泉州一中2016届高三语文每周一练(十一)
泉州一中高一语文必修三单元综合测试
泉州一中高一语文必修三单元综合测试班别姓名座号分数一、默写常见的名句名篇（每空1分，共16分）1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（16分）（1）上有六龙回日之高标，_。
黄鹤之飞尚不得过，_。
（2 _？畏途巉岩不可攀。
_，雄飞雌从绕林间。
（3）画图省识春风面，_。
（4），往往取酒还独倾。
（5）_，百年多病独登台。
____，潦倒新停浊酒杯。
（6）《琵琶行》中表现琵琶女和作者自己不幸身世和互相同情和深厚情意的句子是：___ _____，_____ ___。
（7）《琵琶行》中三次写琵琶女弹奏都用了侧面描写：第一次“忽闻水上琵琶声”，侧面描写的句子是____ ____；第二次当“四弦一声如裂帛”结束弹奏后，诗人用“_，__ ______”来进行侧面描写；最后一次“凄凄不似向前声”，作者又用“___ ___ _”与“__ ___ _”作侧面描写。
（8）曲罢曾教善才服，_。
二、语文基础知识（每题2分，共14分）2．下列词句中，没有错别字的一组是（ A ）A．谪居呕哑阑干飞湍瀑流争喧豗B．暮帖苍海巉岩冰泉冷涩弦凝绝C．咨嗟峥嵘勾连间关莺语花底滑D．潦倒摧嵬惘然空闻虎旅传霄柝3．下列句中加点的字，解释有误的一项是（ C ）A. 画图省．识春风面（曾经）B. 艰难苦恨．繁霜鬓（遗憾）C. 所守或．匪亲（有的）D. 他生未卜．此生休（预料）4．对下列句中加点的字，用法不同于其他三项的是（B）A．使人听此凋．朱颜B．歌．以赠之C．砯崖转．石万壑雷D．玉露凋伤．．枫树林5．下列各句中加点的词，与现代汉语意思完全不相同的一项是(C)①明年．．长句，歌以赠之③似诉平生不得志．．．．秋，送客湓浦口②因为④整顿．．辞帝京．．衣裳起敛容⑤暮去朝来颜色．．故⑥我从去年A．①②③④B．②③⑤⑥C．①②④⑤D．①④⑤⑥6．修辞方法与其它三项不同的一项是( A )A．又闻子规啼夜月，愁空山。
B．主人下马客在船C．东西植松柏，左右种梧桐D．秦时明月汉时关7．下列有关文学常识的表述，错误的一项是（A ）A．李白与杜甫齐名，贺知章曾经说李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。
福建省泉州一中高三语文总复习 周练卷1
福建省泉州一中高三语文总复习周练卷1一、古代诗文阅读(27分)（一）默写常见的名句名篇(6分)1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（6分）（1），谁家新燕啄春泥。
（白居易《钱塘湖春行》）（2）嗟夫！，或异二者之为，何哉？（范仲淹《岳阳楼记》）（3）君子博学而日参省乎己，。
（《荀子劝学》）（4）舞榭歌台，。
（辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》）（5），凡在故老，犹蒙矜育……（李密《陈情表》）（6）自其不变者而观之，，而又何羡乎！（苏轼《赤壁赋》）（二）文言文阅读(15分)阅读下面的文言文，完成2-5题。
晋毕阳之孙豫让晋毕阳之孙豫让，始事范中行氏而不说，去而就知伯，知伯宠之。
及三晋分知氏，赵襄子最怨知伯，而漆其头以为饮器。
豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容。
吾其报知氏之仇矣。
”乃变姓名，为刑人，入宫涂厕，欲以刺襄子。
襄子如厕，心动，执问涂者，则豫让也。
刃其扞曰：“欲为知伯报仇！”左右欲杀之。
赵襄子曰：“彼义士也，吾谨避之耳。
且知伯已死，无后，而其臣至为报仇，此天下之贤人也。
”卒释之。
豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑以变其容，为乞人而往乞，其妻不识，曰：“状貌不似吾夫，其音何类吾夫之甚也。
”又吞炭为哑，变其音。
其友谓之曰：“子之道甚难而无功，谓子有志，则然矣，谓子知，则否。
以子之才，而善事襄子，襄子必近幸子；子之得近而行所欲，此甚易而功必成。
”豫让乃笑而应之曰：“是为先知报后知，为故君贼新君，大乱君臣之义者，无此矣。
凡吾所谓为此者，以明君臣之义，非从易也。
且夫委质而事人，而求弑之，是怀二心以事君也。
吾所为难，亦将以愧天下后世人臣怀二心者。
”居顷之，襄子当出，豫让伏所当过桥下。
襄子至桥而马惊。
襄子曰：“此必豫让也。
”使人问之，果豫让。
于是赵襄子面数豫让曰：“子不尝事范中行氏乎?知伯灭范中行氏，而子不为报仇，反委质事知伯。
知伯已死，子独何为报仇之深也?”豫让曰：“臣事范中行氏，范中行氏以众人遇臣，臣故众人报之；知伯以国士遇臣，臣故国士报之。
福建省泉州一中高三下学期最后一次模拟考试语文试卷
【精品】福建省泉州一中高三下学期最后一次模拟考试语文试卷学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、句子默写1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（6分）（1），吾独穷困乎此时也。
（屈原《离骚》）（2），砯崖转石万壑雷。
（李白《蜀道难》）（3）仰观宇宙之大，（王羲之《兰亭集序》）（4）舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，，固一世之雄也（苏轼《赤壁赋》）（5）越明年，政通人和，。
（范仲淹《岳阳楼记》）（6）无可奈何花落去，。
（晏殊《浣溪沙》）二、文言文阅读阅读下文面的文言文，完成后面的题。
宋白，字太素，大名人。
年十三，善属文。
多游鄠、杜间，尝馆于张琼家，琼，武人，赏白有才，遇之甚厚。
白豪俊，尚气节，重交友，在词场中称甚著。
建隆二年，窦仪典贡部，擢进士甲科。
乾德初，献文百轴，试拔萃高等，解褐授著作佐郎，廷赐袭衣、犀带。
蜀平，授玉津县令。
开宝中，阎丕、王洞交荐其才，宜预朝列。
白以亲老祈外任，连知蒲城、卫南二县。
太宗潜藩时，白尝贽文，有袭衣之赐。
及即位，擢为左拾遗，权知兖州，岁余召还。
泰山有唐玄宗刻铭，白摹本以献，且述承平东人望幸之意。
预修《太祖实录》，俄直史馆，判吏部南曹。
从征太原，判行在御史台。
刘继元降，翌日，奏《平晋颂》，太宗夜召至行宫褒慰，且曰：“俟还京师，当以玺书授职。
”白谢于幄中。
寻拜中书舍人，赐金紫。
太平兴国五年，与程羽同知贡举，俄充史馆修撰、判馆事。
八年，复典贡部，改集贤殿直学士、判院事。
未几，召入翰林为学士。
雍熙中，召白与李昉集诸文士纂《文苑英华》一千卷。
端拱初，加礼部侍郎，又知贡举。
白凡三掌贡士，颇致讥议，然所得士如苏易简、王禹偁、胡宿、李宗谔辈，皆其人也。
是时，命复旧制，专委有司，白所取二十八人，罢退既众，群议嚣然。
太宗遽召已黜者临轩覆试，连放马国祥、叶齐等八百余人焉。
白尝过何承矩家，方陈倡优饮宴。
有进士赵庆者，素无行检，游承矩之门，因潜出拜白，求为荐名。
泉州市泉港区第一中学2016届高三考前模拟考试语文试题及答案
福建省泉州市泉港区第一中学2016届高三考前模拟语文试题注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国文化是诗性文化。
孔子说:“不学诗，无以言。
”可见“诗”这种文化产品在中国艺术中占有的特殊地位。
中国古代为什么没有《圣经》却有《诗经》，这种以诗为“经”，是华夏独有的文化现象。
从春秋的诗经开始，诗这种形式虽然千变万化，却始终占据中国艺术的主导地位，并渗透到其他艺术形式之中。
汉语词汇具有多义性、模糊性特点，语法上具有灵活性、随意性特点，在语音上还具有音乐性特点。
作为一种语言艺术，诗是远离逻辑思考和理性判断的艺术形式，其赋、比、兴的“兴”字，学者们至今也说不透。
究其原因，这种诗性的智慧，既不是简单的感官享受，也不是纯粹的理性思维，而是介于二者之间，只可意会而难于言传。
这一特点恰恰有利于形象性表达和艺术性思维，说明汉民族的语言与艺术有着天然亲和的关系。
这一独特的表达和思维方式的存在，说明中国人自古以来，就以一种诗性的感受和态度对待世界，以诗性的语言表达情感。
从这一意义上可以毫不夸张地说，传统的中国是一个“诗的国度”。
中国画具有诗的特点，诗的意境，诗的追求，也就是理所当然的事。
国画与中国诗历来有千丝万缕的联系。
徐复观在分析诗画合璧的历程时指出：首先，题画诗的出现，开创了诗画在构成形式上的结合。
其次，以诗意作画开创了诗和画在意和景层次上的结合。
第三，以诗的意境作画，以画的意境作诗，诗画在精神上相融合、相启发，实现了在意境层次上的融合。
苏东坡在总结前人艺术实践的基础上，从理论角度考察诗与画的关系。
首次明确提出“诗画本一律”的艺术主张，认为诗与画有相同的审美规律与创作规律。
高三语文月考试题带答案-泉州市2016届高中毕业班3月质量检查
福建省泉州市2016届高中毕业班3月质量检查语文试题注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。
燕赵区域以燕山、太行山、渤海、黄河为四面分界，主体为次生黄土的平原地带。
虽然这一区域具有“地边胡，数被寇”的特点，但燕赵文化仍属于华北平原上以汉族为主的旱地农耕文化。
燕文化与赵文化有着不同的来源和各自的特征，但又大体接近而趋同。
相对于其他周边区域而言，“慷慨悲歌”是燕赵文化的共同基调。
燕赵区域的文化特征就是“慷慨悲歌”，也只有“慷慨悲歌”才是燕赵区域的文化特色。
具有特征主线的区域文化是优越的文化。
在全国各个地域中，燕赵区域是极少数真正形成了文化特征的地域之一。
燕赵文化得以形成“慷慨悲歌”这一特征主线，为古今所共认，历代所称道，其内涵鲜明，无可否认。
这是燕赵区域的优越之处，值得骄傲。
中国古代“知己”“知音”的价值观念，是“燕赵悲歌”的产生机制。
燕丹的精诚与荆轲的侠士志向契合在一起，就形成了“慷慨悲歌”。
慷慨悲歌是一个情结，是由经济文化的落后和政治地位的低下而导致的一个情结。
这个情结经过一种壮烈的撞击，发生逆转，出现升华，于是就化育成为慷慨悲歌的性格。
而这也正是北方历史文化发展的一个缩影。
“慷慨悲歌”的历史认同，有三次高潮。
荆轲刺秦王，与燕太子丹在易水告别，高渐离击筑，荆轲作歌，这是燕赵文化慷慨悲歌特征的第一次概括。
汉末曹魏时，曹操等人以邺都为活动中心，诗风雄峻古朴，慷慨悲凉，燕赵文化第二次被称作慷慨悲歌。
唐代，高适等人以气质自高，慷慨悲歌，临风怀古，燕赵文化第三次被人称为慷慨悲歌。
燕太子丹、荆轲的谋刺秦王，标志了燕地文化的形成和成熟。
从此以后燕文化就永久性地定格于此，成为燕赵文化所独有的固定不变的意象。
泉州一中2016届高三语文模拟试卷 含解析
2016年福建省泉州一中高考语文模拟试卷一、现代文阅读(9分,毎小题3分）1．阅读下面的文字，回答下列各题散文面对的虽是内宇宙,但它又是不能脱离、超越外宇宙的.精神世界永远是物质世界的投影或折射，所以,外物是要写的。
但这个“物”是被情感化或心灵化了的，即内化之物。
不善于这种情感的发酵、心灵的过滤,使物我交融乃至物我合一，一切“着我之色”“见我之情"，使外“物”向内“情"转化、升华，那就很难由生活变成艺术,由人生化为审美，那就很难进入散文的真正殿堂!所谓优秀的散文家，其实就是化“物”为“心”、化“实”为“虚”的高手，抒情写心、铺采丽文的大腕!散文表现的虽是“小我”，但它又是可以反映、通向整个人类这个“大我”的。
“小我"“个性”从来是“大我”“共性”的实体或寄植者.所谓“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情”，就形象地道出了散文“以小见大"的审美特点。
一个个体自我是很小的,但他的性灵却连结着深广的人性，他的内宇宙却连通着全人类的精神海洋，这又是多么“大”啊!当代散文曾在长时间里弃“小”逐“大”,违反规律,造成了“假、大、空”的恶劣后果,值得人们深思。
艺术的辩证法奥妙无穷,以“内”映“外”，因“小”见“大”即为一例。
真实，对散文来说是十分重要的。
真人、真情、真心、真语，离开了“真”，散文就失去了生命.在生活的层面，散文要求真实；在情感、性灵的层面，散文要求真诚。
散文是“文学的测谎器”.作假、编造、矫情、虚饰等是它的大敌!一个民族惧怕真实，不敢说真话，这个民族是虚弱、无希望的;一个散文作家惧怕真实，不敢说真话，这个作家同样是怯懦、无出息的！拥抱真实，敢于说真话，需要真正的勇气.散文这种向内文体的巨大艺术魅力正在于它能剥除假面，扯掉幕布,袒露自我,敞开心扉，进行心灵的大胆曝光、人性的勇敢裸露！还在于它视读者为至亲、密友、情人、上帝，不设防，不隐秘,进行无阻隔、无距离的平等交流！散文的这种魅力同时正是文体的一种威慑力：虚伪者、胆怯者、自闭者根本无法进入它的大门。
福建省泉州一中高三上学期期末考试(语文).doc
福建省泉州一中高三上学期期末考试（语文）一、古代诗文阅读（29分）（一）默写常见的名句名篇（8分）1．补写出下列句子中的空缺部分。
（1），；不积小流，无以成江海。
（荀子《劝学》）（2）长桥卧波，未云何龙？，？（杜牧《阿房宫赋》）（3），而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，。
（苏轼《赤壁赋》（4）淇则有岸，隰则有泮。
，。
（《诗经·氓》）（二）阅读下面的文言文，完成2—4题。
（14分）种梨蒲松龄有乡人货．梨于市，颇甘芳，价腾贵。
有道士破巾絮衣丐于车前，乡人咄．之亦不去，乡人怒，加以叱骂。
道士曰：“一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？”观者劝置劣者一枚令去，乡人执不肯。
肆中佣保者，见喋聒不堪，遂出钱市一枚付道士。
道士拜谢，谓众曰：“出家人不解吝惜。
我有佳梨，请出供客。
”或曰：“既有之何不自食？”曰：“我特．需此核作种。
”于是掬梨大啖，且尽，把核于手，解肩上镵，坎地深数寸，纳之而覆以土。
向市人索汤沃灌，好事者于临路店索得沸瀋①，道士接浸坎处。
万目攒视，见有勾萌出，渐大；俄成树，枝叶扶苏；倏而花，倏而实，硕大芳馥，累累满树。
道士乃即树头摘赐观者，顷刻向尽。
已，乃以镵②伐树，丁丁良久方断。
带叶荷肩头，从容徐步而去。
初，道士作法时，乡人亦杂立众中，引领注目，竟忘其业。
道士既去，始顾车中，则梨已空矣，方悟适所俵散皆己物也。
又细视车上一靶亡，是新凿断者。
心大愤恨。
急迹．之，转过墙隅，则断靶弃垣下，始知所伐梨本即是物也，道士不知所在。
一市粲然。
异史氏曰：“乡人愦愦，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。
每见乡中称素封者，良朋乞米，则怫然，且计曰：‘是数日之资也。
’或劝济一危难，饭一茕独，则又忿然，又计曰：‘此十人五人之食也。
’甚而父子兄弟，较尽锱铢。
及至淫博迷心，则顷囊不吝；刀锯临颈，则赎命不遑。
诸如此类，正不胜道，蠢尔乡人，又何足怪。
”【注】①沸瀋（shěn）：滚开的汁水。
②镵：古代一种柄长而弯曲的掘土工具。
2016年高三语文第一次月考带答卷答案.doc11
2016年上学期高三第一次月考语文试卷问卷一、选择题（7题，每题3分，共21分）1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是（）A．忖度（duó）濒临（pín）迁谪（zhé）B．踽踽（jǔ）殽函（xiáo）够呛（qiànɡ）C．沙砾（lì）娇嗔（zhēn）凝噎（yē）D．睿智（ruì）醴酪（lǐ）訇然（yán）2．下列词语没有错别字的一组是（）A．绊脚惨酷沦落慰籍B．闭门羹合事老乱弹琴莫须有C．毛骨悚然无动于衷休养生息走投无路D．千里送鹅毛家书抵万金邦以民为本习贯成自然3．依次填入下列横线处的虚词，最恰当的一项是（）不但如此，在统治阶级内部，也有极大讲究，例如龙袍，皇帝，能穿，是最大的官僚，如穿这样的服装，_____ 犯“僭用”“大逆不道”的罪恶，非死不可。
A.因为才如果就B．因为就即使才C.只有就如果才D．只有才即使就4. 下列没有使用修辞方法的一项是（）A.处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之时。
B.历史最后证明，这小米加步枪比蒋介石的飞机加坦克还要强些。
C.阴山以南的沃野不仅是游牧民族的园囿，也是他门进入中原的跳板。
D.山上苍松翠柏，杂树成林。
无论春夏秋冬，总有翠色在目。
5．“门前是一条小河”后面接下去最恰当的一项是（）A．山门里有一个穿堂。
弥勒佛供在迎面。
三面都栽着高大的柳树。
河边是一片很大的打谷场。
B．河边是一片很大的打谷场。
三面都是高大的柳树。
山门里是一个穿堂。
迎门供着弥勒佛。
C．打谷场很大，就在河边。
高大的柳树栽在三面。
穿堂对着山门，迎门供着弥勒佛。
D．一片很大的大谷场在河边，山门里是一个穿堂。
迎门供着弥勒佛。
三面都栽着高大的柳树。
6．去年暑假．．，冠云和家人到大陆旅行，回来之后冲洗照片，赫然发现一张不可能拍到的灵异照片，这张照片的景象应该是（）A．四面荷花三面柳 B．绿树村边合C．古道西风瘦马 D．三更画舫穿藕花7、下列句子中，标点符号使用正确的一句是( )A、你究竟是为人民大众而生活？还是仅仅为个人而生活？B、这儿的书真全，什么诗歌啊、小说啊、报告文学啊，全有！C、中国每年人均总要吃四、五百近粮食，还要有种子、饲料和工业用粮。
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泉州一中2016届高三语文每周一练（十一）
一、课内文言文（29分）
1、补写出下列名句（7分，每格0.5分）
（1）《论语十则》中，阐述学习与思考辩证关系的句子是：，。
（2）表明生活、思想、行为上的磨难的目的的句子是：，。
（3）文中写邹忌相貌美的句子是：，。
（4）描述齐威王纳谏后，群臣纷纷进谏的大好局面的句子是：，。
（5）诸葛亮在《出师表》中写出自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时心态的句子是：，。
（6）描写千里马惨遭埋没的句子是：，。
（7）《陋室铭》中，写居室环境清新幽雅的句子是：，。
2、解释下列加点字的意义（10分，每题1分）
（1）人不知而不愠．
（2）思而不学则殆．
（3）三军可夺．帅也
（4）所识穷乏者得．我与
（5）人恒．过然后能改
（6）傅说举．于版筑之间
（7）既克．，公问其故
（8）小大之狱．
（9）又何间．焉
（10）一鼓作．气
3、选择题（6分，每小题3分）（1）下列加点字的意义相同的一组是（）
A、困于心衡于虑而后作．舍瑟而作．
B、舜发．于犬亩之中征于色发．于声而后喻
C、肉食者鄙．先帝不以臣卑鄙．
D、又何间．焉间．至赵矣
（2）下列加点字活用类型不同的一项是（）
A、饭．疏食饮水
B、曲肱而枕．之
C、神弗福．也
D、公将鼓．之
4、翻译下列句子（6分，每题3分）
（1）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”
（2）人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。
二、古代诗歌阅读（11分）
阅读下面两首诗歌，完成5～6题。
八月十五日夜湓亭望月①
白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园②边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
(注) ①此诗为作者被贬为江州司马后所作。
②杏园：唐时朝廷举办庆宴的场所。
5、两首诗都写到了中秋之月，但却有着不同的感慨，请简要说明两首诗分别表达了怎样的思想感情。
(6分)
答：
6、《八月十五日夜湓亭望月》主要运用了哪种手法?试作简要分析。
(5分)
答：
三、语言运用（10分）
7、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）（4分）
俗话说，习惯成自然。
，。
，。
，，且更能赢得成功的青睐。
①它发自内心，不出尔反尔，不虚伪矫饰，自然而为，率真而作
②有着志士不饮盗泉之水、廉者不受嗟来之食那样的风度与气质
③不管走到哪里，都会受人尊重
④真正好的品德就应是一种没有雕饰的习惯
⑤这样的人，举止大气、修养有度、内心高洁
⑥可谓是人前不做作，人后不懈怠
A、④①②⑤⑥③
B、⑥⑤③①④②
C、⑥②⑤①④③
D、④①⑥②⑤③
8、下面是第二十一届中日韩青少年运动会的会徽。
请写出该会徽中除文字以外的构图要素及各自的寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过80字，不含标点。
（6分）答：
四、作文（60分）
阅读下面一首小诗，根据要求作文。
老是把自己当做珍珠
就时时有被埋没的痛苦
把自己当做泥土吧
让众人把你踩成一条路
要求：从小诗中，概括出一个话题，联系实际，自拟题目，自选文体，写一篇不少于800字的文章。
泉州一中2016届高三语文每周一练（十一）答案
一、课内文言文（29分）
1、（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）动心忍性，增益其所不能。
（3）邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
（4）群臣进谏，门庭若市。
（5）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（6）祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
（7）苔痕上阶绿，草色入帘青。
2、愠，怨恨。
殆，危险，陷入困境。
夺，改变，更换。
得，感激。
恒，常常，总是。
举，被举用。
克，胜利。
狱，案件。
间，参与。
作，振作。
3、（1）C（鄙，见识浅陋。
A、奋发；站起。
B、被任用；抒发。
D、参与；抄小路。
）
（2）B（名词的意动用法，把……当作枕头。
其他几项是名词活用为动词，吃；赐福；击鼓。
）4、（1）子夏说：“广博地学习，坚守志向，恳切地询问自己未能领悟的问题，联系当前情况思考，仁德也就在这当中了。
”
（2）人总是有过错然后才改正；心中有困扰，思想有阻碍，然后才奋发；在脸色上表现，用声音抒发，然后才明白。
二、古代诗歌阅读（11分）
5、白诗抒发被贬后面对与往昔相似的中秋明月而产生的愁苦(抑郁、惆怅、失落)之情，或抒发了思乡之情，怀旧之情。
苏诗面对不可永在的美景抒发了人生难料、前途末卜的感叹。
6、诗中主要运用对比手法，将昔年与今年进行对比。
具体表现为：①地点对比。
昔年中秋是在京城中的曲江池畔杏园边欢度，今中秋秋却是在被贬后的湓江边度过。
②情景对比。
昔年是欢乐之景，今年是冷清之景。
③情感对比。
昔年是喜悦之情，今年是愁苦之情。
三、语言运用（10分）
7、选D。
这个语段围绕“好的品德是什么样的习惯”展开，先谈它的特点，再谈实质，最后讲实效。
同时注意照应词和代词（“它”“这样”）、关联词（“且”）的搭配，还有标点符号的提示。
8、（1）会徽运用流畅的毛笔笔触，巧妙地呈现数字“21”，直观地体现了中日韩青少年运动会第21次举办。
(指出数字“21”1分，指明寓意1分)
（2）三只和平鸽代表三个国家，也表达出参赛者“友谊第一，比赛第二”的体育精神。
（“三只和平鸽”1分，指明寓意1分）
（3）风筝造型，体现潍坊的地域特色（若答拼音字母“WF”也可给1分，指明寓意1分）（4）整个图形飞速流畅的线条，彰显出体育健儿“更高、更快、更强”的奥林匹克精神。
（若答“奔跑的运动员造型”也可给1分，指明寓意1分）
四、作文（60分）
[写作提示]这是一道寓意型话题作文。
这类话题作文带有寓意型材料作文的特点，是一种新的命题形式，它既有材料作文反宿构的特点，又有话题作文开放性的功能。
这类话题作文的材料往往采用寓言、故事、童话、小小说等叙事类文体，常用讽喻、象征、拟人等手法，因此，这类作文的审题立意方法一般是：先破译材料寓意，再以寓意为话题进行立意、构思。
这首小诗是鲁藜所作，题为《泥土》，它既是诗人的自勉，也是对他人的善意告诫:永远谦虚谨慎，投身到人民大众的事业中去。
可以“珍珠与泥土”为话题进行立意:①自视“珍珠”、孤芳自赏，会陷入个人利益的泥坑，会常常“痛苦”；②甘于当“泥土”，那种精神会像“珍珠”般闪光；③具有朴实思想的人，永远快乐。