郑人买履
自学指导
1.读音辨析借助注释及工具书，读准字音，认真大声朗 读五六遍，即可基本背诵。 2.重点字词 掌握重点实词的翻译，如：“履、度、 操 、反、遂、宁”
3.重点句子翻译，就是将文言转换成流畅通顺的现代汉 语。参照页下注，试着口头翻译每句话，不懂得词 语可以根据上下文语境合理推断。
郑人买履（一）
《韩非子》
学习目标
（1）了解关于寓言的相关文学常识。
（2）正确、流利朗读全文，在理解的基础 上背诵全文。
（3）理解文章大意，在交流讨论后能逐字 逐句翻译“郑人有欲……遂不得履”。
关于寓言
寓言好似魔袋，袋子很小，却能取出比袋子
大得多的东西。
——严文井
寓言，一般是简短的故事主人公可以是人， 也可以是拟人化的动植物或其他事物。寓 言以比喻性的故事，寄托深刻的道理，给 人以生活的启示。
自学指导
（1）重点字词:掌握重点实词的翻译，如：“宁、无、 自” （2）重点句子翻译:就是将文言转换成流畅通顺的现代 汉语。参照页下注，试着口头翻译每句话，不懂得 词语可以根据上下文语境合理推断。 （3）寓言，一般是简短的，故事主人公可以是人，也 可以是拟人化的动植物或其他事物。寓言以比喻性 的故事，寄托深刻的道理，给人以生活的启示。本 文告诉我们什么道理呢？
“至之市，而忘操之。” 市：集市 而：连词，表示转折关系 之：指量好的尺寸 译：到了前往集市的时候，却忘了带量好 的尺码。
《郑人买履》——《韩非子》
“已得履，乃曰：‘吾忘持度。’反归取 之。” 持：拿着 取：拿
译：已经拿到鞋子，（才发现忘了带尺寸） 就对卖鞋子的人说：“我忘了带尺寸。” 就返回家拿尺寸。
《郑人买履》——《韩非子》
通假字
1.“坐” “坐”同“座”，座位。 2.“反” “反”同“返”，返回
《郑人买履》——《韩非子》
一词多义
1.“度” ①dúo，〈动〉量长短 ②dù，〈名〉量好的尺码 2.“之” ①〈代〉代它，指量好的尺码 ②〈动〉，到„„去
思考：根据文中郑人的言行，你觉得郑人 是一个什么样的人？
《郑人买履》——《韩非子》
人曰：“何不试之以足？”
之：指“履”鞋子 译：有人问：“为什么不用脚试一试鞋的 大小呢？”
《郑人买履》——《韩非子》
曰“宁信度，无自信也。” 度：指量好的尺寸 自：自己
译：郑人说：“我宁可相信尺码，也不相 信自己的脚。”
《郑人买履》——《韩非子》
特殊句式
1.定语后置 “郑人有欲买履者”——突出中心语“郑人” 2.状语后置 “何不试之以足？”——“以足”介宾短语作 状语 3.宾语前置 “无自信也”——代词“自”作宾语前置
《郑人买履》——《韩非子》
“及反，市罢，遂不得履。”
罢：结束Βιβλιοθήκη 译：等到他又返回集市时，集市已经散了， 郑人终于没有买到鞋子。
郑人买履（二）
《韩非子》
学习目标
（1）复习上节课所学重点字词及句子翻 译。 （2）理解文章大意，在交流讨论后能逐 字逐句翻译“人曰……无自信也”。 （3）能说出这则寓言所蕴含的道理。
固执 迂腐 不知变通 迷信教条
《郑人买履》——《韩非子》
这个故事给你怎样的启示？
做事迷信信条而不顾客观实际， 是不会成功的。
《郑人买履》——《韩非子》
（选做题）有人说，这则寓言到“遂 不得履”故事已经完整，最后的一问 一答纯属多余。你认为呢？
初读课文，读准字音
郑人买履
lǚ
郑人有欲买履者，先自度其足，而置
之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃 曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市 罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？” 曰：“宁信度，无自信也。”
duó
dù
suì
nì ng
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其 坐。 郑人：郑国人 履：鞋子 之：指量好的尺寸 译：有个郑国人，想要买鞋子，事先量了 自己的脚，然后把量好的尺码放在自己的 座位上。
郑人买履文言文注释
《郑人买履》文言文注释
《郑人买履》是一篇选自《韩非子》的寓言故事，讲述了一个郑国人因为过于拘泥于尺码而买不到鞋子的故事。
以下是这篇文章的文言文及注释：
原文：
郑人有欲买履者，先自度其足而往市。
人曰：“子忘履之尺码乎？”曰：“吾固知之矣。
”及至市，则忘其所度，而以足试履，弗得。
返而度之，遂不得履。
注释：
1. 郑人：指郑国人。
2. 欲买履者：想要买鞋子的人。
3. 先自度其足：先量度自己的脚的尺码。
4. 往市：去市场。
5. 子：你。
6. 忘履之尺码乎：忘记鞋子的尺码了吗？
7. 吾固知之矣：我本来就知道（尺码）。
8. 及至市：等到到了市场。
9. 则忘其所度：却忘记了之前量度的尺码。
10. 以足试履：用脚试穿鞋子。
11. 弗得：没有得到（合适的鞋子）。
12. 遂不得履：最终没能买到鞋子。
这个故事反映了当时社会人们在处理问题时容易忽视实际需要，过于依赖教条和理论，导致无法解决实际问题。
《郑人买履》文言文原文注释翻译
《郑人买履》文言文原文注释翻译《郑人买履》是先秦时代一则寓言故事，出自《韩非子·外储说左上》。
它既是一个成语，也是一个典故，但它更是一则寓言，主要说的是郑国的人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。
揭示了郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。
常比喻做事死板，不会变通的人。
它告诉人们，遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条，墨守成规。
作品原文郑人有欲买履者（一些书上写“郑人有且置履者”），先自度(duó)其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度(dù)！”反归取之。
及反，市罢，遂(suì)不得履。
人曰：“何不试之以足? ”曰：“宁(nìng)信度，无自信也。
”作品注释郑：郑国且：将要，欲：将要，想要。
者：定语后置,（怎么样）的人。
先：事先。
度（duó）：衡量。
动词,用尺子度量的意思。
而：顺承连词，意为然后。
置：动词，放，搁在。
之：代词，它，此处指量好的尺码。
其：代词，他的，指郑人的。
坐：同“座”，座位。
至：等到。
之：动词，到……去，前往。
操：动词，拿、携带。
已：时间副词，已经。
得：得到；拿到。
履：名词，鞋子，革履。
乃：于是（就）。
持：动词，拿，在本文中同“操”。
度（dù)：名词，量好的尺码。
之：代词，代量好的尺码。
操：携带。
及：等到。
反：通“返”，返回。
罢：结束。
遂：于是。
宁（nìng）：副词，宁可，宁愿。
自信：相信自己。
以：用。
市罢：集市结束。
至之市：等到前往集市。
何不试之以足：之，代词，代指他想买的那个鞋子，是特殊句式中的倒装句，正常语序应该是"何不以足试之？" 意思是为什么不用脚去试试鞋子呢？作品译文有一个郑国人想去买鞋子，事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。
到了集市，却忘了带上尺码。
已经拿到了鞋子，才说：“我忘了带尺码。
”就返回家中拿尺码。
等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋子。
郑人买履成语故事
郑人买履成语故事郑人买履，是先秦时代一则寓言故事，它既是一个成语，也是一个典故，但它更是一则寓言，这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。
下面就是小编给大家带来的郑人买履成语故事，希望能帮助到大家!【成语故事】：有个郑国人，打算到集市买双鞋，去之前他先把自己的脚长量了一下。
走到集市，他才发现自己忘了带量好的尺码，于是匆忙跑回家拿了尺码，回到集上时，集市已经散了。
他白跑了两趟，却没买到鞋子。
有人问他为什么不用自己的脚去试鞋，他说：我宁肯尺码，也不想念自己的脚。
郑人买履：讽刺宁愿相信教条而不相信事实、不知变通的人。
《韩非子·外储说左上》：人曰：何不试之以足?曰：宁信度，无自信也。
【拼音】：zhèng rén mǎi lǚ【解释】：用来讽刺只信教条，不顾实际的人，【出处】：战国·韩·韩非《韩非子·外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：‘吾忘持度’。
反归取之，及反，市罢，遂不得履，【举例造句】：1、至今，不相信自己，只按教条办事，像郑人买履的人还大有人在。
2、你可真是郑人买履的典型啊。
3、真的不得不说，很多顾客买衣服都是郑人买履。
4、《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人，讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。
5、在生活我们应该随机应变，千万不能犯郑人买履的错误。
6、因为俺是文化人，学过郑人买履的故事。
7、后来人们根据这个笑话引申出“郑人买履”这句成语讽喻那些只相信教条，不顾客观实际的人。
8、现在的人，都像是郑人买履，永远记得的是那把度尺，而不是拿脚去试。
9、你可千万不要学郑人买履。
10、我们做事要根据实际的情况进行灵活调整，千万不能像郑人买履一样。
11、就像“郑人买履”那样“尽信书”，真不如无书了。
12、我们做任何事情时都要根据实际情况，灵活处理，否则就会闹郑人买履的笑话。
古文郑人买履的原文及释义
古文郑人买履的原文及释义《古文郑人买履》是古代文学名篇之一，著名的散文之作，作者不详。
该篇文章以郑国的一个人物购买鞋子为主要情节，通过平实朴素的描写，反映了宋代的社会风貌与生活习俗。
《古文郑人买履》原文如下：郑人有买履，东市赍囊自带，至市乃觉其囊空，辄佯不买，窥约束诸货者。
人以为狭吝，然皆不之知也。
是日，市闻郑人有心买履，诸贾皆知郑人富贵，厚幅丽绣，珠玉载锦，金银数斗，赍色赍香，贾人皆尽所能备之。
郑人不顾，云：“吾旦夕可得用细履，今特以八文买此。
”郑人出市，乘微风，自度言教：“此履巨细宜矣。
”到括约处，示远者：视履之周，咨嗟曰：“此履惟得一夫搏掸之用耳！”遂遇匠师赍杻斤者甚有恸色。
郑人笑歌，问：“尔画于褐柘乎？”匠曰：“然。
以七杻断，舐之以白文青汁，及履伸开，若鲜恶污淖者，砺之以竹木如有弗喜者，综束之，取绳套结之。
”郑人笑曰：“记之矣。
”遂而还言其家。
履既成，属家佣人开褒缩，具如成之状。
而其物还，遂手自浪咏曰：“果幼风则奇，泉声而涩，爽日则暎，相与从予至于万兆。
”沉吟乃竟，口掩冥相者仍僵死之。
其爱此履也，殆非履者欤？然而郑人愈笑，儿女怪异之。
父不答，藏履偷去。
冀有用之日，乃盄存焉。
或问之，答曰：‘终以此履市诸货。
’久而盄不敢出。
旗斾弗探，吁嗟不言，愈相立而卒。
郑人买履的原文及释义到此结束。
《古文郑人买履》是一篇写实主义文学作品，通过对郑人购买鞋子这一日常琐事的描写，表达了作者对现实生活的关注和痛切之情。
全文质朴自然，用词简练，通过对细节的描写和人物的对话，展现了当时社会人物性格特点和审美情趣。
文章开头描绘了郑人买履的情节，通过郑人佯装不买鞋子窥探其他货物，来表现郑人的小器和吝啬，但人们并不了解他的真实用意。
而后描写了市集上的人们如何纷纷给郑人备上各种珍奇贵重的礼物，而郑人却置之不理，只是用八文买了一双普通的鞋子。
通过这一情节，展示了郑人淡泊名利的品质，与众不同的审美观念。
接下来，文章展示了郑人购买鞋子的细节。
郑人买履的成语意思
郑人买履的成语意思导读：郑人买履，是先秦时代一则寓言故事，出自《韩非子》。
它既是一个成语，也是一个典故，但它更是一则寓言，主要说的是郑国的人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。
揭示了郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。
常比喻做事死板，不会变通的人。
它告诉人们，遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条。
知识拓展：【拼音】：zhèngrénmǎilǚ【解释】：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
【出处】：《韩非子·外储说左上》【用法】：主谓式;作定语、状语;含贬义郑人买履寓言故事郑国有一个人,眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧,于是准备到集市上去买一双新的。
这个人去集市之前,在家先用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸,随手将小绳放在座位上,起身就出门了。
一路上,他紧走慢走,走了一二十里地才来到集市。
集市上热闹极了,人群熙熙攘攘,各种各样的小商品摆满了柜台。
这个郑国人径直走到鞋铺前,里面有各式各样的鞋子。
郑国人让掌柜的拿了几双鞋,他左挑右选,最后选中了一双自己觉得满意的鞋子。
他正准备掏出小绳,用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小,忽然想起小绳被搁在家里忘记带来。
于是他放下鞋子赶紧回家去。
他急急忙忙地返回家中,拿了小绳又急急忙忙赶往集市。
尽管他快跑慢跑,还是花了差不多两个时辰。
等他到了集市,太阳快下山了。
集市上的小贩都收了摊,大多数店铺已经关门。
他来到鞋铺,鞋铺也打烊了。
他鞋没买成,低头瞧瞧自己脚上,原先那个鞋窟窿现在更大了。
他十分沮丧。
有几个人围过来,知道情况后问他:“买鞋时为什么不用你的脚去穿一下,试试鞋的大小呢?”他回答说:“那可不成,量的尺码才可靠,我的脚是不可靠的。
我宁可相信尺码,也不相信自己的脚。
”这个人的脑瓜子真像榆木疙瘩一样死板。
而那些不尊重客观实际,自以为是的人不也像这个揣着鞋尺码去替自己买鞋的人一样愚蠢可笑吗?成语造句1、至今，不相信自己，只按教条办事，像郑人买履的人还大有人在。
郑人买履的意思原文及译文
郑人买履的意思叙述了古代有个郑国人去集市买鞋，因只相信量好的尺寸却不相信自己的脚，结果没有买到鞋的故事，讽刺世上很多人不顾实际情况，只相信教条的做法。
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。
已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。
及返，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。
”注释郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。
履——音吕，革履，就是鞋子。
度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。
后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子。
之——文言代名词，这里指量好的尺码。
坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。
操——操持，带上、拿着的意思。
罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。
无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。
译文：郑国有一个人想去买一双鞋，先比量了一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。
他匆忙走到走到集市上去买鞋子时，忘记把量好的尺码带在自己身上。
他拿起鞋子，才想起，说：“我忘了拿量好的尺码来了。
”于是，赶紧跑回去拿底样。
等他赶回来时，集市已经散了，鞋子也就没有买成。
有人问他说：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？”他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。
”。
【说明】这篇愚蠢可笑的故事，讽刺那些墨守成规、迷信教条、不相信客观实际的人。
这个郑国人犯了教条主义的错误。
他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，连鞋子也买不到。
而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，也许是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。
有的人，说话、办事、想问题，只从本本出发，不从实际出发；本本上写得有的，他就相信，本本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。
在这种人看来，只有本本上写的才是真理，没写上的就不是真理。
这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。
《郑人买履》文言文原文注释翻译
《郑人买履》文言文原文注释翻译作品简介：《郑人买履》，是先秦时代一则寓言故事，出自《韩非子外储说左上》。
它既是一个成语，也是一个典故，但它更是一则寓言，主要说的是郑国的人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。
揭示了郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。
常比喻做事死板，不会变通的人。
它告诉人们，遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条，墨守成规。
作品原文：郑人有欲买履者（一些书上写“郑人有且置履者”），先自度(duó)其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度(dù)！”反归取之。
及反，市罢，遂(suì)不得履。
人曰：“何不试之以足? ”曰：“宁(nìng)信度，无自信也。
”作品注释：郑：郑国且：将要，欲：将要，想要。
者：定语后置,（怎么样）的人。
先：首先，事先。
度（duó）：衡量。
动词,用尺子度量的意思。
而：顺承连词，意为然后。
置：动词，放，搁在。
之：代词，它，此处指量好的尺码。
其：代词，他的，指郑人的。
坐：同“座”，座位。
至：等到。
之：动词，到……去，前往。
操：动词，拿、携带。
已：时间副词，已经。
得：得到；拿到。
履：名词，鞋子，革履。
乃：于是（就）。
持：动词，拿，在本文中同“操”。
度（dù)：名词，量好的尺码。
之：代词，代量好的尺码。
操：携带。
及：等到。
反：通“返”，返回。
罢：结束。
遂：于是。
宁（nìng）：副词，宁可，宁愿。
自信：相信自己。
以：用。
市罢：集市结束。
至之市：等到前往集市。
何不试之以足：之，代词，代指他想买的那个鞋子，是特殊句式中的倒装句，正常语序应该是"何不以足试之？" 意思是为什么不用脚去试试鞋子呢？作品译文：有一个郑国人想去买鞋子，事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。
到了集市，却忘了带上尺码。
已经拿到了鞋子，才说：“我忘了带尺码。
”就返回家中拿尺码。
文言文郑人买履讲解
文言文郑人买履讲解【原文】郑人买履韩非〔先秦〕郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度。
”反归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。
”【注释】1.郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。
2.欲：将要，想要。
3.者：......的人。
（定语后置）4.先：首先。
5.度（duó）：测量。
6.而：连词，表示承接。
7.置：放置，搁在。
8.之：代词，代它，此处指量好的尺码。
9.其：他的。
10.坐：通假字，同“座”，座位。
11.至：等到，直到。
12.之：到……去，往13.操：携带。
14.已：已经。
15.得：得到；拿到。
16.履：鞋。
17.乃：于是，这才。
18.持：拿。
19.度（dù)：量好的尺码。
20.反：通假字，同“返”，返回。
21.市罢：集市散了。
23.遂：于是。
24.曰：说。
25.宁（nìng）：宁可。
26.无：不。
27.自信：相信自己。
28.以：用。
【译文】有个想要买鞋子的郑国人，先用尺子度量好自己脚的尺码，然后把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了携带量好的尺码。
已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。
”就返回家去取量好的尺码。
等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。
有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。
”。
郑人买履全篇注释
郑人买履【作者】韩非【朝代】先秦郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度。
”反归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。
”译文有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。
已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。
”就返回家去取量好的尺码。
等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。
有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。
”注释1.选自《韩非子•外储说左上》。
郑：春秋时代郑国，在现今河南省的新郑县。
2.欲：将要，想要。
3.者：（怎么样）的人。
（定语后置）4.先：首先，事先。
5.度（duó）：衡量。
用尺子度量的意思（动词）6.而：顺承连词意为然后。
7.置：放，搁在。
（动词）8.之：代词，它，此处指量好的尺码。
9.其：他的，指郑人的。
（代词）10.坐：通“座”，座位。
11.至：等到。
12.之：到……去，前往。
（动词）13.操：拿、携带。
（动词）14.已：已经。
（时间副词）15.得：得到；拿到。
16.履：鞋子，革履。
（名词）17.乃：于是（就）。
18.持：拿，在本文中同“操”。
（动词）19.度（dù)：量好的尺码，这里作动词用，即计算、测量的意思。
（名词）20.之：文言代名词，这里指量好的尺码。
21.操：操持，带上拿着的意思。
22.及：等到。
23.反：通“返”，返回。
24.罢：引申为散了，完结的意思，这里指集市已经解散。
25.遂：于是。
26.曰：说。
27.宁（nìng）：副词。
宁可，宁愿。
28.无：虚无，没有，这里是不能、不可的意思。
29.自信：相信自己。
30.以：用。
31.吾：我。
32.市罢：集市散了33.至之市：等到前往集市。
文言文《郑人买履》全文解析原文及译文
文言文《郑人买履》全文解析郑人有欲买履者，先自度(duó)其足，而置之其坐。
至之市而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度(dù)。
”反归取之。
及反，市罢，遂(suì)不得履。
人曰：“何不试之以足?”曰：“宁(nìng)信度，无自信也。
”注释1.郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。
2.欲：将要，想要。
3.者：......的人。
(定语后置)4.先：首先。
5.度(duó)：测量。
6.而：连词，表示承接。
7.置：放置，搁在。
8.之：代词，代它，此处指量好的尺码。
9.其：他的。
10.坐：通假字，同“座”，座位。
11.至：等到，直到。
12.之：到……去，往13.操：携带。
14.已：已经。
15.得：得到;拿到。
16.履：鞋。
17.乃：于是，这才。
18.持：拿。
19.度(dù)：量好的尺码。
20.反：通假字，同“返”，返回。
21.市罢：集市散了。
23.遂：于是。
24.曰：说。
25.宁(nìng)：宁可。
26.无：不。
27.自信：相信自己。
28.以：用。
注意字词【读音】履：lǚ 边音，第三声【读音】度：duó 多音字，第二声【读音】宁：nìng 鼻音，第四声【读音】遂：suì 非常用生字，第四声译文有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。
等到了集市，他忘了带量好的尺码。
他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。
”于是返回家去取尺码。
等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。
有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢?”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。
”评点这个郑国人犯了教条主义的错误。
他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。
而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，可能是不会有的吧?但类似这样的人，倒确是有的。