《论语》十二章第一课时练习题
1《论语》十二章 同步练习(含答案解析)
1《论语》十二章同步练习（含答案解析）5.1《论语》十二章一、单选题1．下列加粗实词的解释，不正确的一项是（）A．君子食无求饱求：追求B．敏于事而慎于言敏：敏捷C．君子喻于义喻：知晓，明白D．质胜文则野野：粗野、鄙俗2．下列关于古代文化常识的解说，不正确的一项是（）A．《论语》以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
B．孔子，名丘，春秋时期鲁国人，是儒家学派的创始人。
他提出了“有教无类"“因材施教”“教学相长"等许多教学理论。
C．《论语》作为儒家的经典，充分反映了儒家的治国理念，如果说《论语》有什么思想能够统率全书的话，那就是“仁”。
D．南宋时，朱熹把《诗经》与《礼记》中的《大学》《中庸》两篇以及《论语》合称为“四书"，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的取材依据。
3．下列句子中加粗词词类活用现象归类正确的一项是（）①见贤思齐焉②见贤思齐焉③可以群④远之事君⑤邻之厚，君之薄也⑥择善而从之⑦草菅人命A．①⑤/②③⑦/④⑥B．①②/③④⑦/⑤/⑥C．①⑥/②⑤/③④/⑦D．①④⑤/②/③/⑥⑦4．下列句子中加粗词全都属于古今同义现象的一项是（）①见不贤而内自省也②有一言而可以终身行之者乎③回虽不敏④君子博学而日参省乎己⑤古之学者必有师A．②⑤B．②④C．①③D．①④5．下列对课文的分析和理解不正确的一项是（）A．曾子认为，“仁”应该是读书人毕生追求的目标，而且责任重大，应为此奋斗终生。
B．“君子喻于义，小人喻于利"，可见孔子的义利观，从个人道德着眼，主张个人在面临选择之时，应舍利取义。
这里的“利”，主要是私利。
C．“克已复礼"就是通过人们的道德修养自觉地遵守“礼”的规定。
从这个层面来说，“礼"是“仁”的内化和自觉。
D．孔子认为学《诗经》好处很多，可以激发情志，可以观察社会，可以交往朋友，可以怨刺不平。
《论语》十二章 练习题
《论语》十二章练习题一、读懂文意边诵读边完成文中加点字词的解释。
1．子曰：“君子食无求饱，居无求安．(安逸)，敏．(勤勉)于事而慎于言，就．(靠近，到)有道．．(指有才艺或有道德的人)而正．(匡正)焉，可谓好学也已．．(语气助词，表肯定)。
”(《学而》) 2．子曰：“人而．(如果)不仁，如．礼何．(如……何，把……怎么样呢？对……怎么办呢)？人而不仁，如乐何？”(《八佾》)3．子曰：“朝．(早晨)闻道．(仁义之道)，夕死可矣。
”(《里仁》)4．子曰：“君子喻．(知晓，明白)于义，小人喻于利。
”(《里仁》)5．子曰：“见贤思齐．(向……看齐，与……一样)焉．(代词，他)，见不贤而内自省．(反省)也。
”(《里仁》)6．子曰：“质．(质朴，朴实)胜文则野．(粗野，鄙俗)，文胜质则史．(虚饰，浮夸)。
文质彬彬．．(文质兼备、配合适当的样子)，然后君子。
”(《雍也》)7．曾子曰：“士不可以不弘毅．．(志向远大，意志坚强。
弘，广、大，这里指志向远大；毅，坚强)，任．(担子，担当的东西)重而道远。
仁以为．．(把……作为)己任．(责任)，不亦重乎？死而后已．(停止)，不亦远乎？”(《泰伯》)8．子曰：“譬如为山，未成一篑．(盛土的竹筐)，止．(停下来)，吾止也。
譬如平地．．(填平洼地)，虽覆．(倒下)一篑，进．(前进)，吾往．(前进)也。
”(《子罕》)9．子曰：“知．(同“智”，智慧)者不惑．(疑惑)，仁者不忧，勇者不惧。
”(《子罕》)10．颜渊问仁。
子曰：“克己．．(约束自我)复礼．(先王之礼)为仁。
一日．．(一旦)克己复礼，天下归．(称赞，称许)仁焉。
为仁由．(靠)己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目．(条目，细则)。
”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”颜渊曰：“回虽不敏．．(资质愚钝)，请事．(实践，从事)斯语矣。
”(《颜渊》)11．子贡问曰：“有一言．(字)而可以终身行．(实践)之者乎？”子曰：“其．(表委婉推测语气的副词，大概)‘恕’乎！己所不欲，勿施．(施加)于人。
【初中语文】部编版七年级上册11 《论语》十二章（第一课时）(练习题)
部编版七年级上册11 《论语》十二章（第一课时）(792)1.给下列加点的字注音。
论．语（）不亦说．乎（）不愠．（）三省．吾身（）不逾．矩．（）曲．肱．而枕（）好．之者（）笃．志（）2.解释下列加点的词。
(1)传．不习乎(2)人不知而不愠．(3)吾日三．省．吾身(4)不逾．矩(5)人不堪．其忧(6)好之者不如乐．之者3.指出下列句子中的通假字并解释。
(1)不亦说乎同，解释：(2)吾十有五而志于学同，解释：4.解释下列多义词。
(1)而{①学而时习之_____________②博学而笃志_____________③人不知而不愠_____________(2)知{①人不知而不愠_____________②温故而知新_____________(3)其{①择其善者而从之_____________②人不堪其忧_____________③回也不改其乐_____________(4)乐{①有朋自远方来，不亦乐乎_____________②好之者不如乐之者_____________③乐亦在其中矣_____________5.写出下列古今异义词的古义。
(1)有朋．自远方来古义：今义：朋友。
(2)可．以．为师矣古义：今义：表示允许或能够。
(3)三．人行古义：今义：表示确数。
(4)吾日．三省吾身古义：今义：一天。
(5)三．军．可夺帅也古义：今义：指陆军、海军、空军。
6.指出下列句中加点词的活用形式并解释。
(1)学而时．习之(2)吾日．三省吾身(3)传．不习乎(4)温故．而知新．；(5)好之者不如乐．之者(6)饭．疏食，饮水7.孔子，名，字，时期鲁国人，家、家、家，学派的创始人，其思想核心是“仁”。
《论语》是记录及其弟子的一部书,宋代把它与《大学》《中庸》《》合称为“四书”。
8.根据提示默写。
(1)文中表明既要勤奋学习，又要按时温习，把学习当作一件乐事的句子是：，(2)曾子讲治学的人要重视个人品德修养的句子是：？？？(3)文中强调复习的重要性的句子是：，。
(新)部编版语文七上《论语十二章 》课时练(附答案)
11 《论语》十二章一、积累运用1.解释以下句子中的加点词。
〔1〕学而时．习之〔〕〔2〕不亦说．乎〔〕〔3〕与朋友交而不信．乎〔〕〔4〕吾十有．五而志于学〔〕〔5〕不逾．矩〔〕〔6〕思而不学则殆．〔〕〔7〕人不堪．其忧〔〕〔8〕匹夫．．不可夺志也〔〕参考答案：〔1〕按时〔2〕同“悦〞，愉快〔3〕诚信〔4〕同“又〞，用于整数和零数之间〔5〕越过〔6〕疑惑〔7〕能忍受〔8〕指平民中的男子，这里泛指平民百姓2.用现代汉语翻译以下语句。
〔1〕人不知而不愠，不亦君子乎？〔2〕学而不思则罔，思而不学则殆。
〔3〕不义而富且贵，于我如浮云。
参考答案：〔1〕人家不了解我，我却不生气，不是有才德的人吗？〔2〕只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会〔对自己的学业〕有疑惑。
〔3〕用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。
3.用本文中的原句答复以下问题。
〔1〕文中讲与志同道合的人一起切磋交谈、探讨问题，既可以增长知识、同时也是一种精神享受的句子是：〔2〕文中论述了“学〞与“思〞的辩证关系的句子是：〔3〕谈时间之易失难得的句子是：〔4〕谈兴趣对于学习的重要性的句子是：参考答案：〔1〕有朋自远方来，不亦乐乎？〔2〕学而不思则罔，思而不学则殆。
〔3〕逝者如斯夫，不舍昼夜。
〔4〕知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
二、阅读理解〔一〕课内阅读阅读课文选段，答复以下问题。
子曰：“学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠．,不亦君子乎？〞〔《学而》〕曾子曰：“吾日三省．吾身：为人谋而不忠．乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？〞(《学而》)子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩．。
〞〔《为政》〕子曰：“温故而知新，可以为师矣。
〞〔《为政》〕子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！〞〔《雍也》〕4.解释以下句中加点的词。
1《论语》十二章 练习(含答案)统编版高中语文选择性必修上册
1《论语》十二章练习（含答案）统编版高中语文选择性必修上册5.1《论语》十二章练习一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成小题。
克己复礼之新说《论语》中“克己复礼"一句，历来的注释相当统一，即把“克己”解释为“克制自己"，然后形成了一种修养方法。
这种注释本来是错误的，但是，因为统一，大家就都犯了错误，只有钱穆先生走到了真理边缘，抬手拉门，没摸到把手，于是自嘲地笑了笑说，“我不想碰壁”，转身走开了。
即将登台《百家讲坛》的傅佩荣先生说到这个问题，以“克"为“能”，“克己复礼"就是能够自己做主去实现自己的规范。
傅先生的这种说法其实也值得商榷。
钱穆说：“克犹胜也。
有约束义，有抑制义。
克己，约束己身也。
或曰：克己去私。
下文为仁由己，同一己字，皆指身，不得谓上一己字特指私欲。
或又说：克己犹言任己，谓由己身肩任。
然下文‘四勿’，明言约束，非肩任义。
盖人道相处必以仁，古训，仁者相人偶。
若立心行事，专以己身为主，不顾及相偶之对方，此乃一切不仁之本源，故仁道必以能约束己身为先也。
”克制（约束己身）以外，钱穆又提到“克己"的另一种说法：“克”取“任"义，克己犹曰“任己”，“任己"就是“由己身肩任”。
把其中的意义取出来，很明显，就是“从我做起"。
这就是所谓钱穆先生走到了真理的边缘。
但他以下文“四勿”明言约束，“任己"与“四勿”不相对应，遂又否定了这种解释．，这是他与真理擦肩而过。
“四勿"是颜回“请问其目”之后，孔子做出的答复。
目，一般解作条目，目还有一解，为要。
“请问其目"，钱穆先生解作“请问详细的条目”，这是钱穆把“四勿"理解成“克己”的具体化，上下读来已经不通顺了。
其实，结合“四勿"“不要如何如何”的语气，“请问其目"就应该是“请问需要注意哪些问题”。
这一则《论语》又说：“为仁由己，而由人乎哉。
《论语》十二章练习题及答案
12 《论语》十二章班级：_____________ 姓名：_______________ 成绩：______________ 1．给下列加点字注音。
论．语()不亦说．乎() 人不知而不愠．() 三省．吾身() 学而不思则罔．() 思而不学则殆．() 一箪．食() 曲肱．而枕之()博学而笃．志()2．解释下列加点词的意思。
(1)学而时习之，不亦说．乎说：________________(2)吾日三省．．吾身三省：________________(3)与朋友交而不信．乎信：________________(4)温故而知新．新：________________(5)学而不思则罔．，思而不学则殆．罔：____________ 殆：____________(6)逝．者如斯．夫逝：________斯：________(7)曲肱．而枕之肱：________________(8)博学而笃．志笃：________________3．选出加点的“之”字的用法与其他三项不同的一项( )A．择其善者而从之 B．学而时习之C．下车引之 D．黄鹤楼送孟浩然之广陵4．下列句子中加点词语运用不正确的一项是( )A．又要编杂志，又要跑发行，老李整天忙得不亦乐乎．．．．。
B．王明的几次考试成绩都不理想，老师指出他基础不牢固，教导他学习应该常温故知．．．新．。
C．这年秋天，奶奶抱病去世，大家心里很难过，都感慨逝者如斯．．．．。
D．遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从．．．．。
5．填空。
(1)《论语》是____________经典著作，是记录孔子及其弟子言行的________(体裁)著作。
它与《________》《________》《________》合称为四书，共二十篇。
孔子，名丘，字仲尼，________鲁国人。
我国古代伟大的________家、________家，儒家学派创始者。
(2)《〈论语〉十二章》中认为能保持君子风格的一句话是：__________________________ ___________________________________________________(3)《〈论语〉十二章》谈“学”与“思”的辩证关系的句子是：___________________ _____________________________________________________(4)唐太宗有一句名言，“以人为鉴，可以知得失”。
高中论语十二章的练习题及讲解
高中论语十二章的练习题及讲解### 练习题1. 《论语》是儒家学派的经典著作，其主要记录了谁的言行？2. 孔子在《论语》中提倡的“仁”的概念，其核心是什么？3. 请列举《论语》中关于“礼”的三个主要观点。
4. 孔子在《论语》中如何论述“学”与“思”的关系？5. 《论语》中孔子对“君子”和“小人”有何不同看法？6. 孔子在《论语》中提到的“中庸之道”是指什么？7. 孔子在《论语》中如何强调“诚信”的重要性？8. 请简述《论语》中孔子对“孝”的理解。
9. 孔子在《论语》中提倡的“以德服人”是什么意思？10. 《论语》中孔子如何论述“知行合一”？### 讲解1. 《论语》是儒家学派的经典著作，主要记录了孔子及其弟子的言行。
2. “仁”是孔子思想的核心，它强调的是人与人之间的和谐相处，以及对他人的关爱和尊重。
3. 孔子在《论语》中提到的“礼”的观点包括：礼是社会秩序的基础，礼可以规范人的行为，以及礼是体现个人修养的重要方式。
4. 孔子认为“学而不思则罔，思而不学则殆”，强调了学习与思考相结合的重要性。
5. 孔子对“君子”的看法是他们应具有高尚的道德品质和广泛的知识，而“小人”则缺乏这些品质。
6. “中庸之道”是指在处理事物时不偏不倚，保持中立和平衡的态度。
7. 孔子强调“诚信”是人际关系和社会交往中不可或缺的品质，它能够建立信任和尊重。
8. 孔子认为“孝”是家庭伦理中最重要的部分，它体现了对父母的尊敬和照顾。
9. “以德服人”是指通过个人的品德和行为来影响和引导他人，而不是通过强制或暴力。
10. “知行合一”是孔子提倡的理念，即知识和行动应该相辅相成，知识需要通过实践来验证和完善。
以上练习题和讲解旨在帮助学生更好地理解《论语》的主要内容和孔子的思想。
通过对这些练习题的解答，学生可以更深入地探讨儒家哲学的核心概念和价值观。
《论语》十二章练习题
《<论语>十二章》练习题一、基础积累1.解释下列句子中的加点字。
敏．于事，慎．于言就．有道而正．焉譬如平地．．，未成一篑．回虽不敏，请事．斯语君子喻．于义文质彬彬．．．．，然后君子见不贤而内自省．也知．者不惑，仁者不忧士不可以不弘毅．．迩．之事父，远之事君2.解释下列加点词语的活用类型并解释。
见贤．思齐焉见不贤而内．自省也就有道而正．焉朝．闻道，夕．死可矣3.下面的成语都出自《论语》，请解释其意思。
如果其现代意思与文中意思不一样，请解释其现代意思。
见贤思齐：文质彬彬：任重道远：己所不欲，勿施于人：二、文意理解阅读下面的文字，完成下列题目。
①子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”②子曰:“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”③子曰:“朝闻道，夕死可矣。
”④子曰:“君子喻于义，小人喻于利。
”⑤子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”⑥子曰:“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”⑦曾子曰:“士不可以弘毅，任重而道远。
仁以为己任不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”⑧子曰:“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。
如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
”⑨颜渊问仁。
子曰:“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰:“请问其目。
”子曰:“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”颜渊曰:“回虽不敏，请事斯语矣。
”⑩子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲，勿施于人。
”1.对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.敏．于事而慎于言敏:勤勉B.就有道而正．焉正:匡正、端正C.质．胜文则野质:朴实、质朴D.士不可以不弘．毅弘:弘扬2.下列各句加点词的意义和用法相同的一项是（）A.任重而．道远人而．不仁，如礼何？B.其．“恕”乎君知其．难也C. 就有道而正焉．见贤思齐焉．D. 沛公起如．厕如．礼何3.下面有关文段内容的理解，不准确的一项是A.第①则，讲的是对于君子的道德要求。
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《论语》十二章专项强化练习题
班级姓名得分
一、解释下列加点词语。
(每空1分，共50分）
（1）时习说乎有朋不愠君子
（2）吾日三省为人谋忠不信传不习乎？
（3）十有五三十而立四十而不惑知天命耳顺不逾矩
（4）温故而知新可以
（5）罔殆
（6）人不堪其忧
（7）知之者好之者乐之者
（8）饭疏食饮水曲肱不义于我
（9）三人焉善者而从之
(10)子在川上曰逝者如斯夫不舍
(11)夺帅匹夫
(12)笃志切问近思仁在其中
二、填空。
（每空1分，共45分）
1、《论语》是记录的一部书，是家经典著作之一，共篇，以语录体和体为主。
孔子，名，字，时期鲁国人，我国古代伟大的家、家。
2、《论语》与《》、《》、《》合称为“四书”。
3、表明了学须有友。
志同道合的朋友不远千里而来，研究学问，析疑解惑，有利于学业进步，自然成为乐事：，？
4、含蓄地表明了学习要有不求人知、全在进德修业的正确态度：，？
5、曾参讲治学的人要重视个人的品德修养的句子是：？？？
6、强调复习过程中独立思考的重要性的是：，？
7、阐述学习和思考的辩证关系的是：，。
8、《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子是：，。
9、论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是：，。
10、阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：（三重境界），。
11、孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：，。
12、《论语》中含义深远，金铿玉振，古往今来，不知激励过多少志士仁人在险恶的环境中守志不移的句子是：，。
13、《论语》中用简洁朴素的笔致，勾画出一个安贫乐道者的心理状态，平凡而又高洁，令人向往之至，在今天更显得弥足珍贵的句子是：，，。
，。
14、写出五个在《论语》中出现，现在还使用的成语。