真理与价值的统一
马原-真理与价值的统一辩证关系ppt课件
庄子出山后，到一个老朋友家里去。老朋友 很高兴，叫童仆杀鹅招待他。童仆问主人：“一 只鹅会叫，一只鹅不会叫，杀哪一只呢？”
主人说：“杀那只不会叫的，它已经没什么 用了。”
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价值的涵义
第二天，庄子的学生问他：“昨天山中的那棵树 ，因为没有什么用，就活得那么久；而主人的那只鹅 ，因为没有用，却被杀死了。请问先生，有用和无用 ，你将处于哪一边呢？”
第二 是指真理检验标准的客观性，即真理 之所以是真理并不是因为某位天才人物决断 ，而是实践检验的结果，而实践本身是一种 客观的物质性活动。
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“日心说”与“地心说”
1543年，哥白尼出版了《天体运 行论》。在这部著作中，哥白尼 明确指出地球在本身自转的同时 ，还和其他行星一样围绕太阳公 转，太阳是宇宙的中心，地球只 不过是太阳系的一颗普通行星。 这就是著名的“日心说”。
真理的相对性
从认识的深度看： 任何真理性的认识都 只是对特定的具体事 物一定程度、一定层 次的近似正确的反映。
如：人们在几何学认识的 深化，从欧几里得的欧式 几何到非欧几何学 ； 右图：经典非欧几何图片
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真理的绝对性和相对性的辩证关系
从内容和认识 能力上看
真 理
从广度和深 度上看
确定性、 无条件性
相互引导表现在：
一方面，实现价值是人们追求真理的目的，满足人们
需要的价值追求引导着人们去探索相关真理，所以认
识活动的指向是受价值追求的指向规定的；
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真理与价值的辩证统一
另一方面，真理的不断发展也引导着人们进一步提出新的价值 追求，人们在哪一个领域中获得的真理越多，人们就会在哪一 个领域中提出更多的价值目标，因此真理的发展同时也影响了 价值发展的方向和程度。
真理与价值统一及现实意义
真理与价值统一及现实意义
真理和价值之间是紧密联系的，它们是一个不可分割的整体。
真理是构成客观事实的基础，人类的价值观念及相关的行为模式是建立在客观事实基础上的。
因此，它们统一起来，就能够形成一整套完整的道德体系，使人们能够通过遵循共同的基本价值观来衡量其行为是否合乎道德。
统一了真理与价值，使我们能够在客观的真理背景下把握人生，指导有效的行为。
比如，坚持真理，维护价值，不让自己受到虚假或欺诈的诱惑；保持健康的人格，把握生活分寸，合理安排时间等等。
真理与价值的统一，的确为人类的生活、思维和行为带来了实质性的变化，让我们能够更好地实现自身价值，更加积极主动地投身社会，实现自身价值，构建和谐社会。
真理与价值的辩证统一
真理与价值的辩证统一在马克思主义哲学中的定义来看，价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。
价值的哲学定义在于价值是具体事物的组成部分，是人脑把世界万物分成有用和有害两大类后，从这两大类具体事物中思维抽象出来的绝对抽象事物或元本体，是世界万物普遍具有的相互作用、相互联系的性质和能力，是每个具体事物都具有的普遍性规定和本质。
价值是具体事物具有的一般规定、本质和性能。
人和具体事物、主体和客体、事情和事情、运动和运动、物体和物体的相互作用、相互影响、相互联系、相互统一是价值的存在和表现形式。
而价值的特性主要表现在四个方面：客观性、主体性、社会历史性以及多维性1、价值的客观性：因为价值关系的各个环节和方面都是客观的：其一，人的需要具有客观性。
其二，用来满足人的需要的对象也具有客观性。
2、价值的主体性：价值的具体的主体性是指价值本身的特点直接同主体的特点相联系，价值的特点表现或反映着主体性的内容。
3、价值的社会历史性：人作为具有社会历史性的主体，人的需要、人的实践以及需要被满足的方式都表现出社会历史性，这就决定了价值的社会历史性特点。
4、价值的多维性：因为任何一个主体都表现为一定的整体，其结构和规定性都是复杂、立体而多面的，所以每一主体的价值关系都具有多样的丰富性或全面性。
价值是人类对于自我发展的本质发现、创造与创新的要素本体，价值来源于自然界，并随着人类的进化而化，随着社会的发展而发展，价值的终极本原只能是运动着的物质世界和劳动着的人类社会。
价值评价是一种关于价值现象的认识活动，其特点有：1 评价是以主客体的价值关系为认识对象的。
2 评价结果与评价主体有直接联系，是依主体的特点而转移的。
3 评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识。
价值评价也在社会实践中起着激励、制约和导向作用。
它是推动实践不断实现价值的精神驱动力量，它服从于实践满足于人们的客观需求，它引导实践活动朝着更充分、更全面、可持续性地满足人们日益增长的物质文化需要的方向发展。
真理与价值的辩证统一
真理和价值的辩证统一摘要：真理与价值的关系问题，本质上是主客体之间的整体关系内部的基本矛盾问题，是人类实践与认识活动之间的关系问题。
真理原则和价值原则，是人类实践和认识活动中所包含和体现出来的两个相互关联的带根本性的原则，它们贯穿在社会生活进步发展的各个方面。
在实践中，真理既是制约时间的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一，即通过实践获得关于外部世界的科学认识；而价值则是实践追求的根本目标，同时又是制约实践的主体尺度，真理和价值在实践基础上是辩证统一的。
关键词：真理价值对立统一实践为了满足人类生存和发展的需要，人们必须通过实践改造外部世界，创造出能够满足人类需要的事物。
在这一过程中，不仅存在着主观符合客观的真理问题，而且存在着按照主题的需要和尺度认识和改造客观世界的价值问题。
真理与价值既有区别，又有辩证统一的关系。
（一）真理与价值的区别首先，真理与价值是有区别的。
真理是人们对客观事物及其规律的正确认识，是主观与客观相符合的认识。
真理具有如下基本特性：第一，真理具有客观性。
凡真理都是客观真理。
第二，真理具有绝对性。
即具有绝对性的真理。
第三，真理具有相对性。
即具有相对性的真理。
真理的绝对性和相对性是辩证统一的。
哲学上的“价值”是揭示客观事物对人的需要的关系与意义的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。
它是对各种特殊价值现象的本质概括，具有最大的普遍性。
当客体能够满足主体需要时，客体对于主体就有价值，满足主体需要的程度越高价值就越大。
价值具有如下四个方面的特性：第一，价值的客观性。
因为价值关系的各个环节和方面都是客观的：其一，人的需要具有客观性。
其二，用来满足人的需要的对象也具有客观性。
第二，价值的主体性。
价值的具体的主体性是指价值本身的特点直接同主体的特点相联系，价值的特点表现或反映着主体性的内容。
第三，价值的社会历史性。
人作为具有社会历史性的主体，人的需要、人的实践以及需要被满足的方式都表现出社会历史性，这就决定了价值的社会历史性特点。
解释真理与价值的辩证统一及意义
解释真理与价值的辩证统一及意义解释真理与价值的辩证统一及其意义真理和价值是哲学领域中两个重要且密切相关的概念。
在一些哲学流派中，真理被理解为客观存在的事物与观念之间的一种对应关系。
而价值则是针对人类行为和决策的好与坏、美与丑等评价标准。
然而，真理和价值并不是简单地相互独立存在，它们之间存在着辩证统一的关系。
辩证统一是指真理和价值之间既相互依存又相互制约的关系。
首先，真理对于价值的确立具有重要影响。
只有在真理的指导下，我们才能够正确地评价和选择价值。
例如，对于道德问题，我们需要基于真实的事实判断某个行为是对还是错，才能决定其价值。
另一方面，价值也可以指引我们去寻求真理。
当我们追求某种价值时，我们会被激发去探索、了解和接近真理。
例如，科学家追求的知识和技术的发展，往往是基于对于真理的追求和探索。
真理和价值的辩证统一具有重要的意义。
首先，它帮助我们建立正确的行为准则。
将真理与价值相结合，可以帮助我们判断和选择正确的道路，以便实现更高的价值目标。
其次，辩证统一还有助于我们更好地理解和解释世界。
通过将真理和价值结合起来，我们能够更准确地理解事物的本质和意义，从而更好地解决问题和取得进步。
最后，辩证统一还能够促进个人的成长和社会的进步。
在个人层面上，通过追求真理和价值的统一，我们可以培养自己的品格和价值观，实现自我完善。
在社会层面上，真理和价值的辩证统一有助于推动社会正义、公平和人类福祉的实现。
总之，真理和价值之间存在着辩证统一的关系，它们相互依存、相互制约，并在人类行为和决策中发挥着重要作用。
辩证统一的意义在于指导个人行为、推动社会发展，并促进我们更好地理解和解释世界。
通过将真理和价值相结合，我们能够追求更高的价值目标，实现个人的成长和社会的进步。
真理与价值的统一
(3)真理和价值的关系。
真理原则和价值原则是人类活动的两个基本原则，二者既有区别，又有联系，二者是辨证的统一。
社会存在：社会存在是指社会生活的物质方面，即不以人的意志为转移的社会物质生活过程。
它包括物质资料的生产方式，地理环境和人口。
其中，生产方式是决定社会制度性质和社会形态更替的主要因素/社会意识：是指社会的精神生活过程，是社存在的反映。
从不同角度可以把社会意识区分为不同形式，如社会心理和社会意识形式。
个体意识和群体意识，社会意识形态和非社会意识形态等。
社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有相对独立性和能动性的反作用。
社会有机体：社会有机体是指以生产时间为基础的各个社会层次，各种社会因素和关系有机联系而又相互制约构成的社会整体。
社会有机体形成于人的实践和交往活动中，是一种具有自我意识的有机体，其再生和更新的内在机制是物质生产，精神生产和人自身生产的统一。
经济结构：经济结构由生产关系的总和所构成，指一定社会中各种生产关系的总和。
政治结构：政治结构指建立在经济结构之上的政治法律设施，政治法律制度及其相互关联的方式。
人的本质：人的本质，在人与动物相区别的方面看，表现为自由自觉的活动或劳动，从人与人相区别的方面看是社会关系。
生产关系在社会关系总和中起着决定做用，因此，个人的本质如何确定，只有从他所处的社会关系，尤其是生产关系中才能得到理解和解释。
自由：人的自由是指人的活动的自觉与自主的状态和境界。
人的自由就在与能够认识和把握必然性和规律性，并利用所认识的规律对世界进行改造。
真理原则与价值原则的统一是科学发展观的内在要求发布时间： 2010-4-29 1:43:46 被阅览数： 115 次作者：王莉文字〖大中小〗错误!未找到引用源。
自动滚屏（右键暂停）近年来，中国频发食品安全事故，一个重要原因在于在利润的驱动下，不法生产者为了追求暴利，利用现代化的科学技术手段制假贩假。
改革开放以来，中国的食品工业进入迅速发展时期，食品生产过程中，科学技术的运用一旦与“损人利己”的价值选择相结合，就使得人们面临着越来越多的生存危机，民以食为天，食以安为先，我们每天都要吃，原本是给人们补充营养和能量的食品却成了危害人们健康的毒品。
论“三个有利于”标准是真理标准与价值标准的统一
论“三个有利于”标准是真理标准与价值标准的统一在哲学和伦理学领域，人们经常面临着一个重要的问题，那就是如何判断一个观点或者一种行为是否正确或者合理。
为了解决这个问题，人们提出了各种标准来评判真理和价值。
在这有一个重要的标准就是“三个有利于”标准，它包括了“是否有利于真理”，“是否有利于客观事实”和“是否有利于人民群众”。
在这篇文章中，我们将探讨“三个有利于”标准是真理标准与价值标准的统一，以及它们之间的关系。
首先我们来谈谈什么是真理标准与价值标准。
真理标准是指一个观点或者理论是否符合事实真相，是否是符合客观实际情况的。
而价值标准则是指一个观点或者行为是否符合道德伦理，是否符合人类的基本价值观。
从定义上来看，真理标准和价值标准虽然是两种不同的标准，但是它们都是用来评价和判断某种情况的合理性和正确性的。
在日常生活中，人们往往会面对一些既涉及到真理又涉及到价值的问题，比如伦理道德问题、信仰问题、社会公平问题等等。
在这些问题中，真理标准和价值标准往往是交织在一起的，相互影响和制约。
接下来我们来谈谈“三个有利于”标准是如何统一真理标准与价值标准的。
“是否有利于真理”就是真理标准的体现。
它强调的是一个观点或者行为是否符合客观事实和真实情况。
尊重事实、追求真理是科学研究的基本态度，也是人们处理各种问题的基本准则。
在真理标准下，我们强调的是事实的真实性和客观性，而“是否有利于真理”就是在这个基础上来判断一个观点或者行为是否正确。
“是否有利于客观事实”也是真理标准的延伸，它强调的是一个观点或者行为是否符合客观实际情况。
客观事实是指与某种观点或者行为相关的外部事物的真实情况。
对于一个观点或者行为来说，如果它与客观事实不符，那么它就不能够被称之为是真理。
“是否有利于人民群众”则是价值标准的表现。
它强调的是一个观点或者行为是否符合人类的基本价值观。
人民群众是社会的主体，他们的利益和幸福是我们努力去追求的目标。
一个观点或者行为是否有利于人民群众，是一个重要的价值评判标准。
简述真理和价值的辩证统一关系
简述真理和价值的辩证统一关系中文的新思想辩证法及其融合的统一关系，是20世纪中国伟大哲学家马克思、恩格斯、李毓秀等人发展起来的综合哲学思想，是一种非常宝贵的思想财富，它能够帮助我们深入理解世界和我们自身。
在当今社会，辩证法和真理、价值观的统一关系正在发挥重要作用，不仅指导着人们对现实问题的领悟，还指引着人们获取有价值的知识。
真理与价值的辩证统一，是指真理与价值这两个概念的辩证关系的理解。
它强调将真理与价值观融为一体，遵循以下步骤：首先是对客观事物和价值进行辩证分析，把客观事物的概念与行为规范的要求相结合；其次，根据对客观事物和价值的统一，探究出真理与价值之间的统一关系，一切从“真理，只服从价值”出发；第三，再次运用辩证法，深入挖掘真理与价值之间的理论统一，以及真理与价值之间的实践活动统一；最后，运用辩证思想，探究出真理与价值之间的实践统一之路。
基于辩证法，从真理与价值的角度来看，真理和价值都是客观存在的，它们之间形成了一种统一的联系。
真理是价值的实现的前提，价值的实现又是真理的有效发挥的基础。
实践活动中，真理和价值之间的关系也是越来越紧密的。
真理是实现价值观的基础，是价值观实现的有力保证；价值观也是真理有效认识和实践的前提条件。
因此，真理和价值的辩证统一关系，表明了实现真理的价值内涵，也表明了实现价值的真理性内涵。
在当今社会，真理与价值的辩证统一关系有着深远的影响。
它不仅帮助人们以辩证的眼光看待社会问题，把握其发展规律，深入挖掘其内在价值，而且也有助于促进真理与价值的有机结合，有助于构建一个辩证实践立场，推动真理与价值的有机统一。
综上所述，真理和价值的辩证统一关系是一个重要的哲学问题，对于我们认识世界和自身具有重大的意义。
辩证法有助于我们深入理解真理与价值之间的辩证统一关系，有助于深入挖掘真理和价值之间的实践统一之路，有助于使真理与价值有机结合，从而为实现社会发展，追求人类社会的美好、和谐和幸福奠定基础。
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简述如何在现实生活中
做到真理原则和价值原则的统一
姓名：杨富林学号：201231200728 专业班级：电气7班为了满足人类生存和发展的需要，人们必须通过实践改造外部世界，创造出
能够满足人类需要的事物。
在这一过程中，不仅存在着主观符合客观的真理问题，而且存在着按照主体的需要和尺度认识和改造客观世界的价值问题。
实践的真理原则，是指人们在实践中遵循实践对象的客观规律和本质，按照现实世界的规律来正确认识世界和改造世界，从而在实践中取得发展和创新。
实践的价值原则，是指人们按着自己生存及发展的需要和认识尺度去改造客观世界的价值问题。
任何实践活动都是在上述真理原则和价值原则的共同制约下进行的，因此，任何成功的实践都必然是真理尺度和价值尺度的统一。
人们对实现价值的追求，构成了实践的动因，但价值的实现必须以相关真理的正确把握为前提才能成功。
而不坚持真理是不会有成功的实践的，且其产生的价值也是有潜在危险的。
同时，任何真理都必然具有价值，这是因为真理能为实践提供科学的客观尺度和主体尺度，能为实践提供正确的价值目标。
从社会方面来看，在最近几年来，豆腐渣工程可谓是“声誉遍天下”，此名词最早出自中华人民共和国前总理朱镕基之口。
1998年9月，朱镕基总理巡视发生水灾的江西省九江市时，因九江新筑的防洪大堤不堪一击，朱镕基怒斥这是“豆腐渣工程”。
后来，“豆腐渣工程”的身影多次出现在人们的视线中（如：甘肃天定铁路，钱塘江防洪堤等），对人们造成了极大的影响。
之所以出现“豆腐渣工程”，是因为某些企业或部门在施工时忽略了建筑时应该遵循的真理：要根据建筑学的力学、材料学、施工方法等客观规律的要求去做，否则大楼就无法建成，即使建成也会因达不到设计的标准和要求而带来严重的后果。
某些企业或部门正是没有意识到真理与价值相统一的重要性，一味地追求价值却忘记遵循真理的客观规律，最终只会走进误区，虽获得暂时的利益，但会伤害到其他人和其长久的利益，可谓损己不利人。
另一方面，在艺术创作中也存在这样的现象。
艺术创作要坚持正确的价值选择，不仅是艺术创作的基本要求，也是目前艺术创作中应该重视解决的问题。
在文化发展、艺术繁荣的大背景下，各种艺术形式纷呈，不同的艺术追求迭现，这是非常喜人的现象。
但是，当我们在注意到繁荣的同时，也要看到在艺术创作的价值选择上存在的问题。
由于对一些社会文化现象缺乏正确的认识与分析，因而在艺术表达中不时出现一些价值混乱、消泯价值，或者对价值的表象性选择等情况。
有的作品由于片面追求娱乐性，消解了艺术所追求的真理性--严肃与神圣，在价值选择中出现了失重现象；有的作品由于片面追求市场效应，完全放弃了艺术自身在陶冶心灵、教化风尚方面的责任，走向了低俗、刺激、无聊；还有的作品以创新为标榜，以表现人的复杂性为借口，在华丽外表掩饰下，使正确的价值追求遭到了扭曲。
这些问题的出现虽然是局部，是支流，但是却反映了深层次的价值选择问题。
很好地解决这些问题，不仅十分重要，而且十分紧迫。
否则，不仅可能制约艺术的进步，甚至可能会对社会产生较大负面影响。
像上面这种不遵
循客观真理，不遵循主流社会需求的价值取向，虽然在某些方面上它取得了一定的效益，但从根本上来说它是一次不成功的实践，因为它不会被人们所承认，所接收。
对此，我们应该将这种行为扼杀在摇篮中！
从个人方面来看，许多学生为了获得好的学习成绩，拿得奖学金，得到各种奖项，不惜把自己关在宿舍，自习室，图书馆中，基本与现实世界断绝了联系，可谓是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。
也许你可以成为人们眼中的学霸，但却不一定能成为社会的栋梁。
这是因为我们忽略了真理的固有属性，没有用实践这一标准来检验。
最终，我们获得的“真理”并不能产生多大的价值。
坚持真理原则和价值原则的统一，就必须要坚持和弘扬科学精神和人文精神。
科学精神要求我们必须坚持以科学的实事求是精神去认识世界和改造世界。
人文精神要求把人民的利益和人的发展看作是一切认识和实践活动的出发点，贯彻“以人为本”的原则。
弘扬科学精神和人文精神，不仅仅是对大学生，而且是对全体社会成员都具有重要的意义。
在现实生活中将真理原则与价值原则统一，就要坚持学习马克思主义以及中国特色社会主义理论体系的精髓，用科学的理论武装自己，使自己在大是大非面前不会犯错误；其次，我们要勇于追求真理，勇于在实践中探索真理、检验真理。
在现实中，不要盲目地相信别人的传言，网上的消息，要小心求证，对于接受的知识，也要懂得去批判地继承，不要一味地死记；再次，我们要积极为社会奉献，创造自己的社会价值，也带动周围的人积极为社会发展付出自己的一份力量。
最后，我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神，以科学的实事求是精神去认识世界和改造世界，并且把人的利益与发展作为实践的出发点，坚持以人为本.。