断句
给文言文断句的方法
给文言文断句的方法
我们可以借助如下特点进行断句：
一、借古代文化常识断句。
要给文言断句，常常需借助古代的文化常识，如天文、历法、地理、历史、官职、科举、姓名等。
二、根据互文、对偶、排比等断句。
文言中常有对偶句、互文句、排比句，抓住这个特点断句，常能收到断开一处，接着断开几处的效果。
三、根据前后相承关系断句。
文言文多写得紧凑严密，行文中多使用前后相承句。
四、根据总说分承或分说总承关系断句。
文言文中常用总说分承或分说总承的写法。
掌握了这个写法，对断句定有帮助。
五、根据韵文的特点断句。
有的文言文是韵文，韵文有一定的用韵规律。
按照这个规律去断句，常常能取得很好的效果。
六、借助对话的标志断句。
文言对话常用“日”、“云”等字，根据这些有标志的词去断句，也能收到好的效果。
七、根据反复结构断句。
文言文中常有些反复的句子结构，根据这个特点去断句，也能收到事半功倍的效果。
八、借助文言虚词断句。
文言行文，多用虚词来表达语气或感情。
如句首就常用如下语气助词：夫、盖、盍、若夫、嗟夫等，句末常用如下语气助词：者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、欤（与）等，借助这些文言虚词，就可帮助断句。
九、借助误法结构断句、
文言语法中有一些固定结构，如：“……者……也”、“不亦……科”、“何……
之有”，“孰与……乎”“为……所……”、“受……于……”等，根据这些结构也可断句。
文言文断句的规律
文言文断句的规律1、句首发语词、关联词语后面要有停顿。
文言文中有些虚词放在句子的开头，起强调语气或领取全句乃至全段的作用。
例如：“夫”、“盖”、“故”、“惟”、“至若”、“若夫”、“诚宜”等，在这些词语后面应稍作停顿。
例如：夫/环而攻之；盖/简桃核修狭者为之；故/有所览辄省记2、文言文中连在一起的两个单音节词，朗读时必须分开，而不能读成双音合成词。
例如：可/以一战；中/间力拉崩倒之声；故天将降大任于/是人也3、根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿。
例如：佳木/秀而繁阴；问/今是何世；刻/唐贤今人诗赋于其上4、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。
例如：其一/犬坐/于前；山行/六七里5、朗读停顿要体现出省略成份，不能把成份省略当作没有省略来读。
例如：一鼓/作气，再/而衰，三/而竭6、利用对文意的理解来确定停顿。
在朗读文言文时，要根据语境理解文意，只有确切地理解了文意，才能准确地停顿。
例如：医之好治不病/以为功；居庙堂之高/则忧其民7、并列短语间要停顿。
例如：山肴/野蔌；有良田/美池/桑竹之属8、不能停顿的情况：偏正短语：例如：而/乡邻之生/日蹙介宾短语：例如：不足/为外人/道也；生/于忧患；其/如土石何9、对文言文中的国名、年号、官职、史实、地名要了解清楚，切不可破读。
例如：虞山/王毅/叔远甫/刻10、诗句节拍间要停顿。
古诗的朗读有其规律性，一般说来是两字一停顿，即按音节停顿。
例如：几处/早莺/争/暖树；天门/中断/楚江/开也可以按意义单位停顿：例如：几处早莺/争暖树；天门中断/楚江开。
文言文断句方法
文言文断句方法断句是古代启蒙教育的第一步，是读书人的一项基本功，也是考察文言文的传统方式。
在一句话的末了用“。
”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（dòu）。
给文言文断句，传统上称之为“句读”。
断句的基本方法：1．弄通文意断句。
给文言文断句，首先要阅读全文，理解文意，这是断句的先决条件，假如想当然地断下去，就容易发生错断。
通读全文，搞清属于什么文体，写了什么内容，想表达什么意思。
要注意文言文单音词占多数的特点，抓住几个关键的字词翻译以理解文段大意。
2．利用对话标志断句。
常以“曰”、“云”、“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。
遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。
3．借助文言虚词断句。
古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要的标志。
尤其是一些语气词和连词的前后往往是该断句的地方。
文言文，多用虚词来表达语气或感情。
句首发语词：夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。
句尾词：也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾；耶、与（欤）、邪（耶）等经常用于疑问句末尾；哉、夫等经常用于感叹句尾。
其后面一般要断开。
疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。
复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。
其它的如：以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就持续句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”前面要断开）。
4．找出动词，明确句意。
古汉语中，句子多以动词或形容词谓语为中心。
找出了动词或形容词谓语，也就区分出独立的句子，明确了语句的意思，从而准确断句。
断句标志
断句标志
一、借助名词（或代词）、介宾短语断句。
•文言文中，名词（或代词）常作主语、宾语。
主语前与宾语后一般要断开。
介宾短语一般在句末。
二、借助动词或形容词,特别是表说话的动词断句。
•在文言文中，可借助动词，特别是“曰”“云”“言”“谓”等表说话的动词作为标志进行断句。
•文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。
三、虚词断句
1、文言文中常见放在句首的发语词、表敬副词有：夫、惟、盖、凡、窃、敬、请、苟、若、岂等；
2、放在句尾的语气词有：
_____者、也、矣、焉、乎、哉、与（欤）、耶、耳
_3、还有一些放在句首的复音虚词（包括一些复句中的关
联词）。
如：至若、于是、是故、若夫、至于、嗟夫、
虽然、且夫、向使、纵使、然而、然则等等。
4、时间词如：顷之、未几、已而、既而、俄而等；
5 、叹词如嗟夫、呜呼等会构成独词句，前后都可断。
•___疑问代词——文言的疑问代词，问人的有“谁”“孰”“何”；“何”
也问事。
问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。
•指示代词——文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人称代词外，还常作指示代词。
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文言文断句的具体方法
文言文断句具体方法一、名词断句法通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。
这些名词常在句中作主语或宾语。
然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。
（找动词）文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。
借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。
（1）人称代词吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词，代说话或写文章的人，即今之所谓第一人称代词。
其中“我”字，不仅各时代的文言皆用，而且一直用到现在。
其余的在现代汉语中都不用了。
尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等，代受话人，是第二人称代词，相当于现代汉语的“你”“您”。
其中“阁下”“陛下”有外交用语中还用。
之、其、彼，代谈话或为文所及的第三者，是第三人称代词，今作“他”或“它”，不仅代人，还可以代事代物。
“或”相当于现代汉语“有的人”，“有时”；“莫”，相当于“没有谁”，是无定指的代词；“相”作互指代词，相当于“相互”“彼此”，也可以偏指，代“你”“我”“他”。
与“相”的偏指现象极相似的还有“见”字，多代“我”，即《辞源》所谓“表示他人行为及于己”。
（2）疑问代词文言的疑问代词，问人的有“谁”“孰”“何”；“何”也问事。
问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。
（3）指示代词文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人称代词外，还常作指示代词。
我们把这一步工作总结为标名（代）词，定主宾。
需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。
例如《赤壁之战》中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。
例：1、湖阳公主新寡/帝与共论/朝臣微观其意2、诸葛亮之次渭滨，关中震动，魏明帝深惧晋宣王战，乃遣辛毗为军师。
3、匡庐奇秀甲天下山/山北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱寺/介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山/元和十一年/秋太原人白乐天见而爱之/若远行客过故乡/恋恋不能去/因面峰腋寺/作为草堂（选自《白居易集·草堂记》）4、（赵困于秦）齐人、楚人投赵。
断句的基本方法
断句的基本方法断句是古代启蒙教育的第一步，是读书人的一项基本功，也是考察文言文的传统方式。
在一句话的末了用“。
"断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、"断开,叫“读”（dòu）。
给文言文断句，传统上称之为“句读”。
断句的基本方法：1．弄通文意断句。
给文言文断句，首先要阅读全文，了解文意，这是断句的先决条件，如果想当然地断下去，就容易发生错断。
通读全文,搞清属于什么文体,写了什么内容，想表达什么意思。
要注意文言文单音词占多数的特点，抓住几个关键的字词翻译以理解文段大意。
2．利用对话标志断句。
常以“曰”、“云”、“言"为标志，两人对话,一般在第一次问答写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略。
遇到对话时,应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。
3．借助文言虚词断句.古人的文章没有标点符号,为了明辨句读，虚词就成了重要的标志.尤其是一些语气词和连词的前后往往是该断句的地方.文言文，多用虚词来表达语气或感情.句首发语词：夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。
句尾词:也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾；耶、与(欤）、邪（耶）等经常用于疑问句末尾；哉、夫等经常用于感叹句尾。
其后面一般要断开。
疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。
复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非,在它们的前面一般要断开。
其它的如：以、于、为、则、而，往往用于句中,在他们的前后一般就不断句;（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”前面要断开).4．找出动词，明确句意。
古汉语中,句子多以动词或形容词谓语为中心.找出了动词或形容词谓语，也就区分出独立的句子，明确了语句的意思，从而正确断句.比如2004年北京卷考题①马无故亡而入胡/人皆吊之，句中动词有“亡"“入"“吊”,因此可区分出两个句子。
初中文言文断句技巧
初中文言文断句技巧初中文言文的学习是提高语文素养的重要环节，而断句则是阅读和理解文言文的基础。
掌握正确的断句技巧，可以帮助同学们更好地把握文章结构，领会文意。
下面，我将为大家详细介绍初中文言文断句的技巧。
一、遵循句式特点进行断句1.主谓之间要断句：文言文中的主语和谓语之间往往存在停顿，如“吾/乃读书人也”。
2.谓宾之间要断句：谓语和宾语之间也存在停顿，如“读书/破万卷”。
3.谓语中心语和补语之间要断句：如“天下/大同”。
4.状语和中心语之间要断句：如“春风/又绿江南岸”。
二、利用文言虚词辅助断句文言文中的虚词具有一定的语法功能，可以帮助我们进行断句。
如“之、乎、者、也、焉、哉、夫、耳、而已”等。
1.“之”字常用在主谓之间，起到取消句子独立性的作用，如“大道/之行也”。
2.“乎”字常用在句末，表示疑问或感叹，如“何陋/之有乎”。
3.“者”字常用在句末，表示停顿或说明，如“仁者/爱人”。
4.“也”字常用在句末，表示肯定、疑问或停顿，如“学而/时习之，不亦/说乎？”三、根据上下文意进行断句有些句子没有明显的断句标志，需要根据上下文的意思来判断。
如“天行健/君子以自强不息”，根据上下文，我们可以判断“天行健”和“君子以自强不息”是两个独立的意思，因此在此处断句。
四、借助注释和工具书在遇到难以断句的文言文时，可以查阅相关的注释和工具书，以便更好地理解文章，进行准确的断句。
总结：初中文言文断句技巧主要包括遵循句式特点、利用文言虚词、根据上下文意以及借助注释和工具书等方法。
掌握这些技巧，有助于提高同学们的文言文阅读水平，为深入学习文言文打下坚实基础。
文言文断句口诀
文言文断句口诀
文言断句的七个口诀如下：
1.古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲；
2.文段休问长与短,熟读精思是关键；
3.内容大意全理解,始可动手把句断；
4.联系全文前后看，先易后难细分辨；
5.紧紧抓住“曰”“云”“言”,对话最易被发现；
6.常用虚词是标志，更有规律供参看；
7.习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。
断包的基础在于领会全篇的文意，因此断句前先要读几遍原文，力求对原文内容有个大致的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。
语感对断句有很大的帮助，除此之外，还可以借助一定的条件。
文言文断句的基本原则
1.是否需要“断句”，决定于句子的语气。
2.主语较长时，其后要断句。
3.句首状语后要断句。
4.即使主语较短，但当出现表示提顿的词语(如“者”)时，其后要断句。
5.句中出现标示语气延长的词语(如“也”)时，其后要断句。
6.对话的提示语(如“曰”)后，要断句。
7.主谓倒装时，中间要断句。
8.独立成分前后，应该断句。
文言文断句的5个小妙招
文言文断句的5个小妙招
1. 寻找句末的关键词：文言文中的句子往往会用一些表示句尾的关键词，比如“也”、“而”、“然”等。
这时，你只要把它们当作句号，就能够将句子分割出来了。
2. 熟悉常用的句式：文言文当中，会有一些特定的句式，比如“名词+不及+名词”，“名词+并+名词”等等，我们如果熟悉这些句式，就可以很快地将它们分隔开来。
3. 找出主谓宾结构：文言文中的句子，往往都是一个主谓宾结构，比如“秦氏和燕氏，各有其国”这句中，“秦氏和燕氏”就是主语，“各有其国”就是谓语，这样，我们就可以以谓语来将句子分开了。
4. 重点寻找助动词：文言文中的句子，往往都会有一些助动词，比如“使”、“令”等，如果我们在句子中找到了这些助动词，就可以把它们当作一个句子的结束，从而将句子分隔开来。
5. 寻找句中的逗号：文言文中的句子，往往会有一些逗号，比如“去者，若返之”中的“，”，如果我们能够找到句中的逗号，就可以把它们当作一个句子的结束，从而将句子分隔开来。
断句的方法
2、太宗曾罢朝怒曰会杀此田舍汉文德 后问谁触忤陛下帝曰岂过魏征每廷争 辱我使我常不自得后退而具朝服立于 庭帝惊曰皇后何为若是对曰妾闻主圣 臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸备 数后宫安敢不贺
❖ 9、断句和翻译。（10分）（2008年广东高考题）
❖ ⑴用“／”给文言文阅读材料的最后一个自 然段断句。（4分）
❖ 访练兵简卒欲宣力中原慨然有平河洛之志善 于抚纳士众皆为致死闻敦有不臣之心访恒切 齿敦虽怀逆谋故终访之世未敢为非
❖ 答案：访练兵简卒 / 欲宣力中原 / 慨然有平 河洛之志 / 善于抚纳士众 / 皆为致死 / 闻敦 有不臣之心 / 访恒切齿 / 敦虽怀逆谋 / 故终 访之世未敢为非
【解读】：本题考查对文言文的断句的能力的考查。
【建议】：断句是考查文言文的传统方式，是 学习文言文的基本功。明辨句读，要综合运用 古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识， 因而断句能力高低，成了阅读文言文能力高低 的一个重要标志。不要急于答题，应当先诵读 这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个 大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步 缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循 先易后难的原则。找虚词 、察对话 、依总分 、 据修辞 、对称 、反复、辨句式 。
（《韩非子·外储说左上》）
答案：客有为齐王画者，齐王问曰：“画孰最难 者？”曰：“犬马最难。”“孰最易者？”曰：“鬼 魅最易。”“夫犬马，人所知也，旦暮罄（qing显现） 于前，不可类之，故难。鬼魅无形者，不罄于前，故 易之也。”
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一：找虚词，定句读。
利用文言文中有断句功能的虚词来断句。
1、用于句首的发语词：夫、惟、盖、凡、窃、敬、请、苟、若、岂、且夫、无乃等。
2、用于句末的语气词：者、也、矣、焉、乎、哉、与（欤）、耶、耳、邪等。
3、用于句首的相对独立的叹词前后都可断句：如“嗟夫、嗟乎、呜呼”等。
4、用于句首的时间词前可断句：如“顷之、未几、已而、既而、俄而、俄、有间”等。
5、用于句首的关联词前面大多可断句：如“故、故而、是故、以故、因、苟、向使、然而、无论、是以、继而、纵使、然则、虽然、至于”等。
二、明修辞，定句读。
借助文言文讲究修辞(顶真、对偶、排比、反复等)的特点来断句: ＊相同词语紧相连，一般中间要点断。
三、找名词（或代词），定句读。
和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，就可以确定停顿的位置。
1、名词，如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。
2、常见代词基本有下面三种：
（1）人称代词：吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾、尔、汝、女、若、乃等，（2）疑问代词：谁、孰、何、奚、胡、曷、恶、安、焉等。
（3）指示代词：此、是、斯等，
四、察对话，定句读。
（紧紧抓住“曰”“云”“言”）
五、辨句式，定句读。
特殊句式掌握住，固定结构莫拆散。
如：何••之有、为……所、何……为、无乃……乎等。
考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。
能力层级为理解B。
可补充翻译题.
①（如果）有的地方用铁锥能够刺进去的，就将负责管辖的官吏判罪，很多人因此被责问撤职（“或”“坐”各1分，语句通顺1分，共3分）
②发现徇私枉法的官吏，一定要当面斥责他们，他所到之处，法纪严肃，政治清明。
（“官吏徇私者”定语后置，“面斥”“整肃”各1分，共3分）。