中医学重点考点
2024年 主管护师 中医必考点汇总
2024年主管护师中医必考点汇总1.中医学的基本特点主要包括:整体观念，辨证论治2.辨证论治的基本特点:辩证是治疗的前提和依据3.六淫:风，寒，暑，湿，燥，火六种外感病邪的统称4.五脏:心，肝，脾，肺，肾。
5.五色:青，赤，黄,白，黑。
6.五味:酸，苦，甘，辛，咸。
7.中医学人体五官:目，舌，鼻，口，耳。
8.五行:金，木，水，火，土。
9.阴阳学说内容: 相互对立，相互依存，相互消长，相互转变10.广义上的“精’泛指:一切精微物质11.四诊: 望，闻，问，切。
12.七情: 喜，怒，忧，思，悲，恐，惊。
13.八纲:表，里，寒，热，虚，实，阴，阳。
15.八法: 汗法、吐法、下法、和法、温法、清法、消法、补法。
16.“后天之本”指:“脾”。
“先天之本指“肾”17.奠定中医学理论基础:黄帝内经。
18.五脏六腑关系:表里关系。
19.心在志为喜，肺在志为悲，脾在志为思，肝在志为怒，肾在志为恐20.心开窍于舌，肝开窍于耳，脾开窍于口，肺开窍于鼻，肾开窍于耳21.脾主运化，肺主肃降，肾主藏精，心主血脉，肝主藏血。
22.论治的依据:辩证23.中医拔罐方法:闪火法。
24.拔火罐适应症: 外感风寒，风寒湿痹。
25.中医理论中“气”主要功能:温煦，防御26.疗气:具有强烈传染性和致病性的外邪。
27.口服中药宜温服。
28.酸: 收敛，固涩。
辛: 发散解表。
苦: 清泻通泻。
甘: 和中缓急。
咸: 泻下软坚29.卫气:具有防御作用。
30.中医煎药常用: 砂锅。
忌用铁锅31.煎药时用火:先武后文32.中药缓下剂服用时间:睡前服用33.疗气的致病特点:传染性强。
34.表证以头身疼痛、鼻塞或喷嚏为主症35.里证以内脏证候，如咳嗽、心悸、腹痛等表现为主症。
36.半表半里证则有胸胁苦满等特有表现。
37.中药煎煮时间表:解表药、清热药需煎煮30分钟左右，补益药需煮25~30分钟，矿物药需煎煮30~40 分钟。
38.服用人参或其他滋补药物，禁用:萝卜39.主宰生长发育功能的脏腑:肾为先天之本40.肝主藏血、脾主统血，肾主藏精，肺主气，心主血脉41.阳脉:浮脉，长脉，滑脉，洪脉。
中医内科学知识点考点整理
中医内科学知识点考点整理一、中医内科学概述中医内科学是中医学的重要组成部分，主要研究人体内脏器官的疾病诊疗方法及相应的理论体系。
它与西医内科学相对应，但在疾病的病因、病机、诊断和治疗等方面有着独特的理论体系和方法。
二、中医内科学的基本理论1. 中医内科的病因学中医内科学将疾病的发生归因于外感、内伤、情志、饮食等多种因素，具体包括六淫（风、寒、暑、湿、燥、火）和七情（喜、怒、思、忧、悲、恐、惊）等。
2. 中医内科的病理学中医内科学认为疾病的发生与人体脏腑经络的功能失调密切相关。
常见的病理变化包括气滞、血瘀、痰湿、湿热、气虚、气郁、血虚、阴虚、阳虚等。
3. 中医内科的诊断学中医内科学注重病人的整体观察和望闻问切等四诊合参的综合诊断方法。
常用的诊断方法包括望诊、闻诊、问诊和切诊等。
4. 中医内科的治疗学中医内科学的治疗方法主要包括草药治疗、针灸治疗、按摩推拿、气功疗法等。
其中，草药治疗是中医内科的核心治疗方法，通过使用中草药制剂来调节人体的阴阳平衡。
三、常见的中医内科疾病1. 冠心病冠心病是中医内科学中的常见疾病，主要病因有气虚、血瘀、痰瘀等。
中医内科对冠心病的治疗通常采用以活血化瘀、调节气血为主要方法的草药治疗。
2. 高血压高血压是中医内科学中的常见疾病，主要病因有肝阳上亢、肾阳虚等。
中医内科对高血压的治疗通常采用以舒肝息风、滋阴平肝为主要方法的草药治疗。
3. 糖尿病糖尿病是中医内科学中的常见疾病，主要病因有脾虚、肾阴虚等。
中医内科对糖尿病的治疗通常采用以健脾益气、滋阴清热为主要方法的草药治疗。
4. 肝炎肝炎是中医内科学中的常见疾病，主要病因有湿热蕴结、肝郁气滞等。
中医内科对肝炎的治疗通常采用以清热解毒、理气活血为主要方法的草药治疗。
四、中医内科学的未来发展中医内科学在研究和临床实践中不断发展，尤其是结合现代医学的技术和理论，为中医内科学的发展提供了新的契机。
随着中医内科学的发展，中医药的疗效得到了更广泛的认可和应用。
中医基础理论考点汇总
中医基础理论考点汇总第一单元中医学理论体系考点1.中医学的基本特点主要是整体观念、辨证论治。
考点 2.中医学整体观念的内涵是人是一个有机整体，人与自然、社会相统一。
考点3.“证”是对疾病某一阶段或某一类型的病理概括。
考点 4.感冒的治疗，可分别采用辛温解表或辛凉解表，此属于同病异治。
因中气下陷所致的久痢、脱肛及子宫下垂，都可采用升提中气法治疗，此属于异病同治。
考点5.同病异治的实质是证异治异。
第二单元精气学说考点1.构成宇宙的本原是精气。
考点2.“精”的概念源于水地说;“气”的概念源于云气说。
第三单元阴阳学说考点1.可用于区分事物或现象阴阳属性的征兆是水火。
考点 2.以昼夜分阴阳，上午为阳中之阳，下午为阳中之阴，前半夜为阴中之阴，后半夜为阴中之阳。
考点 3.以四季分阴阳，春天为阴中之阳，夏天为阳中之阳，秋天为阳中之阴，冬天为阴中之阴。
考点4.体现阴阳互根互用关系的有：①“孤阴不生，独阳不生”②“阴阳离决，精气乃绝”③老年人“昼不精，夜不瞑”④“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”考点5.阳虚日久导致阴气化生不足，反映的阴阳关系是互根互用。
考点 6.统一体中的阴阳双方，每一方都包含有另一方的阴阳关系是阴阳互藏。
考点7.四时阴阳的消长变化，从冬至到立春为阴消阳长。
考点8.阴阳的皆消皆长（如阴随阳消，阴随阳长等）体现了阴阳的互根互用关系。
阴消的互为消长（如阴消阳长，阴长阳消等）体现了阴阳的对立制约关系。
注：此考点为2020中医执医师所涉及考点。
考点9.“重阴必阳，重阳必阴”、“寒极生热，热极生寒”说明了阴阳之间相互转化的关系。
考点10.体表为阳，则皮肉为阳中之阳，筋骨为阳中之阴。
考点11.以脏腑分阴阳，心为阳中之阳的【太阳】，肺为阳中之阴的【少阴】，肾为阴中之阴的【太阴】，肝为阴中之阳的【少阳】，脾为阴中之至阴。
考点12.六淫之中，风邪、暑邪、火（热）邪属阳，寒邪、湿邪属阴。
药味分阴阳，药用五味，辛、甘、淡属阳，酸、苦、咸属阴。
2024年《中医学》防治原则与治疗方法考点
2024年《中医学》防治原则与治疗方法考点主要涉及以下方面：一、防治原则1.中医防治原则的基本内容：辨证论治、辨别因时、借助外物、随机应变、因势利导、治疗与预防结合等。
2.各类疾病的防治原则：各类疾病的防治原则根据病情特点和病机变化有所不同，如急性病与慢性病的防治原则、本虚标实与本实标虚的防治原则等。
二、治疗方法1.辨证施治方法：包括辨证论治的基本方法以及常见疾病的辨证施治方法，如感冒、腹泻、高血压等。
2.药物治疗方法：包括中药及其配方、药物剂量和给药途径的选择等。
常考的有中药药效、中药经典及重要方剂的应用等。
3.针灸治疗方法：包括经络与穴位的选择、各类针刺操作方法和调和技法等内容。
常考的有针刺经穴的定位和操作、针刺手法的应用等。
4.按摩推拿治疗方法：包括常见按摩推拿技法的学习和应用，如推、拿、揉、点、按等。
5.针药结合治疗方法：针灸与中药的辩证应用、草药外敷、药物止痛等。
6.其他治疗方法：如气功疗法、饮食疗法、运动疗法等。
三、疾病的辨证分型1.外感病辨证分型：风寒、风热、风湿、湿邪、燥邪、寒邪等。
2.其他疾病辨证分型：热证、寒证、虚证、实证等。
四、各类疾病的辨病论治1.常见疾病的辨病论治：感冒、肺炎、支气管炎、高血压、糖尿病、冠心病、胃炎、消化不良、失眠、神经衰弱等。
2.妇科疾病的辨病论治：月经不调、痛经、更年期综合症、乳腺增生、白带异常等。
3.男科疾病的辨病论治：前列腺炎、阳萎、性功能障碍等。
4.儿科疾病的辨病论治：儿童感冒、儿童腹泻等。
以上内容仅涵盖部分考点，考生还需结合教材和历年真题进行综合复习。
中医考点必备知识点总结
中医考点必备知识点总结中医是中国传统医学的重要组成部分，已经有几千年的历史。
中医学包括中医基础理论、中医诊断学、中医内科学、中医外科学、中医妇科学、中医儿科学、中医五官科学和中医骨伤科学等多个门类和专业。
中医学以其独特的理论体系和治疗方法，在世界范围内得到了广泛的认可和应用。
以下是中医考点必备知识点的总结。
一、中医基础理论1. 中医基本理论：包括阴阳学说、五行学说、气血津液学说等。
这些理论是中医诊断和治疗的基础，对于理解疾病的发生发展和诊断治疗起到了关键作用。
2. 《内经》内容：《内经》是中医的经典著作，分《素问》和《灵枢》两部分，其内容包括人体结构、生理功能、病因、病机、诊断、治疗等方面的知识。
掌握《内经》的基本内容对于中医学的学习至关重要。
3. 《黄帝内经》：《黄帝内经》又称《黄帝内经素问》和《黄帝内经灵枢》，是中医理论的经典著作，包括《素问》和《灵枢》两部分，是世界上最早的医学典籍之一。
这部著作对于认识人体生理和病理具有深远的影响。
4. 《伤寒杂病论》：《伤寒杂病论》是中医的重要医学著作之一，是了解感冒、发热、消化系统疾病等方面的重要书籍。
在中医学的学习中了解《伤寒杂病论》的内容对于提高临床诊疗水平有着重要的作用。
二、中医诊断学1. 中医望诊：中医望诊是通过观察病人的面色、舌苔、眼睛、脉搏等情况来判断疾病的诊断方法。
具体包括望舌、望面、望眼、望痰等项目。
2. 中医闻诊：中医闻诊是通过听病人的声音、腹音、气味等来判断疾病的诊断方法。
主要包括听声、听腹音、闻气味等项目。
3. 中医切诊：中医切诊是通过触摸病人的脉搏、体温、皮肤等来判断疾病的诊断方法。
主要包括切脉、切舌、切腹等项目。
4. 中医问诊：中医问诊是通过与病人交谈，了解其病史、症状和体征等来判断疾病的诊断方法。
问诊主要包括主诉、现病史、既往史、个人史等方面。
5. 中医脉诊：中医脉诊是通过触摸病人的脉搏，判断疾病的诊断方法。
脉诊主要包括脉象、脉率、脉压等。
中医基础理论(全)
绪论11.中医学的学科属性：中医学是一门以自然科学为主体、多学科知识2相交融的医学科学。
32.中医学的医学模式：“生物－心理－社会－环境”的整体医学模式。
43.金元四大家：刘完素(河间），主张“火热论“，属寒凉派；李东5垣，主张“内伤脾胃，百病由生”，属补土派；张从正，主张“治6病先以驱邪为要”，属攻邪派；朱丹溪，主张“阳常有余，阴常不7足”，属滋阴派。
84.中医四大经典丛书：①《黄帝内经》②《难经》③《伤寒杂病论》9④《神农本草经》105．中医学理论体系的主要特点：整体观念；恒动观念；辨证论治（病11与证的区别）126.同病异治和异病同治：同病异治，指同一种疾病，由于发病的时13间、地区及病人机体的反应性不同，或病变处于不同的发展阶段，14所以表现的证不同，因而治法各异，这叫做“同病异治”；异病同15治，指不同的疾病，在其发展过程中，由于发生了相同的病理变16化，出现了具有相同性质的证，因而也可采用同一方法治疗，这17叫做“异病同治”；它们的判断依据是“证”的异同。
18中医学的哲学思想19精气学说20211.精与气的基本概念：精与气是指存在于宇宙中的运行不息的无形可见的极细微物质，是构成宇宙万物的共同本源，也是推动宇宙万物22发生发展与变化的动力源泉。
23242.精气学说的基本内容：精气是构成宇宙的本源；精气是天地万物的中介；运动是精气的基本属性；天地精气化生为人。
25阴阳学说26271.阴阳的概念：阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。
28292.阴阳的特征：普遍性；关联性；相对性；可分性。
303.阴阳学说的基本内容：阴阳的对立制约；阴阳的互根互用；阴阳的交感互藏；阴阳的消长平衡；阴阳的相互转化。
31五行学说32331.五行的概念：五行，即木火土金水五种基本物质及其运动变化。
342.五行的特性：木曰曲直；火曰炎上；土曰稼穑；金曰从革;水曰润下。
35363.事物属性的五行归类表:3738注：色脉相符其病顺，反之，得克之脉则死，得生之脉则生。
中医学基础知识复习重点：中医高频考点之银翘散
中医学基础知识复习重点：中医高频考点之银翘散银翘散是一种中药散剂，具有辛凉透表、清热解毒等功效，主要用于治疗风热感冒、发热头痛、口干咳嗽、咽喉疼痛、小便短赤等病症。
银翘散用于治疗疾病最初出自《温病条辨》，是吴瑭论治温病所创第一方。
《温病条辨》上焦篇第四条：太阴风温、温热、温疫、冬温，初起恶风寒者，桂枝汤主之;但热不恶寒而咳者，辛凉平剂银翘散主之。
第五条：太阴温病，恶风寒，服桂枝汤已，恶寒解，余病不解者，银翘散主之，余症悉减者，减其制。
组成：连翘9克;银花9克;桔梗6克;薄荷6克;竹叶4克;生甘草5克;荆芥穗5克;淡豆豉5克;牛蒡子9克;芦根9克功能主治：辛凉透表，清热解毒。
温病初起。
发热无汗，或有汗不肠，微恶风寒，头痛口渴，咳嗽咽痛，舌尖红，苔薄白或薄黄，脉浮数。
用法用量：按原方配伍比例酌情增减，该作汤剂，水煎服。
亦可制丸剂或散剂服用。
香气大出，即取服，勿过煮。
此说实为解表剂煎煮火候的通则。
方解：温者，火之气也，自口鼻而入，内通于肺，所以说温邪上受，首先犯肺。
肺与皮毛相合，所以温病初起，多见发热，头痛，微恶风寒，汗出不畅或无汗。
肺受温热之邪，上熏口咽，故口渴、咽痛。
肺失清肃，故咳嗽。
治当辛凉解表，透邪泄肺，使热清毒解。
吴氏宗《素问至真要大论》：风淫于内，治以辛凉，佐以苦甘之训，综合前人治温之意，用银花、连翘为君药，既有辛凉透邪清热之效，又有芳香辟秽解毒之功。
臣药有二，一是辛温的荆芥穗、豆豉，助君药开皮毛而逐邪，桔梗宣肺利咽，甘草清热解毒，竹叶清上焦热，芦根清热生津，皆是佐使药。
本方特点有二：一是芳香辟秽，清热解毒;一是辛凉中配以小量辛温之品，且又温而不燥，既利于透邪，又不背辛凉之旨。
方中豆豉因制法不同而有辛温辛凉之异，但吴氏于本方后有衄者，去芥穗、豆豉之明文。
在银翘散去豆豉加细生地、丹皮、大青叶，倍元参汤的方论中又明确指出：去豆豉，畏其温也。
(《温病条辨上焦篇》第十六条)所以本方的豆豉还应作辛温为是。
中医诊断学重点考点总结重点笔记知识点总结脏腑辨证心血虚心阴虚心气
中医诊断学重点考点总结重点笔记知识点总结脏腑辨证心血虚心阴虚心气摘要：1.中医诊断学概述2.脏腑辨证的重要性3.心血虚与心阴虚的临床表现及区别4.心气虚的病理特点与治疗方法5.心得与总结正文：随着现代医学的不断发展，中医诊断学在临床中的应用也越来越受到重视。
其中，脏腑辨证作为一种基本的诊断方法，具有很高的实用价值。
本文将对中医诊断学中的重点考点进行总结，以期为大家在学习和应用中提供有益的参考。
脏腑辨证是中医诊断学中的核心内容，它通过对脏腑功能的分析，判断病因、病机和病位，为临床治疗提供依据。
在脏腑辨证中，心血虚、心阴虚和心气虚是心脏疾病的三种常见类型，了解它们的临床表现及区别，对于心脏疾病的诊断和治疗具有重要意义。
心血虚主要表现为心悸、失眠、多梦、面色苍白、舌质淡嫩、脉细无力等。
心阴虚则见心悸、失眠、五心烦热、口干咽燥、舌质红绛、脉细数等。
心血虚与心阴虚的共同点在于都有心悸、失眠等症状，但心血虚以阳气不足为主，表现为面色苍白、舌质淡嫩、脉细无力；而心阴虚以阴液亏损为主，表现为五心烦热、口干咽燥、舌质红绛、脉细数。
心气虚的病理特点主要表现为心悸、气短、乏力、面色咣白、舌质淡、脉弱。
心气虚的治疗方法主要是补益心气，方剂可选用四君子汤、六味地黄丸等。
此外，根据患者的具体情况，还可适当选用中成药、针灸、拔罐等治疗手段。
在学习脏腑辨证的过程中，要注重理论与实践相结合，熟练掌握各种证候的临床表现、病理特点和治疗方法。
此外，还需不断提高自己的中医基本功，如脉诊、舌诊等，以提高诊断的准确性。
总之，中医诊断学是一门实用性很强的学科，掌握脏腑辨证是关键。
通过对心血虚、心阴虚、心气虚等病证的学习，我们可以更好地应用于临床实践，为患者的健康保驾护航。
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藏象:指人体内脏腑的生理功能活动和病理变化反映于外的征象。
五行:指金木水火土五种基本物质要素及运行变化。
卫气:行于脉外而具有防御作用的气、因其有护卫人体避免外邪入侵的作用、故称之为卫气。
神:有广义和狭义之分、广义之神是指人体的生命活动及其外在表现、狭义之神是指人的精神意识思维的活动。
阴阳:是对自然界相互关联的事物或现象、或同一事物内部相互对立的两个方面的属性的概括。
元神之府:脑是精髓和神明汇集发出之处故（素问.脉要精微论）谓头者精明之府又称元神之府。
阴胜格阳:真寒假热由于阴寒内盛阳气虚弱已极阳不制阴、虚阳浮越于外、使阴阳不相顺接而致。
先天之本:肾藏先天之精气是生命之源。
津血同源:血于津液都源于脾胃化生的水谷精微都具有滋润濡养作用。
两者来源相似、皆属于阴、又相互渗透转化所以将血于津液之间的这种关系称为津血同源。
热因热用:是以热治热即用热性药治疗具有假热症状的病证、适用于阴寒内盛、格阳于外仅见热象的真寒假热证===1)火热为阳邪，其性炎上：火热之性燔灼、升腾上炎，故属阳邪。
因此，火热伤人，多见高热、恶热、面赤、脉洪等症。
火性炎上，故临床所见火热病症，亦多表现在人体的上部，如咽喉疼痛、牙龈红肿疼痛等2火热易扰心神心在五行属火，热邪阳热躁动，与心相相应，故火热之邪伤人易扰心神，可出现心烦失眠或者狂躁不安，神昏谵语等病症(3)火易耗气伤津：火热之邪，最易迫津外泄，消灼阴液，使人体阴津耗伤。
故火邪致病，除有热象外，往往伴有口渴喜饮，咽干舌燥，小便短赤，大便秘结等津伤液耗之症。
(4)火易生风动血：火热之邪燔灼肝经，劫耗阴液，使筋脉失其滋养濡润，而致肝风内动，称为“热极生风”，表现为高热神昏，四肢抽搐，颈项强直，角弓反张等。
火热之邪可以加速血行，灼伤脉络，甚则迫血妄行，而致各种出血，如吐血、衄血、妇女月经过多、崩漏等(5)火易致肿疡：火热之邪侵犯人体血分，可壅迫集聚于局部，腐蚀血肉发为痈肿疮疡。
临床可见局部红肿热痛溃破化脓等===脾的主要生理功能是主运化、主升、主统血。
脾在志为思。
脾主运化，是指脾对饮食水谷转化为水谷精微，并将精微物质吸收转输至全身的生理功能。
脾主运化的功能包括运化水谷和运化水液两个方面。
运化水谷是指脾能够把饮食物(水谷)化为精微，并将精微物质转输到全身。
运化水液是指脾对水液有吸收、转输、布散的作用。
是人体水液代谢的一个重要的环节，又称运化水湿。
2脾气主升，是指脾气的运行特点，以上升为主具体表现为升清和升举内脏两方面。
主升清是指脾气上升，将水谷精微上输于心肺头目通过心肺的作用化生气血，以营养濡润全身。
升举内脏是指脾气上升能起到维持内脏位置的相对稳定，防止其下垂的作用3、主统血脾主统血是指脾有统摄控制血液在经脉中运行，防止溢于脉外的功能===气属于阳，血属于阴，气和血在功能上存在着差别，但气和血之间又有相互依存相互资生和相互制约的密切关系。
气是血液生成和运行的动力，血是气的化生基础和载体概括为气是血之帅，血为气之母(一)气能生血是指气的运动变化是血液生成的动力(二)气能行血气能行血，是指血的运行有赖于气的推动(三)气能摄血摄血，是指气对血液具有统摄和固摄作用，使血循行与脉中而不致外逸。
以上气能生血、气能行血、气能摄血这三方面气对血的作用，概括称为"气为血帅"。
(四)血为气之母，血能载气，是指血是气的载体，气存于血中，依附于血而不致散失，赖血之运载而达全身。
血能养气是指气的。
充盛及其生理功能的发挥离不开血液的濡养===经脉可分为正经和奇经两类。
正经有十二，即手足三阴经和手足三阳经，合称“十二经脉”，是气血运行的主要通道。
奇经有八条，即督、任、冲、带、阴跷、阳跷、阴维、阳维，合称“奇经八脉”，有统率、联络和调节十二经脉的作用。
十二经别，是从十二经脉别出的经脉，主要是加强十二经脉中相为表里的两经之间的联系，并通达某些正经未循行到的器官与形体部位，因而能补正经之不足. 藏象:指人体内脏腑的生理功能活动和病理变化反映于外的征象。
五行:指金木水火土五种基本物质要素及运行变化。
卫气:行于脉外而具有防御作用的气、因其有护卫人体避免外邪入侵的作用、故称之为卫气。
神:有广义和狭义之分、广义之神是指人体的生命活动及其外在表现、狭义之神是指人的精神意识思维的活动。
阴阳:是对自然界相互关联的事物或现象、或同一事物内部相互对立的两个方面的属性的概括。
元神之府:脑是精髓和神明汇集发出之处故（素问.脉要精微论）谓头者精明之府又称元神之府。
阴胜格阳:真寒假热由于阴寒内盛阳气虚弱已极阳不制阴、虚阳浮越于外、使阴阳不相顺接而致。
先天之本:肾藏先天之精气是生命之源。
津血同源:血于津液都源于脾胃化生的水谷精微都具有滋润濡养作用。
两者来源相似、皆属于阴、又相互渗透转化所以将血于津液之间的这种关系称为津血同源。
热因热用:是以热治热即用热性药治疗具有假热症状的病证、适用于阴寒内盛、格阳于外仅见热象的真寒假热证===1)火热为阳邪，其性炎上：火热之性燔灼、升腾上炎，故属阳邪。
因此，火热伤人，多见高热、恶热、面赤、脉洪等症。
火性炎上，故临床所见火热病症，亦多表现在人体的上部，如咽喉疼痛、牙龈红肿疼痛等2火热易扰心神心在五行属火，热邪阳热躁动，与心相相应，故火热之邪伤人易扰心神，可出现心烦失眠或者狂躁不安，神昏谵语等病症(3)火易耗气伤津：火热之邪，最易迫津外泄，消灼阴液，使人体阴津耗伤。
故火邪致病，除有热象外，往往伴有口渴喜饮，咽干舌燥，小便短赤，大便秘结等津伤液耗之症。
(4)火易生风动血：火热之邪燔灼肝经，劫耗阴液，使筋脉失其滋养濡润，而致肝风内动，称为“热极生风”，表现为高热神昏，四肢抽搐，颈项强直，角弓反张等。
火热之邪可以加速血行，灼伤脉络，甚则迫血妄行，而致各种出血，如吐血、衄血、妇女月经过多、崩漏等(5)火易致肿疡：火热之邪侵犯人体血分，可壅迫集聚于局部，腐蚀血肉发为痈肿疮疡。
临床可见局部红肿热痛溃破化脓等===脾的主要生理功能是主运化、主升、主统血。
脾在志为思。
脾主运化，是指脾对饮食水谷转化为水谷精微，并将精微物质吸收转输至全身的生理功能。
脾主运化的功能包括运化水谷和运化水液两个方面。
运化水谷是指脾能够把饮食物(水谷)化为精微，并将精微物质转输到全身。
运化水液是指脾对水液有吸收、转输、布散的作用。
是人体水液代谢的一个重要的环节，又称运化水湿。
2脾气主升，是指脾气的运行特点，以上升为主具体表现为升清和升举内脏两方面。
主升清是指脾气上升，将水谷精微上输于心肺头目通过心肺的作用化生气血，以营养濡润全身。
升举内脏是指脾气上升能起到维持内脏位置的相对稳定，防止其下垂的作用3、主统血脾主统血是指脾有统摄控制血液在经脉中运行，防止溢于脉外的功能===气属于阳，血属于阴，气和血在功能上存在着差别，但气和血之间又有相互依存相互资生和相互制约的密切关系。
气是血液生成和运行的动力，血是气的化生基础和载体概括为气是血之帅，血为气之母(一)气能生血是指气的运动变化是血液生成的动力(二)气能行血气能行血，是指血的运行有赖于气的推动(三)气能摄血摄血，是指气对血液具有统摄和固摄作用，使血循行与脉中而不致外逸。
以上气能生血、气能行血、气能摄血这三方面气对血的作用，概括称为"气为血帅"。
(四)血为气之母，血能载气，是指血是气的载体，气存于血中，依附于血而不致散失，赖血之运载而达全身。
血能养气是指气的。
充盛及其生理功能的发挥离不开血液的濡养===经脉可分为正经和奇经两类。
正经有十二，即手足三阴经和手足三阳经，合称“十二经脉”，是气血运行的主要通道。
奇经有八条，即督、任、冲、带、阴跷、阳跷、阴维、阳维，合称“奇经八脉”，有统率、联络和调节十二经脉的作用。
十二经别，是从十二经脉别出的经脉，主要是加强十二经脉中相为表里的两经之间的联系，并通达某些正经未循行到的器官与形体部位，因而能补正经之不足.藏象:指人体内脏腑的生理功能活动和病理变化反映于外的征象。
五行:指金木水火土五种基本物质要素及运行变化。
卫气:行于脉外而具有防御作用的气、因其有护卫人体避免外邪入侵的作用、故称之为卫气。
神:有广义和狭义之分、广义之神是指人体的生命活动及其外在表现、狭义之神是指人的精神意识思维的活动。
阴阳:是对自然界相互关联的事物或现象、或同一事物内部相互对立的两个方面的属性的概括。
元神之府:脑是精髓和神明汇集发出之处故（素问.脉要精微论）谓头者精明之府又称元神之府。
阴胜格阳:真寒假热由于阴寒内盛阳气虚弱已极阳不制阴、虚阳浮越于外、使阴阳不相顺接而致。
先天之本:肾藏先天之精气是生命之源。
津血同源:血于津液都源于脾胃化生的水谷精微都具有滋润濡养作用。
两者来源相似、皆属于阴、又相互渗透转化所以将血于津液之间的这种关系称为津血同源。
热因热用:是以热治热即用热性药治疗具有假热症状的病证、适用于阴寒内盛、格阳于外仅见热象的真寒假热证===1)火热为阳邪，其性炎上：火热之性燔灼、升腾上炎，故属阳邪。
因此，火热伤人，多见高热、恶热、面赤、脉洪等症。
火性炎上，故临床所见火热病症，亦多表现在人体的上部，如咽喉疼痛、牙龈红肿疼痛等2火热易扰心神心在五行属火，热邪阳热躁动，与心相相应，故火热之邪伤人易扰心神，可出现心烦失眠或者狂躁不安，神昏谵语等病症(3)火易耗气伤津：火热之邪，最易迫津外泄，消灼阴液，使人体阴津耗伤。
故火邪致病，除有热象外，往往伴有口渴喜饮，咽干舌燥，小便短赤，大便秘结等津伤液耗之症。
(4)火易生风动血：火热之邪燔灼肝经，劫耗阴液，使筋脉失其滋养濡润，而致肝风内动，称为“热极生风”，表现为高热神昏，四肢抽搐，颈项强直，角弓反张等。
火热之邪可以加速血行，灼伤脉络，甚则迫血妄行，而致各种出血，如吐血、衄血、妇女月经过多、崩漏等(5)火易致肿疡：火热之邪侵犯人体血分，可壅迫集聚于局部，腐蚀血肉发为痈肿疮疡。
临床可见局部红肿热痛溃破化脓等===脾的主要生理功能是主运化、主升、主统血。
脾在志为思。
脾主运化，是指脾对饮食水谷转化为水谷精微，并将精微物质吸收转输至全身的生理功能。
脾主运化的功能包括运化水谷和运化水液两个方面。
运化水谷是指脾能够把饮食物(水谷)化为精微，并将精微物质转输到全身。
运化水液是指脾对水液有吸收、转输、布散的作用。
是人体水液代谢的一个重要的环节，又称运化水湿。
2脾气主升，是指脾气的运行特点，以上升为主具体表现为升清和升举内脏两方面。
主升清是指脾气上升，将水谷精微上输于心肺头目通过心肺的作用化生气血，以营养濡润全身。
升举内脏是指脾气上升能起到维持内脏位置的相对稳定，防止其下垂的作用3、主统血脾主统血是指脾有统摄控制血液在经脉中运行，防止溢于脉外的功能===气属于阳，血属于阴，气和血在功能上存在着差别，但气和血之间又有相互依存相互资生和相互制约的密切关系。