语文教掌的本色回归

浅论语文教掌的本色回归
摘要:本文总结了语文教学的误区,并指出语文教学要想走出误区,提高教师素质固然是一方面,但是更重要的是调整思路、充实内容、回归本色,唯有如此,才可以解放教师、吸引学生。

进而实现语文教学真正意义上的回归。

关键词:语文教学;误区;回归
中学语文课程标准中这样阐述语文学科的性质和地位:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分,工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点,语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。


目前语文教学存在着许多误区,致使孩子厌学,教师厌教,有人把这些原因归于教师素质低下,我认为这种说法存在偏颊。

其实,语文教学要想走出误区。

提高教师素质固然是一方面,但是更重要的是调整思路、充实内容、回归本色,唯有如此,才可以解放教师、吸引学生,进而实现语文教学真正意义上的回归。

要谈本色回归,我们可以先看看当前语文教学的怪现象。

怪象之一:教师累,学生烦。

从教二十三年,我一直从事语文教学。

在多年的实践中,我感觉语文教师最累、最烦,而语文教学的效率也最低。

一些学生,『临时辍学也好、病假休息也好,耽误了个把月的课程,返校后课程学习吃力得很,但是这些学生往往有一个共同的说法:“语文没事,还跟得上。

”这让我们这些教语文的老师很是悲哀——日复一日的劳累和烦恼,换来的却是上课与不上课
一个效果。

怪象之二:作文学生烦写,教师烦批。

很少见过喜欢写作文的学生,翻开学生作文本。

看到的作文几乎都是假话、假感想、假故事大全,所有的同学几乎都写过扶老婆婆过街、给老师送伞、老师带病上课、借同学橡皮之类的故事。

学生们快乐地共同编着一样的故事,然后套上时间、地点、人物三要素这样的格式,去老师那儿领一个好分。

而老师则埋头作文本,带着烦躁、带着无奈批阅之后,还要接受领导的批评。

怪象之三:语文的人文性在面对标准化命题的挑战。

没有人承认自己的语文差,无论学生还是教师,几乎都认为自己语文还可以;大街小巷的补习广告中,几乎没有关于语文的;浩浩荡荡的补习队伍里。

几乎没有一个学生会选择去补习语文。

也没有人认为自己的语文好,因为谁都知道,一份普通的中考试题,专家未必答得比初中生好。

关于怪象,我们需要反思,而透过怪象。

我们可以透视语文教学的误区。

可以肯定地讲,从教材的设置、篇目的选择,到教师的课堂、考试的命题,都存在着制约语文教学效率的因素,致使语文教学不能如课标所愿,达不到提高学生人文素养的目的。

作为最前沿的学科,语文教学需要与时俱进,语文教学所选择的篇目、所使用的教法、所表达的情感,都应该与时代同呼吸,这样才可以将人文精神与时代需要紧紧融合,才可以让学生的语文素养有用武之地:作为最经典的学科,语文教学又必须继承传统文化中
的精髓,用经典浸润学生的心灵,用厚重的文化熏陶现代的激情;作为语言学科,语文最重要的作用在于交际。

这样看来,语文教学的所谓本色回归,就可以概括为继承经典、注重实践、提高素养、关注生命。

要实现这种回归,我们可以从以下几方面入手。

一、以教材为依托,实现课堂的回归
目前所使用教材无论编排体例还是选择篇目,都是经过反复论证、实践才投入使用的。

而其中所选篇目。

既不乏经典,又不乏精彩,其间蕴含的信息离不开教师的讲解和引导,这里就出现了怎样处理课堂内师生互动的问题和如何使用教材的问题,可以肯定一点,就是我们在课堂上是用教材教而不是教教材,两者间有本质的区别;教教材,是我们现在教学最常见的误区,教师执着于词句的解释、沉迷于层次的剖析、局限于教参的界定,禁锢了学生乃至于教者的思维,教来教去。

看似教得明明白白,其实全为应试;而用教材教,却是以教材为依托。

通过听、说、读、写的训练,让学生在教师的引领下主动积累、自由思考、自由解答,旨在提高学生的语言素养。

锻炼学生的分析思考能力,让他们感受文章美的内蕴,不求面面俱到,但求一课一得,从而实现课堂生命与热爱的回归。

二、以综合实践为依托,实现生活大语文的回归
目前的教材设置了语文实践活动内容,我们不可以再把这看成一种变向的文化课,实践应该成为语文教学重要的组成部分。

我们可以依据教材中对语文活动的要求,精心设计,引导学生走进生活、走向社会,搜集、调查、访谈,将他们从实践中得来的素材整理、
分析、存留。

学生对个人的劳动成果是十分珍惜的,直到现在,上学时候自制的学具我还舍不得扔,尽管十分粗糙,但那是自己的劳动成果啊。

学生实践搜集来的东西,我们要开辟板报、校刊专栏予以展示,还可以尽可能多地提供给研讨、广播、访谈、演讲、竞赛等平台。

让学生在多种场合展示他们从实践活动中学来的东西,让他们感受到生活是个更大的课堂。

我们希望学生在课堂上能回答问题,我们更希望学生在生活中能从容应对;我们希望学生考得好成绩,我们更希望学生在社会的大考场上思维敏捷、沉着应对。

实现这一点,需要教师有大语文的观念,需要我们真正以实践为依托实现生活大语文的回归。

三、以经典诵读和读写工程为依托,实现人文与美德的回归
中华文化源远流长,在全球一体化的今天,中华文化也在走向世界。

上个世纪70年代,英国著名历史哲学家汤恩比在客观地研究了世界各国历史的基础上,从文化学的角度得出了这样的结论:“真正能够解决21世纪社会问题的,只有中国的孔孟儒学与大乘佛法。

”无独有偶,1988年76位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会,面对人类社会共同面对的问题,发出了“人类要在21世纪生存下去,必须到2500年前孔子那里去寻找智慧”的宣言。

1994年台湾著名学者王财贵博士倡导“儿童诵读经典”的教育活动,几年来,他在台湾、美国、东南亚及大陆演讲700多场,掀起了全球华人地区“儿童读经”风潮,数以万计的儿童参与到中国文化传播的行列中来。

从2004年第一所孔子学院在韩国建成,目前全球已经有40多个国家建起
了一百多所孔子学院。

中华文化传遍全球,中华经典牵引着世界,我们还有什么理由麻木呢?我们可以借诵读经典的东风,坚持以诵读为先导,实现诵读与课堂教学相结合、与校园文化建设相结合、与实践相结合,真正将经典带进学生和教师的生活,让文明走进学生更走进教师的心灵。

我曾经将语文的美育功能神化。

在研读与品味美文中,探索存乎天地之间的正道、唤醒存乎世俗之间的良知、感悟存乎心灵之间的情感,也许这一神话可以通过以诵读经典为依托,实现人文与美德的回归。

四、以作文为依托,实现学生真话与真心的回归
如果用最简单的办法谈语文的交际功能。

就是能理解别人的意思、能把自己的想法表达清楚。

作文是表达自己情感和观点的训练。

这样看来,写作文首重真情,因此,教师在指导作文和评价作文的时候就应该坚持让学生说真话,不生编硬造;抒真情,不无病呻吟,鼓励学生抒写真实的自我,发现生活中的真、善、美。

在实际工作中,我们在逐步探索评价改革,逐步增加开放性试题、增加口头表达试题。

并将过程性评价纳入总评,这都是有利于语文课堂教学改革的做法。

我们期待语文教学的回归,从而更好地发挥其在学生语文素养、人格素养的提高中应有的作用。

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小学语文教学研讨活动心得体会5篇

小学语文教学研讨活动心得体会5篇

小学语文教学研讨活动心得体会5篇小学语文教学研讨活动心得体会1信息化的时代,先进的科技成果应用于语文教学之中,语文课堂因为使用了各种多媒体而显得富有艺术性。

然而,“听课”渐渐变成了“看课”,课堂教学更像是表演,就有失语文课堂的本色。

说到“本色”,不禁想到返朴归真、铅华洗尽、清水芙蓉这些美好的词语。

在我看来,语文课的至美境界乃两个字本色!语文教学要回归本色、返朴归真,应做到简简单单教语文,轻轻松松学语文,老老实实抓训练,扎扎实实促发展。

这次我有幸参加了泰安市小学语文读写结合教学研讨活动,聆听了三堂精彩的语文示范课和两场专题讲座,每一堂课都给我很大的启发,而本次教研活动最大的亮点就是彰显了语文课堂原汁原味的本色。

执教老师们那风趣的话语,引领学生在课堂上轻松地学习,深切地体验,更是让我钦佩。

回来后细细品味,觉得有很多值得学习的地方。

一、以读代讲,声情并茂。

朗读是捕捉文脉的抓手,尤其是投入感情、抑扬顿挫的高水平朗读。

这就需要教师本身先研究朗读,朗读好课文,把学生的注意力吸引过来,师生才能情不自禁地共同进入角色,为接下来的梳理文脉做好铺垫。

盛新凤老师绘本欣赏课让我感到了阅读的魅力。

二、构建多元的体验过程。

优秀的教师,能用他充满智慧的语言带领学生行走在课堂之中,真正实现“对话”教学,触动我们每个人的心灵。

传统阅读教学是读书、感悟少,提问、分析多;学生自主发现少,教师“牵”“引”求同多,从而忽视对学生个性、兴趣、态度、习惯的培养,忽视在阅读过程中引导、发现、思辨的读书方法。

所以在课堂中不能只味按着自己课前的设计牵着孩子走,为孩子提出一个又一个的问题,使他们失去了自己独立思考的机会,也使师生平等成为一句空话。

王振会老师执教的《荷叶圆圆》让学生成为真正的课堂小主人,发挥了学生的主观能动性。

三、要给学生愉悦感和进步感的课堂,也就是要把自己的知识作为一个礼物,赏心悦目地送给他们。

因此,老师的心中要充满着关爱,具有游戏精神,游戏是学习的秘诀,让他们没有负担,做游戏的人总会感觉自己有希望;教育是顺其自然的,要注重随时、随性、随意、随缘、随喜,也要合乎个性。

农村小学语文课堂对话是回归语文本色的过程

农村小学语文课堂对话是回归语文本色的过程

农村小学语文课堂对话是回归语文本色的过程关键词:多视角;语言学;课堂对话;语文本色中图分类号:g623.2 文献标识码:b 文章编号:1672-1578(2013)10-0078-02巴西教育家保罗·弗莱雷在他的《被压迫者的教育学》中指出:教育具有对话性,教学即对话,对话是一种创造活动。

《语文课程标准》也指出:”语文教学应在师生平等对话的过程中进行。

”“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。

”在我国有关语文课程的纲领性文件中,”对话”这一术语还是首次被应用。

德国教育家克林伯格(l. klingberg)说:”在所有的教学之中,进行着最广义的’对话’。

……不管哪一种教学方式占支配地位,这种相互作用的对话是优秀教学的一种本质性标识。

”师生对话不仅表现于物质形态的语言交往中,而且表现为精神形态上的心灵互动。

新课程改革要求教师在与学生的平等对话与交流中,给学生以智慧、情感的启迪,形成积极的人际交往的情感体验。

师生双方通过交谈,各自的情感与理性、直觉与感觉、思想与行动、知识与经验都时时展现在对方面前,在课堂对话中理解和接纳对方,获得了沟通和共享。

正是在这个意义上,在阅读教学的过程中,小学语文教师组织的师生或生生对话,其前提必须是每一位学生首先与文本进行过比较亲密的接触。

好的语文课堂对话要能启迪学生的心智,让学生智慧的潜能被开发、幽闭的心智被开启、创造的天性被唤醒。

只有情和智和谐共生,语文课的工具性和人文性才能得到有效统一,小学语文课堂才能焕发出勃勃的生命活力,才能闪耀出动人的魅力。

本色语文,就是让学生会读书,用心去对话,在读书中进行心与心的对话、精神与精神的对话,灵魂与灵魂的对话。

要让学生进入读书之境,融入作者的心境,才能激起共鸣的火花,才能领悟文本的内涵,感悟生命的真谛。

所以,在我们农村小学的语文课堂中教师更应从语言学的视角出发,将广阔的对话环境、愉悦的对话氛围提供给学生让学生通过自己的独立思考,感悟文本,理解文本,在不断交流中、对话中、互动中、体验中,引导学生发展广泛的对话关系,逐步确立自己对世界的感悟和理解,在课堂上就能准确地把握住语言训练,捕捉住文眼,正确引导学生思维,从而实现师生的生命建构和人格成长,让农村小学语文课堂对话更加的精彩纷呈,使农村小学语文课堂在充满了情感和智慧的魅力中不失语文本色。

回归语文本色,从写字开始

回归语文本色,从写字开始

回归语文本色,从写字开始【摘要】练字活动的开展,提高了学生的写字能力和写作能力,更培养了学生参与活动和积极竞争的意识,增加了他们对祖国语言的热爱。

学生学习语文的积极性高涨,不再是怕写作文,而是有感而发,所以从写字抓起,是学好语文的前提,是听、说、读、写的基础,以还原语文的本来面目。

【关键词】激发兴趣;学法指导;开展活动【中图分类号】g633 【文献标识码】a9月份迎来新一届学生,看到他们写的自我介绍,有的龙飞凤舞,有的细如蚊脚,有的缺一笔,有的少一画,简直是惨不忍睹。

作为这个班的语文老师兼班主任,有不可推卸的责任,深感写字的重要性,初中语文教学听、说、读、写几个环节环环相扣,写是重要一环,把自己的感情用语言表达出来,是每一个中国人最起码的标准。

回归语文本色从写字开始。

一、分析现状,提高认识我们学校属于农村中学,城乡结合部,大部分是外来务工子女,小学在老家上,和爷爷、奶奶在一起,初中和父母在一起,但是父母为了生活奔波无暇顾及孩子的学习,行为习惯极差,更不用说写字了,再加上从各地来的学生程度参差不齐,因此加强写字教学,培养学生良好的写字习惯是语文课的当务之急。

首先老师在写字之前要详细分析字形的特点,明确各个字的结构特征,关键的笔画应写在什么位置,然后可以利用多媒体,把容易混淆的字形加以分析,进而纠正,达到规范。

我们学写字不光是语文作业这样要求学生,要和其他学科的作业一起要求写字的规范性,这样才能学以致用。

真正做到“提笔就是练字”。

写字不是一朝一夕的事,我们教师要做好引导,以激发兴趣为主,看到学生的进步。

让学生认识到写字的乐趣,愿意写,而且写字也是一门艺术,能给人以美的享受,陶冶人的情操。

还可以通过讲述古今书法家学习书法的故事,介绍他们的生平事迹,学习他们勤奋练字的精神。

二、激发兴趣,树立目标兴趣是最好的老师,给学生讲造字六法,让象形文字把学生带入如痴如迷的世界。

我们的祖先创造了汉字,留下珍贵的财富,作为后人的我们要把这这种汉字传承下去,寓情于教,以情感人,那“点、横、竖、撇、捺”等基本笔画都能代表你的素养,“字如其人”,使他们有一种使命感,自己不比别人差,激发起他们争强好胜的心理,从而使课堂教学充满活力。

返璞归真教语文

返璞归真教语文
时下, 随着语 文 新课 程 的实 施 , 语文 课 程 资 源 的开 和 利用 , 特别 _ 多媒 体 的广泛 运用 , 文 教学 课 堂 的确是 异彩 纷 早 , 正 足 语 真 体现 了 “ 语 文 ” 思 想 。然 而 在 这 之 中 , 有 值 得 反 思 的 问 大 的 也 题 , 些语 文课 堂 过多 的注 重 形 式 , 度 的依 赖 于多 媒 体 课 件 , 有 过 以至 于淡 化 、 落 甚至 遗忘 教材 文 本 , 语 文课 堂 失 去 了原汁 原 冷 使 昧 。 由此 我想 , 文教 学应 该返 璞 归真 , 语 回归本 色 。
返 璞 归 真 教 语 文
2 15 安徽 省 庐 江县 龙桥 镇 中心 学校 35 1 安徽 庐江 吴其 元
【 摘 要】 新课程实施以来, 多教 学新理念在课堂上得到 了落实和体现, 许 教师的教 学行 为也逐步跟进, 尤其是课程 资源的开发 和利 用足 以被 教 师所 重视 , 真正体 现 了“ 大语 文” 思想 。然 而语 文 的 本 色不 能 丢 , 正 意 义上 的 语 文 教 学 应该 是 着 力 于语 言 的教 学 , 真 吟诵评点, 感悟 体验 , 设 平 台 , 创 生成语 言 , 学生 学 习运 用语 言 的能 力 , 而产 生 与 文本 的情 感 共鸣 , 面提 高语 文 素养 。 让 从 全 【 关键词】 语文本 色 感悟体验 吟诵评 点 生成运用


语 文 教 学 的 本 色 应 该 是 语 言 的 教 学
语 文教 学 的本来 面 日到底应 该 怎样 ? 我认 为真 正 意义 上 的 语文 教学 应该 是着 力 于语 言 的教 学 。语 文教 学 的 口的就 在 于培 养 学 生 的语 言能力 和 以语 言 为 核 心 的综 合 素 养 。从 根 本 上 来 说 , 言能 力 和语 言为 核心 的综合 素养 足 学 习所 得 的 , 要是 感 语 主 性 的认 识 过程 , 习要 求学 生 必须 参与 语 言实 践活 动 , 学 必须 有 自 身 的语 言行 动 , 在语 言 的实 践 巾 生 成 和 发展 语 言 能 力 和 语 必须 言 素养 , 言实践 特 别 强 调 的是 语 言 主 体 即 学 生 的亲 历 性 。语 语 文课 的基 本 内容 应是 语 奇形式 , 须仅 仅 围绕 语 言 形 式 的 学 习 必 进行 。在 学 习 中, 我们 读 一 篇 文 章不 仪 要 获 取 这 篇 文 章所 反 映 的 内容 , 要 引导学 生 通 过 语 感 实 践 反 复 诵 读 , 引 导 学 生 从 更 在 炼 的角度 品 味语 言 , 考这 样 的思 想 感 情 为什 么用 这 样 的语 思 言文字 , 不用那 样 的语 言文宁 来 表达 的理 由 , 而懂 得这 样 运 而 从 用语 言 的所 以 然 , 握 渗 透 着 思 想 感 情 的 、 动 活 泼 的语 言 文 掌 生

在舍得之间——探幽语文教学之本色

在舍得之间——探幽语文教学之本色

教学篇誗经验交流“舍得”一词,出自最早的《了凡四训》。

舍与得是一对矛盾的两个方面。

“舍”是弃的意思,有舍弃、舍去的意思;“得”是获得的意思,有获得、取得的解释。

“舍得”在语文教学中作为词语使用,就是一种意愿和姿态。

荀子说:“不全、不粹、不足以谓之美。

”教学中要求面面俱到,平均用力,点滴勿漏是不可能的,效果也未必好。

其实正是这种“不全、不粹、不足”,才使得语文教学更精炼,更精彩。

为了让学生收获更多,有时必须学会舍弃,交涉在取舍之间均衡,达到课堂教学效益的最大化。

一、不舍不得,舍是一种底蕴,积蓄厚积薄发的过程“舍”,是为了“得”。

我们倡导“舍”的教学,绝不是“偷懒”。

舍,看上去挺“轻松”,做起来却不容易。

它需要教师练好自己的“内功”,不断提升和锻造自己,使自己具备深厚的文化底蕴与语文基础知识。

一直记得一位老教师的课堂教学,她深厚的文化底蕴、扎实的基本功,让我为之震撼。

在课中,她把每一个环节都处理得出其不意,每一次过渡衔接都那么自然,每一个细微的学习习惯都很重视,每一次教学拓展思路都是那么开阔。

在课堂中,我看到的是追求真实、自然、质朴、深刻的语文教学品格。

惟有拥有了“舍”的底气,厚积薄发,才能游刃有余地营造有底蕴的课堂。

1.教学目标要“舍”像《奇妙的国际互联网》的教学设计,重点目标就是解决“紧扣奇妙,感受国际互联网的快捷方便和丰富多彩”。

教学目标要抓住重点,不宜贪多求全。

有些教师上得不伦不类,究其原因就是想什么问题都解决,不能忍痛割爱。

所以课文的教学设计,首先要敢于在目标设计上大胆取舍,选择最重要的一个两个目标去设计。

2.教学方法要“舍”教学方法不宜频繁变换,不宜太杂乱,要从简务实,要以充分让学生自己读书、合作交流为主,辅以教师的引导点拨。

我设计的《珍珠鸟》第4、5、6小节的朗读教学方法是:改变人称读,把文中的“珍珠鸟”改为“我”来读,把“我”改为“作者”来读。

虽然这个方法很简单,但是很有效。

3.教学语言要“舍”教师应该有意识地养成在课堂上“惜字如金、惜时如金”的好习惯。

清水出芙蓉,天然去雕饰——浅谈高中语文课堂之“本色”

清水出芙蓉,天然去雕饰——浅谈高中语文课堂之“本色”

文课堂之“ 本色” 应该体现在如下方面 :


课 堂应 少些 课外 的延 伸 , 多些 文本 的 回归
很多老师都希望 自己的课 堂是大容量 的 , 并能
帮助学生由课内走 向课外。这种想法固然是好的 ,
但付 诸 实践 的前提 就 是要 吃 透 文本 、 立足 文 本 。事
的情思 , 掌握鉴赏古典诗词的技巧 , 就是收获 。 二、 课堂应少些空洞的形式 , 多些充实的内容 随着科技的发展 , 多媒体用于辅助教学 司空见 惯 。教师比较喜欢利用漂亮的幻灯片模板 , 适时配 上点图片 、 音像等 资料 , 课堂 上依次 呈现 自己教 学
实上 , 我们平时很多时候可能急于求成 , 就会对 文 本草草 解读 了事 ,而将 时间过多地偏 向于课 外拓 展。笔者觉得有点本末倒置。南通中学夏立东老师
5 4 教 学
的内容。在这种美丽的形式后面 , 殊不知 , 教师的教
学能力会逐 步下降 , 学生原本的听写速 记能力正在
被单~的抄写能力取代 , 学生丰富的想象力和声情
研究方 向: 高中语 文课堂教学 。
笔者有幸参加了 2 0 1 2 年江苏省高 中语文优秀 课评比观摩活动 , 真正享受了一顿语文教学的饕餮 盛宴。选手们各显神通 , 尽展风采 , 课堂可谓精彩纷 呈。但给人感觉多数参赛课堂不是我们意念 中的那
种 热 闹繁 华 的课 堂 , 而 是平 实厚 重 的课 堂 。颇 感Fra bibliotek欣 课堂
本 色
中 图分 类 号 : G 6 3 3 . 3 文献 标 识 码 : A 文章 编 号 : 1 0 0 4 — 6 0 9 7 ( 2 0 1 3 ) 0 7 — 0 0 5 4 — 0 2

返璞归真,回归文本

13视野【成才新观察】[2012.5]怎样上好语文课?什么样的语文课才是好课?这些一直以来都是困扰广大语文教师的重要问题,也是我的一大苦恼。

去年参加了一次高中语文优质课大赛,听了几十名教师的语文课,给我的触动很大,启发很深。

我深刻认识到,语文教学一定要回归文本,重视阅读。

曾经语文教学走入了一个误区,认为语文课一定要形式新颖,内容多样,语言华丽,课堂热闹,气氛热烈。

于是语文课,特别是那些公开课,就成了作秀课、媒体展览课、图片展示课、演讲比赛课等,而恰恰是这些,使语文课堂渐渐脱离了书本,学生不会了读书,不会了思考,语文课成了表面热闹而内在苍白的大秀场。

随着新课程改革的推进,人们渐渐开始走向理智的思考,从热衷于形式开始关注课本、关注学生。

教学实践告诉我们,语文教学行之有效的方法就是必须回归文本、关注学生、重视读书,还语文教学以本来面目。

那么如何回归文本呢?作者认为需要从以下几点来努力。

一、回归文本,净化课堂一节课要在有限的时间内达到的目标是一定的,如果在教学中,多了解一些相关的知识,增加课堂的宽度、深度,提高学生的学习兴趣,课堂教学的效率就会提高。

然而有的教师在教学过程中有时会拘泥于形式,为补充而补充,课堂里充斥着讨论、歌曲、绘画等多种形式,课堂上教师很忙碌,气氛很热烈,但在热闹的背后是学生对文本的陌生,课堂丧失了语文味。

语文教学的目的,应该是帮助学生深刻理解文本、积累语言、内化素养、提高能力,注重学生语文素养的提升。

而这些需要教师深入理解教材,研究文本,以文本里的典型运用实例为基点,结合现实生活,激发学生的联想与想象,让学生去认真阅读,细心聆听,不断思考,从而净化课堂,提高课堂质量。

二、回归文本,学会读书语文课的本质是培养学生的语言素养。

要提高学生的语言素养,只有学会读书。

学生会读书,能读进去书,能读懂书,读出味道,读出兴趣,那么他们的语言文字的运用能力、表达能力也就自然地受到了文本的熏陶和感染,在潜移默化之中得到了提高。

参与活动体验成功

思想 品德 七 年 级 下 册 第 三 课 第 二 框 “ 告 别 强 调 了多锻 炼 、 多 实 践 的重 要 性 , 另 一 方 面 有 些 担 心 : 下一 节上课 的时候 , 如果 同学 依 赖 走 向 自立 ” 第 二 课 时— — 《 多 锻 炼 强 调 了 自立对 个人 成 长 的巨 大 的作用 。
生获得基本的语文素养 。 而如今 , 孩子读 对这样的课堂 ,我们学生语文素养的提高难 课 堂
不能言, 举手不能书, 学 生 怎 么 可 能形 成 学生讨论前 的充分准备 和讨 论 中的有效 参 也不是教师讲述教师本人的学 习体会 , 而 良好 的语 文 素 养 呢 ? 因 此 当前 的 语 文教 与 , 课堂看似热热闹闹 、 气 氛热 烈 , 实 则 空 洞 是引导学生在阅读 中去理解 、 感悟、 体验。 学 要 从语 文教 学 的形 式 , 回归 到语 文 的 无物, 学生语文素养的培养与发展毫无可言。 在读书的基础上 , “ 悟” 出内涵。因“ 文” 悟
教 材
深入 钻 研 教 材 即备 课 ,教 师 既 要 备 知识都不能一扫而过 。一句话概括就是要踏 学生在规定 的时间内达到学习 目标 ,教师
文本 , 又要备学生 。 传授知识既不高于学 踏实实做人 , 扎扎实实教语文 , 而不要浮光掠 应该把时间还给学生 , 让学生 自主构建。教
生 的 认 知 水 平 ,又不 过 分 低 于 学 生 的认 影式的架起虚幻 的空中楼阁。 知 水 平 。 语 文课 堂上 才 能 强 烈 地 激 起 学 三、 语 文本 色 教 学 。 要 重语 言 品 析 教 师 教学 语 文 , 呈现 在 孩 子 们 面 前 的是
师要给予学生读的时间和空间 ,教给学生 读 的方法 , 养成读的习惯。

小学语文:《专心致志》——让语文课回归本色

维普资讯
小学 语 : 专心 致志 《
(北师 大版 ” 年级下 册 ) “ 二
让语文课 回归本 色
福建省宁化县实Leabharlann 小学 林华生 曾扬明 在开展 “ 送教下 乡 活动期 间. 我校一位 老师先后试上 了两次《 专心致志 》 两节课下来 . 。 给了我太多的思考 . 下面 就撷取两个片断试 以析之 。 片断一: 文课罾先了什么 研
要关注语 言的表达形式,也要揣摩语言符号背后的意蕴。 在这个片断中, 执教者组织学生默读课文, 找出印象深刻 的词语, 让学生和文本对话 , 提取语言信息, 揣摩语言韵
味。在交流时 , 学生走进文本 , 懂得 了居 里夫人专心致志的 情境 , 激起 了思维的火花 。 纷纷表 达 了自己内心 的情感 。 进 而把语文学习活动扎根 于文本的语言中。 2以“ . 规律” 为本。在 这个片 断 中。 执教 者让 学生读课 文, 先画 出印象深刻的词 语 , 然后 结合文 本让学 生感悟 玛
生 : 要 向玛 丽 亚 学 习 , 来 也 争 取 当 一 名科 学 家 。 我 将
丽亚的形象, 最后理解文本语 言背后的意思。 遵循“ 寻言” 、
只地是形式上的 东西 , 于学 生对居里夫人专心致志的精 至
神更谈不上领会 了。可以说 , 遮节讳丢失 了“ 语言学 习” 这

语文之“ ” 碗
片断二: 文爆找 回了“ 语 婿文”
师: 上节课 的学习 . 小朋友舯居里 夫人及谭文 内容 有
生: 我认为居里夫人是一个学习勤奋的人。 生: 我认为居里夫人是一个专心致志的人。 师: 很好 . 你们懂得专心致志是什么意思 吗? 生: 是学习认真 . 不三心二意。
闹. 但她专心读 书, 从不受到干扰。

回归语文本色,构建有效课堂



平和心态 。 平平淡 淡教 语文
ห้องสมุดไป่ตู้
新课程 呼唤有思 想的教 师 。走 进新课 程 , 教师 的角 色 意识变了 , 由原先的课程 、 教材的执行者 , 进而成为了课程 、 教材的参 与者和创 造者 。但 急于 彰显 与众 不 同 , 堂上为 课 了生成 而作 秀、 了深 刻而否 定 、 了创 新而猎 奇 、 了深 为 为 为 沉 而深沉 、 为了理念而 理念 的偏失 行为并 不鲜 见。我 曾听
过《 奇异 的琥珀》 一课的教学 。 师让学 生在对文 本进 行浅 教 显的理解后 , 以“ 知道 化 石是 怎 么形成 的 吗?你还 知 便 你
单一些 。 教学用语 简要些 。 会有选 择地 放弃 。 求深刻 的 学 追 简单 。简单就是快乐 。 简单就是幸福 。
道哪些化石的形成 : 过程” 为题 。 学 生借 用课 堂上 网查 询 让 的大量资料进行学: 习讨论 。 堂上热热闹 闹。可仔细琢磨 。 课
端带 向了另一个极端 。如何理 性地 审视我们 的语 文教学 ,
时间 , 大量的媒体充斥 课堂 ; 大量 的科学 讨论 占据课堂 ; 教 学环 节设 计越 来越 复杂 ; 教学方法也不断翻新 ; 反而让语文
课承受所不 能承受 之重 , 了不少的语文味 。 少
但 是念好 “ 、 、 、 、 、 说 、 、 、 ( 字 词 句 段 篇 听、 读 写 书 写字 ) ” “ 十字真经” 紧抠“ , 知识 、 能力 、 方法 、 ” 八字要诀也需 习惯 “ 要循序渐进。每篇课文 有每 篇课文 的特点 , 加之 每节课 的
时间总是有限 的 , 多 则会 引起 消 化不 良, 贪 知识 如 浮光 掠 影, 训练 如蜻蜓 点水 , 知识 又如何 能够 得 以内化?因此 “ 一
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