关于真理与价值辩证统一关系的发言
如何理解真理和价值、科学精神和人文精神的辩证统一关系
真理，马克思主义哲学认为真理是指人的意识与客观事物及其规律相符合，或者说，是人的意识对客观事物及其规律的正确反映，也可以说是认识主体与认识客体的一致；价值，人的需要及需要的满足复杂多样，因而人们的价值观和价值取向也就各不相同，必须有一个标准去衡量人的价值取向是否正确和合理。
首先，成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。
其次，价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是真有价值的。
最后，真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的真理和价值相互渗透、相互引导, 真理是价值正确性的体现，价值是真理有用性的反映；真理离开价值就成了无用的真理，价值离开真理也就不成其为价值。
真理对价值的引导作用是指真理的不断发展引导着人们提出新的相关的价值追求，真理本身也具有价值并推动价值的发展。
从真理走向价值是真理发展的必然趋势，也是价值实现的必要途径。
真理是人类实践活动中的一个内在环节，人们追求真理的目的，就是为了用真理指引自身的活动，从而有效地改造社会和自然，满足人的价值要求。
真理能够引导人们通过实践而创造价值。
这种由真理向价值的运动，不仅是实践活动的要求，同时也是真理发展的要求。
价值对真理的引导作用主要体现在：正确的价值目标的确定，必然推动人们深入全面的揭示客观真理；价值的客观实现必然进一步扩大和深化人们对真理的追求。
这主要是因为价值目标、价值要求对发现和认识真理具有引导作用，并且已经实现了的现实的价值对人们继续认识新的真理也具有引导作用。
真理和价值的具体的历史的统一,认识真理是实现价值的前提和基础；实现价值是认识真理的动力和归宿。
真理和价值在一定条件下是具体的，人们不可能一次穷尽真理，也不可能一次满足全部价值要求。
真理和价真理，马克思主义哲学认为真理是指人的意识与客观事物及其规律相符合，或者说，是人的意识对客观事物及其规律的正确反映，也可以说是认识主体与认识客体的一致；价值，人的需要及需要的满足复杂多样，因而人们的价值观和价值取向也就各不相同，必须有一个标准去衡量人的价值取向是否正确和合理。
真理与价值在实践基础上的辩证统一关系
真理与价值在实践基础上的辩证统一关系
真理与价值的辩证统一关系是唯物辩证法的基本观点，也是马克思主义哲学的重要原理，它强调真理和价值之间的辩证统一关系，即通过实践活动不断发展、变化，从而达到真理与价值共同发展的目的。
真理与价值的辩证统一关系必须在实践基础上实现。
实践是真理与价值的统一的前提，实践是实现真理与价值统一的基础。
从一个基本的角度来看，实践是个体与外部环境之间的交互，实践是实现真理与价值辩证统一的基础，实践是最终实现真理与价值统一的基础。
只有在实践的基础上，才能实现真理与价值的辩证统一关系。
在实践中，真理和价值之间的辩证统一是一种动态发展的过程，真理和价值之间的辩证统一是一种发展、转化、超越的过程，它是一种发展、变化、提高的过程，它是一种辩证统一的过程，它是一种不断发展、变化、进步的过程，它是一种真理与价值共同发展的过程。
因此，真理与价值的辩证统一关系必须在实践基础上实现。
实践是实现真理与价值辩证统一的前提，实践是真理与价值辩证统一的基础，实践是实现真理与价值辩证统一的过程，实践是实现真理与价值统一的目标。
只有经过实践，才能够实现真理与价值辩证统
一，使真理与价值共同发展。
论真理尺度与价值尺度的辩证统一
保密级别：内部 学位级别：硕士 提交日期：２００２年４月 答辩日期：２００２年５月１５日 论文中文题目：实践的自由本性 ——论真理尺度与价值尺度的辩证统一 论文英文题目：Ｐｒａｃｔｉｃｅ’ｓ Ｆｒｅｅ Ｎａｔｕｒｅ ——Ｄｉａｌｅｃｔｉｃａｌ Ｕｎｉｔｙ Ｂｅｔｗｅｅｎ ｔｈｅ Ｃｒｉｔｅｒｉｏｎ ｏｆ Ｔｒｕｔｈ ａｎｄ ｔｈｅ Ｃｒｉｔｅｒｉｏｎ ｏｆ Ｖａｌｕｅ 作 者：赵海英 所在单位：吉林大学哲学社会学院 指导教师：艾福成 所在单位：吉林大学哲学社会学院 分类标识：Ｂ０２３ 中文主题标识：实践 真理尺度 价值尺度 英文主题标识：Ｐｒａｃｔｉｃｅ ｔｈｅ Ｃｒｉｔｅｒｉｏｎ ｏｆ Ｔｒｕｔｈ ｔｈｅ Ｃｒｉｔｅｒｉｏｎ ｏｆ Ｖａｌｕｅ 中文文摘 如果说哲学的奥秘在于人，那么人的奥秘就在于实践。
当代人类危机是人类实践方式的危机。
危机的解决还要靠实践方式的改变，实践方式的合理化，必须由合理的尺度来规范。
本文正是通过对实践本质的分析确定了实践活动所遵循的双重尺度，即真理尺度与价值尺度，并论证了两尺度在实践理念、实践活动以及实践结果中辩证统一的丰富内容及实践的自由本性。
第一部分关于实践的两个尺度关于人的行为活动和人对周围世界关系的“尺度”问题，始终是许多著名思想家和哲学家所关注的一个兴奋点，而对实践尺度的规定则依赖于对实践本身所做出的本质性的规定。
当马克思用“人创造环境，同样环境也创造人”这样精辟的语言及其以后展开的论述为我们提供理论依据时，我们完全有理由将实践界定为主客体之间能动而现实的双向对象化的社会活动。
人类的实践活动既然表现为主体客体化和客体主体化的双向对象化过程，因而必须遵循双重的尺度。
马克思将其界定为“任何一个种的尺度”与“人的内在尺度”，笔者认为马克思说的“任何一个种的尺度”是指一切事物固有的规定性和规律，在主客体的关系中，它也就是“客体的尺度”，而它在哲学中的理论表现就是真理，所以客体的尺度也可以界定为真理的尺度，而马克思所说的另一个尺度“人的内在尺度”，即由人的需要和“本质力量的性质”所规定的尺度，从根本上来讲可以概括为主体的内在价值尺度，因为人类实践活动的目的就在于满足人类自身生存和发展的需要，亦即创造和实现价值，我们人类的全部生命活动，最终都是指向价值的。
论真理与价值的辩证统一.doc
课程论文题目论真理与价值的辩证统一班级风景园林111学号201102016121姓名李宗略指导教师罗云完成时间：2011 年12 月论真理与价值的辩证统一摘要：真理与价值的关系问题，本质上是主客体之间的整体关系内部的基本矛盾问题，是人类实践与认识活动之间的关系问题。
真理原则和价值原则，是人类实践和认识活动中所包含和体现出来的两个相互关联的带根本性的原则，它们贯穿在社会生活进步发展的各个方面。
在实践中，真理既是制约时间的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一，即通过实践获得关于外部世界的科学认识；而价值则是实践追求的根本目标，同时又是制约实践的主体尺度，真理和价值在实践基础上是辩证统一的。
关键词：真理价值对立统一真理与价值，是主体与客体相互关系的两个间题。
对于真理，过去一直在讲，且讲得不少，但对它的理解却过于狭窄利简单。
至于价值及其与真理的关系，则因受“左”的思想影响而长期受到冷落。
现在，这个问题能够得到重视并迅速成为理论“热点”，这不仅仅是理论本身的要求，更重要的是时代进步的要求。
所谓真理就是人们对于客观事物极其规律的正确认识。
人类的认识活动从总体上讲是为了获取真理，并用真理指导实践，以取得实践的成功。
凡真理都是客观真理。
价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。
哲学上的价值概念具有最大的普遍性，是对各种特殊的价值现象的本质概括。
真理与价值虽然各有不同的规定与特性，但其二者之间却是相互统一的。
这种辩证的统一性是有其理论根据和事实根源的。
真理与价值都是人的生存和发展不可缺少的内容，同时存在于人类的认识和实践活动中，脱离了真理的价值原则是失去轨道的原则，脱离了价值的真理原则是没有意义的原则，这成为二者统一的基础和表现。
一、人类实践活动的两大原则人类实践活动的根本目的是追求真理和创造价值，真理原则和价值原则是人们实践活动的两大原则。
一方面，人们生活的这个世界有着不以人们意志为转移的客观本质和发展规律，我们必须按照世界的本来面目去认识世界和改造世界，这就是真理原则;另一方面，人们是为了自己生存和发展的需要去认识和改造世界，有着明确的目的性，这就是价值原则。
真理和价值的辩证统一关系原理
真理和价值的辩证统一关系原理
真理和价值是辩证统一的关系。
真理和价值从根本上说是一致的，凡有真理的必有价值，凡有价值的东西不应与真理相悖；在实践基础上实现真理与价值的历史的具体的统一，是人类社会进步的内在条件，也是马克思主义哲学的一条基本原则。
1、追求真理和创造价值是人生活动的两大目标；
2、真理和价值从根本上说道就是一致的，凡存有真理的必有价值，凡有价值的东西
不该与真理背道而驰；
3、但真理与价值又是有区别的，它们侧重点有所不同。
真理强调的是人的认识与客
观对象的一致，价值则强调客观事物满足人的需要的特点，而人的需要有合理与不合理之分，满足人的不合理需要这类事物所体现的价值，与真理常常是相悖的；
4、只有通过恰当充分反映对象并无声地改建对象以满足用户人的须要才就是真正有
价值的，甚至就是最低价值，就可以同时实现真理与价值的统一。
二、真理与价值的统一关系：
1、人类在自己的课堂教学活动中，必须把真理原则和价值原则融合出来，通过一定
得自我调节去化解真理和价值的冲突；
2、在实践基础上实现真理与价值的历史的具体的统一，是人类社会进步的内在条件，也是马克思主义哲学的一条基本原则。
这一原则，充分体现在马克思主义的科学性和革命
性的统一，坚持真理和捍卫人民利益的统一，尊重历史规律和无产阶级及人类解放的统一上，也充分体现在社会主义一要发展生产力，二要共同富裕的基本体现。
运用真理与价值的辩证统一关系的相关观点
运用真理与价值的辩证统一关系的相关观点
价值主张和真理的辩证统一是指认识论的一种方法，它是用来处理价值论和实证主义之间的矛盾和对立，起到调和的作用。
价值主义主要是从价值方面出发，以及价值观为准则，然后进行研究，表达价值观，加以实现。
价值论作出的命题是有价值的，在某种意义上强调“真实的存在”，实证主义则提出的命题是“真理”的，强调认识的“正确性”。
以辩证的方式来统一价值主张和真理，强调处理好矛盾和对立的关系，使价值和真理双向交互贯通。
运用价值主张与真理的辩证统一，就是要让两者协调一致，两者共同推进社会进步、发展。
实践中，要求使价值主义与实证主义并重，价值观应贯穿于客观认识中，让实践中实现价值观目标，同时要求实践活动应有正确的手段，同时该活动应当都是思维活动的的结果，在思维的结果上应当充满了价值观的落脚点，从而使社会上的群体在执行活动时更加完整，而非片面。
辩证统一也可以应用在另一种层面上。
从社会层面上来讲，辩证统一，就是要求尊重每种观点，尊重每种价值取向，保证各社会群体在实践中能够保持高度的共融。
社会有很多不同的理想观点，它们具有一定的正确性，但在落实之前，仍需要辩证地统一这些理想与实际的矛盾，以使社会秩序的形成更加完善。
辩证统一价值主张和真理不仅是一种认识论方法，而且是一种社会秩序的建构方法。
它是一种处理矛盾和冲突，维护社会和谐，增进共识的方法，以及实现社会共同理想的有效手段。
要想加强辩证统一价值主张与真理，首先要坚持理论的辩证统一，能够处理好价值主义和实证主义的矛盾关系，继而能够落实到社会实践中，从而形成健康的社会秩序结构。
试述真理和价值的辩证关系对现实社会的帮助和启示
试述真理和价值的辩证关系对现实社会的帮助和启示真理和价值的辩证关系是哲学的经典问题，这两种关系的理解有助于我们研究社会的发展变化，以及实践它们的具体效果。
价值是人们行为的依据，让人们了解自己在哪些方面取得成就，以及在哪些方面还需要努力，从而使社会走向一个更强大、更美好的未来。
真理则是价值的基础，是价值认定的科学依据，也是影响社会发展变化的重要手段。
辩证法即解决问题不是静止不动，而是要依据真理和价值的把握进行前进。
辩证法帮助人们采用科学或思维方式来思考问题，从而了解相对客观的真理，并发现其背后存在的价值理念，以此来认识和改善社会问题，促进社会和谐稳定的发展。
首先，应认识到，探究真理是社会发展的重要基础，客观真理可以令人们正确理解社会现实，更有效地开展活动。
它可以作为正确判断问题的依据，让人们为自己的未来目标、信念和行为提供一种科学的共识，从而有效地组织着社会活动，调整发展方向。
其次，探究价值是辩证法的重要手段之一，它帮助人们弄清楚各种价值观，思考什么样的行为是正义的，什么样的行为是不正义的，为社会发展指出一个明确的方向。
非常愿意，我们将此运用于公共政策中，引导人们从“最多价值原则”出发，做出社会“不辜负人民”的选择。
另外，它还有助于我们理解人与人之间认同价值的相互影响关系，克服社会分歧，实现社会和谐发展。
最后，我们可以概括地说，真理和价值的辩证关系对社会的帮助和启示在于：它有助于人们正确、科学地认识真理，把握价值，做出能提高社会效率和幸福感的行为，达到实现良性 not only can we provide a scientific basis upon which to base our judgments but also how value can be used to understand and improve social issues and promote harmonious development. We may use this knowledge of truth and value to effectively guide our everyday activities, enabling and encouraging better decisions, positive outcomes and successful achievements in the long run.。
浅谈真理与价值的辩证统一
浅谈真理与价值的辩证统一3102100514 胡学东所谓真理就是人们对于客观事物及其规律的正确认识，而价值从哲学上讲，是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。
真理与价值的关系问题，本质上是主客体之间的整体关系内部的基本矛盾问题，是人类实践与认识活动之间的关系问题。
追求真理和创造价值才是人类认识活动和实践活动的目的。
最终人们在不断的实践和对社会自然的认识中将真理与价值达到了最大的统一。
单从真理本身而言，它自身具有以下一些特点。
首先，真理具有客观性;真理的内容是客观的,这也就决定了真理的一元性,真理作为一种主观的思想形式,是不以人的意志为转移的外部客观世界作为认识对象的.还有,检验真理的标准也是客观的.实践是检验真理的唯一标准,凡是真理,必然能够经得起实践不断的考验.同时,必须清楚的是,真理的形式具有主观性,真理形式的主观性要求我们必须意识到,真理同它所反映,认识的客观对象之间有着很大的区别与联系.我们既不能把真理思想内容的客观性等同于客观对象的客观性.其次，真理具有绝对性和相对性;真理的绝对性即真理的无条件性和无限性.因为,任何真理必然包含着与客观现象相符合的客观内容,都不能被推翻.真理的相对性即真理的条件性和真理的有限性,人们对客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限的,不完全的.就拿数学计算规则来说,刚开始时,人们只是认识到,一个苹果加一个苹果就等于两个苹果,所以人们就得出结论,1+1=2,但是后来,人们发现一堆沙子加一对沙子还是等于一堆沙子,所以说,1+1=1.从这点就可以充分看出真理的相对性和绝对性.接下来，就谈到价值。
价值从哲学上的概念就可以看出，它具有极大的普遍性，是对各种价值现象的本质概括。
例如，经济领域中某项活动是否具有效益；政治生活中某种政权组织形式是否体现了人民的意志，能否受到民众的支持；精神生活中某种信仰或信念是否能给人以精神支撑和精神引导；艺术领域中某件艺术作品是否能给人带来美的感受等。
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关于真理与价值辩证统一关系的发言
真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识，它具有客观性、相对性和绝对性等特性。
同时真理也是具体的，发展的，然而，检验真理的唯一标准是实践，实践之所以能作为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。
价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。
于真理不同的是，价值除了具有客观性外，还具有主体性、社会历史性以及多维性。
虽然真理和价值的定义和特性各不相同，但是，在实践中，真理既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一，即通过实践获取关于外部世界的科学认识；而价值则是实践追求的根本目标，同时又是制约实践主体的尺度。
因此，真理和价值在实践基础上是辩证统一的。
真理与价值在实践中的辩证统一关系主要表现在：
首先，成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。
其次，价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。
最后，真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。
一方面：真理的发展促进价值的实现；另一方面：价值的实现有推动着真理的发展。
那么，为了坚持真理与价值的辩证统一，作为当代大学生的我们应该怎样做呢？
在我看来，我们首先要做的是认真的学好科学文化知识，掌握扎实的专业知识，坚持理论与实践相结合，并抱之以清晰严谨的态度。
只有这样，我们才能在追求真理与价值的道路上愈走愈远，而避免形而上学的尴尬境地。
然后，在实践中坚持和弘扬科学精神和人文精神。
大学生正处于世界观、价值观和人生观形成发展的重要时期，只有当我们全面提高自身素质的同时大力弘扬科学精神和人文精神，才能成为对国家和社会有用的人！。