哲学体系图知识体系

26.不能将对立和统一即矛盾的同一性和斗争性理解为矛盾的双方，而是矛盾双方的 关系是对立的。 27.不要认为矛盾具有普遍性，就认为具体事物间构成矛盾是无条件的（有条件的），关 键看是否处一个统一体中。 28.矛盾是事物发展的源泉和动力是指矛盾双方的对立统一，由此推动事物的运动、变 化和发展，不能认为矛盾双方对立或统一推动事物的运动、变化和发展。
辩证唯物主义 唯物辩证法
起点：联系观——五大原理 总特征之一：发展观（四大原理） 根本观点——矛盾观（七大原理） 要求——创新观（辩证否定观、辩证法的革命批判的要求） 历史观（社会存在与社会意识、社会基本矛盾运动、社会历史发展 的总趋势、社会历史的主体） 对立统一 社会
历史唯物主义
人的价值及其评价标准
9.区分认识的来源与获得认识的途径，途径都来自实践，无非是自己实践还是别人实践，但认识来源只 有一个。 10.不能把科学理论作为检验认识真理性标准，科学理论在实践基础上形成但本身随实践发展而不断 丰富发展并接受实践的检验，因此检验认识真理性的唯一标准是实践，因为实践是主观见之于客观 的特征，实践具有把主观认识和客观实际相比照的功能，实践能架起主观认识和客观实际的桥梁。
热点二：制造强国
我国已是世界第一制造大国，小到鞋袜，大到轮船，几 乎所有行业产量都
位居世界前列，但是与世界制造业强国相 比,我国一些产品在质量、工艺和
设计水平等方面还存在差 距，对此我们必须大力提倡精益求精的“工匠精
神”，摒弃浮 躁、脚踏实地，专注耐心地提升品质、改进设计、完善细节
，这 样才能为中国制造强筋健骨，最终实现腾飞。
8．事物的联系是多种多样的,在认识和改造世界的过程 中,我们应善于分 析和把握事物存在和发展的各种条件,一切 以时间、地点和条件为转移。 （２分）。 在美丽乡村建设中,尚书干村人充分利用蓝天白云、青山 绿水这个客观条件 （２分），同时创新思路,恰当运用主观条 件,结合山村特有的文化魅力发展 特色经济，给中国乡村建设 注入了生机和活力。（２分）
个人
价值观的导向作用
价值的创造与实现
以一般与个别、整体和部分两对关系进行宏观构建
以哲学、马哲为核心词及两者关系进行宏观构建
二、易错智讲，书本读透
1. 区分物质的唯一特性和固有属性 2.静止是一种不显著的运动、特殊状态，说的是事物处于量变状态。 3.区分规律与合乎规律的现象 4.规律具有客观性，不能被改造、消灭、创新，但规律并不是永恒不变，即规律存在 和发生作用的任何随着事物存在的时间、地点、条件的变化而变化。 5.区分意识产生的物质基础（一切物质具有的反应特性）和意识产生的前提（生物的反 应形式）、意识产生的物质器官和生理基础（人脑）；意识的源泉或根源是客观事物。 6.意识活动的主动创造性的理解：从深度上，从现象到本质、规律的把握；从跨度上讲 ，追溯过去、正视现在，推测未来；从进程上看，随着实践的发展和人的认识能力的提 高，人对事物的正确认识在增加，是人能够认识世界的重要条件。
生活与哲学复习
一、体系构建，把书读薄
哲学与世界观、方法论的关系
哲学（共性）
哲学基本问题（划分唯物主义与唯心主义、可知论与不—— 物质意识、物质运动、运动静止、人与规律）
生 活 与 哲 学
马哲（个性）
探索世界与追求真理
认识论（实践观——实践的特点、实践是认识的基础 ；真理观——真理特征、追求真理是个过程）
7.社会历史由低级向高级发展的推动力是不断的解决社会基本矛盾 8.同一性以斗争性为前提,斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约。 9.矛盾双方相互贯通并不等于相互转化，包括相互渗透即指矛盾双方在分子 、因素和部分上的相互交叉；相互包含是指矛盾着的每一方都包含着对方的 因素和属性（如吸引中有排斥，排斥中有吸引；化合中有分解，分解中有 化合）；相互转化是指矛盾双方联结到极端或顶点的状态，是矛盾双方在 相互渗透中准备起来的整体性变化，在统一体基本上相互依存的动态形式。
（二）易错智讲，书本读透
35.注意上层建筑适合经济基础不一定会促进生产力的发展。只有当上层建筑为先进的 经济基础服务时才会促进生产力的发展。 36.注意上层建筑不是都是属于社会意识的，其设施是属于社会存在范畴。 37.不能把人生价值仅仅归结为贡献和责任这一方面，也不能把个人从社会中的索取和 得到的回报看作是人生价值大小的标志。 38.注意价值观起积极导向作用 39.在个人与社会的统一中实现人生价值，不仅强调了社会提供的客观条件是人们实现 人生价值的前提，而且也强调了要正确处理好个人与集体、个人与社会的关系。 40.在砥砺自我中走向成功，强调的是实现人生价值的主观条件，在各人面临的社会条 件基本相同的情况下，人生价值能否实现，关键就看主观条件是否充分并得到运用， 因而主观条件常经常被认为是实现人生价值的关键，但不是实现人生价值的根本途径 （劳动和奉献）
15.受反映角度等因素影响,人们可以对同一事物形成多种不同认识,可以得出的结论都是正确的，但特定 角度的真理性认识只有一个（真理面前人人平等）。 16.不能认为在真理的发展过程中，原有的真理性认识被推翻了。真理随着实践的发展而发展，真理在 发展中不断地超越自身。 17.真理是不能超越历史条件而向前发展的。 18.联系的普遍性强调绝对孤立的事物是没有的，并不意味着任何两个具体事物之间都有联系，具体事物 间的联系是有条件。 19.人为事物的联系具有”人化”的特点,但它一经建立是客观的。 20.事物联系的客观性并不排除人们可以根据事物固有联系建立新的具体联系,但不能认为 可以根据需要 建立联系。 21.区分整体和部分的关系和系统和要素的关系:整体和部分的关系在一定意义上就是系统和要素的关系, 整体和部分的关系侧重强调整体和部分的相互影响和制约,不太强调部分与部分间的关联性;而系统和要 素的关系不但兼有整体和部分关系的内容,更侧重于强调组成系统的要素之间的密切联系,从而形成一个 有机的系统,强调要素之间能否优化组合对系统的整体性的影响。
10.社会生活在本质上是实践
生活与哲学提醒（有内涵的理论知识需细化！）
1.如何发挥意识的能动作用（3点）
2.如何坚持一切从实际出发、实事求是? 3.实践是认识发展的动力（哪三层） 4.如何做到正确分析事物存在和发展的各种条件? 5.如何做到具体问题具体分析? 6.如何理解辩证否定观的特点和实质? 7.认识反复性相关知识（内涵、特征） 8.社会意识的相对独立性原理
29.事事有矛盾并不意味着任何两个事物之间都存在矛盾，具体事物间联系是有条件 的。时时有矛盾并不意味着矛盾永远无法解决，矛盾的解决不是指矛盾不存在了，而 是指转化为新的矛盾等情况。具体的矛盾可以解决和消灭，哲学上的矛盾是不能消灭 的。
30.注意主次矛盾、矛盾主次方面与矛盾特殊性的联系：主次矛盾体现了同一事物中 的不同矛盾有特殊性；矛盾的主次方面体现了同一矛盾的两个方面也各有其特殊性。
11.实践的根本目的是改造世界，而不是获得认识，也不是验证认识的真理性。 12.不要认为真理是永恒不变的，因为任何真理具有具体性，离开特定的历史条件真理会转化谬误，但 不是以前获得的真理性认识就过时了；同时事物在变化发展，原先人们获得的真理性认识在新的实践 基础上不断丰富和发展。 13.不能认为真理中包含着谬误，因为真理是对客观事物本质及规律的正确认识，谬误 是对其的错误认识，真理与谬误有严格界限的。 14.真理和谬误同为人们对事物的反映,相伴而行，共存于认识事物之中；不能认为从谬误到真理是认 识的两个阶段。
结合材料，从事物发展的状态角度，分析大力提倡工匠精神对中国制造实
现腾飞的意义。
７．量变和质变是事物发展的两种状态,量变是质变的必 要准备,质变是量 变的必然结果。（ 理论３分） 大力提倡精益求精 的“工匠精神”，脚踏实地,专注耐心地提升品质、改进 设计、完 善细节,能够提升中国制造的质量和效益,为实现中国制造的腾飞创
31.不能认为矛盾的特殊性寓于普遍性之中,矛盾的普遍性是从特殊性中抽象概括出来 的共性,个性可以单独地存在,但共性不能单独存在。
32.区分唯物辩证法的起点、总特征、根本观点和要求（创新观点） 33.理解好社会意识的相对独立性（包括社会存在和社会意识的不同步性，还包括社会 意识对社会存在的反作用等，包括社会意识自身的传承性） 34.区分生产关系和上层建筑的变革，关键要把握两者的基本内涵，如所有制结构调 整、分配制度的改革、土地制度的改革等属于生产关系的变革（经济生活领域）； 而行政管理体制改革、法律法规的完善、思想观念的解放等由属于上层建筑的改革
造条件。
热点三：文化交流年
从蓝天白云飘、青山绿水流,到文化魅力彰显、百姓收 入增加,美丽乡
村不仅要看着漂亮，还要发展得漂亮。某村靠 生态兴村。靠文化富村。
一方水土，形成一方特色，把绿水 青山变成金山银山，树立了创新发展 、绿色发展的乡村样本， 给中国乡村建设注入了生机和活力。
联系材料，运用联系多样性的知识说明该村上述做法的正确性。
生活与哲学最容易弄错的点
1.意识活动的主动创造性，是人能够认识或正确认识的重要条件
2.承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提
3.事物矛盾的精髓是矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理 4.具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则和活的灵魂，是正确认 识事物和处理一切矛盾的关键。 5.树立创新意识是唯物辩证法的要求 6.生产活动是人类社会存在和发展的基础。生产方式决定社会的性质和面貌 ，生产方式变革决定着社会形态的更替。生产力是最革命、最活跃的因素。
7.注意意识不具有直接现实性，即意识不能直接作用于客观事物的，必须通过实践才能 把观念东西变为现实（间接现实性）；而实践具有直接现实性。
8.区分实践的特征，实践的客观物质性是要把实践与纯主观思维活动相区分；实践的能动性是要把 实践与动物的本能活动相区分；实践的社会历史性强调实践在社会关系中进行，并受特定历史时期 的客观条件制约，规模和水平有差异。
22.要正确理解发展的实质：发展的实质是新事物代替旧事物，是指新事物在地位、作 用上代替了旧事物，有三种情况是新事物完全代替旧事物，新旧事物同时并存，旧事 物融入新事物中。 23.注意新事物是新出现的事物，但新出现的事物不一定是新事物。