基础中医学重点知识点大汇总
基础中医学重点知识点大汇总
基础中医学重点知识点大汇总第一章导论人类最早形成的三大传统医学：中医学，古巴比伦学，印度医学中医理论体系形成的基础：古代哲学思想（阴阳、五行学说等）的影响古代自然科学（天文、历法、气象、农业、数学等）的渗透古代医疗经验（针灸、汤液等治疗）的积累中医学的科学范畴：中医学属于自然科学的范畴。
具有浓厚的人文社会科学的特点。
受到中国古代哲学思想的深刻影响。
多学科知识交互渗透的产物。
中医理论体系主导思想：整体观念哲学基础和思维方法：阴阳、五行学说生理病理学基础：脏腑经络及精气血津液诊治特点：辨证论治一、中医理论体系的形成和发展1.《黄帝内经》战国，奠定了中医学理论体系。
2.《伤寒杂病论》东汉，确立了辨证论治原则。
3.《神农本草经》东汉，我国现存最早的药物学专著。
中医学的主要特点：整体观念，恒动观念，辨证论治（一）整体观念1. 人是一个有机的整体2. 人与自然环境密切相关3. 人与社会环境相统一人体的整体性可分为三个层次：⑴生理的整体性：五脏一体观形神一体观⑵病理的整体性：病脏及他脏病脏及系统⑶诊治的整体性：司外揣内上病下取现代医学模式：生物—心理—社会中医学的医学模式：形—神—自然—社会（二）恒动观念中医学认为自然界中，任何事物都在不停运动。
生理上的恒动观：人体脏腑器官的生理功能活动处于永恒无休止的运动中（如气血的循环）病理上的恒动观：疾病的病理处于不停的发展变化（如外感风寒束表的感冒，失治误治，入里化热）（三）辨证论治辨证论治是中医诊断和治疗疾病的基本原则，为中医学的基本特点之一。
病——疾病的名称，如感冒病、水肿病。
症——症状和体征，是具体的疾病表现。
如头痛、恶寒、咳嗽、胸痛。
证——又称证型，是疾病发展过程中某一阶段的病理概括。
证反映了疾病的本质。
证包括：疾病的原因（如风寒、风热、瘀血等）；疾病的部位（如表、里、某脏、某腑、某条经络等）；疾病的性质（如寒、热等）；邪正关系（如虚、实等）病、证、症三者的区别与联系1.病与证，虽然都是对疾病本质的认识，但病的重点是全过程，而证的重点在现阶段。
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中医基础理论重点知识汇总推荐文档1.中医基本理论2.中医诊断中医诊断分为四诊法，即望、闻、问、切。
望指观察患者的外部表现，如面色、舌苔、脉象等。
闻指听听患者的声音和气味，问指与患者交流询问病情，切指按摩患者的穴位来判断疾病的情况。
3.中医治疗原则中医治疗原则包括辨证论治和防治两个方面。
辨证论治是根据患者的症状及体质特点来判断病因病机，从而选择相应的治疗方法。
防治则是指预防疾病的发生和扩散，维护健康。
4.中医疾病分类中医将疾病分为外感病和内伤病两大类。
外感病是指由外界的风、寒、暑、湿、燥等因素所引起的疾病，如感冒、发热等。
内伤病是指由内部的情志、饮食、劳作等因素所引起的疾病，如消化不良、失眠等。
推荐文档：1.《伤寒杂病论》《伤寒杂病论》是中医权威医学家张仲景所著的一本医书，它对中医的理论体系和治疗方法进行了深入的探讨和整理，是中医临床的重要参考书。
2.《黄帝内经》《黄帝内经》是中医学的经典之作，它是中国古代医学文献中最早、最重要的一部著作，全面系统地介绍了中医的理论基础，对中医学的发展起到了巨大的推动作用。
3.《针灸大成》《针灸大成》是中国古代针灸学著作的代表之一，它系统地介绍了针灸的基本理论、经络学说、穴位选择和操作方法等内容，是学习和理解针灸学的重要参考书。
总结：中医基础理论是中医学的核心内容，它包括了中医的基本理论、诊断、治疗原则以及疾病分类等。
学习和掌握中医基础理论对于理解和应用中医学是非常重要的。
推荐的文档《伤寒杂病论》、《黄帝内经》和《针灸大成》都是中医学的经典之作，对于进一步深入学习和理解中医基础理论非常有帮助。
中医基础理论重点知识汇总资料
中医基础理论重点知识汇总资料1.中医的整体观念：中医强调整体观念，认为人体是一个有机的整体，各个器官与组织之间相互关联、相互影响。
中医注重阴阳平衡、气血调和以及五脏六腑的协调。
2.中医的气血观念：中医认为气是万物之本，血是形体的物质基础。
气血充足则人体健康，气血不足则易生病。
中医治疗常通过调整气血来恢复人体的健康。
3.中医的阴阳观念：阴阳是中医理论的核心概念，阴阳相对而又相互依存、相互转化。
阴阳平衡是保持人体健康的基础。
中医通过调整阴阳平衡来恢复人体的健康。
4.中医的五脏观念：中医将人体的功能分为五脏，即肝、心、脾、肺、肾。
每个脏器都有相应的功能，并与五脏相互作用、相互调节。
五脏的功能失常会引起疾病。
5.中医的六腑观念：中医将人体的功能分为六腑，即胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。
六腑与五脏相互合作，共同维持人体的正常功能。
6.中医的经络观念：中医认为人体内存在着经络系统，经络是人体内气血运行的通道。
经络具有传导、调节和保护功能。
通过调整经络的畅通来治疗疾病。
7.中医的辨证论治：中医诊断方法主要是辨证论治，即通过辨别病人的症状和体征，判断病因病机，从而选择恰当的治疗方法。
中医辨证论治包括病因辨证、病机辨证、辨证类型和治疗原则等。
8.中医的八纲分类：中医辨证论治中常用的分类方法是八纲分类，即寒热虚实表里四个方面。
通过判断病人的寒热虚实来确定治疗的方向和方法。
9.中医的治则与方药：中医在辨证论治的基础上，根据不同病情制定具体的治则和方药。
中医方药包括草药、矿物和动物制剂等，常用于中医的治疗。
10.中医的预防与保健：中医注重疾病的预防与保健。
预防包括日常生活中的饮食、运动、作息等方面。
保健包括养生、按摩、针灸等方法，可以帮助人体保持健康。
以上是中医基础理论的重点知识汇总。
中医基础理论是中医学习的基础，对于理解中医学原理和进行临床实践具有重要的指导作用。
中医基础理论考点汇总
中医基础理论考点汇总第一单元中医学理论体系考点1.中医学的基本特点主要是整体观念、辨证论治。
考点 2.中医学整体观念的内涵是人是一个有机整体，人与自然、社会相统一。
考点3.“证”是对疾病某一阶段或某一类型的病理概括。
考点 4.感冒的治疗，可分别采用辛温解表或辛凉解表，此属于同病异治。
因中气下陷所致的久痢、脱肛及子宫下垂，都可采用升提中气法治疗，此属于异病同治。
考点5.同病异治的实质是证异治异。
第二单元精气学说考点1.构成宇宙的本原是精气。
考点2.“精”的概念源于水地说;“气”的概念源于云气说。
第三单元阴阳学说考点1.可用于区分事物或现象阴阳属性的征兆是水火。
考点 2.以昼夜分阴阳，上午为阳中之阳，下午为阳中之阴，前半夜为阴中之阴，后半夜为阴中之阳。
考点 3.以四季分阴阳，春天为阴中之阳，夏天为阳中之阳，秋天为阳中之阴，冬天为阴中之阴。
考点4.体现阴阳互根互用关系的有：①“孤阴不生，独阳不生”②“阴阳离决，精气乃绝”③老年人“昼不精，夜不瞑”④“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”考点5.阳虚日久导致阴气化生不足，反映的阴阳关系是互根互用。
考点 6.统一体中的阴阳双方，每一方都包含有另一方的阴阳关系是阴阳互藏。
考点7.四时阴阳的消长变化，从冬至到立春为阴消阳长。
考点8.阴阳的皆消皆长（如阴随阳消，阴随阳长等）体现了阴阳的互根互用关系。
阴消的互为消长（如阴消阳长，阴长阳消等）体现了阴阳的对立制约关系。
注：此考点为2020中医执医师所涉及考点。
考点9.“重阴必阳，重阳必阴”、“寒极生热，热极生寒”说明了阴阳之间相互转化的关系。
考点10.体表为阳，则皮肉为阳中之阳，筋骨为阳中之阴。
考点11.以脏腑分阴阳，心为阳中之阳的【太阳】，肺为阳中之阴的【少阴】，肾为阴中之阴的【太阴】，肝为阴中之阳的【少阳】，脾为阴中之至阴。
考点12.六淫之中，风邪、暑邪、火（热）邪属阳，寒邪、湿邪属阴。
药味分阴阳，药用五味，辛、甘、淡属阳，酸、苦、咸属阴。
中医学基础复习要点
中医学基础复习要点一、中医学的基本理论1.中医的整体观念：强调人体是一个整体，强调阴阳平衡。
2.中医的五运六气理论：包括五运（金、木、水、火、土）和六气（风、寒、暑、湿、燥、火）。
3.中医的脏腑学说：包括五脏（心、肝、脾、肺、肾）和六腑（胆、胃、三焦、大肠、小肠、膀胱）。
4.中医的经络学说：强调经络是气血运行的通道，通过调理经络可以调节脏腑功能。
5.中医的病因病机学说：病因包括外感、内伤、情志、饮食等；病机包括卫气失常、气血亏虚、湿热郁滞等。
二、中医的诊断方法1.中医的望诊方法：包括面色、舌苔、舌质、脉象、肢体等观察。
2.中医的闻诊方法：通过听患者的呼吸声、声音、言语等判断疾病情况。
3.中医的问诊方法：通过询问患者的病史、症状、体征等获取信息。
4.中医的切诊方法：通过触摸身体部位来判断病情。
三、中医的治疗方法1.中药治疗：包括中药汤剂、中草药煎剂、中药外用治疗等。
2.针灸治疗：包括经络穴位刺激、气血运行调节等。
3.推拿治疗：通过按摩、拍打、揉捏等手法刺激穴位、经络等。
4.中医养生保健：强调调节饮食习惯、作息时间、情绪状态等，预防疾病的发生。
四、常见中医疾病及治疗方案1.感冒：常见症状包括流鼻涕、咳嗽、发热等，治疗方案包括中药汤剂、针灸辅助治疗。
2.高血压：常见症状包括头痛、头晕、心悸等，治疗方案包括中药调理、针灸治疗等。
3.肠胃炎：常见症状包括腹痛、腹泻、恶心等，治疗方案包括中药调理、推拿手法等。
4.风湿性关节炎：常见症状包括关节疼痛、肿胀等，治疗方案包括中药调理、针灸治疗等。
以上只是中医学基础复习的一部分要点，还有很多其他重要的内容，如中医的药物学、方剂学、经方学等，也需要进行复习。
复习过程中，可以结合理论学习和实践操作，通过阅读经典医书、参与临床实习等方式加深理解和掌握。
中医基础理论重要知识点
中医基础理论重要知识点
一、中医基础理论
1、阴阳学说
2、五行学说
五行学说是中医自然疗法系统的基础理论，认为自然界及物质世界均
可根据五行（金、木、水、火、土）分类，将五行分别表示为金、木、水、火、土五种资源，它们之间又形成一定的相生相克关系。
五行学说可以从很多方面观察不同的自然现象，如五行与季节、节气、调摄自然界万物的生理机能等，从而用于补充中医药治疗的各种形式的调节、调和、辨证施治，比如针灸、按摩、中药调理等。
3、辨证思想
辨证是中医的根本思想，即把一般内科（妇科、儿科）病人，按照其
病情的不同，分为八种类型，即表虚证、里虚证、外邪证、内邪证、平证、痰湿证、湿热证、气郁证。
辨证施治是中医治疗的根本原则，辨证是各种病症的解决根据。
中医基础考试知识点总结
中医基础考试知识点总结一、中医学的基本理论1.中医的基本理论是以阴阳五行为核心，以气、血、津液、精神为主要内容的理论体系。
2.阴阳学说：阴阳是中医理论的根本范畴，阴阳学说是中医理论的基础。
中医认为阴阳是宇宙的两大对立面，是事物发展变化的两个方面，也是评价事物质和运动的根本标准。
3.五行学说：五行学说是中医理论的重要组成部分。
中医认为五行是自然界和人体内部所具有的基本属性，即木、火、土、金、水。
4.气血理论：气血是构成人体生命活动的重要物质基础，中医以气血为重要内容。
5.经络学说：经络学说是中医理论的重要部分。
中医经络学说是指全身经络为人体活动之所依，其中包括经脉、络脉、穴位等。
经络系统是人体生命活动的重要组成部分。
6.精神学说：中医认为人的精神活动与机体生理、病理有密切关系，与人体的功能和病理变化有着密切的联系。
7.其他：中医学还有许多其他的基本理论，如五脏六腑学说、形神医学、营卫学说等。
二、中医诊断学1.望诊：中医通过望诊患者的外貌、精神状态、呼吸、脉象等来判断患者的病情。
2.闻诊：中医医生可以通过患者的呼吸、汗气、口臭等判断患者的病情。
3.问诊：中医医生会根据患者的主诉、病史、家族史等来判断患者的病情。
4.切诊：中医医生会按照经络、腧穴、病变部位等切诊患者的病情。
5.辩证：中医医生通过望闻问切四诊综合分析，确定病情属于何种证候。
6.诊断法则：中医医生在望、闻、问、切诊的基础上进行综合诊断的原则，系统论述了中医诊断学的基本理论和方法。
7.病机辩证：根据患者的病程、病因、病位、病机以及辅助检查等情况辨辩属于何种证候。
8.辨证施治：根据辨证的结果，选择相配方法施治。
三、中医基本理论知识1.阴阳五行：讲述阴阳五行对疾病的影响，病因病机与阴阳五行等的关系。
2.气血津液：讲述气血津液的代谢，气血津液的运输分布，气血津液与各器官的关系等内容。
3.经络：讲述经脉络脉穴位的分布，腧穴的属性及应用等。
4.五脏六腑：讲述五脏六腑的功能，与气血津液运行的关系等。
中医基础知识100个必背知识
中医基础知识100个必背知识1.整体观念：中医强调人体是一个有机的整体，五脏六腑、四肢百骸相互关联，共同维持生理功能平衡。
2.阴阳学说：阴阳是中医学最基本的哲学概念，用于解释自然界和人体生命活动的对立统一关系。
如脏腑有阴阳属性之分（心属阳，肾属阴），以及疾病的发生与阴阳失衡有关。
3.五行理论：五行即金、木、水、火、土，代表宇宙万物生长化收藏的基本规律，并与人体五脏系统相对应，描述脏腑间相生相克的关系。
4.藏象理论：五脏（心、肝、脾、肺、肾）及六腑（胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦）的功能及其相互联系，如“心主血脉”、“脾主运化”。
5.气血津液：气血津液是构成和营养人体、维持生命活动的基本物质，其中气具有推动、温煦、防御、固摄等功能，血则濡养全身，津液滋润内外。
6.经络系统：经络是运行气血、联络脏腑肢节、沟通上下内外的通路，包括十二正经、奇经八脉等。
7.四诊合参：中医诊断疾病主要依靠望、闻、问、切四种方法收集病情信息，全面了解病人的健康状况。
8.辨证论治：这是中医治疗疾病的核心原则，根据病人的证候表现来判断疾病的本质和发展趋势，并据此制定个性化的治疗方法。
9.治未病思想：预防为主的医疗保健理念，包括未病先防、既病防变、瘥后防复三个层面。
10.药物疗法与非药物疗法：中药汤剂、丸散膏丹等各种药物疗法，以及针灸、推拿、拔罐、导引等非药物疗法在中医治疗体系中的重要作用。
11.八纲辨证：阴阳、表里、寒热、虚实是辨证论治的总纲，用于归纳和概括疾病的性质、部位、邪正关系等。
12.脏腑辨证：依据五脏六腑功能失常所表现的症状特点进行辨证，如心火上炎、脾虚湿困等。
13.六淫七情致病：六淫（风、寒、暑、湿、燥、火）是外感病邪的主要来源，七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）是内伤病因的重要因素。
14.精、气、神：中医认为精、气、神为生命活动的三大支柱，三者相辅相成，维持人体正常生理功能。
15.升降出入理论：描述人体气机运行的基本规律，包括脏腑之气的升降与天地之气的交合。
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基础中医学重点知识点大汇总第一章导论人类最早形成的三大传统医学：中医学，古巴比伦学，印度医学中医理论体系形成的基础：古代哲学思想（阴阳、五行学说等）的影响古代自然科学（天文、历法、气象、农业、数学等）的渗透古代医疗经验（针灸、汤液等治疗）的积累••••中医理论体系主导思想:整体观念哲学基础和思维方法:阴阳、五行学说生理病理学基础:脏腑经络及精气血津液诊治特点:辨证论治一、中医理论体系的形成和发展1. 《黄帝形神一体观⑵病理的整体性：病脏及他脏病脏及系统⑶诊治的整体性：司外揣上病下取现代医学模式：生物—心理—社会中医学的医学模式：形—神—自然—社会（二）恒动观念中医学认为自然界中，任何事物都在不停运动。
1.生理上的恒动观：人体脏腑器官的生理功能活动处于永恒无休止的运动中（如气血的循环）；中医学属于自然科学的范畴。
具有浓厚的人文社会科学的特点。
受到中国古代哲学思想的深刻影响。
多学科知识交互渗透的产物。
中医学的科学范畴：2.病理上的恒动观：疾病的病理处于不停的发展变化（如外感风寒束表的感冒，失治误治，入里化热）（三）辨证论治辨证论治是中医诊断和治疗疾病的基本原则，为中医学的基本特点之一。
病---疾病的名称，如感冒病、水肿病。
症----症状和体征，是具体的疾病表现。
如头痛、恶寒、咳嗽、胸痛。
证----又称证型，是疾病发展过程中某一阶段的病理概括。
证反映了疾病的本质。
证包括：①疾病的原因（如风寒、风热、瘀血等)②疾病的部位（如表、里、某脏、某腑、某条经络等）③疾病的性质（如寒、热等）④邪正关系（如虚、实等）病、证、症三者的区别与联系1.病与证，虽然都是对疾病本质的认识，但病的重点是全过程，而证的重点在现阶段。
症状和体征是病和证的基本要素，疾病和证候都由症状和体征构成。
2.有阴阳学说一、阴阳学说的主要内容（一）阴阳的概念阴阳:是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括。
阴阳的普遍性、相关性、相对性、可分性1.阴阳的普遍性阴阳并不是某一特定的事物和现象，而是对物质世界每两种相关事物或现象的概括。
中医学诊治疾病的着眼点是对证候的辨析和因证候而治。
证同则治同，证异则治异，是辨证论治的精神实质。
2.阴阳的相关性阴阳属性的划分，一定要在相关事物或现象范围五行学说五行学说：以木、火、土、金、水五种物质的特性，及其“相生”、“相克”规律来认识世界和探求宇宙规律的一种世界观和方法论。
（一）五行的概念“五” ：指木、火、土、金、水五种物质。
“行” ：一指行列、次序,，二指这五种物质的运动和变化。
（二）五行的特性1 木曰曲直---生长、生发、条达。
2 火曰炎上---温热、升腾、向上。
3 土爰稼穑---生化、承载、受纳。
4 金曰从革---潜降、肃杀、收敛。
5 水曰润下---滋润、向下、寒凉、静藏。
2.事物五行属性归类表（四）五行之间的相互关系相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木制化：既相互资生，又相互制约；生中有克，克中有生；平衡协调2. 五行的生克异常1）相生关系的异常：母子相及2）相克关系的异常：相乘－－以强凌弱，克制太过。
相侮－－反克，反向欺侮。
二、五行学说在中医学中的应用（一）阐释生理现象1.说明五脏的生理功能木--生长、生发、条达；肝喜条达而恶抑郁--------属木火--温热、向上；心阳温煦作用------属火土--化生、承载、受纳；脾运化水谷，生化气血----属土金--沉降、肃杀、收敛；肺具有清肃之性，以肃降为顺-----属金水--滋润、下行、寒凉、闭藏。
肾有藏精，主水；属水2. 阐释五脏的相互关系五脏相克：水克火:肾阴承制心阳,使之不过于亢盛火克金:心阳制肺,使之不过于寒金克木:肺制约肝,肺的肃降抑制肝的升发太过木克土:肝制约脾,肝的疏泄可以疏达脾气,使其不过于壅塞土克水:脾制约肾,脾的健运可以调控肾主水,使水湿不至于泛滥（二）阐释病理传变1. 相生关系的传变子母相及的传变：肝病传心------母病及子，心病传肝------子病及母2. 相克关系的传变相乘相侮的传变：肝病传脾----------木乘土肝病传肺----------木侮金（三）指导诊断疾病1.指导控制疾病的传变根据五行生克乘侮规律，来调整其太过和不及，以控制疾病的进一步发展。
肝木过旺-----必乘脾土----健脾2.确定治则和治法：（1）根据相生规律确定的治疗原则和具体治法治则：补母泻子“虚则补其母、实则泻其子”具体治法:补肾益精-----治疗肝血不足---- 虚则补其母肝实证，肝火炽盛-----泻心火---实则泻其子虚可同时补其子、实可同时泻其母具体治法滋水涵木：滋肾养肝法----滋肾阴以养肝阴益火补土：温阳健脾，（肾阳，命门之火）培土生金：补脾益肺----培补脾气以益肺气金水相生：补肺滋肾法----肺肾同补以纠正肺肾阴虚2）根据相克规律确定的治法和治则治则：抑强扶弱补虚泻实治法：扶土抑木----疏肝健脾培土制水----健脾利水佐金平木----抑制肝木，以利肺气清肃泻南补北----泻心火以滋肾水，治心肾不交第三章藏象学说藏：指藏于体五脏一、心（主血脉主藏神）１.主血脉：指心有主管和推动血液在脉中运行，流注全身，以发挥营养和滋润作用。
血液在脉中正常运行必须具备的三个条件1心气充沛2血液充盈3脉管通畅心主血脉功能正常：1.面色红润光泽2.舌质淡红荣润3.脉象和缓有力4.心胸部无不适感心主血脉功能异常：1.面色无华或面色青紫2.舌质淡白或青紫、或见瘀点、瘀斑3.脉象细弱无力或见涩、结、代脉4.心胸部憋闷或刺痛、或见心悸、怔忡2.主藏神是指心有主管和调控人的精神、心理、意识、思维活动和整个生命活动的作用。
“心者，君主之官，神明出焉”。
“心者，生之本，神之变也”。
心藏神功能正常：精神振奋、神识清晰、思维敏捷、反应灵敏，睡眠安稳心藏神功能失调：精神萎靡、神志昏迷、思维迟缓、反应迟钝，失眠多梦（二）系统联系1.心合小肠心有实火→移热小肠→尿少尿热尿痛小肠实热→上炎于心→心烦舌赤口舌生疮2.在体合脉，其华在面生理：心气旺盛，血脉充盈→ 面部红润光泽病理：心气血不足→ 面色淡白,晦滞；心血瘀阻→ 面色青紫心火亢盛→面部红赤3.开窍于舌舌--- 司味觉；协助吞咽、发音。
生理：心气血充足→舌体红活荣润，柔软灵活自如。
病理：心阳气不足→舌质淡白胖嫩心阴血不足→舌质红绛瘦瘪心火上炎→舌尖红，甚至口舌生疮心血瘀阻→舌质暗紫或有瘀斑心神失常→舌强语謇或失语4.在志为喜生理：心气血调和→ 喜乐有度病理：过喜,暴喜→ 心气弛缓，心神涣散：注意力难集中，甚至神志狂乱5.在液为汗汗液--- 是体肺“华盖”肺气的运动：宣发：肺气向上向外的发散作用。
呼出体肃的作用。
吸入自然界的清气，下达于肾；布散津液及精微于其他脏腑；将体咳喘肺失肃降津液不下→肠燥便秘肺气虚弱→传化无力→ 便难、便秘2. 肺在体合皮、其华在毛肺气亏虚→皮肤疏松，易感外邪；或皮肤憔悴、毫毛枯萎。
3. 肺开窍于鼻鼻--- 司嗅觉、助发音、通行清浊之气。
4. 肺在志为悲(忧)生理：肺气充足，宣降有度→ 悲忧适度肺气不足→ 易悲善忧悲忧过度→ 肺气消耗：呼吸气短，声低懒言，倦怠乏力。
5. 肺在液为涕生理：肺之阴液化涕，肺阴充足，润泽鼻腔病理：肺为燥邪所伤→ 鼻干；肺为风寒所袭→ 鼻流清涕；肺热→ 鼻流黄浊涕三、脾1.主运化脾主运化水谷功能失调：腹胀、食欲不振（纳呆）、便溏或完谷不化、倦怠、消瘦2.主升清（１）上输精微：上输水谷精微至心肺、头目，并通过心肺的作用化生气血，以营养全身。
（２）升举原理：脾气的固摄作用（气摄血）脾不统血：各种出血，以气虚不能摄血的肌衄以及下部出血如便血、尿血、崩漏等称为脾不统血。
(二)系统联系1.脾合胃生理1）脾与胃相表里2）对食物的消化吸收及水谷精微的转输，二者相互协调，相互为用3）脾升胃降，阴阳、燥湿相济病理脾气不升→ 胃失和降→纳呆呕恶腹胀胃气不降→脾失健运→腹胀，泄泻2.在体合肌肉，主四肢生理：脾运化水谷精微以营养肌肉。
脾气健运→ 肌肉丰满壮实，四肢运动有力。
病理：脾气虚→ 肌肉消瘦萎软，四肢失用3.开窍为口，其华在唇生理：饮食口味与脾运化功能密切相关。
脾气健运→食欲、口味正常；口唇红润光泽。
病理：脾失健运→食欲不振，口淡乏味或口味甜腻，嗜异味；口唇淡白无华4.在志为思生理：脾气健旺→ 思维敏捷病理：思虑过度→ 影响气的升降出入，气机郁结，脾运化升清失常：不思饮食，脘腹胀闷，头目眩晕健忘5.在液为涎涎---为唾液中较清稀的部分，有润泽口腔，保护口腔粘膜的作用。
生理：脾气和调→ 口腔润泽、吞咽顺畅。
病理：脾胃不和（不摄）→ 涎液化生异常增多→ 口角流涎脾精不足→ 涎液化生减少→ 口干舌燥四、肝1. 主疏泄促进血液与津液的运行输布；2.促进脾胃运化和胆汁分泌；调畅情志；促进男子排精与女子排卵行经肝失疏泄：脾A.头晕目眩B. 泄泻胃A.嗳气，呃逆，恶心呕吐B.脘腹胀痛C.便秘胆：胁下胀痛，口苦，纳食不化，甚至出现黄疸（3）调畅情志疏泄不及→肝郁：郁郁寡欢，性情抑郁，沉默寡言，喜太息疏泄太过→急躁易怒2.主藏血是指肝具有贮藏血液，调节血量和防止出血的功能肝不藏血：出血：吐血、衄血、咯血或月经过多、崩漏等。
血虚：两目干涩昏花或为夜盲；筋脉拘急，肢体麻木，屈伸不利等；月经量少，甚至闭经。
系统联系：1.肝合胆肝疏泄失职→胆汁分泌异常→口苦黄疸胆汁分泌受阻→肝疏泄失职→食欲不振腹胀2.在体合筋，其华在爪筋---即筋膜，包括肌腱、韧带。
爪---即爪甲，包括指甲，趾甲，为筋之延续。
“爪为筋之余”生理：肝之气血养筋；肝血充足→ 筋膜柔韧有力,爪甲红润坚韧病理：肝血不足→ 筋膜拘紧，关节屈伸不利；或筋膜萎弱，肢体运动无力。
临床常见：肢体麻木手足震颤爪甲枯槁3.开窍于目生理：肝之精气上通于目→ 视觉灵敏、视物清晰。
病理：肝之阴血不足→ 两目干涩，视物不清。
肝火上炎→ 目赤肿痛肝阳上亢→头目眩晕肝风内动→两眼斜视或上呆4.在志为怒生理：肝气舒畅、条达→ 怒而不过病理：肝气亢升太过（肝火）→ 急躁易怒暴怒→ 肝气上逆：头痛、吐血，中风等。
郁怒不解→ 肝气郁结：心情抑郁，闷闷不乐。
肝阴血不足→肝阳上亢→易怒5.在液为泪泪--- 泪腺的分泌液，具有濡润、保护眼睛的功能。
生理：肝气血调和→ 泪液分泌正常，目有所养。
病理：肝血不足→ 泪液分泌减少：两目干涩肝经湿热→ 泪液分泌异常：迎风流泪、目眵增多。
五、肾1.主藏精(肾具有贮存和封藏精气的作用)肾所藏之精：先天之精与后天之精肾中精气不足：小儿生长发育迟缓，成人早衰，性功能下降，男子精少不育，女子经少、经闭，不孕。
肾阴：滋润、濡养全身脏腑，抑制气化，减少产热。
肾阳：温煦、推动全身脏腑，促进气化，增加产热。