初中古诗词典故归纳
中小学生必学的古诗词常见典故
中小学生必学的古诗词常见典故古诗词是中国文化的瑰宝，也是中小学生学习语言文字的重要内容。
通过学习古诗词，不仅可以提高语言表达能力，还能够了解中国传统文化的精髓。
在古诗词中，常常出现一些典故，这些典故不仅可以帮助我们更好地理解古诗词的意境，还能够拓宽我们的知识面。
下面就为大家介绍一些中小学生必学的古诗词常见典故。
一、白马非马白马非马是《庄子》中的一则寓言故事。
故事中，一个学者看到一匹白马，却说它不是马。
他的理由是：白马是有色的，而马是无色的，所以白马不是马。
这个故事告诉我们，有时候我们的观察和判断可能会受到主观因素的影响，需要通过客观的分析和思考来得出正确的结论。
二、黄粱一梦黄粱一梦是《列子》中的一个典故。
故事中，一个人梦见自己成了一个国王，过上了富贵的生活，但当他醒来后才发现这只是一个梦境而已。
这个典故告诉我们，人生如梦，一切都是虚幻的，我们应该珍惜眼前的幸福，不要追求虚无缥缈的东西。
三、卧薪尝胆卧薪尝胆是《史记》中的一个典故。
故事中，勾践被吴国囚禁，他卧在薪上，尝过苦胆，发誓要报仇雪恨。
后来，勾践成功解放吴国，实现了自己的诺言。
这个典故告诉我们，要有坚定的信念和毅力，只有经历了磨难和苦难，才能够取得成功。
四、桃李满天下桃李满天下是《诗经》中的一句诗。
这句诗形容了学问的广泛传播和人才的辈出。
桃李是植物的名字，用来比喻学问的传播，满天下则表示遍布全国。
这个典故告诉我们，学问应该广泛传播，人才应该辈出，只有这样，才能够推动社会的进步和发展。
五、飞黄腾达飞黄腾达是《左传》中的一句话。
这句话形容一个人一夜之间变得富有和权势，就像坐在飞黄之上一样。
这个典故告诉我们，有时候机遇会让一个人一夜之间改变命运，但是成功并不是偶然的，需要有足够的准备和努力。
通过学习这些古诗词常见典故，中小学生不仅可以加深对古诗词的理解和欣赏，还能够培养他们的思考能力和创造力。
古诗词中蕴含着丰富的文化内涵，通过学习典故，我们可以更好地理解和传承中华民族的传统文化。
中考古诗词常用典故
中考古诗词常用典故古诗词中常常使用了很多典故，这些典故通常是取自历史故事、神话传说等等。
下面是一些常见的典故及其来源。
1. 《荀子》中的“望梅止渴”典故，指的是荀子与荀况的故事。
荀子曾经外出求学，途中非常冷饥渴，看到一片梅树，想起家乡的梅花，不由得感到温暖，不再感到饥渴。
于是他在后来用“望梅止渴”来比喻心中的期望可以减轻痛苦。
2. 《乐府诗集》中的“白日依山尽，黄河入海流”典故，取自白居易的《白日依山尽》，这是一首抒发离愁别绪的诗，用于描绘诗人的情感。
3. 《楚辞》中的“明月几时有，把酒问青天”典故，取自屈原的《离骚》，写诗人被困於楚宫，独自饮酒，仰望夜空中的明月，表达了对故乡的思念之情。
4. 《西游记》中的“打狗看主人”典故，指的是孙悟空为了取经路上与狮驼国的国王争吵，被国王指使的猛犬追赶，孙悟空迅速捏碎狗王的骨头，让其他狗不敢再追赶，以显示自己的威严。
5. 《论语》中的“学而时习之，不亦悦乎？”典故，指的是孔子的言论，表达了学习的乐趣和重要性。
6. 《红楼梦》中的“草船借箭”典故，指的是贾琏借助一片青草做成的船，成功将箭矢运到内城，充实了守城人的弩箭。
这个典故用于比喻巧妙解决困境的方法。
7. 《山海经》中的“鸟为心，人为身”，典故来自于《北山经》述评篇，比喻人和鸟之间的紧密联系，也可以用于形容人与事物之间的关系密切。
8. 《庄子》中的“庖丁解牛”典故，指的是庖丁解牛的故事，庖丁是古代厨师，他对待牛肉的剖解非常娴熟，用于比喻对事物的深刻理解和熟练掌握。
9. 《诗经》中的“玉不琢不成器，人不学不知道”典故，指的是宋玉的《风》的前引，用于形容人必须学习才能获得知识和技能。
10. 《李白集》中的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”典故，取自李白的《滕王阁序》，描绘了历史的变迁和英雄的风云。
这些典故在古诗词中经常出现，对理解和欣赏古诗词有很大帮助。
在学习和理解古诗词时，了解典故的背景和来源是非常重要的。
中考语文必须要掌握的24个古诗词典故
中考语文必须要掌握的24个古诗词典故《指导意见》指出：诗歌阅读，要引导学生经历“疏通字词典故—明诗意——想画面——悟诗情”的学习过程，通过反复指导朗读诵读，使学生能够想象作品所描绘的意境，感受领悟作品所抒发的情感以及所负载的思想意蕴。
其中“疏通字词典故”是作为诗歌阅读的第一步，也是古诗词阅读必须掌握的考点。
因此，小编收集了部编本初中语文的24个古诗词典故。
古诗词典故1.次北固山下客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
【典故】归雁：源自“雁足传书”的故事。
大雁每年秋天飞往南方，春天返回北方。
古代有用大雁传递书信的传说。
《汉书·苏武传》：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。
”朝廷据此通过外交途径把他接了回来。
2.赤壁折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
【典故】铜雀：即铜雀台。
是曹操在邺城（今河北临漳县）建造的一座楼台，楼顶立有大铜雀，台上住姬妾歌妓。
相传曹操消灭袁绍兄弟后，夜宿邺城，半夜见到金光由地而起，隔日掘之得铜雀一只。
荀攸言昔舜母梦见玉雀入怀而生舜，今得铜雀，亦吉祥之兆也。
曹操大喜，于是决意建铜雀台于漳水之上，以彰显其平定四海之功。
3.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
【典故】子规：又叫杜鹃，布谷鸟的别称。
古代传说，它的前身是蜀国国王，名杜宇，号望帝，后来失国身死，魂魄化为杜鹃，悲啼不已，啼声如“不如归去”。
这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦，臆想出来的故事。
4.破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！【典故】八百里：据《世说新语》载，晋王恺有牛名”八百里驳”，十分珍视。
王济指牛作赌注，与王恺比射，王济获胜，杀牛作炙。
初中古诗词中常见文学典故全汇总!
初中古诗词中常见文学典故全汇总！1、次北固山下客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
【典故】归雁：源自“雁足传书”的故事。
大雁每年秋天飞往南方，春天返回北方。
古代有用大雁传递书信的传说。
《汉书·苏武传》：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。
”朝廷据此通过外交途径把他接了回来。
2、赤壁折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
【典故】铜雀：即铜雀台。
是曹操在邺城（今河北临漳县）建造的一座楼台，楼顶立有大铜雀，台上住姬妾歌妓。
相传曹操消灭袁绍兄弟后，夜宿邺城，半夜见到金光由地而起，隔日掘之得铜雀一只。
荀攸言昔舜母梦见玉雀入怀而生舜，今得铜雀，亦吉祥之兆也。
曹操大喜，于是决意建铜雀台于漳水之上，以彰显其平定四海之功。
3、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
【典故】子规：又叫杜鹃，布谷鸟的别称。
古代传说，它的前身是蜀国国王，名杜宇，号望帝，后来失国身死，魂魄化为杜鹃，悲啼不已，啼声如“不如归去”。
这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦，臆想出来的故事。
4、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！【典故】八百里：据《世说新语》载，晋王恺有牛名”八百里驳”，十分珍视。
王济指牛作赌注，与王恺比射，王济获胜，杀牛作炙。
后人即以“八百里”指牛。
的卢：一种额部有白色斑点的马。
相传刘备曾在荆州遭敌将追杀，乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈，脱离险境。
霹雳：指雷声，此处比喻射箭时的弓弦声。
语出《北史·长孙晟传》：“突厥之内，大畏长孙总管，闻其弓声，谓为霹雳。
”5、使至塞上单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
初中语文古诗词典故归纳
初中语文古诗词典故归纳1.怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》典故：闻笛赋——指西晋向秀所作的《思旧赋》。
向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不满司马氏集团而被杀，向秀经过嵇康故居时，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。
烂柯人——指晋人王质。
王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。
等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。
回到村里，才知道已过了一百年了。
在诗中的意思和作用：诗人是借这两个典故说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。
此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。
后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。
2.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
——范仲淹《渔家傲·秋思》典故：勒石燕然——用的是《后汉书·窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。
在词中的意思和作用：词人在这里正面揭示了自己和征人们的一种心理矛盾：他们思念相距万里的家乡，但却没有办法回去，因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的。
词人借用典故把自己的思乡与忧国、报国之情交织在一起。
3.为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
——苏轼《江城子·密州出猎》典故：亲射虎，看孙郎——孙郎即孙权，《三国志》记载孙权在一次出行中，坐骑为虎所伤，他镇定地在马前击毙了老虎。
在词中的意思和作用：词人的意思是他要像当年的孙权那样挽弓马前射虎，这突出地展现了作者虽年纪已经不小，但是仍有着少年狂气。
4.持节云中，何日遣冯唐？——苏轼《江城子·密州出猎》典故：遣冯唐——据《史记·张释之冯唐列传》记载：汉文帝时，魏尚为云中太守，抵御匈奴有功，只因报功时多报了六个首级而获罪削职。
后来，文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去赦免魏尚。
初中语文教材里的24个诗词典故
初中语文教材里的24个诗词典故导读投笔、长亭、鸿雁、阳关……我们在朗诵古诗的时候，经常遇到这些典故，古人用典，不仅使诗歌语言更加精炼，而且极大地增强了表达的生动性和含蓄性。
在我们所学的课本中，也涉及到了很多很有名且有趣的文学典故，你能说出几个呢？今天王老师就来和大家分享一下初中语文教材里的24个诗词典故~【东篱】陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。
”后来“东篱”多借以表现辞官归隐后的田园生活或闲雅的情致。
如李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
”【折腰】《宋书·隐逸传》载，陶渊明，曾做彭泽县令，因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。
“折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人。
【鸿鹄】《史记·陈涉世家》载，秦末农民起义军领袖陈涉少有鸿鹄之志，后揭竿起义于大泽乡，后以“鸿鹄”喻人有远大志向。
如吴潜《八声甘州》：“矫首看鸿鹄，远举高飞。
”【长城】《南史·檀道济传》载，檀道济是南朝宋的名将，掌管的权力很大，受到君臣猜忌。
后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城！”后来就用“万里长城”指守边的将领。
如陆游的《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
”【长亭】古代驿路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别。
后来“长亭”成为送别地的代名词。
如柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
”【投笔】《后汉书·班超传》载，班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活，他曾掷笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边庭，取爵封侯，后来“投笔”就指弃文从武，建功立业。
如辛弃疾《水调歌头》：“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。
”【红豆】传说古代一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是又称为相思子。
常用以象征爱情或相思。
如王维《相思》：“红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
”【豆蔻】杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
古诗词中的典故
古诗词中的典故：参考示例：1．青衿：出自《诗经·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。
”后代指读书人。
诗人常常借此表达自己对知识分子的敬仰或是对学问的向往。
2．黍离：语出《诗经•黍离》，原指东周大夫路经西周故都，见其满地禾黍，遂有宫室宗庙毁坏之叹。
后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。
诗人在作品中运用此典故，往往是为了抒发对家国兴衰的感慨。
3．尺素：古乐府《饮马长城窟行》中有“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”之句，后指书信。
诗人在诗中提及尺素，多是为了表达远隔千里的思念或对友人的深深眷恋。
4．东山高卧：源于东晋谢安辞官隐居东山的故事，后指隐居。
诗人在作品中运用此典故，往往是为了表达自己对隐逸生活的向往或对官场的不满。
5．杜康：传说杜康发明了酒，后以此作为酒的代称。
诗人在诗中提及杜康，多是为了借酒消愁或抒发豪情。
6．东篱：语出东晋陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，后多以“东篱”表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。
诗人在诗中提及东篱，往往是为了表达自己对田园生活的向往或对隐逸之士的赞美。
7．寒食：节日名，清明节前一天或两天。
源于晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死的故事。
晋文公为纪念介子推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。
诗人在寒食节时，常常借这个典故表达哀思或对先人的怀念。
8．投笔：东汉班超年轻时，以替宫府抄写公文为生，曾投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”后指弃文就武，建功立业。
诗人在诗中提及投笔，多是为了表达自己的雄心壮志或对功业的渴望。
初中语文古诗词典故
浊酒一杯家万里，
燕然未勒归无计。(《渔家傲·秋思》)
燕然：用的是《后汉书·窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石记功而还。燕然未勒，即边患未平、功业未成。
思想感情：表达了词人渴望杀敌报国、建立功勋和思念故乡的复杂情怀。
垂钓
路长
日暮
我报路长嗟日暮，
学诗谩有惊人句。
(《渔家傲(天接云涛连晓雾)》)
《史记·伍子胥列传》有“吾日暮途远”之语。路长，隐括屈原《离骚》：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”日暮，隐括《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。”
分析：反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历。
九万
里风
鹏正举
九万里风鹏正举。
(《渔家傲(天接云涛连晓雾)》)
初中语文古诗词典故
注：典故，可分为事典和语典两类，有时也可两者兼而有之。
典故
诗/词句
典故及思想感情
萧关
萧关逢候骑，
都护在燕然。(《使至塞上》)
援引汉代在萧关发生战争的
故事。
思想感情：表达了诗人对都护的赞叹和对前方战事的关心。
燕然
萧关逢候骑，都护在燕然。
(《使至塞上》)
“燕然”不是实指燕然山，而是借指战争的最前线，暗示前方战事取得了胜利。
《宋书·宗悫(què)传》载，南朝时宗悫用“乘长风破万里浪”来形容自己的抱负。
思想感情：表现了诗人的乐观、自信和对理想的执着追求，以及一往无前的精神。
闻笛赋
怀旧空吟闻笛赋，
到乡翻似烂柯人。
(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友，嵇康被司马氏集团杀害，向秀经过嵇康故居时，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作了《思旧赋》。
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初中古诗词典故归纳
古诗词很讲究用典，因为援引史实、使用典故，可以使古诗词的容量增大，表达更生动、更典雅、更含蓄，收到言简意丰的效果。
古诗词中的典故和所要表达的思想常常是紧密联系在一起的。
所以，熟记典故是我们理解古诗词的重要途径之一。
七――九年级含典故的诗句归纳如下：
（1）怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡【典故】：
闻笛赋——指西晋向秀所作的《思旧赋》。
向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不满司马氏集团而被杀，向秀经过嵇康故居时，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。
烂柯人——指晋人王质。
王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。
等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。
回到村里，才知道已过了一百年了。
【在诗中的意思和作用】：
诗人是借这两个典故说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。
此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。
后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。
（2）浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
（《渔家傲·秋思》范仲淹）
【典故】：
勒石燕然——用的是《后汉书·窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。
【在词中的意思和作用】：
词人在这里正面揭示了自己和征人们的一种心理矛盾：他们思念相距万里的家乡，但却没有办法回去，因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的。
词人借用典故把自己的思乡与忧国、报国之情交织在一起。
（3）为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
（《江城子·密州出猎》苏轼）
【典故】：
亲射虎，看孙郎——孙郎即孙权，《三国志》记载孙权在一次出行中，坐骑为虎所伤，他镇定地在马前击毙了老虎。
【在词中的意思和作用】：
词人的意思是他要像当年的孙权那样挽弓马前射虎，这突出地展现了作者虽年纪已经不小，但是仍有着少年狂气。
（4）持节云中，何日遣冯唐？（《江城子·密州出猎》苏轼）
【典故】：
遣冯唐——据《史记·张释之冯唐列传》记载：汉文帝时，魏尚为云中太守，抵御匈奴有功，只因报功时多报了六个首级而获罪削职。
后来，文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去赦免魏尚。
【在词中的意思和作用】：
这里作者是以魏尚自喻，表达作者希望朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己。
（5）会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
（《江城子·密州出猎》苏轼）
【典故】：
射天狼——天狼星，据《晋书·天文志》说是“主侵掠”的。
【在词中的意思和作用】：
这里用以代指从西北来进扰的西夏军队。
词人在这句中表达了自己要报效国家，抵御入侵者，建功立业的决心。
（6）半卷红旗临易水①，霜重鼓寒声不起。
（《雁门太守行》李贺）
【典故】：
易水：河名，在今河北省西部。
战国时荆轲往刺秦王，燕太子丹及众人送至易水边，高渐离击筑，荆轲和乐慷慨而歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
”
【在词中的意思和作用】：
表现将士们无所畏惧，慷慨赴敌。
（7）报君黄金台②上意，提携玉龙为君死。
（《雁门太守行》李贺）
【典故】：
黄金台：相传是战国燕昭王所筑，置千金于台上，延请天下奇才。
【在词中的意思和作用】：
诗人引用这个典故，既与战争的地点相吻合，又是对天子和将士的称颂。
（8）商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
（《泊秦淮》杜牧）
【典故】：
《后庭花》：歌曲《玉树后庭花》的简称。
歌词极其绮艳轻荡。
当年隋兵陈师江北，可一江之隔的南唐陈皇帝陈叔宝依旧沉溺声色，终于被俘亡国。
因此，《玉树后庭花》被后人称为“亡国之音”。
【在词中的意思和作用】：
诗人表面上指责歌女，其实击的是只顾个人肆情享乐而不顾国家安危的晚唐统治者。