清明节手抄报资料大全

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有关清明节手抄报内容(通用7篇)

有关清明节手抄报内容(通用7篇)

有关清明节手抄报内容(通用7篇)有关清明节手抄报内容(通用7篇)清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。

一般是在公历的四月五号,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。

下面我们为你带来有关清明节手抄报内容,仅供参考,希望能够帮到大家。

清明节手抄报内容篇1由于寒食节与清明节合二为一的关系,一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。

在山东,即墨吃鸡蛋和冷饽饽,莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭,据说不这样的话就会遭冰雹。

泰安吃冷煎饼卷生苦菜,据说吃了眼睛明亮。

晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。

很多地方在完成祭祀仪式后,将祭祀食品分吃。

晋南人过清明时,习惯用白面蒸大馍,中间夹有核桃、枣儿、豆子,外面盘成龙形,龙身中间扎一个鸡蛋,名为“子福”。

要蒸一个很大的总“子福”,象征全家团圆幸福。

上坟时,将总“子福”献给祖灵,扫墓完毕后全家分食之。

上海旧俗,用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来,晾干后存放着,到立夏那天,将之油煎,给小孩吃,据说吃了以后不得疰夏病。

上海清明节时有吃青团的风俗。

将雀麦草汁和糯米一起舂合,使青汁和米粉相互融合,然后包上豆沙、枣泥等馅料,用芦叶垫底,放到蒸笼内。

蒸熟出笼的青团色泽鲜绿,香气扑鼻,是本地清明节最有特色的节令食品。

上海也有的人家清明节爱吃桃花粥,在扫墓和家宴上爱用刀鱼。

在浙江湖州,清明节家家裹粽子,可作上坟的祭品,也可做踏青带的干粮。

俗话说:“清明粽子稳牢牢。

”清明前后,螺蛳肥壮。

俗话说:“清明螺,赛只鹅。

”农家有清明吃螺蛳的习惯,这天用针挑出螺蛳肉烹食,叫“挑青”。

吃后将螺蛳壳扔到房顶上,据说屋瓦上发出的滚动声能吓跑老鼠,有利于清明后的养蚕。

清明节这天,还要办社酒。

同一宗祠的人家在一起聚餐。

没有宗祠的人家,一般同一高祖下各房子孙们在一起聚餐。

社酒的菜肴,荤以鱼肉为主,素以豆腐青菜为主,酒以家酿甜白酒为主。

清明节手抄报内容五篇

清明节手抄报内容五篇

【导语】清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此⽇祭祖扫墓,历代沿袭⽽成为中华民族⼀种固定的风俗。

以下是整理的清明节⼿抄报内容,欢迎阅读!1.清明节⼿抄报内容 1、霉变的⽢蔗不能吃 有句俗话叫做“清明蔗,毒过蛇”,意思是说,由于清明前后⽓温升⾼,⼀些⽢蔗容易发⽣霉变,这样的⽢蔗⾥会产⽣三硝基丙酸这种化学物质。

因此若发现⽢蔗霉变、内⾥出现红⼼、或棕褐⾊、青⿊⾊,有难闻⽓味,则千万不能⾷⽤,市售所谓鲜榨⽢蔗汁,若不能确定所使⽤的⽢蔗是否霉变,则也不应饮⽤。

不过,清明节的⽢蔗只要是新鲜的、没有变质的,还是可以正常⾷⽤。

2、受污染野菜不能吃 清明时节⼈们趁踏青、上坟祭祖之时顺路摘点野菜,这都是极为常见的。

野菜的营养价值⾼,近年来倍受追捧。

但是,并不是所有野菜都可⾷⽤,有些野菜是有毒的,那些在公路旁,污⽔边受到污染的野菜,其中可能含有铅、汞等重⾦属或其他污染物,误摘⾷⽤就会导致中毒。

3、青团并⾮⼈⼈可⾷ 清明寒⾷⾃然少不了青团,青团包括糖⽪、青⽪和⽩⽪这⼏类,其主要⾷材是艾草和糯⽶,⽽糯⽶是很难消化的⾷物,肠胃功能不好的⼈要慎⾷,特别是患有胰腺炎、胃炎、胆囊炎、胆结⽯等疾病的患者以及⽼⼈和⼩孩。

4、螺蛳清洗不当勿⾷ 清明时节的⽥螺丰满、肥美,民间赐予其“清明螺,胜似鹅”的美誉,但是采⾷螺蛳要注意,⽥螺因⽣长在污处,体内含有⼤量的寄⽣⾍,很容易引发霍乱、甲肝及其他肠道疾病。

因此,⾷⽤螺蛳⼀定要清洗⼲净。

2.清明节⼿抄报内容 1、⿊⽓运低 扫墓当⽇早晨,洗脸清⾯时,照镜⼦若发现额头有乌⿊起⾊,表⽰运势低迷,尽量避免扫墓,若⼀定要去,可携带开光护⾝物品(如:护⾝符等),以作化解。

2、⾷斋禁荤 扫墓当⽇早晨起⾝⾄到达扫墓地点,尽量⾷⽤素⾷,⾐着整齐素严,以⽰对先⼈礼貌和尊重。

3、注意安全 焚烧纸钱,置放供品,应注意防⽕,确保安全,物品尽量⾃⼰携带,避免购买祭祀地点附近的⼩贩兜售器物。

清明节手抄报资料【十篇】

清明节手抄报资料【十篇】

清明节手抄报资料【十篇】【篇一】清明节手抄报资料相传春秋战国时代,重耳在外流浪19年,介子推一直跟着,立下了大功,重耳回国做了君主,就是春秋五霸之一晋文公。

晋文公要给介子推做官,介子推不愿意做,已经背着老母躲进了绵山。

晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。

于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。

晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。

上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。

晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为介山,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。

此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。

每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。

还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫之推燕。

此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。

每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。

在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。

每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。

【篇二】清明节手抄报资料清明也是我国的二十四节气之一。

由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。

《淮南子.天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。

”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。

故谓之清明。

”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。

故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。

可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。

节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节手抄报文字内容资料5篇

清明节手抄报文字内容资料5篇

清明节手抄报文字内容资料5篇清明节的来源清明既是节气又是节日。

清明是我国农历24个节气的第5个节气。

为什么又是节日呢?这要追溯到古代的“寒食节”。

寒食节是每年冬至后的第105天,恰在清明的前一天,旧时民间每逢寒食节,家家户户不举火煮饭,只吃冷食。

第二天是清明,人们上坟烧纸,修墓添土,以表示对亡者的怀念。

这些风俗是春秋时流传下来的。

相传,春秋战国时期,晋献公的儿子重耳为躲避后母骊姬的迫害,由介子推等大臣陪同逃亡国外,他们逃到卫国时吃不上饭,又贫病交加,在绝望之时,介子推忍痛割下自己腿上的肉,谎说是野兔肉煮给重耳吃。

后来有人告诉了实情,重耳才知道。

19年后,重耳重又回国,做了晋国的国君即晋文公。

他论功行赏,大封功臣,却惟独忘了对他忠贞不二的介子推。

待人提醒,重耳想起旧事,派人去请时,介子推避而不见。

晋文公亲自登门去请,方知介子推已背了老母亲躲进了绵山,于是派人上山搜寻也未找到。

晋文公知道介子推很孝顺,要是纵火烧山,他准会背着老母亲跑下山来。

可是,大火烧了三天三夜,介子推母子俩也没出来,后来在一株枯柳旁发现介子推母子已被大火烧死了,介子推的脊梁堵着大柳树树洞,洞内藏着他留下的一块衣襟,上面用鲜血写着一首诗:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

柳下做鬼终不见,强似伴君做谏臣。

倘若主公心有我,忆我亡时常自省。

臣在九泉心无愧,勤致清明复清明。

”晋文公看后十分感动,放声痛哭,将他母子二人安葬在绵山,改绵山为介山,并建庙纪念。

为了铭记介子推,晋文公下令把介子推被烧死的那天定为“寒食节”,每年这一天严禁烟火,只吃冷食。

第三年寒食节,晋文公率群臣到介山祭祀介子推,发现那株枯柳死而复活,便给那株柳树赐名“清明柳”,规定从寒食到清明,人们都要祭奠介子推。

以后渐将寒食节与清明相混淆,将寒食扫墓混为清明扫墓,清明逐渐代替了寒食节。

秋千这是中国古代清明节的习俗。

荡,就是拉皮绳,动。

它的历史非常悠久。

它最初被称为钱球,后来为了避免禁忌,它被改成了秋千。

清明祭英烈手抄报内容

清明祭英烈手抄报内容

清明祭英烈手抄报内容清明祭英烈手抄报内容1.我们怀着悲痛而沉重的心情来到南山寺烈士陵园,缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士,瞻仰他们的丰功伟绩。

2.我不得不承认生命之脆弱禁不起我们再三的考验,生或死,也许早已命中注定。

逝者如斯,生者为此沉寂。

沉默,是对死者最大的敬意。

3.天上月圆,人间月半,你我的相逢是种缘。

缘起缘灭,梦中变幻,我的世界有你而精彩。

曾经的回忆,美好的记忆,保存在脑海。

愿你在天堂一样快乐!4.是他们的生命换来了中国繁荣的今天,是他们的鲜血染红了遍地的桃花。

我们怎能忘记这一段段可歌可泣的悲壮史诗?我们怎能忘记那一张张曾经鲜活的面容?让我们静静的追思,深深地缅怀,把最深情的思念和最崇高的敬意,寄托在这鲜花中,让它陪伴在先烈的左右。

5.生命,其实很脆弱,如陶瓷般易碎。

逝去的终究已成过去,不必沉寂在过去。

无需感慨生命之无常,无常才是真。

好好活着,才是最好。

6.打死我我也想不到我想打死在多的人也想不到。

7.画得是谁的生死之恋?最后却只能守着那不变的容颜,红尘画卷。

一守就是一千年。

8.坚固的城村里出有柔嫩的。

恋爱,糊心,不是林黛玉,不会由于哀伤而风情万种。

9.泪还是落满了全部冬季,望着眼前你含笑的容颜。

转身后,再也找不到丢失的诺言。

10.色不迷人人自迷,情人眼里出西施。

11.所以从今年起,国家顺从民意把我们古老悠久的清明节法定为休息日,就好象我们过春节和过国庆节一样,大家得以聚会欢乐,这实在是我们文明社会的一大进步。

12.清明里总有一些花开,这些意象世界里清醇而多愁的花儿,一睁开眼睛和关闭视野都要流泪;也许这雨正是我无尽的伤悲的一场宣泄,宣泄后,一切都好。

13.民族的魂,感人的情,清明寄思感恩心,牢记先烈辉煌史,用心用情思先烈,民族文化要发扬,优秀传统永记心,龙的子孙激情涌,感恩先辈,追思真情天地证。

14.清明时节语纷纷,郊外游客笑嘻嘻,欲问酒家何处停,路边农妇欢迎宾,相见时难别亦难,东风无力百花催,商隐弹泪谁人,信香烛鞭炮金钱知。

四年级小学生清明节手抄报内容精选5篇

四年级小学生清明节手抄报内容精选5篇

四年级小学生清明节手抄报内容精选5篇1.四年级小学生清明节手抄报内容精选篇一《清明二首》杜甫朝来新火起新烟,湖色春光净客船。

绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。

胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。

不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。

虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。

钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。

此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。

寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。

十年蹴踘将雏远,万里秋千习俗同。

旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。

秦城楼阁烟花里,汉主山河锦绣中。

风水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。

《清明日青龙寺上方赋得多字》皇甫冉上方偏可适,季月况堪过。

远近水声至,东西山色多。

夕阳留径草,新叶变庭柯。

已度清明节,春秋如客何。

《清明日赐百僚新火》王濯御火传香殿,华光及侍臣。

星流中使马,烛耀九衢人。

转影连金屋,分辉丽锦茵。

焰迎红蕊发,烟染绿条春。

助律和风早,添炉暖气新。

谁怜一寒士,犹望照东邻。

2.四年级小学生清明节手抄报内容精选篇二《清明宴司勋刘郎中别业》祖咏田家复近臣,行乐不违亲。

霁日园林好,清明烟火新。

以文长会友,唯德自成邻。

池照窗阴晚,杯香药味春。

檐前花覆地,竹外鸟窥人。

何必桃源里,深居作隐沦。

《清明后登城眺望》刘长卿风景清明后,云山睥睨前。

百花如旧日,万井出新烟。

草色无空地,江流合远天。

长安在何处,遥指夕阳边。

《清明日忆诸弟》韦应物冷食方多病,开襟一忻然。

终令思故郡,烟火满晴川。

杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕,坐度此芳年。

3.四年级小学生清明节手抄报内容精选篇三《清明夜》白居易好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。

《清明日登老君阁望洛城赠韩道士》白居易风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间。

何事不随东洛水,谁家又葬北邙山。

中桥车马长无已,下渡舟航亦不闲。

冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。

《清明即事》孟浩然帝里重清明,人心自愁思。

车声上路合,柳色东城翠。

花落草齐生,莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

清明节手抄报资料

清明节手抄报资料

清明节,是中国传统节日之一。

它的时间通常在每年的4月4日或5日之间,也就是农历二十四节气中的“清明”时期。

下面是一些关于清明节的资料:
一、历史渊源
清明节最初是起源于古代中国的踏青节。

在这个节日里,人们会出门踏青,欣赏春天美好的景色。

后来,清明节逐渐演变为一个祭祖和缅怀先祖的节日。

这个习俗可以追溯到唐代,当时皇帝会命令国家官员在每年清明节前后祭扫忠勇烈士和名人墓地。

二、风俗习惯
1.扫墓:此习俗是清明节最重要的活动之一。

许多人会回到他们的故乡,为自己的亲人或祖先扫墓,并给他们上香、献花等。

2.玩乐:清明节也是一个踏青游玩的节日。

人们会出门到公园或其他户外场所欣赏春天美好的景色。

3.吃清明粥:清明节还有一项特别的吃食,就是清明粥。

它是一种由糯米、花生、红枣等材料煮成的特制粥,被认为具有清火解毒的作用。

三、诗词典故
1.孟浩然《春晓》:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

”这首诗通过描绘春天清晨的景象,表达了人们对于美好生活的向往。

2.杜甫《登高》:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

”这首诗形象地描绘了春天的景象,歌颂了大自然的壮丽和美好。

清明节手抄报文字内容素材

清明节手抄报文字内容素材

清明节手抄报文字内容素材清明节手抄报文字内容素材(一)自然节气清明节,兼具自然与人文两大内涵,既是“二十四节气”之一,也是传统祭祖节日。

“二十四节气”是上古农耕文明的产物,它与干支时间以及八卦等是联系在一起的,有着久远的历史源头。

“二十四节气”不仅在农业生产方面起着指导作用,同时还影响着古人的衣食住行,甚至是文化观念。

当斗柄指向正东偏南的“乙”位时为清明节气。

清明这一节气,万物皆洁齐、生气旺盛、吐故纳新、气温升高,大地呈现春和景明之象,正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。

文化内涵清明节,是中华民族最隆重盛大的祭祖大节,属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。

清明节凝聚着民族精神,传承了中华文明的祭祀文化,抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。

扫墓,即为“墓祭”,谓之对祖先的“思时之敬”,春秋二祭,古已有之。

清明节历史悠久,源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗。

经历史发展,清明节在唐宋时期融汇了寒食节与上巳节的习俗,杂糅了多地多种民俗为一体,具有极为丰富的文化内涵。

清明节手抄报文字内容素材(二)清明时节传统文化习俗踏青中华民族自古就有清明踏青的习俗。

踏青古时叫探春、寻春等,即为春日郊游,也称“踏春”。

一般指初春时到郊外散步游玩。

踏青这种节令性的民俗活动,在中国有着悠久的历史,其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗,这种农耕祭祀的迎春习俗对后世影响深远中国民间长期保持着清明踏青的习惯,踏青习俗由来已久。

清明期间正是春风得意、春意盎然的时节,万物萌动之时,迎春郊游于野外早就已成为风俗。

植树清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。

因此,就有清明植树的习惯,有人还把清明节叫作“植树节”。

植树风俗一直流传至今。

清明节植树的习俗,据说发端于清明戴柳插柳的风俗。

关于清明戴柳插柳,有三种传说。

第一种传说,据说是为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏,后来由此发展出祈求长寿的意蕴。

第二种传说与介子推有关,据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时,发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活,便赐老柳树为“清明柳”。

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清明节手抄报资料大全
寒食节----寒食即禁火,只能吃冷或预先煮好的食物。

相传这个习俗起源于春秋时代,当时晋国有人欲害死大公子重耳,忠臣介之推(又名介子推)便护送重耳逃亡,甚至在饥寒交迫之际,割下自己的肉给重耳吃,希望日后他安然回国,当上国君,并勤政爱民。

十多年后,重耳终于回国当上了国君,即春秋五霸之一的晋文公,并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人,却忘了介之推,他经旁人提醒,才赶忙差人请介之推前来领赏。

可是,介之推和母亲到深山隐居。

晋文公与臣子在山中遍寻不获,有人提议放火烧山,介之推是孝子,一定会救母亲出来。

可是,大火烧了三日三夜,仍不见介之推。

火熄灭后,人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。

晋文公非常伤心和懊悔,将二人安葬在柳树下。

晋文公将放火烧山的一天,定为寒食节,规定人民禁止用火,寒食一天,以纪念介之推的忠诚。

第二年,晋文公与群臣素服登山祭奠介之推,他们发现安葬介之推的老柳树死而复活,晋文公上前折了柳枝,围成圈儿戴在头上,并将杨柳挂在门外以示纪念,逐渐演变成今天的清明节习俗。

清明节手抄报主题画一
1、“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

”唐代诗人杜牧这首七绝《清明》,家喻户晓。

这首小诗,用优美的语言,描绘了一幅活灵活现的雨中问路图。

虽然只截取了清明节的一个特定场景进行描写,却使人产生丰富的联想,情趣盎然。

诗篇自然流畅,余味无穷,具有动人的艺术魅力,成为千古名诗。

2、“乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。

冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。

”唐代大诗人白居易的这首《寒食野望吟》描写的是当时墓祭的情形。

从中可以品味出古人祭祀祖先的虔诚、悲伤和从容,也说明传统社会的人们不光是在祈求自己的健康、平安,也同样为亡灵表达祝福和期望。

3、“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

”唐代诗人韩翃的这首《寒食》明显地被赋予了些许政治色彩。

唐代于清明前在宫中赐大臣们清明烛火,于是那些烛火燃起的烟雾笼罩了宫殿,并四散开去,巧妙地讽刺了特权及权贵之多。

宋代诗人王禹偁的《清明》诗与众不同:“无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

”这首诗既无踏青,也不怀古,表达了清明时节的别样心情。

清明节手抄报二
从以上这些诗篇中,不难看出,清明节是一个纪念祖先、追怀前辈的节日,也是一个踏青和体验大自然的美丽、与大自然融为一体的日子,诗词鉴赏是中、高考语文重点考查的一个能力要求。

诗词鉴赏是有技巧的,通过对“清明节诗词鉴赏”专题学习诗词鉴赏技巧,提升诗词鉴赏能力,增加对诗词理解的深度。

“清明节诗词鉴赏”主要以清明节来历,清明节习俗为起点,以清明节唐诗、清明节宋词、清明节元曲及其他古诗等诗词鉴赏为主要内容,XX年清明节期间,经过对“清明节诗词鉴赏”专题的学习,可以对传统节日——清明节了解得更加深入,同时增强了对清明节诗词的鉴赏能力,提高了诗词鉴赏水平。

清明节唐诗,主要从初唐,盛唐到唐末朝代,这一历史变化的过程中,古人流传下来的关于清明节方面的经典诗词鉴赏,每一首诗词鉴赏都是由诗原文,注释,译文,赏析等几个方面组成的,给大家带来诗化天地,可以更清楚地了解古人是如何过清明节的,增加了我们的鉴赏知识。

清明节宋词,主要从南宋,北宋,这样的历史变化,宋代人们流传下来的关于清明节词的精髓。

每一首词的鉴赏,都是由原文,注释,译文,赏析等几个方面组成的,给大家带来词的人生,可以更清楚地了解宋代词人的思想,感悟清
明的能力,扩大了我们的视野。

清明节元曲及其他古诗,主要由元曲和其他古诗两个部分组成,有清明节乐府诗,也有清明节元曲,还有其他历朝流传下来的关于清明的节的精华古诗。

对清明节诗词的理解提升了一个高度,由对逝者的思念到对生命的思考,让活着的人更加珍惜生命。

“佳节清明桃李笑,野田荒冢自生愁”,清明节,淡淡的离愁,总让人忆起许多过往;静静的思念让人感悟到生的力量。

清明也是草长莺飞,透红柳绿、春光宜人的好时节,人们纷纷走向自然,踏青,感悟充满希望的春天!
清明节手抄报三
清明节诗歌
《清明》(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村。

《途中寒食》(唐)宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。

可怜江浦望,不见洛桥人。

北极怀明主,南溟作逐臣。

故园肠断处,日夜柳条新。

《寒食》(唐)韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟
散入五侯家。

《闾门即事》(唐)张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

《清明》(宋)王禹
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

《苏堤清明即事》(宋)吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

《寒食上冢》(宋)杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。

宿草春风又,新阡去岁无。

梨花自寒食,进节只愁余。

《郊行即事》(宋)程颢
芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

《清明》(南宋)高翥
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉,一滴
何曾到九泉!
《送陈秀才还沙上省墓》(明)高启
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?
《清江引清明日出游》(明)王磐
问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。

马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。

《长安清明言怀》(唐)顾非熊
明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。

九陌芳菲莺自啭,万家车马雨初晴。

客中下第逢今日,愁里看花厌此生。

春色来年谁是主,不堪憔悴更无成。

清明节手抄报四
风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?____高启《送陈秀才还沙上省墓》
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

____杜牧《清明》满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。

____冯延巳《鹊踏枝·清明》
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

____王禹偁《清明》万条千缕绿相迎。

舞烟眠雨过清明。

____晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》
清明时节出郊原,寂寂山城柳映门。

____杨徽之《寒食
寄郑起侍郎》
清明天气。

永日愁如醉。

____杜安世《鹤冲天·清明天气》
清明节,雨晴天,得意正当年。

____薛昭蕴《喜迁莺·清明节》
算韶华,又因循过了,清明时候。

____王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
时霎清明,载花不过西园路。

____吴文英《点绛唇·时霎清明》
待把酒送君,恰又清明后。

____何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》
几多情,无处说,落花飞絮清明节。

____魏承班《渔歌子·柳如眉》
燕归花谢,早因循、又过清明。

____纳兰性德《红窗月·燕归花谢》
清明过了,不堪回首,云锁朱楼。

____朱淑真《眼儿媚·风日迟迟弄轻柔》。

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