活到极致的人必是雌雄同体 最优秀的男女 最伟大的灵魂

活到极致的人必是雌雄同体  最优秀的男女 最伟大的灵魂
活到极致的人必是雌雄同体  最优秀的男女 最伟大的灵魂

活到极致的人,必是雌雄同体最优秀的男女最伟大的灵

心/ 里/ 有/ 束/ 光眼/ 里/ 有/ 片/ 海

这里的雌雄同体,指的是一个人既有本性别的鲜明特征,又巧妙揉进了另一性别的优点。为人做事,不是站在单一性别立场,而是兼具双性性格立场。

最优秀的男女、最伟大的灵魂,必是雌雄同体。

柏拉图在《会饮篇》中,

讲了一个古希腊神话故事:

最初的人是球形的,

一半是男一半是女,

男女背靠背粘合在一起。

球形人体力和智慧超凡,

因此常有非分之想,欲与诸神比高低。

宙斯担心球形人冒犯神灵,

便令诸神把其劈成了两半。

于是少了一半女人滋润的男人,

虽然巍峨如山,

铁骨铮铮中却缺了一种似水柔情;

而少了一半男人支撑的女人,

虽然温柔袅娜,

情思婉转中却缺了一种侠气英姿。

所以,柏拉图说:“人本来是雌雄同体的,终其一生,我们都在寻找缺失的那一半。”

这缺失的那一半,

不止是另一个异性个体,

还有另一半异性特质。

最早观察到人类心理具有雌雄同体现象的,

是著名心理学大师荣格。

“在男人伟岸的身躯里,

其实生存着阴柔的女性原型意象。”

荣格把她叫做“阿尼玛”。

“同样,在女人娇柔的灵魂中,

也隐藏着刚毅的男性原型意象。”

荣格把他叫做“阿尼姆斯”。

“我们每个人的心灵结构,

都被上帝预装了这样一套双系统。”荣格说。

只是社会文明过分重视性格的一致性,

歧视男人身上的女性气质或女人身上的男性气质。

这种歧视早在童年时代就已经开始,

所谓“假小子”“假妹子”就经常遭到嘲笑。

人们总是希望男孩成为符合文化传统的男人,

期待女孩成为符合文化传统的女人。

“久而久之,人格面具就占据了上风,

压抑了阿尼玛和阿尼姆斯。”荣格说。

于是,便造成了这样的情况--

在气质上,女性常偏于柔弱,男性常偏于刚强。

在智力上,女性常偏于感性,男性常偏于理性。

《太平广记》记载了一个故事:

隋朝时,吏部侍郎薛道卫游开善寺时,

见寺内金刚与菩萨形象各异,

就好奇地问旁边小和尚:

“金刚为何怒目?菩萨为何低眉?”

小和尚答:“金刚怒目是为了降伏恶人,菩萨低眉是为了摄取善人。”

小和尚一语道出玄机:

一个人要想得“道”成“佛”,

心中既要住怒目之金刚,也要住低眉之菩萨。

所以周国平说:最优秀的男女都是雌雄同体的。

“两性特质孤立起来都是缺点,

结合起来才能成为优点,

一个人身上越是蕴含异性的特质,

在人性上就越是丰富和完整。

优秀的男女往往集两性优点于一身,

既有自己性别的鲜明特质,

又巧妙揉进了另一性别的优点。

如果没有另一性别的特质,

你就会觉得这个人有缺憾,

男人只刚不柔,你会觉得他生硬,

女人只柔不刚,你会觉得她软弱。”周国平说。民间流行“男戴观音女戴佛”,缘何?

男人戴观音,是希望内心多些柔软和细腻。

女人戴弥勒,是希望心胸更加洒脱和开阔。

一个趋于完美的人,必得雌雄同体。

“In me the tiger sniffs the rose。”

这是英国诗人萨松的不朽警句。

中文译为:心中猛虎,细嗅蔷薇。

人心就是猛虎和蔷薇的两面体。

前者近于阳刚,后者近于阴柔,

但没了蔷薇,猛虎便成了粗汉,

而没了猛虎,蔷薇便成了懦夫。

所以,在人性的国度里,

一只真正的猛虎应该充分地欣赏蔷薇,

一朵真正的蔷薇也应该充分尊敬猛虎。

真正的生活家、大智者,

既是心有猛虎,又能细嗅蔷薇。

同是肌肉男,一个表演胸口碎大石,

一个光着膀子在厨房为你做早餐,

哪个画面更容易打动你?

帅气消防员从树上救下小猫咪,

并用手抚摸它用嘴亲吻它时,

是不是瞬间融化了你?

男人击倒女人,往往是温柔细腻多情处。

女人醉倒男人,往往是豪迈侠义刚烈时。

《蒙娜丽莎》是达·芬奇的名画。

但《蒙娜丽莎》为何叫蒙娜丽莎?

埃及传说中,男性生殖神叫阿蒙(Amon),

女性生殖神叫伊丝(Isis),古文又读Lisa,

两者合起来就是Amon Lisa,即蒙娜丽莎(Mona Lisa)。蒙娜丽莎的微笑为何如此神秘迷人?

就因为达·芬奇将心中理想的男女关系,

平等而协调地融合在了一起。

“一个好导演一定是雌雄同体,

理性和感性都要具备。

缺乏理性的架构能力,

做出的东西就会乱成一锅粥,

而缺乏感性的理性作品,

就像一块冰冷石头,没有灵性。”

著名戏剧导演曹克非说。

“女人是不懂女人的,

懂女人的一定是我们男人,

我们说,这个作家很有才华。

才华其实就是作家感知生活,

感受世界和自我的一种方式,

所以,好作家一定是雌雄同体的。”

著名小说家毕飞宇说。

其实,何止是绘画、电影、小说,

尼采说:“任何顶级艺术都是雌雄同体的。”

2015年12月9日,

默克尔当选《时代》周刊年度风云人物。一位来自德国东部的物理博士,

在德国统一后迅速“崛起”,

在短短15年中,

一举成为德国历史上第一位女总理。

记者问她:你是怎么做到的?

默克尔答:“我只是理性地运用了一条物理规则--没有质量便无吃水深度。”

默克尔的成功,就在于她的理性。

上一刻,她还在足球场边,

感性地为德国球队欢呼呐喊。

下一刻,她就坐在谈判桌上,

理性地跟大国首脑“扳手腕”。

默克尔极其怕狗,

一次,普京与默克尔会晤时,

他的爱犬误闯入会晤房间。

默克尔一颗心立马蹦到了嗓子眼,

但脸色依然平静如水。

关键时刻,她总能秉持一份理性。

正是这份理性,她才屡屡带领德国逢凶化吉。

如果从哲学的范畴来总结,

会发现顶级领袖大多都是阴阳平衡型性格。

所以伍尔夫说:“伟大的灵魂都是雌雄同体。”

第一次听人说自己是雌雄同体的,

是著名舞蹈家杨丽萍。

她对爱情、事业和大自然的看法,

格局广阔、视角独特,

完全跳出了女人的小心思和小性子,

但她一举手一投足间,

却又是那样柔美婉转、女人味十足。

看到她,你就会明白雌雄同体的魅力究竟是什么。几年前,柴静采访54岁的杨丽萍:

“不要孩子是不是为舞蹈作出的牺牲?”

杨丽萍这样回答:

“有些人的生命是为了传宗接代,

有些是享受,有些是体验,有些是旁观。

我是生命的旁观者,

我来到世上,就是看一棵树怎么生长,

河水怎么流,白云怎么飘,甘露怎么凝结。”

真正的高手就是这样,往往具有双性心理,

他们与世界的反应和交流是加倍的,

不仅拥有自己性别的优势,

也占有了另一性别的优势。

高手性非异也,自成阴阳。

美国每年都会评选“最佳夫妻相伴侣”。

他们发现,不少一起生活多年的夫妻,

外貌、表情、形体上会有诸多相似处。

为何会出现“夫妻相”?

最核心的原因之一就是:

“婚姻有助于性别的进化,

让彼此都找到了人性中缺失的那一部分,

从而心灵相倾、习惯趋同、表情相似。”

恰如心理学家荣格所说:

“男人通过女人来认识自己。

女人通过男人来认识自己,

实现了阿尼玛与阿尼姆斯的整合。

你看那些深情款款的神仙眷侣,

无一不属于这种互补的模式。”

爱情到极致,必是雌雄同体。

“我见过最好的情感专家,

不是理性的女人,就是感性的男人。”

中国情感学习先驱者冷爱说。

男性偏理性,女性偏感性;

男性善把握全局,女性善关注细节;

男性思维适合解决问题矛盾,

女性思维适合处理人际关系。

“所以,最好的情感专家,一定是雌雄同体、掌握两种思维

模式的人。”冷爱说。

其实,何止是情感专家,任何职业都是如此。

但凡比较成功的男人或女人,

往往都是自如掌握两种思维模式的人。

“雌雄同体的人,会有更宽广的视角与眼界,

能看到单体怎么努力也看不到的另一边的世界。”所以联想集团高级副总裁乔健说:

“工作之极致,必是雌雄同体。”

一个人要想成就更好的自己,

最好的办法就是:

先把自己性别的优势发挥到极致,

然后再去学习另一个性别的优势。

从而使自己刚柔相济,雌雄同体。

“金刚怒目,菩萨低眉。”

“静如处女,动如脱兔。”

“骏马秋风冀北,杏花春雨江南。”

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”

人活到极致,必是雌雄同体。

每一个人都应当努力成为“东方不败”,

在你的那方世界里--笑傲江湖。

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活到极致的人必是雌雄同体 最优秀的男女 最伟大的灵魂

活到极致的人,必是雌雄同体最优秀的男女最伟大的灵 魂 心/ 里/ 有/ 束/ 光眼/ 里/ 有/ 片/ 海 这里的雌雄同体,指的是一个人既有本性别的鲜明特征,又巧妙揉进了另一性别的优点。为人做事,不是站在单一性别立场,而是兼具双性性格立场。 最优秀的男女、最伟大的灵魂,必是雌雄同体。 柏拉图在《会饮篇》中, 讲了一个古希腊神话故事: 最初的人是球形的, 一半是男一半是女, 男女背靠背粘合在一起。 球形人体力和智慧超凡, 因此常有非分之想,欲与诸神比高低。 宙斯担心球形人冒犯神灵, 便令诸神把其劈成了两半。 于是少了一半女人滋润的男人, 虽然巍峨如山,

铁骨铮铮中却缺了一种似水柔情; 而少了一半男人支撑的女人, 虽然温柔袅娜, 情思婉转中却缺了一种侠气英姿。 所以,柏拉图说:“人本来是雌雄同体的,终其一生,我们都在寻找缺失的那一半。” 这缺失的那一半, 不止是另一个异性个体, 还有另一半异性特质。 最早观察到人类心理具有雌雄同体现象的, 是著名心理学大师荣格。 “在男人伟岸的身躯里, 其实生存着阴柔的女性原型意象。” 荣格把她叫做“阿尼玛”。 “同样,在女人娇柔的灵魂中, 也隐藏着刚毅的男性原型意象。” 荣格把他叫做“阿尼姆斯”。 “我们每个人的心灵结构, 都被上帝预装了这样一套双系统。”荣格说。 只是社会文明过分重视性格的一致性, 歧视男人身上的女性气质或女人身上的男性气质。

这种歧视早在童年时代就已经开始, 所谓“假小子”“假妹子”就经常遭到嘲笑。 人们总是希望男孩成为符合文化传统的男人, 期待女孩成为符合文化传统的女人。 “久而久之,人格面具就占据了上风, 压抑了阿尼玛和阿尼姆斯。”荣格说。 于是,便造成了这样的情况-- 在气质上,女性常偏于柔弱,男性常偏于刚强。 在智力上,女性常偏于感性,男性常偏于理性。 《太平广记》记载了一个故事: 隋朝时,吏部侍郎薛道卫游开善寺时, 见寺内金刚与菩萨形象各异, 就好奇地问旁边小和尚: “金刚为何怒目?菩萨为何低眉?” 小和尚答:“金刚怒目是为了降伏恶人,菩萨低眉是为了摄取善人。” 小和尚一语道出玄机: 一个人要想得“道”成“佛”, 心中既要住怒目之金刚,也要住低眉之菩萨。 所以周国平说:最优秀的男女都是雌雄同体的。 “两性特质孤立起来都是缺点,

女性主义“双性同体”思想的发展及演变

女性主义“双性同体”思想的发展及演变 摘要:在一个男权制为传统的社会中,将已经确立的男性标准作为女性检验自身价值的标准,这体现了两性本质上的不平等。因此,真正意义上的两性平等不是争取男权意义上的两性平等,而是要不断地寻求超越平等的解放。“平等”不仅仅是性别上的,更是文化上的,必须清除人们价值观深处的传统的、错误的、停滞的观念,做一名自在的、成功的、由自身掌控的“我”,推动人类文明向更高层次发展。 关键词:女性主义;双性同体;父权制;平等 两性平等思想的诞生经历了绵延数千年的历史发展过程,它是在早期的“双性同体”观的基础上渐变而来,后来又有近现代西方女性主义思潮的催化与推动,这一演变过程并非一帆风顺,之间历经“两性分离”的极度偏差以及“两性无差异”的轻微偏差,最终达到了一个新的高度。“双性同体”思想是贯穿女性主义发展始终的思想。它由社会性别(gender)理论衍生而出,有着强大的生命力及长远的目光,但同时也备受争议。 一 “双性同体”(也称雌雄同体)一词主要源于生物学,一般用来表述动植物的雌雄同株或者一些罕见的生理畸形现象。本文是从文化的角度考察这个词语的发展及演变。在人类社会漫长的发展中,“双性同体”经历了一个演化过程,昭示着人类两性关系的演变。早期社会,“双性同体”主要表达男女两性之间的一种相辅相成、不可剥离的状态。这可以从国内外很多古籍、神话和文物中得以证明。基督教经典《圣经》里蕴含着“双性同体”的思想,原本是双性同体的上帝创造了亚当——由男性和女性两个部分组成,上帝将亚当分成了两半,另一半就是女性夏娃,后来爱情把他们重新结合在一起。在中国的创世神话中,也早已有了“双性同体”观,神话中暗含着一个“双性同体”的始祖,天与地本是永恒地融合在一起的,后来才因某种原因相互分离:天代表男性,地代表女性。俗话说“乾坤不可逆转”、“天翻地覆”暗含着两性之间发生了巨大的变化。古希腊哲学家柏拉图曾断言,人类最初是男男、女女、男女三种双性形式构成,是宙斯将他们分成了单一性别的两半,于是人们一生都在不断地寻求自己的另一半,渴望能够重新结合在一起。考古学家卡塔尔·惠雅克指出,在古老的欧洲并不存在以阶级或者以性别为基础的等级社会,那时的社会是平等的,大家都受到有关人性的教育。在其他民族的神话、文物及生活习俗中都有发现诸如此类的早期“双性同体”的文化遗留。这一思想的印迹,表现了原始人类朴素的性别平等意识,蕴含着最基本的意义:人类的文化、对自然的开拓以及自身的发展是由两性共同完成的,男性与女性有着同等的创造力,并且没有身份、地位和性别的差别。 但是,“双性同体”思想并未随着人类文明的发展而进一步发展,“双性同体”逐渐演变成两性的分离。当父权制取代“母权制”后,男女两性矛盾对立思想日渐形成,性别的不平等与歧视的观念产生进而激化,最终达到顶峰,人类的文明成了男

发育生物学模式生物

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二国际生物奥林匹亚国手选拔初试试题A卷

二○○○國際生物奧林匹亞國手選拔初試試題 A卷 A卷為單一選擇題,第1題至第60題,每題1分;第61題至第80題,每題2分。本卷共計100分。 注意事項: 1.本考試分為A卷及B卷;第一節考A卷,第二節考B 卷,測驗時間各為110分鐘。 2.A卷及B卷試題各乙本,繳卷時只須繳交答案卡,試卷 可帶回。 3.作答方式:請用2B鉛筆在答案卡上作答,修正時以橡 皮擦拭。

A卷 以下每題一分 1. 某生物學家分離出一種病原體,由下列何項特性可以推知此病原體為病毒? (A)此病原體內具有粒線體 (B)此病原體內不具有粒線體 (C)此病原體成分中含有蛋白質 (D)此病原體的核酸僅含RNA,不含DNA (E)此病原體不能在體外培養 2. 在下列人體細胞中,何者不發生蛋白質的生合成(de novo synthesis)? (A)腸黏膜細胞(B)胰腺細胞(C)骨細胞(D)紅血球(E)白血球 3. 下列疾病中,何者不是由原生動物所引起的? (A)瘧疾(B)黑熱病(C)非洲昏睡病(D)阿米巴痢疾(E)狂犬病 4. 二十種胺基酸的密碼子有多少種? (A) 4種(B)20種(C)60種(D)61種(E)64種 5. 下列何者為真核細胞內最長的分子? (A)DNA (B)RNA (C)纖維素(D)澱粉(E)蛋白質 6. 下列細胞分裂週期中,那一個時期的DNA含量最少? (A)分裂前期:中心粒和中心體進行分裂 (B)分裂中期:染色體排列在紡錘體中央 (C)分裂後期:染色體向兩端移動 (D)分裂末期:細胞開始質分裂 (E)分裂間期:細胞不進行分裂活動 ※下圖為沙門氏菌的組胺酸操縱組,依圖回答第7-8題: 7. 沙門氏菌的組胺酸操縱組作用為何? (A)在培養基中沒有組胺酸時合成組胺酸 (B)在培養基中沒有組胺酸時交換遺傳物質 (C)在培養基中組胺酸過量時抑制組胺酸的合成 (D)在培養基中組胺酸過量時加速組胺酸的分解 (E)在培養基中組胺酸過量時加速組胺酸的合成

雌雄同体

在一个动物体中雌、雄性状都明显的现象。雌雄同体是指动物同时具有具有两性腺体。通常仅指正常的现象而言,与间性和雌雄镶嵌现象等现象是不同的。植物也有雌雄同体现象。 同体现象 在雌雄同体现象中,雄的机能或性状(雄性Male)和雌的机能或性状(雌性Female)如果同时存在,称为常期雌雄同体 现象(例如蚯蚓、豉虫);雄的性状和雌的性状如果出现的时间有先后称为邻接雌雄同体现象(如牡蛎、黑鲷)。雌雄同体现象在各低等动物中为数很多;一般认为与雌雄异体现象相比是属于原始的性别类型。但相反的例子也有如软体动物中的豉虫,这些动物从雌雄异体再变化为雌雄同体;因此称为次生雌雄同体现象(Secondaryhermaphroditism)。其中还可再区 别为雌体雌雄同体化(cynomonoecie)(如线虫中的Angoiostom-um nigrovenosum)和雄体雌雄同体化(andromo-noecie)(如线虫中的Bradynemarigidum)。雌雄同体动物的卵和精子,其染色体数通常是相同的,没有异型的性染色体,但是也有的动物如茗荷(Lepasanatifera)(2n=2b)的卵和精子,其染色体数虽相同,但卵的染色体比精子的染色体大 3~4倍,前面列举的Angiostomumnigroveno-sum其精巢组织形成时,有一个染色体失去活性,不久便消失。又如Iceryapurchasi在精巢组织形成时染色体数减半。即使是机能上的雌雄同体动物,通常也是进行异体受精的。如玻璃海鞘(Cionaintesti-nalis)其自身的精子很难通过卵外被覆的细胞层,但如果能够通过被覆层,自体精子也能受精。Incillar-iaconfusa(一种蛞蝓)通常都与另一个个体交配受精。

人活到极致,必是雌雄同体!(深度好文)

1、柏拉图在《会饮篇》中,讲了一个古希腊神话故事: 最初的人是球形的,一半是男一半是女,男女背靠背粘合在一起。球形人体力和智慧超凡, 因此常有非分之想,欲与诸神比高低。宙斯 担心球形人冒犯神灵,便令诸神把其劈成了两半。于是少了一半女人滋润的男人,虽然巍峨 如山,铁骨铮铮中却缺了一种似水柔情;而 少了一半男人支撑的女人,虽然温柔袅娜,情思婉转中却缺了一种侠气英姿。 所以,柏拉图说:“人本来是雌雄同体的,终其一生,我们都在寻找缺失的那一半。”这缺失 的那一半,不止是另一个异性个体,还有 另一半异性特质。 2 、《太平广记》记载了一个故事: 隋朝时,吏部侍郎薛道卫游开善寺时,见寺内金刚与菩萨形象各异,就好奇地问旁边小和尚:“金刚为何怒目?菩萨为何低眉?”小和 尚答:“金刚怒目是为了降伏恶人,菩萨低眉是为了摄取善人。”小和尚一语道出玄机:一个 人要想得“道”成“佛”,心中既要住怒 目之金刚,也要住低眉之菩萨。 所以,最优秀的男女都是雌雄同体的。 “两性特质孤立起来都是缺点,结合起来才能成为优点,一个人身上越是蕴含异性的特质,在人性上就越是丰富和完整。优秀的男女往 往集两性优点于一身,既有自己性别的鲜明特质,又巧妙揉进了另一性别的优点。如果没有 另一性别的特质,你就会觉得这个人有缺 憾,男人只刚不柔,你会觉得他生硬,女人只柔不刚,你会觉得她软弱。” 民间流行“男戴观音女戴佛”,缘何?男人戴观音,是希望内心多些柔软和细腻。女人戴弥勒,是希望心胸更加洒脱和开阔。一个趋于 完美的人,必得雌雄同体。 3 、《蒙娜丽莎》是达·芬奇的名画。但《蒙娜丽莎》为何叫蒙娜丽莎?

埃及传说中,男性生殖神叫阿蒙(Amon),女性生殖神叫伊丝(Isis),古文又读Lisa,两者合起来就是Amon Lisa,即蒙娜丽莎(Mona Lisa)。 蒙娜丽莎的微笑为何如此神秘迷人?就因为达·芬奇将心中理想的男女关系,平等而协调地融合在了一起。 “一个好导演一定是雌雄同体,理性和感性都要具备。缺乏理性的架构能力,做出的东西就会乱成一锅粥,而缺乏感性的理性作品,就 像一块冰冷石头,没有灵性。”著名戏剧导演曹克非说。 “女人是不懂女人的,懂女人的一定是我们男人,我们说,这个作家很有才华。才华其实就是作家感知生活,感受世界和自我的一种方 式,所以,好作家一定是雌雄同体的。”著名小说家毕飞宇说。 其实,何止是绘画、电影、小说,尼采说:“任何顶级艺术都是雌雄同体的。” 4、 2015年12月9日,默克尔当选《时代》周刊年度风云人物。 一位来自德国东部的物理博士,在德国统一后迅速“崛起”,在短短15年中,一举成为德国历史上第一位女总理。记者问她:你是怎 么做到的?默克尔答:“我只是理性地运用了一条物理规则——没有质量便无吃水深度。”默克尔的成功,就在于她的理性。上一 刻,她还在足球场边,感性地为德国球队欢呼呐喊。下一刻,她就坐在谈判桌上,理性地跟大国首脑“扳手腕”。默克尔极其怕狗,一 次,普京与默克尔会晤时,他的爱犬误闯入会晤房间。默克尔一颗心立马蹦到了嗓子眼,但脸色依然平静如水。关键时刻,她总能秉持 一份理性。正是这份理性,她才屡屡带领德国逢凶化吉。如果从哲学的范畴来总结,会发现顶级领袖大多都是阴阳平衡型性格。 所以伍尔夫说:“伟大的灵魂都是雌雄同体。”

动物学简述题答案

第一章:绪论 1.动物学的分支学科:动物形态学、动物分类学、动物生理学、动物胚胎学、动物生态学、动物地理学、动物遗传学。 学习动物学的意义:1.对动物资源的保护、开发和持续利用方面。2.在农业和畜牧业发展方面、在医药卫生方面、在工业工程方面。 2.物种是客观的原因是:物种是客观存在的,不为人意志转移的。 第二章:动物的基本结构与机能 3.上皮组织主要特征、类型及最主要的机能是什么 答:主要特征:由密集的细胞和少量细胞间质构成。一般细胞密集排列成膜状,具极性。类型:被覆上皮、腺上皮(分泌)、感觉上皮(感受)。 最主要的机能:保护、(吸收、排泄、分泌和呼吸) 4.结缔组织的主要特征、类型、及最主要的机能是什么 答:主要特征:由多种细胞和大量的细胞间质构成。细胞种类多,分散在细胞间质中。 类型:疏松结缔组织、致密结缔组织、脂肪组织、软骨组织、骨组织、血液 最主要的机能:支持、保护、营养、修复和物质运输。 5.肌肉组织主要特征、类型、及主要机能是什么 答:主要有收缩性强的肌细胞构成,肌细胞一般细长呈纤维状,因此也称肌纤维。主要机能是将化学能转变为机械能,使肌纤维收缩,机体进行各种运动。 类型:横纹肌、心肌、斜纹肌或螺旋纹肌、平滑肌 6.神经组织的主要特征及最主要的机能是什么 答:由神经细胞或称神经元和神经胶质细胞组成。神经胶质细胞无传导兴奋的能力,但有支持、保护、营养和修补等作用。 第三章:原生动物们 7.原生动物们的主要特征是什么 答:主要特征是由单细胞构成,但是是真核细胞,又具有一般动物所表现的各种生活机能,如:运动、消化、呼吸、排泄、感应和生殖等。能够独立生活;除单个细胞外,还有几个个体形成的群体,但没有细胞的分化,有相对独立性。 8.简述原生动物是动物界最低等、最原始的一类动物,原生动物群体与多细胞动物有何不同 答:①原生动物大多数种类是真核单胞动物,身体由单个细胞构成(2分)。构成原生动物的单个细胞,既有一般细胞的基本结构——细胞质、细胞核、细胞膜,又和高等动物体内的一个细胞不同,而和整个高等动物体相当,是一个能营独立生活的有机体,由细胞分化出不同的部分来完成各种生活机能。(2分)因此,单胞原生动物是一个能营独立生活的有机体。原生动物也有群体类型。组成群体的各个个体,细胞一般没有分化,最多只有体细胞与生殖细胞的分化。由于所有的多细胞动物都是经过单细胞动物阶段发展起来的,所以原生动物是动物界最原始、最低等的一类动物。(2分)②原生动物群体又不同于多细胞动物,这主要在于细胞分化程度不同,多细胞动物体内的细胞一般分化成为组织,或再进一步形成器官、系统,协调活动成为统一的整体。 9.原生动物有哪几个重要的纲,划分的依据是什么 答:鞭毛纲、肉足纲、孢子纲、纤毛纲。 划分的依据:各纲的主要特征:其中鞭毛纲的是自养的,其余为异养

双性化人格

有关双性化人格的文献综述 马海花 (教育学院应用心理学2010级 12010240916) 摘要:“双性化”人格是一种兼具男女两性人格优点的综合性人格类型,是顺应现代社会发展的理想的性别角色模式。本文通过对国内外“双性化”教育研究进行了梳理和总结,得出启示:应该实行“双性化”教育,使男女具备两性的优秀特质,享受平等的教育资源,培养更多健康的优秀人才,这对于人类社会的健康发展具有重要意义。 关键词:双性化性别角色教育 1.双性化人格的界定 “双性化”是希腊语Androgyny的词根andro(男)和gyny(女)的结合,意思是指男性化和女性化的混合和平衡。双性化人格的最原始意义源自“双性同体”,又称“双性共体”、“雌雄共体”和“雌雄同体”等,一般用于表述动植物的雌雄同株或一些罕见的生理畸形者。在伴随人类追求性别意识真理性和理想人格模式的过程中,“双性同体”的蕴涵也不断发展变化,并在现代回归中成为诸多学者重视和探讨的对象,除涉及哲学、宗教学、民俗学、文学等不同领域,也涉及心理学和教育学的范畴。[1] 双性化人格是一种综合的人格类型,又称两性化人格、心理双性化,是男女双性化或双性同体在心理学层面上的表现。双性化的心理学概念分为两种:一种是从发展心理学角度反映两性由生理差异造成的心理特征的兼具或统一的状态,既具有明显的男性人格特征,又具有明显的女性人格特征,即兼有强悍和温柔、果断和细致等性格特征,并按不同情况需要而作不同的表现;另一种概念从社会心理学角度强调两性心理气质的社会功能的协调,具有动力性和系统性,如J.H.Blovk 就将“双性化”理解为协调能动性与合群性两方面需求的最佳平衡过程。[2] 双性化是最理想的角色模型。 2.双性化的分类 2.1 从统计角度来看,双性化模型可以分成两种: 加法模型和乘法模型。 从统计角度来看,双性化模型可以分成两种: 加法模型和乘法模型。在考察男性特质和女性特质对个体的心理适应性和心理健康的作用时, 如果效应的总和等于男性特质和女性特质的主效应的总和, 而不存在交互作用, 则该双性化模型是可加的; 如果除了主效应外, 男性特质和女性特质还存在显著的交互作用, 则该双性化模型属乘法模型。[3] 2.2 在性别类型的划分上以平均数作为划分标准,双性化可划分为正性双性化

发育生物作业531性别决定相关

环境哪些影响性别决定 低等生物无性染色体怎么决定性别 斑马鱼性别决定 201300140009 生科23.2 程联超 一、环境影响性别决定 环境对于性别决定的影响主要是分为下面几个方面: 1.激素作用 Eg.后螠幼虫落入海中自由生活→♀虫;一直寄生在♀虫子宫里的幼虫→♂虫 雌虫吻上有一种激素似的化学物质,有力地影响性别分化。 许多寄生的甲壳类以幼虫到达寄主先后顺序决定性别。先到达为雌性,后到达雄性。 “自由马丁”牛 双胎性别不同的牛,雄牛的睾丸组织先发育,分泌的雄性激素经血液循环流入雌性体内,使其发育为不育的间性。雌牛除生殖器像母牛外,其余部分均像公牛。 2.温度决定性别(TSD) 受精卵发育过程中一段关键时期所处的温度决定其性别 特点: 1)在一个特定温度下,雌雄都能产生 2)Tp范围很窄:1-5℃ 机制: 涉及类固醇,尤其是雌激素及参与合成的酶 Eg.所有鳄鱼、大多数海龟、一部分蜥蜴 (1)高温:雄性;低温:雌性 扬子鳄卵: <30℃雌体 >34 ℃雄体

(2)高温:雌性;低温:雄性 乌龟卵: 23-27℃;雄性 32-33℃雌性 (3)高温和低温:雌性;中间温度:雄性

此外有些蛙类性别决定是XY型,蝌蚪在20 ℃以下环境发育时性别由性染色体决定,在30 ℃条件下,XX、XY均发育为雄性。温度只改变表现型不改变基因型。此外,南瓜晚上温度10℃左右会形成更多雌花,如果低温结合8h日照则是雌花占绝对优势。 3.日照时间长短 Eg.葫芦科植物、大麻 大麻夏季播种只有正常雌或雄株,从秋季到翌年春季,特别是12月,把大麻播种在温室里,50-90%的雌株逐渐出现性转换,最后完全变成雄株。 4.营养条件 蜜蜂受精卵可以发育成正常生育的蜂王(雌蜂),也可发育成不育的雌蜂(工蜂),主要依靠蜂王浆影响。蜂王浆由工蜂头部一些腺体产生。将成为工蜂的幼虫吃2-3d蜂王浆,而且量少质差,孵化经过21d成为成虫。将成为蜂王的幼虫则为5d且量多质好,最终经过16d便能生育。 许多线虫也是通过营养条件好坏决定性别,一般在性别未分化的幼龄期侵入浸寄主体内,低感染率时营养条件好,成体基本为雌性,反之为雄性。 植物性别决定还决定于体内营养物质的积累。光合作用强,呼吸消耗少,光合产物积累多,有利于雌花分化;碳氮比率高,生殖生长占优势,也有利于雌花形成。例如,黄瓜发育早期,丰富的氮肥或者通入适量二氧化碳可使雌花数目增多。 二、低等生物无性染色体怎么决定性别

15种雌雄同体动物

15种雌雄同体动物 1.大西洋扁贝 北美洲沿海生长着一种有趣的大西洋扁贝,雄性扁贝在水底漫游,直到最后找到了合适的配偶。这时,它就伏在雌性扁贝的背上。没过多久,雄性扁贝就会失去生殖器而完全变成雌性扁贝。以后,另一只雄性扁贝乂会伏到它的身上,再转化成雌性。这种交配过程形成一种塔状的扁贝链,下面一层层都是雌性,最顶上一层雄性扁贝,这一结构会越筑越高。在水底四处游荡的全是雄性扁贝,而雌性扁贝则一天到晚一动不动地伏在水底。 2.藤壶 成熟的藤壶是雌雄同体生物-即每只藤壶身上同时生长着雌雄两性的生殖器官。藤壶喜欢群居,仿佛这样才感到安全,但是过分密集的群落乂会使大量藤壶幼体夭折。有时藤壶采取这样的方式避免过分拥挤-它们密密麻麻地吸附在轮船的船身上,把这个危机转嫁给了人类。为了适应这种头尾颠倒的生活方式,藤壶的卵巢是长在头上的。 3."清洁鱼” 这种鱼之所以有这么一个有趣的名称,是因为它们孜孜不倦地为别的鱼清洁口腔和鳍。在这种鱼身上,大男子主义发展到了登峰造极的地步。一条雄鱼拥有” 三房四妾",这些雌鱼都不准离开雄鱼的活动水域,它们也不会团结起来反对这位蛮不讲理的”丈夫”。有时,一条雄鱼后跟着二至五条雌鱼,它们排成一长串,其先后次序是严格按等级排列的。雄鱼死了,地位最高的那条雌鱼就成为这群鱼的首领,不出儿天,它身上会自动长出雄性生殖器而变成一条真正的雄鱼,而剩下的雌鱼则成了它的妻妾。 4."棉垫酚虫” 这种蛉虫因身上长着棉垫状鳞片而得名,它们一直危害着加利福尼亚的果园。后来人们引进了它的天敌-澳大利亚瓢虫,才有效地控制了它们。这种昆虫不存在交配问题,因为它们是自体交配的-这种交配方式即便是在雌雄同体的动物中也是不寻常的。对于这种昆虫,我们很难称它是雄性或雌性,因为它是雄性的, 同时又是雌性的。 5.蚯蚓 蚯蚓是我们熟悉的蠕形动物,可是它的生殖方式却是十分奇特的。蚯蚓是成群结队交配的,它们先是直挺挺地躺着,再用分泌岀来的粘液彼此牢牢地粘在一起。这时,它们身上的第15节就产卵,而第9第10两节则吸收这些卵并使它们受精,这些卵储藏在蚯蚓的脊部,两至三周后孵化出来。蚯蚓的这种”交配”过程一般持续数小时。

荣格的集体潜意识

荣格的集体潜意识 在荣格看来人格由意识、个体潜意识和集体潜意识组成。意识是人格结构的最顶层,是心灵中能够被人觉知的部分;个体潜意识是人格的第二层,它是潜意识的表层部分,包括一切被遗忘的记忆,知觉和被压抑的经验,以及属于个体性质的梦、幻等,这和弗洛依德的前意识很相似,是可以进入意识的;集体潜意识是人格结构中最底层的部分它是人类在漫长的历史演变过程中积累下来的沉淀物,包括人类的活动方式和人脑结构中的遗传痕迹。如人对黑暗的恐惧。个体潜意识的内容是曾经有被意识过但被压抑后从意识中消失,而集体潜意识的内容从来没在意识中出现过,是完全通过遗传而得来的。集体潜意识主要组成部分是原型,即一种本原的模型。荣格认为原型是遗传的先天倾向,不需要任何帮助,就可使一个人的行动在一定的情况下与人类祖先的行动相似。原型有多种,但是最重要,最突出的有四种:人格面具(Persona)、阿妮玛(Anima)和阿妮姆斯(Animus)、暗影(Shadow).?Persona:人格面具(persona),这个词来源于希腊文,本义是指使演员能在一出剧中扮演某个特殊角色而戴的面具,也被荣格称为从众求同原型(conformity archetype)。人格面具的形成是普遍必要的,对现代人的生活来说更是重要的,其产生与教育背景有着非常密切的关系。它保证了我们能够与人,甚至是与那些我们并不喜欢的人和睦相处。为各种社会交际提供了多重可能性,人格面具是社会生活和公共生活的基础,人格面具的产生不仅仅是为了认识社会,更是为了寻求社会认同。也就是说,人格面具是以公众道德为标准的,以集体生活价值为基础的表面人格,具有符号性和趋同性。在荣格眼中,人格面具在人格中的作用既可能是有利的,也可能是有害的。如果一个人过分地热衷和沉湎于自己扮演的角色,如果他把自己仅仅认同于自己扮演的角色,人格的其它方面就会受到排斥。像这样受人格面具支配的人就会逐渐与自己的天性相疏远而生活在一种紧张的状态中。因为在他过分发达的人格面具和极不发达的人格其它部分之间,存在着尖锐的对立和冲突。?Anima:阿妮玛(Anima),拉丁文原来的意思是“魂”,男人的灵魂。阿尼玛是男性身上的女性特征,是男性无意识中的女性补偿因素,也是男性心目中一个集体的女性形象。荣格说:“在男人的无意识中,通过遗传方式留存了女人的一个集体形象,借助于此他得以体会到女性的本性。”他又说:“…阿尼玛?是一种原始模型形式,它的涵义是指这一事实:一个男人身上会具有少量的女性特征或女性基因。它在男人身上既不呈现也不会消失,但始终存在于男人身上,并起着女性化的作用。” 荣格后来给阿尼玛所下的定义便是“在男性无意识中起着一种基本的或原始意象作用的女性特征的表现。”当一个男人积极地对待阿尼玛所传递的情感、心绪、憧憬和幻想时,他会将它们转化为某种固定的形式:文学、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等等。如果一个人长期孜孜不倦于这种转化,他的个体化过程就会不仅是一种幻觉,而且会逐渐成为一种实在,固定于这个人身上。这样,便会在文学、绘画音、乐等方面表现出特殊的才华。?Animus:阿妮姆斯(Animus),拉丁文原意也是“魂”,是指女性身上的男性特征。荣格认为,正如男性身上存在着无法消除的女性意象阿尼玛一样,在女性的身上也不可避免地保存着某种男性意象。这种雌雄同体的现象在任何人身上都存在着,只不过由于人格面具的作用,每个人身上的异性倾向潜藏在集体无意识之中而已。阿尼姆斯也是从遗传中获得了男性的集体形象;女性在与男人的不断接触中获得了自身对男性的体验。母亲是男性的阿尼玛化身;与此相应,父亲是女性的阿尼姆斯化身。它倾向于呈现一种隐秘的“神圣”信念。当某个女人以百折不挠的信念有所坚持时,当她运用某种强硬的方式和手段时,她内心中潜在的阿尼姆斯便显现出来。 显然,阿尼姆斯有着它积极的一面,它给予妇女勇气以及某些时候必不可少的好斗性,并在女性无意识自我和创造性活动中建起一座桥梁。阿尼姆斯如果不失去控制,对于女性是颇有好处的,能促进妇女对知识及真理的追求,并将她领向自觉自愿的活动。它给予女人精神信仰,给她一种隐而不见的内心支撑力,以补偿她外在的柔弱。?Shadow:暗影(Shadow),原型是指人格的最内层、具有动物性的低级的种族的遗传,包括一切不道德的欲望、情结和行为,类似于弗洛伊德所说的“本我”,它是本性中的原始部分。在个体众多原型中,阴影原型是最强大、最危险的,也容纳着人的最基本的动物性,是人格中卑劣的部分。荣格说,绝大多数的人对自己或对他人都没有他们所表现的那么善良正直。我们所有的人都比我们自己认为的要更霸道、更放肆、更贪婪、更喜欢妒忌,并认为人身上的一切邪恶的根源存在于阴影之中,所以人若要避免邪恶,就必须压抑和排斥阴影中的兽性一面。然而,阴影却惊人地坚忍不拔,不会被彻底征服的。人格中被抑制和压抑的阴影总是暂时退隐到无意识之中,并且伺机进行反扑。阴影一旦进行反扑或突破,

常见的模式生物有

常见的模式生物有: [海胆]seaurchin 是最早被使用的模式生物,主要用于早期发育生物学(受精,早期胚胎发育). 1891年,HansDriesh在显微镜下把刚刚完成第一次卵裂的海胆胚胎一分为二,发现分开后的两个细胞各自形成了一个完整幼虫,证明了胚胎具有调整发育的能力.为现代发育生物学奠定了第一块观念里程碑. [黑腹果蝇]fruitfly,Drosophilamelanogaster 主要用于遗传和发育研究 其特点为:繁殖迅速,染色体巨大,易于进行基因定位. 由14个体节构成的躯干完全对称,一套基因控制了这些体节从上到下的发生过程,这套基因普遍存在于从昆虫到人的基因组中,是决定机体左右对称布局形成的最基本因素. [秀丽隐杆线虫]nematode,Caenorhaditiselegans 特点:1)通身透明,长不过1mm 2)身体中所有细胞能被逐个盘点并各归其类 幼虫:556个体细胞,2个原始生殖细胞 成虫:雌雄同体成虫:959个体细胞,2000个生殖细胞 雄性成虫(偶见):1031个体细胞,1000个生殖细胞 3)生命周期短,从生到死仅为三天半,使得不间断地观察并追踪每个细胞的演变成为可能 4)把线虫浸泡到含有核酸的溶液中可实现基因导入 [酵母] 特点:1)是单细胞生物,可在基本培养基上生长,可通过改变物理或化学环境完全控制其生长 2)在单倍体和二倍体的状态下均可生长,并可在实验条件下控制单倍体和二倍体之间的相互转换,这对其基因功能的研究十分有利 3)有将近31%编码蛋白质的基因或ORF与哺乳动物编码蛋白质的基因有高度的同源性 [斑马鱼]zebrafish和[非洲爪蟾]southAfricanclawedtoad 是目前最常用的两种模式低等脊椎动物 斑马鱼特点:1)产卵多,繁殖迅速 2)胚胎通体透明,是进行胚胎发育机理和基因组研究的好材料 非洲爪蟾特点:1)卵母细胞体积大,数量多,易于显微操作,还可制成具有生物活性的无细胞体系,易于生化分析,在卵母细胞减数分裂机理研究中有重要作用 [小鼠]mouse 17世纪开始用于解剖学和动物实验,经长期人工饲养选择培育,已育成千余个独立的远交群和近交系,是生物医学研究中广泛使用的模式生物,是当今世界上研究最详尽的哺乳类实验动物.1999年,美英几家大型科研机构成立了老鼠基因组测序的合作团体,2002年8月公布了老鼠基因组物理图谱的框架,完整的老鼠基因组图谱预计于2005年完成. 1.1拟南芥的研究历史

那些优秀到极致的人,必定都是雌雄同体!(水木然)

那些优秀到极致的人,必定都是雌雄同体!(水木然) 整理:水木然 在古希腊神话里,人类原本是男女同体的,由于神灵的惩罚才将人类分成了两性。 于是这个世界有两种力量在统辖着,一种是男性的阳刚,一种是女性的阴柔;而社会上也统分为两种思维,一种是男性思维,另一种是女性思维。 男性思维是人在低安全感(应激状态)时下意识会采用的思维方式,那是因为男人的生活多处于这种状态; 女性思维是人在高安全感(自然状态)时下意识会采用的思维方式。那是因为女人的生活多处于这种状态。 但是,当女人处于应激状态的时候她也会使用男性思维,比如职场上咄咄逼人的女人。 同样,当男人处于自然状态的时候他也会使用女性思维,比如酒桌上喋喋不休的男人。 作为适合应激状态的男性思维,其语言模式具有如下特征:抽象概括、做出评价、解决问题、探求动机、预测未来、建立因果、推理总结、防御否定、目的优先、结果导向,以客观为标准。 作为适合自然状态的女性思维,其语言模式具有如下特征:具体细节、表达感受、描述问题、关注过去、对照眼前、罗

列现象、就事论事、开放肯定、忘却目的、活在当下、以自我为标准。 但是这种思维又不是分男女的,比如在没有冲突(或者灵感)的时候,我们常常使用女性思维,至少可以气氛友好; 而在有冲突(或者灵感)的时候,我们常常使用男性思维,这样才能确保优势(或者有趣)。 因此,男性思维适合解决问题矛盾,女性思维适合处理人际关系。 仔细观察生活,你会发现那些厉害的人物往往都能两种思维方式切换自如。 西方有句谚语说:伟大的灵魂都是雌雄同体的(西方的表述方式很男性思维)。而咱们古老的东方智慧则是这样形容:男人上年纪后长老太太模样是福相(东方的表述方式很女性思维吧)。不理解老祖宗的话什么意思吗?去天安门城楼下面往上瞧。 大部分人相信坚毅和理性是男性的特质,而敏感和爱好和平是女性的特质,那么现实中所有优秀的女性都是雌雄同体——她们兼具所有这些特质。 正当美国人已经做好可能迎来一位女总统(希拉里)的时候,默克尔已经任德国总理十年了。 所以有人说:“女性通常天生比较敏感、爱好和平。如果最终大多数国家的领导人是女性,我们可能会更加安全。”

雌雄同体

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/09198250.html, 雌雄同体 作者:蔡尖尖 来源:《爱你·健康读本》2019年第08期 小姐妹橙子产后抑郁了,苦闷之下要求买部苹果手机安慰一下自己。她的老公告诉她,买手机可以,但对于小家庭来说是笔不小的支出,更何况还准备攒钱买房子。如果买了,就不要再整天叽叽歪歪心情不好;如果考虑家庭情况决定不买,也是她自己的决定。 这下橙子更加苦闷了,暗地里流了几次眼泪。站在她的角度,买手机不过是一种想要老公注意到她并且肯定她的付出的一种诉求。然而听了老公的话,感觉买了手机倒像是她不讲理、不体谅家庭情况,但是不买,心里又咽不下这口不被重视的气。 她老公也表示很委屈:“我说了让你买了啊,你又说不买了,不买又怪到我头上,能不能理智点,想想我的话有没有错!怪我咯?” 我和橙子的老公说:“其实你可以换个角度想,橙子生孩子辛苦不?”(感性介入) 他說:“辛苦啊,我知道她从怀孕到生小孩都挺不容易,心里是感谢她的。” 我说:“她生了孩子后,激素水平发生变化,而且照顾孩子没日没夜的。现在大家的注意力全在小宝宝身上,作为妻子,她会有种被遗忘的感觉。”(理性分析) 他说:“这个我倒是懂,但那是一部手机就能安慰得了的吗?” 我说:“我知道你心里有她,先体谅她的不容易,让她能够心情愉悦地照顾孩子,家庭和睦比时刻记着攒钱买房子重要得多吧?”(感性介入+理性引导) 他回答:“那是的,她心情好的话,大家就都好了。” 我说:“所以,你可以这么说,手机买!老婆你辛苦啦,买了手机后可以多拍拍孩子的照片,记录孩子的成长,至于钱的方面不要担心,我努力多挣就好。” 至于是不是真的能多挣点外快补上这个缺口,那是另外一码事。橙子既能把注意力放到记录孩子的成长上,又感觉自己得到了老公的重视和肯定,听到最后一句还能体恤老公赚钱辛苦,也会明白他在为这个家庭付出努力。这样可以减少很多无谓的怨念和争执,其效果远超单纯花几千块钱买个手机。他仔细想了一番后,点头称是。 感性是皮,理性是骨,两者都是必不可少的,太感性了伤情,太理性了没有人情味,理性的事情用感性的话说,感性的事情带着理性处理,相得益彰。要不怎么说真正的高手是雌雄同体呢?

第二章-昆虫的生物学特征

第二章昆虫的生物学特性 昆虫在长期的演化过程中,为适应外界环境条件变化,逐步形成了各自的生活特点及生活习性,即昆虫的生物学。它是研究昆虫的个体发育史,包括昆虫的繁殖、发育与变态,以及从卵到成虫各个时期的生活史。通过研究昆虫生物学,可进一步了解昆虫共同的活动规律,对害虫防治和益虫利用都有重要意义。 第一节昆虫的生殖方式 绝大多数昆虫为雌雄异体,但极个别也有雌雄同体现象。自然界中雌雄异体的动物大多进行两性生殖,但也有其他的生殖方式。常见的生殖方式有以下4种 一、两性生殖 两性生殖(sexualreproduction)是昆虫最常见的一种生殖方式。这种生殖方式是由雌雄两性昆虫 经过交配后,雌虫产下的受精卵发育成新个体的过程,又称卵生。如蛾蝶类、天牛等昆虫。 二、孤雌生殖 有的昆虫(如某些粉虱、介壳虫等),无或有极少量雄性个体,雌虫产下未经受精的卵发育成新个体,这种生殖方式称为孤雌生殖(parthenogenesis),又称为单性生殖。分为3种情况:①偶发性的孤雌生殖。即在正常情况下进行两性生殖,偶尔出现未经受精的卵发育成新个体的现象。如家蚕。②经常性的孤雌生殖。正常情况下营孤雌生殖,偶尔发生两性生殖。例如膜翅目昆虫(如蜜蜂)中,未经交配或未受精的卵,发育为雄虫,受精卵发育为雌虫。还有一些昆虫如介壳虫、粉虱、蓟马、蓑蛾、叶蜂、小蜂等,经常进行孤雌生殖,在自然情况下雄虫极少,有的甚至还未发现过雄虫。③周期性的孤雌生殖。孤雌生殖和两性生殖随季节的变迁而交替进行,这种现象称为世代交替。如蚜虫,秋末随着气候变冷产生雄蚜牙,进行雌雄交配,产下受精卵越冬;而从春季到秋季连续十余代都以孤雌生殖的方式繁殖后代,在这段时期几乎没有雄蚜。 三、伪胎生 昆虫的绝大多数种类进行卵生(oviparity),但也有一些昆虫从母体直接产出幼虫(若虫),如蚜虫类,其卵在母体内发育并孵化,所产下来的是幼蚜(若蚜)似为胎生,但与哺乳动物的胎生不同,故称伪胎生。 另有少数昆虫在母体未达到成虫阶段,还处于幼虫期时就进行生殖,称为幼体生殖(paedogenesis)。这是一种特殊的、稀有的生殖方式。凡进行幼体生殖的昆虫,产出的都不是卵,而是幼虫,故幼体生殖可以认为是胎生的一种形式。如双翅目瘦蚊科、摇蚊科以及蛹翅目中的部分种类昆虫。 四、多胚生殖 多胚生殖(polymbryony)是指一个成熟的卵可以发育成两个或两个以上个体的生殖方式。这种生殖方式常见于膜翅目的一些寄生性蜂类,如小蜂科、细蜂科、茧蜂科、姬蜂科等寄生性昆虫。营多胚生殖的寄生蜂,将卵产在寄主的卵内,每个寄主里产卵1-8个不等(随种类而异),既可有受精卵,又可有非受精卵,前者发育为雌性,后者发育为雄性。一个蜂卵形成胚胎的数目变化很大,多数种类一个卵形成2个或多个胚胎,而寄生于鳞翅目幼虫的金小蜂(Litomastixtruncatellus)可产生数百个甚至2000个左右的胚胎。 多胚生殖可以看做是对活体寄生物的一种适应。因为这些寄生性昆虫常常不是所有的个体都能找到它相应的寄主,而一旦找到寄主就能产生较多的后代。 昆虫的生殖是为了种群的延续,而生殖方式的多样性是昆虫对不同生态环境的有利适应。如孤雌生殖对于昆虫扩大其分布和维持其种群都很重要,在任何适于生存的环境下,只要有1头雌虫,便可进行繁殖。胎生是对其卵的一种保护性适应,又无独立的卵期,所以完成生活史的周期较短。一些寄生性昆虫常常不容易找到寄主,而多胚生殖可以保证其一旦找到寄主就能产生较多的后代。幼体生殖缺乏成虫期和卵期甚至蛹期,更可以缩短其世代周期,在较短时期可迅速增大其种群数量。兼行两种生殖方式的昆虫,如蚜虫,在适宜环境下行孤雌生殖,可在短期内迅速繁殖,而在环境条件不宜时行两性生殖产卵越冬,以度过不良环境。 第二节昆虫的发育与变态 一、发育阶段的划分和变态类型 (一)发育阶段的划分 昆虫的个体发育可分为胚胎发育和胚后发育两个阶段。胚胎发育是在卵内完成的,至孵化为止。胚后发育是从幼虫孵化开始直到成虫性成熟为止。 昆虫的生长发育是新陈代谢的过程。从幼虫到成虫要经过外部形态、内部构造以及生活习性上一系列

西方女性主义文学理论读书笔记

女性主义文学批评基本概念 双性同体(Androgyny)p205 又译为“雌雄同体”,英文源于希腊语,将希腊语中“男性”(andro)和女性(gyny)融合在一起构成的新词。 拥护者:伍尔夫把这个词引入女性主义批评的语境,在《一间自己的屋子》中提出了双性同体的思想。在她看来,双性同体是艺术创作的一种最佳状态。她在《奥兰多传》中进一步阐发了双性同体的创作理想。 其他相关作品:玛丽埃尔曼《考虑妇女》卡洛琳海布尔伦《走向承认双性同体》 反对者:实际上是一种性别的固化,否认了由社会性别体制造成的历史差异和冲突,也忽视了政治斗争的重要性以及社会和文化方面的不平等,结果是以双性的假象掩盖了以男权为中心的文化策略。 伊莱恩肖瓦尔特《她们自己的文学》:双性同体是一种不现实的东西,是对女性气质和独特的女性经验的压抑。 同歧视妇女的偏见抗争的方式,不是要否认性别差异,而是要消灭性别的等级制度。 权威authority p206 指文学艺术工作者进行文学创作的权威性。权威不仅是权利,还指文学艺术工作者的能力、控制力。Harold Bloom认为在诗歌创作中,年轻的诗人常常无意识地受到父辈的影响,只有走出父辈的影响才能获得创作的自由,即诗人不可避免地试图变成权威或取代权威。 西方女性主义认为,女性在权威问题上面临一个困境:主流父权话语认为权威不仅源于父辈,而且父权的文学艺术传统是女性创作的唯一来源,而权威又是建立在父权的传统上的。同时,在父权传统中,妇女总是处于从属于男性的地位。 Jane Spencer认为,女性创作的权威是18世纪文学艺术界关注的一个重要问题。女性即使被排除在权利结构之外,她们仍然能够形式权威。因为女性可以用她们的母亲想象和各种美德来赋予自己文学艺术创作的权威性。 自传Autobiography 女性自传的新的研究方法:个人文学批评、跨文学类型批评、新主题意识批评、叙述批评等文学批评理论。 女性主义自传始于自我发现,终于描绘社会变革的蓝图 身体body 从某种意义上来说,女性主义运动和女性主义理论是在质疑女权身体的生理决定论的过程中发展起来的。

2017华师大版七年级科学下册《第六章动物和人的生殖与发育》测试题1

第六章动物和人类和生殖与发育 一、选择题(每题只有一个选项正确,每题3分,共60分) 1.动物生殖系统的演化过程是() A.由不完善到完善,由雌雄同体到雌雄异体 B.由不完善到完善,由雌雄异体到雌雄同体 C.由完善到不完善,由雌雄同体到雌雄异体 D.由完善到不完善,由雌雄异体到雌雄同体 2.下列动物中,属于胎生动物的是() 3.在高等动物中,属于卵生的有() A.鱼和两栖动物 B.爬行动物和鸟 C.人和哺乳动物 D.A和B两项都是 4.动物个体发育的起点是() A.卵子 B.受精卵 C.胚胎 D.胎儿 5.胎生动物能为胚胎初期发育提供营养的是() A.卵细胞中的细胞质B.卵细胞细胞质中的卵黄 C.母体的子宫D.母体的血液 6.下列为各种生殖方式,动物的子代成活率最高的生殖方式是()A.体外受精,卵生B.体内受精,卵胎生 C.体内受精,胎生D.体内受精,卵生

7.完全变态和不完全变态相比,多了一个( ) A.受精卵期 B.幼虫期 C.蛹期 D.成虫期 8.卵生动物与胎生动物的主要区别是( ) A.个体发育的起点不同 B.受精作用的方式不同 C.胚胎发育的营养来源不同 D.胚后发育的方式不同 9.人体最大的细胞是() A. 神经细胞 B. 红细胞 C. 卵细胞 D. 心肌细胞 10.辜丸的功能是( ) A.产生精子,分泌雄性激素 B.产生精子,分泌雌性激素 C.产生卵子,分泌雄性激素 D.产生卵子,分泌雌性激素 11.人的受精卵形成的场所和受精卵开始细胞分裂的场所分别是( ) A. 卵巢、子宫 B. 输卵管、子宫 C. 输卵管、输卵管 D. 卵巢、输卵管12.下列能正确表示人的胚胎发育过程的是() A.卵细胞分裂→组织分化→器官系统形成→胎儿产生 B.受精卵分裂→器官系统形成→组织分化→胎儿产生 C.受精卵分裂→组织分化→器官系统形成→胎儿产生 D.组织分化→受精卵分裂→器官系统形成→胎儿产生 13.下述关于生殖概念的理解不确切的是() A.生殖是指生物产生与自己相似的新个体的现象 B.生殖能使生物个体数目增加,种族延续 C.生殖是精子和卵子结合形成受精卵的过程 D.生殖是生物个体发育到一定阶段产生的现象

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