世：祖先。
妻子：妻子儿女。
邑人：同乡人。
不复出焉：不再从这里出去。
焉：于之，从这里。
间隔：断绝了往来。
(教师可适当给学生讲解词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲。
有些词语应尽可能联系以前所学知识及相关知识，展开联想、加深理解。
)多媒体显示：（1）古今异义词：鲜美古义：鲜艳美丽(芳草鲜美)今义：(味道)新鲜交通古义：交错相通(阡陌交通)今义：交通运输妻子古义：妻子儿女(率妻子邑人来此绝境)今义：指男子的配偶绝境古义：与世隔绝的地方(来此绝境)今义：没有出路的地方无论古义：不要说，更不必说(无论魏晋)今义：不管(连词)缘古义：沿(缘溪行)今义：缘故，缘分延古义：请(余人各复延至其家)今义：延长、延伸津古义：渡口，这里问津指探访。
(后遂无问津者)今义：口液（2）一词多义舍：舍弃(便舍船) 房子(屋舍俨然)寻：寻找(寻向所志) 不久(寻病终)志：做标记(处处志之) 标记(寻向所志)向：以前(寻向所志) 对着(眈眈相向)（3）成语：世外桃源落英缤纷豁然开朗鸡犬相闻怡然自乐黄发垂髫无人问津不足为外人道（4）通假字要：通“邀”，邀请。
（5）同义词具、悉、咸、皆：都云、道：说乃、遂：于是缘、扶：沿着3.请学生找出难译的语句讨论作答。
(此项活动意在充分调动学生的积极性和激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。
）4.学生合作完成全文通译（老师分任务到小组，再由小组上自由分配任务到个人，共同完成学习任务。
）5.找出文言句式的省略现象（五）布置作业1．初步背诵全文。
2．积累文言词汇。
3．摘录一些谈理想的名人名言。
第二课时（一）导入[展示课件图片欣赏]（祖国风景名胜）欣赏完这一幅幅优美的图片，无不让人心生向往。
[展示课件]有一位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。
”东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。
今天让我们一起再访桃花源。
（二）指名配乐朗读(积极引导，充分评价，让学生在潜移默化中养成勤读诗文的好习惯。
)听了这位同学的精彩朗读，更增添了我们对桃花源的无比向往之情，也许同学们还有更多问题需要解决呢！（三）时空连线。
[多媒体显示][各位同学，我向大家宣布一个好消息，今天我把远离我们1400多年曾到访桃源的渔人和桃源村里人请到了我们的课堂，现在我们用热烈的掌声欢迎他们上台，也许我们有许多的问题等着他们来解答，现在请大家开怀畅“问”吧！]众人为采访者，另指名二人为受访者(村里人，渔人)．将课文内容展现出来。
（准备好渔人、村长的服装、道具及回答同学们的问题的答案）学前预设：1.渔人你是怎么进入桃花源的？桃花源的景色怎么样？里面的人生活习惯与我们有什么不同？……2.村里人你好，你们桃花源里有最高统治者吗？你们村民之间会有邻里不和打架斗殴偷窃的情况发生吗？你们为什么热情接待了渔人，又不让他告诉别的人？……好，感谢两位先生为我们作耐心细致的解答。
[此环节的设计目的是利用刚学过的口语交际“访谈”，让学生分别担任采访者和受访者(村里人，渔人)，通过一问一答，来熟悉课文内容，这样避免了单调繁琐的串讲课文。
] （四）概括桃花源给大家留下的印象[多媒体显示](学生回答、教师归纳)点击课件显示：美丽、神秘、幸福1．桃花源美在何处?请以“这里美，你看。
”为句式给大家描绘一番。
（例：这里屋舍美，你看房屋整整齐齐。
）学前预设：（1）这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。
地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。
树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……（2）这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长；池水清澈，鱼儿悠然自乐……（3）这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉……总结：桃花源风景真是美不胜收：桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。
——桃花源美在环境幽雅，风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。
2．桃花源神秘在何处?(1)桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。
（2)山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特。
(3)林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。
(4)结局神秘：不复得路，探访未果。
3．桃花源的幸福表现在何处?（1）黄发垂髫：怡然自乐(和平安定、丰衣足食)（2）男女：往来种作(没有战乱，安居乐业)（3）渔人(侧面烘托)：杀鸡作食，皆出酒食(民主平等，民风淳朴)总结：桃花源幸福表现在生活和平安定，丰衣足食，民主平等，民风淳朴。
(这个环节的设计一方面检查了上节课翻译落实的情况，另一方面使学生加深对文章内容的了解，从整体上把握了全文内容。
)（五）小组合作学习，探讨主题1．桃花源美在风景秀丽，美在民风淳朴，美在生活幸福，美在平等自由。
不过，请同学们想—想，在东晋时代，这么美的地方真的存在吗?2．有人说陶渊明的《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价?(本环节设计目的是引导学生用自主、合作的方式培养学生自主学习的意识，引导他们去体验自主学习的乐趣。
)学情预估：问题一：1．桃花源美在风景秀丽，美在民风淳朴，美在生活幸福，美在平等自由。
不过，请同学们想—想，在东晋时代，这么美的地方真的存在吗?生l：我认为不可能存在。
因为当时政治黑暗，兵祸连绵，民不聊生，是个十分黑暗的社会，“桃花源”是由于作者对现实社会生活的厌倦而虚构出的如仙境般的地方，它反映作者对美好生活的向往。
生2：我认为桃花源是不存在的，社会动荡不安，官僚阶级贪污腐败，人民受着压迫，不会有这样的地方存在。
并且后来渔人因失约而找不到桃花源的情节也暗示了这一点。
生3：我认为有可能存在，即使现在还有人迹罕至的地方，何况在一千年之前呢?生4：我认为有可能存在，因为东晋虽然是个纷乱之世，不过，在这战乱频发的乱世之中，人们向往和平，肯定会有人带领心地善良的人，来到这与世无争的桃源绝境。
冥冥之中，命运只让热爱这美丽且愿意保护这美丽地方的人来到这儿，享受美好生活。
问题二：2.有人说陶渊明的《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价?生l：我认为陶渊明写《桃花源记》是积极追求美好生活的表现。
在当时黑暗的社会，有人就心甘情愿地沉沦下去，有人则努力地去争取美好的生活，而陶渊明正是这后一种人的一个代表。
他的《桃花源记》中虚构了一个十分美丽的地方，唤起了人们对美好生活的向往，让大家都努力争取美好的生活。
生2：我认为陶渊明创造这样一个桃花源，表现了他对美好生活的渴望。
但渔人、太守和刘子骥最终都未找到桃花源的情节，暗示了桃花源的可望不可即，也体现了他的消极心态。
生3：我认为陶渊明是消极逃避现实的。
因为在这乱世之中，作者的心已疲倦，厌烦了这混乱之世。
想找到那样一个世外桃源，躲入桃源之中。
生4：我认为陶渊明是积极追求美好生活的，要不然他不会将桃花源写得那么美好，宛若仙境。
这说明他心中还是向往美好生活的。
（六）全文总结陶渊明生活在东晋末年那样一个战乱频仍，政治腐败，民生凋敝的黑暗社会里，深感痛苦和不满。
但是要想改变社会现状又根本不可能，于是他只好弃官归隐，洁身自好，安贫乐道。