《窦娥冤》

赏读第三部分
请用短语概括出窦娥的三桩誓愿，说 说窦娥所希望的是什么？并指出相关 典故。 希望在场的人能立刻了 血溅白练 苌弘化碧、望帝啼鹃 解她的冤情。 自己的冤屈能在天上得 六月飞雪 到反应。让白雪覆盖身 六月飞雪 躯，表明她的清白。 三年亢旱 希望上天惩治邪恶。
东海孝妇
9、窦娥血溅白练、六月飞雪、三年亢旱的意愿在现实生活 中是不可能实现的，作者为什么要这样写？
白是“宾白”，是剧中人的说白部分。
宾白又分以下四种： 对白：人物对话； 独白：人物自叙； 旁白：背过别的人物自叙心里话； 带白：唱词中的插话。
宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓 “曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。
元杂剧四大爱情剧
关汉卿 白 朴 王实甫 郑光祖 《拜月亭》 《墙头马上》 《西厢记》 《倩女离魂》
代表作
《窦娥冤》《救风尘》 《望江亭》《单刀会》
其中《窦娥冤》被称为世界 十大悲剧之一。
关汉卿在《南吕· 一枝花· 不伏老》中自述 “我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、 响当当一粒铜豌豆”，可见他的才艺、生活和 个性。
《窦娥冤》全剧共四折，开头有一 个楔子，由蔡婆婆独白开始。 四折的内容分别构成故事的开端、 发展、高潮、结局。
揭示了封建吏治压迫人民的本质， 这才是窦娥冤案的社会根源。
读剧本，看戏曲，一定要注意其矛盾冲突。问： 本折戏中，冲突双方是谁？能由此概括出本剧的主题吗？
主题：通过写窦娥被押赴刑场杀害 的悲惨情景，揭露了元代吏治的腐败、 残酷，反映了当时社会的黑暗，歌颂了 窦娥 的善良心灵和反抗精神。
不分好歹
指天斥地 (怨) 欺软怕硬 (对封建统治者的否定) 错勘贤愚 避见婆婆
结构上：
元杂剧一般是一本四折，演一个 完整的故事，个别的有五折、六折或 多本连演。 折是音乐组织的单元，也是故事 情节发展的自然段落，它不受时间、 地点的限制，每一折大都包括较多的 场次，类似于现代戏剧的“幕”。
有的杂剧还有“楔（ xiē ）子”，通 常在第一折之前起交代作用。相当于现代 剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。 杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的 一套曲子。演出时一本四折都由正末或 正旦独唱。（其他角色只有说白），分 别称为“末本”或“旦本”。
窦娥在绝望中愤而抗议， 揭露人间普遍的不合理，表 达了对天地不公的不满。
试指出这段曲词中“天地、鬼 神”的象征义。
象征现实
象征人间 的统治者
“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生 死权”采用了什么手法？
引用“盗跖、颜渊” 的典故有何作用？ 用以指责天地好坏 不分，黑白颠倒。
5．窦娥为什么要指斥天地鬼神？
角色：
扮演的角色有末、旦、净、丑等。 元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末， 女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、 外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有 副旦、外旦、小旦等。 净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌 上有特异之处的人物。如张飞、李逵。 丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。 此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿 （老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。
古代戏曲的语言包括曲
词、宾白和科介。 曲词、宾白是台词，是剧 中人物的语言； 科介是舞台提示，是对剧 中人物的主要动作、表情 和舞台效果的简要说明。
鉴赏戏曲语言的方法
要以曲词为主，但又必须将之与宾白、 科介相结合，整体鉴赏。
鉴赏古代戏曲语言，要注意理解其中的 古白话词语，注意了解曲词的富于抒情性 和音韵美的特点，以及常用的比喻、夸张、 用典、对偶、排比等修辞方法。
古代戏曲是以表演为中心，以唱、 念、做、打等手段为基础，融文学、 音乐、舞蹈、美术、武术和杂技为一 体的综合舞台艺术。 内容丰富，博大精深。 是我国古代艺术宝库中的一颗璀 璨明珠。 它与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称 为世界三大古剧。
中国古代戏曲主要指
元明清戏曲，其形式包 括元杂剧、元散曲、和 明清传奇。
阅读全剧，理清人物和矛盾冲突
赛卢医
蔡婆婆
窦娥（端云）
窦天章
张驴父
张驴
楚州太守梼杌
整体感知课文
这部剧共有四折,课文节选了前 三折,请大家简要概括每一折的故事 情节.
时间：5分钟
课文情节:
楔子:
书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两 银子，被迫把七岁的女儿抵她做童养媳，然 后进京赶考去了。
第一折：
课文情节:
为的是把自己的冤情昭示世人，感动苍天， 让人们知道“这都是官吏每无心正法，使百姓 有口难言”。 充分揭露了当时社会官吏昏愦、吏制腐败、 人民蒙受奇冤呼告无门的社会现实，表现了女 主人公至死不屈的斗争精神。 浪漫主义手法
试从“三桩誓愿”的情节来 提炼全剧的主题。
“这都是官吏每无心正法，使百 姓有口难言”
生行
扮演男性角色的一 种行当，其中包括 老生、小生（文小 生、武小生）。
小生，青年 人物，不挂胡须， 分文小生、武小 生。
老生，中老 年人物，因戴胡 须，又称须生。
旦行
扮演女性角色的 一种行当。可分 为正旦、花旦、 武旦、老旦、彩 旦等。
正旦，主要扮 演娴静庄重的青 年、中年妇女。 因常穿青素褶子， 故又名青衣。
《梧桐雨》取材于白居 易的叙事长诗《长恨歌》， 写唐明皇宠爱杨贵妃，长生 殿七夕盟誓，沉香亭舞霓裳， 歌舞欢乐，不料安禄山等叛 乱，明皇仓惶出走，行至马 嵬坡，将士迫明皇缢死贵妃。 贵妃死后，明皇思念成梦， 醒来正听见雨打梧桐，更添 愁闷。
写蒋世隆与王瑞兰 在战乱中相并订下终身 之约，却遭王父反对， 将二人拆散。瑞兰不忘 旧情，夜间拜月诉说心 事。后蒋考中状元，被 王家招赘，夫妻团圆。
信赖——怀疑——控诉
表现了她的觉醒意识和强烈的反抗精神。
思考：
窦娥为什么叫走前街而不走后街？ 这表现了她怎样的性格？
因为她不愿见到婆婆，怕引起 婆婆伤心。这表现了她性格中 善良的本性。
与婆婆临别时，窦娥交待了什么？她 的这番话表现什么？ 窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她。
①这正是体现窦娥难以舍别婆婆，表现 了她对婆婆的挂念； ②安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄 托，以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念； ③可以增强悲剧气氛； ④白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人， 更加突出社会黑暗，无公道可言。
3、本文篇名“窦娥冤”，其冤在何处，又 是如何造成的？
冤，即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，可 恨的是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，更不作 情理剖析，严刑逼供，草草结案。
4、曲词中，除了叙述窦娥的冤情外，还表露出了窦 娥的什么样的思想感情？结合具体曲词进行分析。
第一部分：窦娥的冤是由“怨” 来体现的。 第二部分：令人悲不自胜。
欣赏古代戏曲艺术手法
想象、夸张和借景抒情，是古代戏曲 采用的重要艺术手法。 鉴赏时，要着眼于艺术效果，通过揣 摩语言来体会想象、夸张手法所表现的浪 漫色彩，以及借景抒情手法所表现的优美 意境，认识它们对表现剧情和刻画人物性 格的作用。
元杂剧是用北曲（北方的曲调） 演唱的一种戏曲形式。 它有自身的特点和严格的体制， 形成了歌唱、说白、舞蹈等有机结合 的戏曲艺术形式，并产生了韵文和散 文相结合的、结构完整的文学剧本。
关汉卿 《窦娥冤》 马致远 《汉宫秋》 白朴 《梧桐雨》 纪君祥《赵氏孤儿》
四大家之首 关汉卿
马致远ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ散曲《天净沙· 秋思》
杂剧《汉宫秋》
白 朴 杂剧《墙头马上》
《梧桐雨》
郑光祖 杂剧《倩女离魂》
《王粲登楼》
取材于唐代白居易 新乐府《井底引银瓶》。 写李千金与裴少俊相爱 而私自结合，在裴家花 园匿居７年，生下一儿 一女，终被裴父发现赶 出，后裴少俊赴考得官， 裴父向李赔礼，又获重 圆。
净行
俗称花脸，又叫 花面，面部化装 用脸谱，一般都 是扮演性格、品 质或相貌上有特 异的男性角色。
丑行
扮演喜剧角色， 由于在鼻梁上 抹一小块白粉， 又叫小花脸、 三花脸。包括 文丑、武丑。
武丑，扮演机警 文丑，除武夫外各 种丑脚均由文丑扮演。 幽默、武艺高超的 人物。
剧本的构成：
剧本由唱、科、白三部分构成。 唱词是按一定的宫调（乐调）、曲 牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定， 每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其 宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规 定。 科是戏剧动作的总称。包括舞台的 程式、武打和舞蹈。
庸医塞卢医欠蔡婆十两银子， 心生歹意 要勒死蔡婆，却被张驴儿父子俩撞破,张驴儿
乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩,蔡婆 无奈之下答应了，回家后遭到生性刚烈的窦 娥的责骂与反对，只好先让张驴儿父子在家 中住下。
课文情节:
第二折：
张驴儿为达目的，心生恶意，找赛卢医讨 了毒药欲毒死蔡婆，却阴差阳错被他父亲喝了， 张驴儿顺势栽赃窦娥，逼她私了，嫁与自己为 妻，被刚烈的窦娥断然拒绝。于是，两人对簿 公堂,却不料碰上桃杌这个昏官，偏听张驴儿一 面之词，窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。
是一出历史爱情戏， 写王昭君出塞和番事。 匈奴向汉索要汉元帝之 妃昭君和亲，汉朝孱弱 只得将其送出。昭君行 至汉匈交界处，投黑水 自尽。元帝思念昭君， 夜闻雁鸣，倍添痛楚。
是一出离奇的爱情 戏。写张倩女与王文举 相恋。王进京赶考，张 的魂魄追随他一同前去， 并在京城同他生活了三 年。后王携妻回家探望， 张之魂魄与身体才合而 为一。
窦 娥 冤
决别婆婆 (悲)
倾诉真相 (淳朴、善良的心灵)
微薄要求 血溅白练
三桩誓愿 (愤)
六月飞霜 (至死不屈的反抗精神) 亢旱三年
坚强刚烈 勤劳正直
淳朴善良
富有反抗精神
课文情节:
第三折：
在被押往刑场的路上，窦娥激愤之下指天
骂地，并在行刑前许下三桩誓愿 言一一应验。
血溅白练、
六月飞雪、亢旱三年，以示冤屈，窦娥死后誓
1、在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？ 共出现10个曲牌，都属于正宫调。