红色袖章 见证历史
改革开放30年——衣服的变化
服装是一种记忆，也是一幅穿在身上的历史画卷。
活色生香的服装历来是时尚变化最为灵敏的风向标，是一个社会、一个国家、一个时代最为鲜活生动的形象记录。
它以非文本的方式记录着历史的变迁，社会的发展，文明的进步。
正可谓“盛世有华服”，改革开放30年的辉煌成就，可以透过不同时代人们的穿衣变化来寻找到最为直接、细微的答案。
今天，当我们再次审视那段逝去的岁月，会惊奇的发现30年的服装变革史就是一部写在每个不同年代的中国人身上，鲜活而富有说服力的改革开放发展史。
改革初期：走出“灰暗”的年代改革开放之前，中国处于现代文化历史上一个近乎疯狂的年代。
“十亿人民十亿兵”的十年“文革”期，最时尚的装束莫过于穿一身不带领章帽徽的草绿色旧军装，扎上棕色武装带，胸前佩戴毛主席像章，胸前斜挎草绿色帆布挎包，胳膊上佩戴着红卫兵袖章，脚蹬一双草绿色解放鞋。
曾几何时，在几亿中国人的衣柜里，绿、蓝、黑、灰等几种颜色的衣服占据了绝对的“统治地位”。
当时，有西方人甚至用带有嘲讽的口气将穿着不分男女老少的中国人形容为“蚂蚁”。
然而，随着改革开放的来临，国门打开、观念变更，中国人重新打量自己的穿着。
在自我怀疑的目光中，逐渐认同穿着打扮是没有阶级性的。
中国人深埋几十年的爱美之心，开始在服饰上得以释放。
于是在70 年代后期，出现了许多至今仍能唤起那一时代人内心渴望和热情的字眼。
并不凉快的“的确凉”进入改革开放初期的中国，物质还比较贫乏。
吃肉、吃油、吃糖要票，连吃豆制品也要票，穿衣更是按人头供应布票。
穿的颜色不外乎老三种：蓝、灰、黑，拥有一套草绿色的军装在当时来说是很“提劲儿”的行头。
随着物质慢慢丰富，市面上出现了一种少量的料子布——“的确凉”。
“的确凉”，生活在七十年代末的人对它最熟悉不过，它是一种化纤织物，通常用来做短袖衬衫。
挺刮、滑爽、尤其是印染出的鲜亮效果，对熟悉了粗布粗衣或者是洋布洋衫的“灰暗国”里的中国人来说，不能不说是一次巨大的视觉冲击。
红色历史文物故事
红色历史文物故事红色历史文物是中国革命历史的珍贵见证，承载着许多英雄事迹和动人故事。
今天，我们将通过几件红色历史文物，讲述一段段感人至深的故事。
一、毛泽东的红军帽这顶红色的帽子，见证了中国共产党的伟大领袖毛泽东革命岁月的艰辛。
毛泽东在井冈山时，戴着这顶帽子领导红军广泛开展斗争。
这顶帽子曾经多次遭到敌人的围捕与攻击，但它坚持扛下来了，象征着毛泽东及其红军的顽强意志与坚定信仰。
二、刘少奇的手稿这份手稿是中国共产党的重要领导人刘少奇在抗日战争年代撰写的。
手稿中记录着他的革命思想与政治主张，展现了他对于民族独立与国家发展的执着追求。
这份手稿寄托了刘少奇的智慧和为国家付出的坚定信仰。
三、林彪的军服这套军服属于中国人民解放军的开国元勋林彪。
林彪是毛泽东的得力助手，曾领导中国人民志愿军参与朝鲜战争，立下赫赫战功。
这套军装见证了林彪战斗英勇、忠诚保卫祖国的一生，是对中国军人的崇敬与敬意的象征。
四、邓小平的烟斗邓小平是中国共产党的杰出领导人，改革开放的主要推动者。
他对于中国的经济建设与社会改革做出了巨大贡献。
邓小平经常戴着这支烟斗，烟斗见证了他的智慧和决策力，也成为他的一种标志性形象。
五、延安整风文件这些文件是中国共产党在延安时期整风运动的重要文件。
整风运动是对党内思想的深入整顿，对党员干部进行政治教育的重要阶段。
这些文件强调了党的纪律和思想斗争的重要性，对中国共产党今天的发展和建设仍然具有重要的指导意义。
六、毛主席像章这枚毛主席像章是上世纪50年代的高度荣誉，代表着对毛泽东的崇敬和膜拜。
这枚像章见证了那个特殊时代里，人们对毛泽东思想的热爱和推崇。
这枚像章象征着一个时期的人民心声，也是那个时代中共识的象征。
红色历史文物是宝贵的文物遗产，它们承载着革命的光荣，见证了中国革命的胜利和发展。
这些文物给我们讲述了一个个感人至深的故事，让我们思考与回忆那段曾经的艰辛岁月。
这些故事和文物不仅仅是我们的历史遗产，更是激励我们前进的力量与勇气。
红色故事传承红色精神演讲稿
红色故事传承红色精神演讲稿红色故事传承红色精神演讲稿（精选篇1）曾几何时，波涛汹涌的大渡河畔，响起了红军“嗒嗒”的马蹄声；曾几何时，冰封雪盖的夹金山上，驻扎着红军长征的营地；曾几何时，峰峰如剑，直入云霄的娄山关前，流传着红军可歌可泣的故事！从岷山到草地，从瑞金到湘江，从遵义到延安，二万五千里的长途跋涉，红军保存了有生力量，完成了一次重大的战略性转移，剑锋直指日寇，血染华北，挽救民族于危亡。
在茫茫的沼泽地，多少红军将士相继倒下、却义无反顾，他们的信念从不曾动摇；枪林弹雨中，多少革命前辈扎紧伤口重赴疆场，勇往直前，他们的灵魂永存。
他们是英雄，是路标，他们是丰碑！我不能不被他们所感动和震撼。
万里长征路，是人类超越自身极限的经典。
其中的血雨腥风、艰苦卓绝是和平年代的学子难以想象的。
险恶的环境，粮食的短缺，后有追兵，前途漫漫。
每一条都足以让人恐惧和绝望。
红军从艰难险阻中一步步走来，走向了光明和胜利。
而长征留给后人的，是一笔无法估量的财富。
它蕴藏着一种精神，一种人类永恒追求的：“坚忍不拔”的精神。
把目光投向自己，我们的人生不也像一次长征吗？它涵盖了很多层面：面对学习和工作中的困难，首先要战胜的是自己，战胜自己的惰性，战胜自己的恐惧，挑战自我极限。
面对家庭，朋友，同学间的矛盾，我想：更应该从大局出发，以诚信为本，协调人际关系，舍弃小我，成就大我。
面对事业、成就、前途上的迷惑，必须坚韧顽强、勇于开拓，不达目的誓不退缩。
正是这种精神，鼓舞了一代代中国革命者前赴后继，换来了中华民族的解放，迎来改革开放的春风，与时俱进、昂首阔步掀开了历史的崭新篇章。
90年的风雨，90年的追求，90年的缅怀，90年的奋斗。
祖国已发生沧桑巨变，足以告慰先烈英灵。
红军都是钢铁汉，千锤百炼不怕难。
雪山低头迎远客，草毯泥毡扎营盘。
风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚。
官兵一致同甘苦，革命理想高于天。
万里长征，红色的经典，那英勇的足迹，深深镌刻在人类追求解放的史册中，为红军的后人们永远铭记和传承；那革命的英雄主义精神，始终激励中国人民走向一个无人能够预言的辉煌未来。
国庆红色经典重温革命历史
国庆红色经典重温革命历史国庆是中国的传统节日之一，也是庆祝中华人民共和国成立的日子。
每逢国庆，人们会想起革命先烈们的奋斗和牺牲，铭记历史、传承红色基因。
在这个特殊的国庆，我们应该重温一些红色经典，深入了解革命历史，缅怀先辈们的伟大奉献，激励自己为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
一、红军长征：中国共产党的意志与信仰红军长征是中国革命历史上的一次伟大壮举，也是中国共产党坚定意志与信仰的最好证明。
它发生在1934年至1936年的历史时期，当时中国共产党领导下的红军在长征途中经历了艰难险阻，战胜了各种困难，最终到达了中国北方。
这次长征不仅是一次战略行动，更是中国共产党秉持信仰、追求真理、为人民利益英勇奋斗的象征。
二、井冈山精神：坚定信念、团结斗争井冈山精神是中国革命历史上的另一个经典。
1927年，中国革命面临巨大的危机，红军被迫转入井冈山，开始了艰苦卓绝的斗争。
井冈山精神强调坚定的信念和团结的斗争，通过艰苦的实践，最终取得了历史性胜利。
这一精神成为新中国成立后革命事业的重要思想与指导。
三、延安整风运动：革命理论的重要发展延安整风运动是中国共产党内部一次重要的思想整理和理论发展运动。
它发生在1937年至1942年的历史时期，主要旨在批判教条主义，提高党员的思想水平和组织纪律性。
整风运动通过严格的自我批评和学习马克思主义理论，进一步巩固了中国共产党的领导地位。
延安整风运动为中国革命事业的发展奠定了重要基础。
四、抗日战争：民族精神的高度凝聚抗日战争是中华民族抵抗日本侵略的伟大斗争。
从1937年至1945年，中国人民进行了艰苦卓绝的抵抗，与日本侵略者进行了长时间的战斗。
整个抗日战争期间，中国人民展现出了坚定的民族精神和英勇的战斗力量，为民族独立和世界和平作出了巨大贡献。
五、红色记忆：让历史照亮现实红色经典代表了中华民族的革命历史和精神传统。
通过重温这些经典，我们能够更好地理解中国革命的伟大意义，增强国家认同感和爱国情怀。
红色故事优秀演讲稿范文
红色故事优秀演讲稿范文点燃信念之火，誓做红色传人嘉兴南湖，一艘红船见证东方红日冉冉升起；八一枪响，一张张共产党员的面庞写满坚毅刚强；这些我们熟知的场景，是党百年奋斗历史的缩影，同时也镌刻着不可磨灭的保密印记。
在我党革命史上，革命先烈们用信仰保守党的秘密，捍卫革命旗帜，为共产主义事业奉献了自己宝贵的生命，而江善忠就是其中一员。
今天，我要和大家分享的故事，就要从这位铁骨铮铮的红军英雄说起。
中央苏区第五次反“围剿”斗争失败后，红军主力被迫长征。
时任省苏维埃政府裁判部部长的江善忠奉命留守兴国，组织开展对敌斗争，同时，掩护一批红军留下来的伤员。
接受任务后，江善忠将20多名伤员集中起来，安置到灵山的一个天然岩洞里进行隐蔽治疗。
1935年，那是初春的一天。
反动派得到情报，集结了大批人马气势汹汹地向灵山发起围攻。
江善忠临危不惧，率领游击队展开了顽强的阻击。
江善忠想到，敌众我寡，死打硬拼显然不行，唯一的办法，只有引开敌人，才能掩护伤员迅速转移。
这时，他想到了家乡的芒槌石，决心把敌人引到芒槌石山顶上去。
芒槌石是一座三面壁立的孤峰，只有一条崎岖的小路直通山顶。
虽易守难攻，却是一条无法脱身的绝路。
战友们再三劝阻江善忠不要冒险，可是，他斩钉截铁地说：“快，我把敌人拖住，你们赶快组织伤员转移吧！”江善忠孤身一人，一步步把敌人引向了通往芒槌石的山路。
且战且退中，他巧妙地利用岩石作掩护，连续击毙了好几个敌人。
子弹打光了，他就用石头砸。
很快，石头也砸光了。
这时，敌人趁机冲了上来，狂笑着朝他喊道：江善忠，你己经是死路一条了。
只要你反水投降，马上可以升官发财！”退无可退的江善忠，巍然屹立在悬崖边上，大义凛然地说：“要我背叛共产党，你们休想！”这时，他从容地环顾四周，心中默念道：“别了，我的妻子儿女；别了，我可爱的故乡；别了，我的父老乡亲们。
”随即，他毅然脱下贴身的白布衫，咬破中指，血书一行大字，纵身跳下140多米高的悬崖，用自己的生命，换来了红军伤员和机密文件的安全。
红色记忆薪火赓续主题征文10篇
红色记忆薪火赓续主题征文10篇作文需要技巧，写作技巧就是写作中进行表现时运用的方法，是作者为表情达意而采取的有效艺术手段。
下面是小编给大家整理的一些红色记忆薪火赓续主题征文，希望对大家有所帮助。
红色记忆薪火赓续主题征文1曾建同志用自己的一生诠释了一名共产党员的本色，用自己的一生谱写了红色基因的时代剧本。
作为一名组工干部，学习曾建，我认为，就是要向他那样做人、做事，积极争做红色基因的传承者。
学习曾建，争做“有信仰”组工干部。
信仰坚定，才能发自内心地做到爱岗敬业、任劳任怨、尽忠职守。
曾建自从参加工作辗转过上十个部门单位和地方，始终勤奋工作在一线，去世的前三天还在为吉安职业技术学院通过专家论证而工作到深夜。
没有坚定的信仰，是不可能做出如此的表率。
学习曾建，就是要始终坚守共产党员的信仰，时刻以曾建为镜，带头讲党性、重品行、作表率，自觉加强思想政治建设，夯实理论基础，不断增强党性修养，树立正确的世界观、人生观、价值观。
学习曾建，争做“有担当”组工干部。
“为官避事平生耻”。
面对繁重的工作，曾建宁可让身体透支，也不会让工作“欠账”。
面对群众反映的问题、诉求等，不管有多难，从不退缩、从不推诿，总是以极其负责的精神勇挑工作重担。
学习曾建，就是要坚持党的原则第一、党的事业第一、人民利益第一，敢于旗帜鲜明，敢于较真碰硬，对工作任劳任怨、尽心竭力、善始善终、善做善成。
学习曾建，争做“有情怀”组工干部。
“一条毛巾、一双解放鞋、一双雨鞋、一顶草帽”，是曾建留在人民群众心中最生动的形象。
他的一生，始终把群众的冷暖挂在心上，身患重病仍坚守岗位，把有限的生命投入到了无限的工作之中，直至生命最后一刻。
学习曾建，就是要学习他把人民群众当亲人、为民尽责的公仆情怀，像他那样真心实意地为人民群众办实事、做好事、解难事，做人民群众的知心人、贴心人、暖心人。
学习曾建，争做“有气节”组工干部。
不管身居什么岗位，曾建始终坚守清正廉洁的道德底线，用他的一身正气，为党员干部树起淡泊名利、廉洁奉公的模范标杆。
[第17期·抗战遗址篇]黄埔牛山万人坑 比暴行更可怕的是淡漠
![[第17期·抗战遗址篇]黄埔牛山万人坑 比暴行更可怕的是淡漠](https://img.taocdn.com/s3/m/2c719a7058fafab069dc0288.png)
[第17期·抗战遗址篇]黄埔牛山万人坑比暴行更可怕的是淡漠2005-08-16 10:46:32 来源:南方都市报万人坑的纪念碑湮没在一片蔓草中，这个遗址，甚至连周边的群众都不甚了解。
陈国权手中捧着的是陈荣基生前的照片。
陈荣基是当年见证过万人坑屠杀最晚辞世的老人，他的离去带走了宝贵的历史记忆。
陆春兴虽是基层的文化宣传人员，万人坑遗址方面他却是“权威”。
与万人坑毗邻的炮台公园。
牛山炮台公园的标志倒在路边的水坑中。
在万人坑遗址边，生命的娇艳如此触目惊心。
广州抗战始末第十六篇广州市郊抗日游击战争广州市郊抗日游击战争集中在广州南郊和东北郊。
中共在这片地区建立起闻名中外的抗日游击武装，战绩卓著。
1938年10月22日，吴勤率19名爱国青年，在广州南郊崇文乡成立抗日义勇队。
当月，义勇队在南海伏击日军运输船队，击毙日军10多人，在斗争中义勇队不断扩大，11月正式改编为“广州市区抗日游击第二支队”，简称广游二支队。
吴勤为该支队司令。
广游二支队成立以来，辗转战斗于广州南郊和南、番、顺一带，大小战斗数十次，其中发生在广州近郊及其邻近地区的重要战斗有：西海大捷、智擒沥滘“八虎”、夜袭新造、突袭市桥、血战植地庄等。
广州东北郊毗邻增城、从化、番禺、龙门等县，是广州东部交通咽喉。
广州沦陷后，这片地区成为抗日游击战争的一个重要场地。
在这里活动的抗日游击武装主要有广东民众抗日自卫团增城县第三区常备队、魏友湘杀敌大队、王达宏杀敌中队、广东人民抗日游击队增、从、番独立大队、广东人民抗日游击总队独立第二大队、广东人民抗日游击队东江纵队第四支队。
与广州有直接关系的重要战斗有：仙村狙击战、夜袭官圹、突袭龙眼洞、夜袭新塘火车站。
各地抗日人民武装的创建，为开展敌后游击战争提供了重要的前提。
广州市郊人民抗日武装队伍，在敌占区积极开展敌后游击战争，有力地打击和牵制了敌人。
写遂川革命历史博物馆作文
写遂川革命历史博物馆作文遂川县，位于江西省西南边陲，是两省八县的交界之处。
遂川县在夏商时属古扬卅地域南境，从东汉建安四年设立县治云洲（199年）起，拥有一千八百多年的建县文明史，“文献名邦”闻名遐迩。
遂川的土地遍布红色印记，踏遍了革命者的足迹，洒尽了革命者的鲜血。
遂川是井冈山革命根据地、湘赣苏区和中央苏区的重要组成部分。
遂川誉为革命摇篮——井冈山脚第一全红县。
毛泽东、朱德等无产阶级革命家和英勇顽强的中国工农红军踏遍了遂川的山山水水，留下了一连串不朽的伟人足迹和战斗遗迹，成为后人凭吊历史，缅怀革命先烈的教育场所。
遂川的历史涂满红色印记，书写了土地革命时期的华丽篇章。
遂川在革命历史上的创造之最枚不胜举，每一幕激动人心的历史时刻.都承载了遂川百年红色革命斗争史的无上荣耀和厚重沉淀。
遂川籍的英雄儿女们怀着赤胆红心，抛头颅、洒热血，只为追求革命真理，实现共产主义理想。
他们（她们）之中涌现出了一大批舍生忘死、对党忠诚的革命战士。
遂川的文物打满了红色的印记，见证了这块土地上的革命岁月，煌煌如焰火般烛照革命前路。
遂川博物馆馆藏革命文物约93件，用途类型多样，分别有武器、文件宣传品、音像制品、玺印、雕塑、钱币等。
一级文物2件，二级文物1件，三级文物61件。
其中，遂川革命文物中最珍贵的藏品是中国工农红军第五军战士李金华用过的袖章和1928年遂川县苏维埃政府蒋正光代表证。
第一件是中国工农红军第五军战士李金华用过的袖章。
袖章由戴家埔乡胡金华捐赠，交由县博物馆收藏。
此袖章为红色、袖筒形，筒围长41厘米，筒高17厘米，正面画有长19.5厘米，高12厘米的黑色长框，框内左上角画有一个党旗图案。
框内字分三行，上行写“全世界无产阶级联合起来！“中行写“中国工农红军”下行靠右角处写“李金华”三字。
每个字都用黑圈框住，全部字均从左至右书写。
1929年，湘赣敌人对井冈山革命根据地进行第三次会剿，由于反水富农带路，黄洋界哨口，相继失守。
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红色袖章 见证历史
作者：刘瑜
来源：《文物鉴定与鉴赏》2013年第02期
长沙市博物馆在征集近现代文物时，征集到了一件长沙市工人纠察队袖章，这件袖章是由
一位叫周应麟的老人保存的。据这位老人介绍，袖章是他父亲周炳照1926-1927年在纠察队任
职时的遗物。经专家鉴定認为，该袖章历经80余年风霜，能留存下来实属不易，且传承有
序，源流清晰，是大革命时期共产党组织领导长沙工人运动的重要实物见证，具有非常重要的
文物价值。
袖章长19.2厘米，宽13厘米，布质，保存基本完好，略有破损。正面印有“长沙市工人纠
察队第03960号”字样，分成三行，红底黄字。其中，阿拉伯数字“03960”则为黄底黑字，是印
盖上去的。工人纠察队成立之时，正是第一次国共合作的转折时期。当时，国共两党虽未公开
决裂，但国民党右派已有明显的叛变革命的迹象。工人纠察队袖章的底色采用具有浓郁的共产
党人象征意义的红色，而非象征国民党青天白日旗的青色，说明工人纠察队是一支共产党领导
下的队伍。可见，中国共产党已开始認识到建立自己的武装力量的重要性。
袖章背面印有一黑框表格，共五行文字，按内容可分成三列，前三行为一列，系编制辖
属：“第二大队九中队×分队”，其中三个数字是用毛笔墨书的。后两行分别是职别和姓名，字
迹已模糊不清，无法辨認。表格正下方印有“文运街心心代印”的字样。文运街，因位于清代贡
院之前而得名，取“文运昌隆”之意。笔者查阅有关史料，没有找到文运街上这家“心心”印刷厂
的有关记载和资料，故推断该印刷厂应是一家规模较小、知名度不高的小型厂家。当时长沙印
刷业较为发达，大型印刷企业众多，而长沙工人纠察队袖章却交由这样一个名不见经传的小型
厂家来印制，这很可能与工人纠察队成立之初的经济状况有关系。表格前三行处还有一规则长
方形，呈红色，似为章印。因其颜色极淡，已无法确認。如是章印，则应是长沙市工人纠察队
为确認袖章的有效性和队员身份的真实性，在填写好表格内容后加盖上去的。
透过这件褪色的工人纠察队袖章，我们仿佛又置身于那个轰轰烈烈的革命年代中。
长沙工人绝大部分来自贫苦农民和破产的手工业者，早期的生活状况和全国各地工人一
样，身受封建性的包工制、养成工制、“拿摩温”、抄身制等的磨难和凌辱，工作时间长，工资
低，劳动条件差，生活极其贫困，在政治上、经济上深受压迫与剥削。为了争取工人阶级的正
当权益，在党的领导下，长沙工人开展了轰轰烈烈的罢工斗争。1922年长沙各业工人举行罢
工斗争时，组织了工人纠察队或监察队维持秩序，这对于保证罢工斗争的胜利起了非常重要的
作用。但此时，工人纠察队尚属临时组织，没有统一的组织系统，使用的武器也仅限于梭镖、
木棍等。1926年北伐军进入长沙前，为了维持长沙的秩序，湖南全省工团联合会组织了1000
多人的工人保安队，负责防守长沙城门及要道，当叶开鑫部溃军退到长沙时，被工人保安队缴
了大部分的枪械。北伐军进入长沙后，工人保安队将所缴的3000多支枪，绝大部分送交了唐
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生智第八军，只留下了200余支破烂枪，用于武装工人纠察队，此为湖南工人武装拥有真枪实
弹之始。但不久，这支工人武装即被何键编散。
为切实保障工人利益，巩固工会组织，维护社会秩序，1926年10月，中共中央派军事干
部武文元、陈晋武等来长沙重新筹建工人纠察队。同年12月14日，湖南工人纠察队总队部正
式成立，队址设于长沙荷花池兑泽中学。1926年12月召开湖南省第一次工人代表大会，会议
通过了《工人武装自卫决议案》，决议案要求全省总工会从速组织各级武装纠察队，并要求各
地工会速派人到长沙学习，组织与训练武装纠察队之人才，决议还敦请省政府在一年内发枪
1000支，子弹10万发，交工人纠察队总队部分发各纠察队。《湖南全省总工会纠察队组织大
纲》明确规定：纠察队员条件，必须是工会会员，身体强壮，年龄在18岁以上25岁以下，并
无不良嗜好者。纠察队的纪律非常严明，所有队员必须服从上级命令，忠于职守，不得有不正
当的行为。没有执行任务的时候，不能以纠察队的名义对外活动。根据全省第一次工人代表大
会决议，工人纠察队总队部举办了培训班，首批学员60余人，来自全省19个县（市）。课程
安排上午进行军事操练，下午学习政治、军事知识。到1927年4月，共训练了6批，达600
余人。这些学员结业后，回到当地负责建立工人武装纠察队。
长沙工人纠察队共有5个分队，每个分队有4个班，每班12名队员。其中第一、二、三
分队直辖于省总工会，归省总工会掌握训练。队员穿着整齐的学生蓝布制服，扎蓝绑腿，一律
带着长枪，背着蓝布子弹袋。四、五两个分队分布在各个工会，队员带着各种各样的武器，有
长枪、短枪、鸟铳，也有梭镖和木棍。工人纠察队员都是各业工会中挑选出来的，大都是20
岁左右的年轻小伙子，一色带着红符号、红袖章。大革命时期的长沙工人纠察队，在打击各种
破坏活动、维护社会治安、保卫工人利益等方面发挥了重要作用。
1927年，长沙“马日事变”发生时，担任警卫任务的长沙市工人纠察队队员英勇作战，奋力
还击许克祥反动军队的血腥屠杀，与之展开激烈战斗，因寡不敌众，最后，20多名队员英勇
牺牲。大革命失败后，许多纠察队队员参加了毛泽东领导的秋收起义，不少人成长为红军的高
级将领。这件袖章是大革命时期长沙工人纠察队留下的珍贵见证物，具有较高的历史意义。
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