高中语文诗词教学要回归本色

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回归本色提高古诗课堂教学有效性

回归本色提高古诗课堂教学有效性
果 。例 如 , 宗 元 的 《 雪》: 山 鸟 飞绝 , 径 人 踪 灭 。孤 舟 蓑 柳 江 “千 万
色 , 足“ 立 乐 画 境 情 蕴 ” 要 素 , 醒 学 生 的 审 美 体 验 , 五 唤
帮 助 学 生 真 正 理 解 古 诗 ,让 学 生接 受美 的教 育 和 传 统 文 化 的 熏 陶, 高课堂教学有效性。 提
花 红 似 火 , 来 江 水 绿 如 蓝 ” 红 、 、 等 色 彩 , 托 渲 染 了 江 春 , 蓝 绿 烘
南 春天 的绚 丽 景 色 。在 教 学 中 , 师 可 借 助 多 媒 体 , 现 五 彩 缤 教 展 纷 的色 彩 画面 , 学 生 直 接 的感 官刺 激 , 领 他 们 理 解 色 彩 在 传 给 引 统 文化 中所 负载 的情 感 元 素 , 加深 对 古 诗 内涵 的领 会 。
芳 的 花 丛 中 飞 来 飞 去舍 不得 离 开 的样 子 ,听 到 黄 莺 柔 美 圆润 的
歌 唱 ……
三 、 发 想 象 , 入“ 激 融 诗境 ” 围 氛
在课 堂教 学 中 , 让 学 生 充分 理解 古 诗 , 需进 一 步 体 味 古 要 还
吟 诵 诗 文 时 , 学 生 创 造 和 谐 的 音 乐 氛 围 , 使 他 们 充 分 体 为 能 验 古 诗 词 的 意境 和 神 韵 , 分 享 受 听 觉 上 的 美 感 。 教 学 李 白 的 充 如
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还原高中古典诗歌教学的本真

还原高中古典诗歌教学的本真

还原高中古典诗歌教学的本真古典诗歌是中国文化宝库中的一朵奇葩,是中华民族智慧的结晶。

而在高中古典诗歌教学中,如何还原其本真,让学生真正领略到其中的艺术魅力和人文情怀,是一项重要而又艰巨的任务。

要还原高中古典诗歌教学的本真,首先需要传授给学生一些基本的知识和技巧。

学生应该了解到,古典诗歌是一种以押韵、格律为特点的文学形式,需要通过押韵和平仄的处理,来表达诗人的情感和思想。

学生还应该学习一些常见的修辞手法和意象,如比喻、拟人、意境等,这些都是古典诗歌的重要组成部分。

还原古典诗歌的本真,需要培养学生的鉴赏能力和理解能力。

学生应该学会通过对诗句的分析,理解诗歌背后的意义和作者想要表达的情感。

在教学中,可以通过讲解诗歌的背景和作者的创作意图,引导学生深入品味,悟出其中的真理和美感。

学生还应该学会一些鉴赏的技巧,如鉴赏诗歌的形式美、意境美、语言美等,以提升他们的审美水平和鉴赏能力。

还原古典诗歌的本真,需要通过诗歌朗诵和诗歌创作来培养学生的表达能力和创造力。

学生应该学会通过朗诵来表达诗歌的意境和情感,以让诗歌在他们的声音中鲜活起来。

学生也应该有机会进行一些小型的诗歌创作,以培养他们的创造力和想象力。

通过诗歌创作的实践,学生不仅能够更好地理解诗歌的语言特点和艺术形式,更能够体会到诗人的创作过程和创作心境。

还原古典诗歌的本真,需要注重培养学生的人文情怀和思想品质。

古典诗歌是中国文化的精髓,蕴含着丰富的人类智慧和情感。

通过诗歌教学,学生不仅能够了解到古代文人的人生哲学、民族精神和家国情怀,更能够在诗歌的世界中感受到人类的共通性和共情性。

在古典诗歌的教学中,学生应该被引导去思考人生、家国、自然等一系列的问题,培养他们的人文关怀和思考能力。

还原高中古典诗歌教学的本真,不仅需要传授给学生一些基本的知识和技巧,更需要培养他们的鉴赏能力、表达能力、创造力和人文情怀。

只有这样,学生才能真正领略到古典诗歌的艺术魅力和人文情怀,从而在古典诗歌的世界中找到美、找到思索、找到共情。

古代诗歌教学应回归语文课堂教学的本色

古代诗歌教学应回归语文课堂教学的本色

古代诗歌教学应回归语文课堂教学的本色初拿到《唐诗宋词选读》时,学子们都是兴致昂然,愿读愿背愿欣赏。

但是,随着半个学期的诗词内容的教学,大家越来越觉得审美疲劳。

那么,该怎么组织教学呢?一、美文要美教1.教得自信从容高一高二的教学,要注重打底子,打阅读的底子,打欣赏的底子,打文学的底子。

要告诉学生,“慢慢走,欣赏啊”,教师在课堂上要自信大气从容,引领学生走进诗词的天地,一路欣赏美丽风景。

教师不要急功近利,不要急急忙忙地引领学生做高三的诗歌鉴赏题,这样的教学应试味道太重,学生就失去了欣赏的心情。

其实,若能很好地激发学生的学习热情,引领学生真正地自己能品出诗词中的真味道来,自己去讨论研究,那我们的教学就不必担心出不来成绩。

2.教得富有热情教师本身要热爱古诗词,要知道这些古诗词好在哪里,要知道学习这些古诗词对学生会有怎样的影响。

走进课堂,教师自己要沉醉在诗词中,这样,学生也才会受到老师的情绪感染而沉醉在课堂教学中。

若教师自己都对古诗词教学缺乏一种热情,又如何能在课堂教学中激发学生的热情?二、读,古代诗歌教学的不二法门2012年10月,我参加了苏州中学黄厚江“本色语文”研讨会,黄厚江老师提出了一个观点,语文教学要回到“原点”,“把语文当语文教,用语文的方法教语文”。

这是在提醒我们,不要把语文课上成思想政治课,也不要只注重答题技巧的练习训练课。

那么,什么是语文教学的原点?简单概括,那就是:读、写、听、说。

对于这四个方面,任何一个方面都不能忽视。

说起来,这道理语文教师都明白,但真在课堂中能用动情的富有感染力的朗读来组织教学的,却不多见,那种一节课下来却没有听到读书声的情况反而时有发生。

古代诗歌教学,一定要带领学生多读,要指导学生读。

试看北京大学附属中学语文特级教师程翔所上的《将进酒》,一堂课,共读了10遍文章,而且形式有别,且由浅入深,确实可称得上是一节朗读教学的示范课。

一节课,十遍朗读,在学生朗读中指导示范,学生由浅入深,逐渐知道了吟诵时要注意重音、节奏,要注意语调的起伏,要注意感情的起伏,要求学生“把李白的诗变成自己的语言,似乎李白就是你,你就是李白”,这样的指导是高效的,学生不仅知道该怎样吟诵,更知道了为什么这样吟诵,而以后再读类似的文章,学生就掌握了方法。

回归本色,提高古诗课堂教学有效性

回归本色,提高古诗课堂教学有效性

回归本色 ,提升古诗讲堂教课有效性传统的古诗教课着重字句解说,没法激发学生的学习兴趣,造成讲堂教课的低效。

新课程背景下,古诗教课要回归本色,立足“乐”“画”“境”“情”“蕴”五因素,唤醒学生的审美体验,帮助学生真实理解古诗,让学生接受美的教育和传统文化的熏陶,提升讲堂教课有效性。

一、吟诵体会,走进“诗乐”情境古诗讲究韵脚的合辙、平仄搭配,符合乐曲的韵律、节奏,朗读起来琅琅上口,铿锵有声,自但是然地产生乐感。

在古诗教课中,可经过吟诵体会,让学生在“诗乐”的情境中,品尝语言灵巧美。

朱自清先生以为“吟诵诗文,从那吟诵的腔调或吟诵的音乐获取兴趣或快感这类兴趣大体一部分在那字面上的影像上,一部分就在那七言韵律的音乐上”(《论手不择卷》)。

在教课《江畔独步寻花》时,笔者第一让学生体会诗的音乐美,即读出诗的节奏来:“黄四 / 娘家/花满/蹊,千朵 / 万朵/压枝/ 低。

流连 / 戏蝶/不时/ 舞,自在 / 娇莺/恰好/ 啼。

”笔者示范后,全班同学随着轻声朗读,感觉节奏的抑扬顿挫和语言的灵巧之美。

如:这首诗中“压枝低”的“压”字用得十分贴切、生动,读出这个字的重音,让学生忧如看到春花密密匝匝,重沉沉地把枝条都压弯了。

还有,把诗中的“舞”、“啼”的腔调拉长,让学生忧如看到蝴蝶在娇艳芳香的花丛中飞来飞去舍不得走开的样子,听到黄莺柔美圆润的歌唱吟诵诗文时,为学生创建和睦的音乐气氛,能使他们充足体验古诗词的境界和风采,充足享受听觉上的美感。

如教课李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首送别诗,诗人将对故友惜别情绪寄寓“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”情形之中,可采纳古筝乐曲《高峰流水》衬着气氛。

借助委婉舒缓的乐曲背景,学生吟诵诗文的语气语调也将变得舒缓而悠久,平易的心境将慢慢地感觉到诗句的音韵美、节律美。

又如教课《泊船瓜洲》时,可放一段江南丝竹《春江花月夜》,让学生张开“隐形的翅膀”,一边吟诵,一边感觉诗人所描述的感情境地。

高中语文教学应还原其本色

高中语文教学应还原其本色

高中语文教学应还原其本色高中语文《新课标》在教学“实施建议”中明确提出:“语文课程具有丰富的人文内涵和很强的实践性。

应该重视语文的熏陶感染作用和教学内容的价值取向,尊重学生在学习过程中的独特体验。

应该让学生在广泛的语文实践中学语文、用语文,逐步掌握运用语言文字的规律。

”当前,在高中语文教学中还存在着一种错误倾向:为了应对高考而急功近利,进行高消耗、低效益的简单重复式的教学。

其实,语文教学中除了需要教师诗意语言的奔涌、真情实感的抒发、盎然情趣的激跃、个性思想的迸发、奇妙想象的飞扬,最重要的是要还原语文教学的本色。

“本色”一词辞海里的意思为“本来的面目”。

那么“语文本色”即本来面目的语文。

于漪老师说:“注重语文本色就是重视语言,在语言的层面上培养学生的素养。

”于漪老师认为:“语言本身就是生命之声,语文活动就是生命的体现,语文不应是虚无飘渺的,不是多媒体的整堂展示,而是充满生命的活力,是师生思想的互动,理想的语文课是学生想其所想,思其所思,畅所欲言,是紧扣语言的特征,师生互动的心灵交流。

”华中师范大学杨再隋教授认为,语文教学的本色就是“平平淡淡、简简单单、扎扎实实、轻轻松松教语文、学语文”。

我认为,本色的语文教学就是要远离浮躁,回到语文本质,回归语文教育的本源目标追求。

做到回归生活、回归文本、回归学生,唯其如此,语文教学才能真正做到书香飘溢、诗意流淌、智慧碰撞、心灵相遇!文学的最大功能是宣扬社会理想,展现社会生活。

就这一点来说,其教化功能是不言而喻的。

生活是学生学习语文的大课堂。

所以,语文教育理应回归和顺应它与生活的联系,教师必须指导学生在生活中学语文、用语文,把语文学习的背景扩大到学生整个的生活世界。

还原生活本色,展现语文教学特质。

新教材在选文的考虑上已经毫无保留的展现了这一点。

教材的选文大量的采用了贴近学生生活的文章,倘若把这点仅理解为选文只是展现学生生活为主要内容,则未免流于肤浅,更为重要的是选文更为贴近学生身心发展的规律上。

让古诗文教学回归诗性

让古诗文教学回归诗性

让古诗文教学回归诗性在当今教育界,古诗文教学似乎成了一个难以逾越的坎,许多学生对古诗文教学非常抵触,这在一定程度上影响了其对古代文化的了解和认知。

为了让古诗文教学回归诗性,我们应从以下几个方面入手。

一、注重诗性古诗文是中国优秀的文化遗产,拥有深厚的文化底蕴和精湛的艺术价值。

但古诗文教学在很大程度上注重的是书面语的语法和词汇的背诵,忽略了文学性和艺术性。

如何让古诗文教学回归诗性?教师可以通过对古文的注解、解译、鉴赏等多个环节,挖掘出文学作品所蕴含的美与哲理,将学生带入具有诗意的美好世界。

二、情感化教学古诗文教学应通过情感化教学来触发学生的学习兴趣。

在授课过程中,教师可以讲一些与文化内涵相关的故事,或动情地解译一首好诗,让学生能够更加深刻地理解和感受文学作品的内涵。

我们可以让学生通过诗歌朗诵、文学作品演绎等方式,让学生在情感交流中更好地领略文学的美妙与深度。

三、生动化教学如何让古诗文教学变得生动有趣?我们可以引导学生通过模拟场景、实物展示等方式,来让学生更真实地感受诗歌和文学作品的意境和形象。

同时,我们也可以通过视频、音频、图片等多元化的媒介形式,让学生更全面地了解文学的艺术价值和文化内涵。

让教学场景更加生动,并且可以增强学生的注意力和学习兴趣。

四、增加互动性古诗文教育如何增加互动性?在传统的古诗文教学中,常常是老师讲解,学生接受,缺乏实际参与。

增加互动性的教学,则更倾向于通过学生主动参与、互动问答等方式,让学生能够更好地理解诗歌、文学作品的内涵和有趣之处。

教师可以借助网络资源和移动应用工具,引导学生积极参与到文学教育的过程中来。

总之,对于古诗文教学的回归诗性,我们要更多地关注到文学作品所蕴含的美与哲理。

同时,在引导学生更好地感受和领略文学的魅力和深度的过程中,我们也需要将学生的情感、理解、体验和行动融入其中,从而实现古诗文教学的真正价值。

还原高中古典诗歌教学的本真

还原高中古典诗歌教学的本真

还原高中古典诗歌教学的本真高中古典诗歌教学的本真应该是培养学生对古代文化的认识和理解,同时提高学生的文学素养与审美能力。

为了实现这一目标,教师可以采取以下措施还原高中古典诗歌教学的本真。

教师要重视对古典诗歌的研究与理解。

教师应该具备深厚的文学功底,能够熟练阅读和解析古代诗歌。

他们应该了解古代诗歌所处的历史背景、文化底蕴以及诗人的生平和创作背景。

只有教师自身对诗歌的研究和理解达到一定的水平,才能够真正传授给学生。

教师需要采用多种教学方法。

传统的古典诗歌教学重视对古文的背诵和翻译,但现代教学方法更注重培养学生的阅读能力和文学鉴赏能力。

教师可以通过分析古代诗歌的意象与修辞手法、与其他作品的对比、与现实生活的联系等方式来帮助学生深入理解古代诗歌。

教师还可以引导学生进行创作,使他们在实践中更好地理解诗歌的意境和艺术性。

教师还应该注重与学生的互动与交流。

诗歌是一种情感和思想的表达方式,需要通过语言和情感与读者产生共鸣。

教师可以通过课堂讨论、小组讨论、写作指导等方式与学生进行互动,鼓励学生表达自己的感受和理解,引导他们从多个角度去体验和理解诗歌的魅力。

教师还应该关注学生的学习负担和兴趣引导。

古典诗歌是一种高度艺术化的文学形式,对学生的语言能力和文学素养要求较高。

教师需要根据学生的实际情况合理安排教学内容和任务,避免过分追求学生的成绩和压力。

教师还应该多元化教学内容,通过选取不同风格、不同主题的古典诗歌来满足学生的兴趣需求,激发他们对古代文化的好奇心和热爱。

还原高中古典诗歌教学的本真需要教师具备深厚的文学功底和对古代诗歌的研究与理解能力,同时采用多种教学方法和与学生的互动与交流,关注学生的学习负担和兴趣引导。

通过这些措施,我们可以更好地培养学生的古代文化意识和文学素养,让他们真正品味和欣赏古典诗歌的魅力。

让古诗文教学返璞归真

让古诗文教学返璞归真

让古诗文教学返璞归真古诗文是中华传统文化的瑰宝,是中华民族精神世界的结晶。

古诗文教学作为中华传统文化传承的重要环节,应该是培养学生的人文素养、培养学生的文学情感、培养学生的民族自豪感的重要手段。

随着社会的不断变革和教育体制的改革,古诗文教学也逐渐走向了功利化、应试化的倾向,导致学生对古诗文的理解和鉴赏能力下降,整体学习效果不佳。

让古诗文教学返璞归真,重拾古诗文教学的本真价值,是当前教育领域亟需解决的重要问题。

古诗文教学需要回归对古诗文的本真尊重和理解。

古诗文作为中华民族的文化遗产,具有独特的历史文化意义和审美价值,应该得到充分的尊重和理解。

在现实教育环境中,古诗文教学往往被应试教育的需求所左右,形成了以讲解古诗文课文为主导的教学模式,忽略了对古诗文背后历史文化背景的理解和对古诗文艺术特色的鉴赏。

要让古诗文教学返璞归真,就必须回归对古诗文的本真尊重和理解,不仅要让学生了解古诗文的文字表面,更要引导学生深入了解古诗文的内在精神,培养学生对古诗文的鉴赏能力和理解能力。

古诗文教学需要注重对古诗文的情感体验和审美情感的培养。

古诗文是一种具有浓厚人文情怀的文学形式,它不仅展现了作者对自然和人生的独特感悟,更融入了作者的思想情感和审美追求。

古诗文教学不应该仅仅停留在对古诗文的形式和结构的了解,更应该注重对古诗文所表达的情感和审美情感的体验和培养。

只有让学生在情感上融入古诗文的世界,才能真正理解古诗文的内涵,才能真正感受到古诗文所传达的历史和文化情感。

让古诗文教学返璞归真,就必须注重对古诗文的情感体验和审美情感的培养,让学生在欣赏古诗文的过程中感受到浓厚的人文情怀,感受到文学艺术的魅力。

古诗文教学需要激发学生对古诗文的好奇心和求知欲。

古诗文作为中华民族优秀的文化遗产,其深刻的历史文化内涵和独特的艺术魅力,总能激发学生无限的好奇心和求知欲。

在现实教育环境中,古诗文教学往往被功利化的修辞手法误导,降低了学生对古诗文的认知兴趣。

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中国科技期刊数据库 教育
2015年22期 225
高中语文诗词教学要回归本色
白家春
重庆市忠县忠州中学校,重庆 404300
摘要:伴随着课改的浪潮,各种各样的教学模式纷纷出炉,呈现出百花齐放的态势,给以往比较沉闷的语文教学注入了生机与活力。

然而热闹的背后却是教学基本要求的不达标。

这样的教学背离了改革的初衷和语文教学的规律。

要提高教育教学效果,语文教育要回归本色。

关键词:诗词;回归;本色 中图分类号:G633.3 文献标识码:A 文章编号:1671-5861(2015)22-0225-01
目前有的课作秀成分较多,师生欢欢喜喜、热热闹闹上完一节课,学生却连基本知识都没有彻底掌握,三维目标的实现更无从谈起,背离了客程改革的初衷。

语文教学要实现课程标准提出的要求,教学就要回归本色,还教学的本来面貌。

现以高中语文诗词教学为例分析实施本色教学的可行性。

1 重视文本,回归文本
一些教师在课堂教学中为了为了求全、求美,求活,忽视了文本的重要性,把教学重心放到了课堂活动的组织与课外内容的拓展上。

应该说,常态的阅读教学,尤其是诗词教学,应该建立在对文本以及和文本相关的副文本的阅读基础上,应该让学生通过认真读书,读出书的意味,读出自己的心得。

至于教师,更多的是应该考虑如何通过优化课堂教学设计,运用一切教学手段和方式,让所有的学生都能品味到原汁原味的作品。

1.1 “回归文本”符合新课程发展的要求
首先,让学生读懂诗词关系着教学的深度与效率。

教师对文本全面深入地钻研后,可以站在认知的高处对学生的解读进行有效指导。

语文教材是语文教学之本,是语文教学的主要凭借,坚持教教材就是坚持语文教学的本色。

虽然教学内容不完全等同于教材内容,但不可否认教材内容在教学中具有不可替代的作用。

“用教材教”原则上要求教师利用“教材”这一载体,从语文课堂的目标任务出发去选择相对合理的“教学内容”,但无论如何所选内容都应该是立足于教材的。

其次,让学生的阅读体验建立在文本研读上符合由浅入深、由表及里的认知规律。

教学设计中任何一处延伸或挖掘都是建立在学生读懂文本的基础上。

新课程要求学生自主体验,而要最先接触和体验的就是文本本身。

因为,没有直接接触文本,任何的解读都是虚幻的“空中楼阁”。

1.2 “回归文本”可以凸显诗词本身的价值。

回归文本,用好教材,并不是所谓的“以本为本”。

教材中的选文是专家千挑万选才选出来的,每一篇课文都有它存在的价值。

比如,《念奴娇·赤壁怀古》和《声声慢》这两首词无论从形式上说还是从内容上看,都是宋词中的典范之作——学习这两首词,我们不仅可以学到它们本身所具有的精妙之处,还可以从中探究出两宋词坛不同流派的不同特征和两位词人的生活经历,甚至于还可以窥到宋词在整个古典诗歌发展史上的地位。

这样的文本不好好利用岂不可惜?
1.3 加强朗读教学
朗读教学是提高学生语文水平的一种有效手段,朗读可以帮助学生走进文本,促进学生感受文章的内容之妙、文字之美,逐步培养学生的语文意识,提高学生的语文素养。

要达到这一目标,最直接也是最有效的方法就是朗读。

诗词教学一定要坚持以“读”为主。

具体地讲,就是要以赏读、品读、教读、自读等形式贯穿课堂教学的始终。

因为,通过“读”学生可以了解诗词的形式,体会诗词的意境,揣摩诗人的心境,感知社会的环境。

换句话说,就是“读”可以把理解诗词的语言形式和语言内容融为一体。

3 拓展和延伸要恰到好处
让学生超越课堂、跳出教材去搜集、阅读和利用一切可以利用的资料,对拓宽语文学习视野意义重大。

相对而言,诗词篇幅短小,内容精当,为了使教学显得厚重而又富有文化底蕴,教学中教师往往会有所拓展。

所以,教学过程中教师不仅要把握拓展的时机,更要精选拓展的内容。

3.1 写作背景类拓展延伸
知人论世是诗歌教学的基本方法。

了解写作背景、作者经历、文风流派等对于解读诗词的确有很大的帮助。

但是,将这些内容放在什么时候讲更有效果呢?一般来说,这些内容教师都喜欢放在开头讲,以为这样处理学生一开始就能对文本有一个整体的把握。

其实,这种千篇一律的教法最易引起学生思维的惰性和意识的麻木性。

事实上,把这些内容放在体现作者思想深邃之处或者学生的思维陷入困境之时讲才最具启发性,也最能产生震撼效果。

3.2 比较阅读类拓展延伸
教学中,对诗词的解读出现多元倾向时,或者学生的思维难以展开时,教师就可以引导学生进行比较类拓展,目的是鼓励学生大胆质疑,大胆发散,大胆创新。

这样教学,教师备课时也不用费心思想办法把学生往既定的教学框架内引,而是要想办法让学生勇于表达自己的观点。

这样教学,不仅突破了传统的思维模式,还体现了新课标的要求。

当然,这样教学绝不意味着可以对学生进行无原则的全盘肯定。

3.3 名家解读类拓展延伸
学生已经对诗词有一定的认识,但还不够全面、深刻时,教师可以引导学生借鉴他人的解读,从中寻找共鸣,发现自己的不足,从而加深对诗词的理解。

4 发挥细节之处的作用
教材中的诗词都是文化精粹,往往一个意象、一个词语甚至是一个标点都能体现作者的匠心独用与深刻蕴涵。

在这些最容易被学生忽略却又对表现主题有重要意义的细节处设置疑问,引入拓展性探究内容能很好地启发学生的思维,进而促使其对诗词的解读更加透彻。

4.1 抓住重要意象进行解读
意象是中国古典诗词中最基本的构成元素。

很多意象历经千年后承载了很多文人的梦想与忧伤,已经成为中国传统文化的精髓。

显然,这样引导学生从细微之处入手解读诗词,能使学生的思维走向更高处。

4.2 抓住重要词语进行解读
自古以来,文人写诗就注重炼字。

从字词的细节处出发鉴赏诗词,不仅可以让学生感悟到作者遣词造句之精妙,获得语言智慧的滋养,还可以让学生在揣摩、品味语言的同时,使情感受到熏陶,能力得到发展。

4.3 抓住重要的标点进行解读
学生解读诗词时会经常忽略标点。

严格地讲,教材中所选诗词中的标点都是后人添加的,未必都是最恰当的。

因为,添加者对诗词的解读不同,所加的标点就可能不同。

研究诗词中的标点,目的不是找到那个最适合的标点,而是要挖掘潜藏在标点背后的作者的原意或诗词文化的内涵。

总之,简简单单教语文,扎扎实实促发展,语文教学要遵循语文教学规律,回归教学本色,才能实现语文教学的高效性。

参考文献
[1]糜山. 语文的“本色”教学[J]. 成才之路, 2013, (17). [2]刘军林. 让数学教学回归本色[J]. 当代教育, 2010, (4):140.。

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