历史故事：商鞅的故事
商鞅立木故事
商鞅立木故事卫国有个名叫卫鞅（yāng）的人跑来对秦孝公说：“国家要富，必须注重农业；国家要强，必须奖励将士；要把国家治好，必须有赏有罚，朝廷才有威信，改革就容易了。
”秦孝公觉得有理，就叫他计划改革制度。
可是，不少贵族大臣反对。
过了两年多，秦孝公的君位坐稳了，就拜卫鞅做左庶长的官儿，改革制度全由他拿主意。
公元前359年，卫鞅起草了一道改革法令。
秦孝公看了，点头说好。
卫鞅怕老百姓不信，先叫人在南门竖了一根木头，出了一个命令：“谁能把这根木头扛到北门去的，赏他十两金子。
”看热闹的人很多，就是不相信这道命令。
卫鞅又下了一道命令，把赏金加到五十两。
有个发傻劲的人说：“我扛去！”他拔起那根竖着的木头，一口气儿扛到了北门。
大伙儿好像看耍猴儿似的跟在后头瞧热闹。
卫鞅立刻叫人赏了他五十两金子，表扬他相信朝廷的命令。
这件事一下子传遍都城。
不久，全国的人都知道了。
接着，卫鞅就公布了改革的第一步法令。
大致的内容有：每五户人家编为“一伍”，十家编为“一什”。
一家有罪，其余九家应当告发。
不告发的和罪人同样有罪，告发的.有功。
居民必须领取居民凭证，没有凭证的不能来往，不能住店。
官职的大小和爵位的高低，拿杀敌多少和立功大小作为标准。
贵族也一样。
杀一个敌人记功一分，升一级。
功劳大的地位高。
田地、住宅、车马、奴婢、衣服等，随地位的高低分等级享受。
在军事上没有立过功的人，就是有钱也不得铺张。
百姓多生产粮食和布帛（bó）的，免除官差，凡是为了做买卖和为了懒惰而贫穷的，连同妻子、儿女一根没入官府为奴婢。
弟兄到了成年就应当分家，各立门户，各交各的人头税。
不愿分家的，每个成人加倍付税。
新法令公布后，没有军功的贵族领主失去了特权。
立军功的有赏，最高的赏是封侯。
封了侯也只在封地里征收租税，不能直接管理老百姓。
这么一来，贵族领主制度的秦国，变成了地主制度的秦国了。
农业生产增加了，军事力量强大了。
巨大的变化引起了贵族领主的反对。
秦孝公处罚了反对新法的大臣，把卫鞅提升为大良造。
商鞅移木赏金的故事
商鞅移木赏金的故事
在很久很久以前啊，有个国家叫秦国。
那时候的秦国啊，可不咋强大。
商鞅，就是那个厉害的人物，他一心想着让秦国变强。
他就琢磨啊，怎么才能让老百姓相信官府呢？嘿，他想到了一个妙招。
有一天啊，商鞅在城门口摆了一根大木头，然后大声喊：“谁能把这根木头搬到城的另一头，我就给他赏金！”哎呀呀，这可引来了好多人围观啊。
“真的假的啊？就搬根木头就给赏金？”有人怀疑地问。
“那当然是真的！我商鞅说话算话！”商鞅斩钉截铁地回答。
可是呢，大家都你看看我，我看看你，就是没人敢动。
“哎呀，你们怕啥呀！这多简单的事儿啊！”商鞅着急地说。
这时候，终于有个小伙子站出来了，说：“我来试试！”
他嘿哟嘿哟地把木头搬走了，商鞅呢，真的就给了他赏金。
这下子，大家都傻眼了，哎呀，原来官府真的说话算话啊！
从那以后啊，老百姓对官府可就信任多了。
商鞅的变法也就顺利地推行下去啦！你说商鞅这招妙不妙？这不就跟咱平时做事一样嘛，得先让人相信你，才能干成大事呀！。
商鞅让人搬木头典故
商鞅让人搬木头典故商鞅让人搬木头是一个典故，源自中国战国时期的历史故事。
商鞅（约公元前390年-公元前338年）是秦国的重要政治家和变法家，他通过一系列的改革措施，为秦国奠定了统一中国的基础，为秦始皇统一六国打下了坚实的基础。
据传，商鞅在他任职时，曾经有一次让一群人手持木头进入宫殿。
他并没有向他们解释他的意图，只是告诉他们：“按照我的指示去行动。
”然后他让他们把木头搬到了宫殿的东边。
第二天，商鞅又让他们把木头搬到了宫殿的西边。
接下来的几天，商鞅让他们来回搬动木头，但从未告诉他们搬木头的意义。
这些人搬了七天的木头后，开始对商鞅的做法感到困惑和厌倦。
他们不明白为什么要来回搬动木头，这样看起来毫无意义。
其中的一位士兵忍不住询问：“大人，我们这样搬木头有何意义？”商鞅回答说：“你们的困惑正是我想要的。
”他解释道：“通过这个任务，我想要检验你们对于执行命令的忠诚度和坚持力。
你们没有质问我的命令，你们一个个都按照我的指示去行动。
你们的奉命执行能力，决定了你们是否适合在关键时刻依靠和信任。
”这个典故教育人们要有坚定的信念和意志力，要能够在没有明确目标和动机的情况下执行任务。
商鞅搬木头的行为是为了考察这些士兵对上级命令的忠诚度和执行力，以及他们是否能够适应突发情况下的应对能力。
这个典故也告诉我们，在团队合作中，每个人都应该具备执行力和忠诚度。
执行力是指一个人能够迅速、高效地完成任务的能力，而忠诚度则意味着一个人对于团队和上级的忠诚和信任。
商鞅让人搬木头的典故给我们的启示是，无论在什么样的环境下，我们都应该保持坚持不懈的精神，执行上级的命令，并且相信这些任务的意义和目标，因为只有这样，我们才能在工作和生活中取得更好的成果。
商鞅秉公执法的故事
商鞅秉公执法的故事如下：
在秦孝公时期，商鞅作为左庶长，主持了秦国的变法。
他通过颁布《垦草令》，作为全面变法的序幕，提出了废除井田制，实行土地私有化；同时奖励耕织，重农抑商，奖励军功，禁止私斗等政策。
这些政策旨在提高秦国的经济实力和军事实力，为秦国统一六国打下基础。
在执行这些政策时，商鞅秉公执法，不畏权贵。
他曾经在渭水河边处决了数百名违反禁令的民众，史称“渭水之刑”。
这一事件震惊了整个秦国，使得商鞅的执法得到了广泛的赞誉和认可。
同时，商鞅还推行“连坐法”，即一家犯罪，邻家不告密者同罪。
这一政策是为了加强社会治安，防止犯罪分子藏匿。
虽然这一政策引起了一些争议，但是商鞅坚决推行，使得秦国的社会秩序得到了很好的维护。
在推行变法的过程中，商鞅也遭遇了一些阻力和反对。
但是他始终秉持公正执法的原则，不畏权贵，不惧威胁。
他的执法得到了秦孝公的支持和信任，使得变法得以顺利推行。
最终，商鞅的变法取得了巨大的成功。
秦国成为了一个强大的国家，经济繁荣，军事实力强大。
商鞅的执法也成为了秦国历史上的一段佳话，被后人称为“商鞅执法如山”，他的公正执法精神也被传承了下来。
以上是商鞅秉公执法的故事梗概，如果想了解更多细节，可以查阅相关历史资料或文献。
商鞅立木的故事。
商鞅立木的故事
秦国在秦厉共公之后，国内政局动荡，内忧外患，国力日渐削弱，秦孝公即位以后，与外求和，安定边境，与内力图扭转被动局面，任用商鞅，大刀阔斧的实行改革。
商鞅改革初期，国内人心浮动，自己人微言轻，因此在城南门立一木头，布告百姓，若有谁能把木头从南门搬到北门，奖十金，秦国百姓议论纷纷，都觉得此事必定有怪，没有一个人相信，不愿意尝试。
后来商鞅把奖励提高到五十金，恰有一秦国男子看到布告，家人生病正好急需用钱，心想搬一下木头，如果给了就算自己走运了，如果不给也不找官府理会了。
男子便第一个上前搬了木头，商鞅直接奖励五十金于男子，一时商鞅徒木立信传遍秦国上下，老百姓人心信服，商鞅便顺势颁布了自己的改革方案。
商鞅立木为信的故事
商鞅立木为信的故事
关于商鞅的故事
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
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商鞅变法的历史故事（精选6篇）
商鞅变法的历史故事（精选6篇）商鞅变法的历史故事（精选6篇）故事一般都和原始人类的生产生活有密切关系，他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万物都像人一样，有着生命和意志。
下面和小编一起来看商鞅变法的历史故事（精选6篇），希望有所帮助！商鞅变法的历史故事篇1战国初期，7个诸侯国中，秦国是比较落后的。
有一天，在秦国京城的南门外，一根三丈长的木头竖立着，周围站满了人。
担任左庶长(秦国官名，相当于中原各国的卿)的商鞅当众宣布，谁能把这根木头搬到北门去，就赏他10金(秦以一镒为一金，一镒合24两)。
人们听了，议论纷纷，都不相信有这样的便宜事，谁也没去动它。
商鞅又下令说，谁要是搬了，增加到五倍，赏他50金。
这时，一个男子从人群中走出来，说“我来扛”就不费力气地把木头扛到了北门。
商鞅立刻叫人赏他50金。
围观的人都惊呆了，不由自主地说：“左庶长说话是算数的。
”商鞅为什么要这样做呢?这得从头讲起。
商勒(约公元前390～前338年)，卫国人，原名公列鞅，后因他在秦国变法有功，封于商地(今陕西商县)，后人叫他商鞅。
当时的秦国，因远在西方，与齐、楚、燕、韩、赵、魏六国相比，比较落后，经常受到强国的欺负。
比如秦国河西地区大片肥沃土地就被魏国强占了。
公元前361年，秦孝公即位，为使秦国强盛起来，便下令求贤，广聚“有能出奇计强秦者”。
这时在魏国怀才不遇、有志难以施展的商鞅得到了这个消息后就来到秦国。
他三次晋见秦孝公，对他说，“要使秦国富强起来，必须实行变法，一方面要奖励英勇善战的将士，同时还要制定新的法令，做到依法办事，赏罚分明”。
秦孝公很赞成商鞅的主张。
可是一些朝廷大臣却竭力反对。
甘龙说：“圣人不改变民俗就可以统治，智者不变更制度就可以治国。
”商鞅驳斥他说：“治国没有一成不变的办法，必须因时因事而异。
只要对国家有利，就不必一味效法古代。
商汤、周武王没有恪守古制，却能使国家强盛;夏桀、殷纣倒是死守古法，没有变革，却灭国了。
商鞅的诚信故事
商鞅的诚信故事
商鞅的诚信故事--
商鞅立木发生在战国时期，当时他担任秦国的左庶长，决定进行一次改革，这就是历史上著名的
“商鞅变法”。
为了建立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木
头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能
得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这
一举动，在百姓心中树立起了威信。
他的变法也得到了百姓的信任和支持，最终变法成功，使秦国成为了战国七雄中最强大
的国家，为后来秦王朝统一天下奠定了坚实的基础。
这个故事告诉我们
一个道理：言必行，行必果。
商鞅通过实际行动践
行了自己的诺言，赢得了百姓的信任。
这种言而有信、说到做到的精神值得我们学习和借鉴。
同时，这个故事也告诉我们改
革需要勇气和智慧，只有敢于尝试、勇于创新才能取得成功。
商鞅的诚故事
商鞅的诚故事
商鞅，原名公孙鞅，战国时期秦国的重要政治家和改革家。
他提出了一系列政治、军事和经济改革措施，对秦国的强大起到了重要的推动作用。
商鞅的诚故事发生在他任职秦国宰相期间。
当时，商鞅知道秦国的诸侯国对他的改革措施非常不满，他们经常派人来秦国中饱私囊，图谋倒他的大权。
商鞅知道这些人的企图，但他没有采取报复或报复的行动。
一天，一个诸侯国的使者来到秦国，要求商鞅给他一大笔贿赂作为表示。
商鞅没有拒绝，而是派出人向他展示一个很大的箱子，告诉他箱子里装满了贿赂。
然而当箱子打开时，里面只有一张草纸写着“光阴似箭，岁如飞欤”(时间如箭，岁月飞逝)。
这是商鞅提醒使者时间宝贵，不要浪费自己的生命去谋求不义之财的意思。
使者听后，心里非常震惊。
他感到商鞅并非像传闻中那样贪婪和无情，而是一个有智慧、有远见和有担当的人。
他由衷地佩服商鞅的勇气和诚实，决定不再继续图谋不正之事。
商鞅的这个故事反映了他作为一个政治家和改革家的诚实和坚韧的品质。
他用自己的行动向别人展示了他对于改革事业的执着和坚持，以及他对于正义和诚实的坚守。
这个故事也表明，商鞅始终不被金钱所动摇，他的目标是为国家谋福利，不被私利所左右。
商鞅关于诚信的故事
商鞅关于诚信的故事
商鞅关于诚信的故事有以下两个：
立木为信
公元前356年，商鞅任秦孝公之相，欲为新法。
为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。
百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。
然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。
有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。
这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。
黄金百斤，不如季布一诺
季布是汉朝人，他以真诚守信着称于世。
时人谚云："得黄金百斤，不如得季布一诺。
"意思是说季布的一句话比金子还要贵重。
后来，季布跟随项羽战败，他被刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。
最后，季布凭着诚信受到汉王朝的重用。
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历史故事：商鞅的故事商鞅（约前390年—前338年），战国时期政治家，思想家，着名法家代表人物。
卫国国君的后裔，公孙氏，故称为卫鞅，又称公孙鞅，后封于商，后人称之商鞅。
在位执政十九年，秦国大治，史称商鞅变法。
生平商鞅“少好刑名之学”，专研以法治国，受李悝、吴起等人的影响很大。
后为魏国宰相公叔痤家臣，公叔痤病重时对魏惠王说：“公孙鞅年少有奇才，可任用为相。
”又对惠王说“王既不用公孙鞅，必杀之，勿令出境。
”公叔痤死后，商鞅听说秦孝公雄才大略，便携同李悝的《法经》到秦国去。
通过宦官景监三见孝公，商鞅畅谈变法治国之策，孝公大喜。
前359年任左庶长，开始变法，后升大良造。
周显王十三年（前356年）和十九年（前350年）先后两次实行变法，变法内容为“废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”。
这时太子犯法，商鞅曰：“法之不行，自上犯之。
”，刑其太傅公子虔与老师公孙贾。
秦孝公十六年，太傅公子虔复犯法，商鞅施以割鼻之刑。
变法日久，秦民大悦。
秦国道不拾遗，山无盗贼。
前340年，率秦赵军败魏国公子昂将军，魏割西河之地与秦，将人民迁居至大梁，此时梁惠王大忿：“寡人恨不用公叔痤之言也。
”商鞅因功封于商十五邑。
商君之法太过刻薄毖恩，设连坐之法，制定严厉的法律，增加肉刑、大辟，有凿顶、抽肋、镬烹之刑。
秦国贵族多怨。
赵良劝说商君积怨太深，宜“归十五都，灌园于鄙”、“不贪商、于之富，不宠秦国之教”，商鞅不听。
前338年，秦孝公崩，惠文王太子驷即位，太子虔告商鞅谋反，商鞅逃亡至边关，欲宿客舍，结果因未出示证件，店家害怕“连坐”不敢留宿，自是“作法自毙”；欲逃往魏国，魏人因商鞅曾背信攻破魏帅，亦不愿收留。
后来商鞅回到商邑，发邑兵北出击郑国，秦国发兵讨之，杀鞅于郑国黾池，死后被秦惠王处“车裂之刑”于彤，灭商君之族。
公元前359年，正当商鞅辅佐秦孝公酝酿变法时，旧贵族代表甘龙、杜挚起来反对变法。
他们认为利不百不变法，功不十不易器。
“法古无过，循礼无邪。
”商鞅针锋相对地指出：“前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？”“治世不一道，便国不法古，故汤武不循礼而王，夏殷不易礼而亡。
反古者不可非，而循礼者不足多。
”从而主张“当时而立法，因事而制礼”（《商君书·更法篇》《史记·商君列传》）。
这是以历史进化的思想驳斥了旧贵族所谓“法古”“循礼”的复古主张，为实行变法作了舆论准备。
课本上“商鞅舌战图”插图，是当时这次大辩论的写照。
商鞅变法商鞅从公元前356年至前350年，大规模地推行过两次变法。
商鞅第一次变法在公元前356年，而不是公元前359年，杨宽《战国史》185页有这样一段说明：“《史记秦本纪》说：秦孝公三年‘卫鞅说孝公变法修刑……孝公善之。
甘龙、杜挚等弗然，相与争之，卒用鞅法，百姓苦之。
居三年，百姓便之，乃拜为左庶长。
’据此，秦孝公三年已‘用鞅法’，六年因‘百姓便之’，提升卫鞅为左庶长。
但是《史记商君列传》说：孝公‘以卫鞅为左庶长，卒定变法之令’。
据此则下令变法，应在秦孝公六年卫鞅任左庶长之后。
两说相较，当以后说为是。
《战国策秦策》一说：‘商君治秦，法令至行……孝公行之十八年，疾且不起，欲传商君，辞不受。
’《韩非子和氏篇》又说：商君之法，‘孝公行之，主以尊安，国以富强，八年而薨，商君车裂于秦。
’王先谦《集解》认为‘八’上脱‘十’字，是对的。
从秦孝公六年（即公元前356年）卫鞅‘为左庶长，卒定变法之令’以后，到二十四年孝公去世，首尾19年，以整年来计，正是18年。
”据此，商鞅第一次变法应在公元前356年。
公元前340年，卫鞅设计生擒魏将公子昂，大破魏军，迫使魏国交还过去夺走的西河地。
魏惠王说：“寡人恨不用公叔痤之言也。
”商鞅因此大功，受封于商（今陕西商县东南商洛镇）15个邑，号为商君。
公元前338年，秦孝公去世，太子即位，即秦惠王。
公子虔等人告发商鞅“欲反”，秦惠王下令逮捕商鞅。
商鞅逃亡至边关，欲宿客舍，客舍主人不知他是商君，见他未带凭证，告以商君之法，留宿无凭证的客人是要治罪的。
商鞅想到魏国去，但魏国因他生擒公子昂，拒绝他入境。
他回到自己的封邑，举兵抵抗，结果失败，被车裂而死。
公元前350年，商鞅又实行了第二次改革，改革的主要内容是：一、废井田，开阡陌（阡陌就是田间的大路）。
秦国把这些宽阔的阡陌铲平，也种上庄稼，还把以前作为划分疆界用的土堆、荒地、树林、沟地等，也开垦起来。
谁开垦荒地，就归谁所有。
土地可以买卖。
二、建立县的组织，把市镇和乡村合并起来，组织成县，由国家派官吏直接管理。
这样，中央政权的权力更集中了。
三、迁都咸阳。
为了便于向东发展，把国都从原来的雍城（今陕西凤翔县）迁移到渭河北面的咸阳（今陕西咸阳市东北）。
这样大规模的改革，当然要引起激烈的斗争。
许多贵族、大臣都反对新法。
有一次，秦国的太子犯了法。
商鞅对秦孝公说：“国家的法令必须上下一律遵守。
要是上头的人不能遵守，下面的人就不信任朝廷了。
太子犯法，他的师傅应当受罚。
”结果，商鞅把太子的两个师傅公子虚和公孙贾都办了罪，一个割掉了鼻子，一个在脸上刺上字。
这一来，一些贵族、大臣都不敢触犯新法了。
这样过了十年，秦国果然越来越富强，周天子打发使者送祭肉来给秦孝公，封他为“方伯”（一方诸侯的首领），中原的诸侯国也纷纷向秦国道贺。
魏国不得不割让河西土地，把国都迁到大梁（今河南开封）。
商鞅南门立木在战国七雄中，秦国在政治、经济、文化各方面都比中原各诸侯国落后。
贴邻的魏国就比秦国强，还从秦国夺去了河西一大片地方。
公元前361年，秦国的新君秦孝公即位。
他下决心发奋图强，首先搜罗人才。
他下了一道命令，说：“不论是秦国人或者外来的客人，谁要是能想办法使秦国富强起来的，就封他做官。
”秦孝公这样一号召，果然吸引了不少有才干的人。
有一个卫国的贵族公孙鞅（就是后来的商鞅），在卫国得不到重用，跑到秦国，托人引见，得到秦孝公的接见。
商鞅对秦孝公说：“一个国家要富强，必须注意农业，奖励将士；要打算把国家治好，必须有赏有罚。
有赏有罚，朝廷有了威信，一切改革也就容易进行了。
”秦孝公完全同意商鞅的主张。
可是秦国的一些贵族和大臣却竭力反对。
秦孝公一看反对的人这么多，自己刚刚即位，怕闹出乱子来，就把改革的事暂时搁了下来。
过了两年，秦孝公的君位坐稳了，就拜商鞅为左庶长（秦国的官名），说：“从今天起，改革制度的事全由左庶长拿主意。
”商鞅起草了一个改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。
就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，下命令说：“谁能把这根木头扛到北门去的，就赏十两金子。
”不一会，南门口围了一大堆人，大家议论纷纷。
有的说：“这根木头谁都拿得动，哪儿用得着十两赏金？”有的说：“这大概是左庶长成心开玩笑吧。
”大伙儿你瞧我，我瞧你，就是没有一个敢上去扛木头的。
商鞅知道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到五十两。
没有想到赏金越高，看热闹的人越觉得不近情理，仍旧没人敢去扛。
正在大伙儿议论纷纷的时候，人群中有一个人跑出来，说：“我来试试。
”他说着，真的把木头扛起来就走，一直搬到北门。
商鞅立刻派人传出话来，赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子，一分也没少。
这件事立即传了开去，一下子轰动了秦国。
老百姓说：“左庶长的命令不含糊。
”商鞅知道，他的命令已经起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。
新法令赏罚分明，规定官职的大小和爵位的高低以打仗立功为标准。
贵族没有军功的就没有爵位；多生产粮食和布帛的，免除官差；凡是为了做买卖和因为懒惰而贫穷的，连同妻子儿女都罚做官府的奴婢。
秦国自从商鞅变法以后，农业生产增加了，军事力量也强大了。
不久，秦国进攻魏国的西部，从河西打到河东，把魏国的都城安邑也打了下来。
其实在商鞅树木立威之前，吴起也采用过同样的手段。
在吴起人西河郡长官时，把一根木头立在城南，规定谁能推到木头就封他做长大夫的官。
结果真有人这样做了，做的人也被封了官了。
商鞅的做法流传下来而吴起的则没有。
商鞅两次变法的主要内容公元前356年第一次变法，主要有下列三点：1。
颁布法律，制定连坐法，轻罪用重刑。
将李悝《法经》颁布实行，增加了连坐法。
就是五家为伍，十家为什，互相告发，同罪连坐，告发“奸人”的与斩敌同赏，不告发的腰斩。
一家藏“奸”，什、伍同罪连坐。
客舍收留无官府凭证的旅客住宿，主人与“奸人”同罪。
2。
奖励军功，建立二十等军功爵制。
规定斩敌甲士首级一颗赏爵一级，田一顷，宅九亩，服劳役的“庶子”一人。
爵位越高，相应的政治、经济特权越大。
宗室、贵戚凡是没有军功的，不得列入宗室的属籍，不能享受贵族特权。
3。
重农抑商，奖励耕织，特别奖励垦荒。
规定：“戮力本业耕织致粟帛多者，复其身；事末利及怠而贫者，举以为收拏”（意思是尽力从事男耕女织的生产事业，生产粮食布帛多的，免除其本身的徭役；凡从事工商业和因不事生产而贫困破产的人，连同妻子、儿女没入官府为奴隶）。
公元前350年第二次变法，主要有下列两点：1。
“开阡陌封疆”。
破除过去每一亩田的小田界一阡陌和每一顷田的大田界一封疆，把原来的“百步为亩”，开拓为240步为一亩，重新设置“阡陌”和“封疆”。
国家承认地主和自耕农的土地私有权，在法律上公开允许土地买卖。
2。
普遍推行县制。
在未设县的地方，把许多乡、邑，聚合并成县，共新建31县。
设县令、县丞，由国君任免。
安阳南内黄县梁庄镇一带）人，公孙氏，名鞅，亦称卫鞅。
初为魏相公叔痤家臣，后入秦孝公。
孝公六年（前356年，一说三年）任左庶长，实行变法，旋升大良造。
孝公十二年由雍（今陕西凤翔南）迁都咸阳，进一步变法。
后十年（前304年）因战功封商（今陕西商县东南）十五邑，号商君。
因称商鞅。
商鞅主要进行过两次变法。
第一次是在孝公六年：奖励耕织，生产多的可免徭役；废除贵族世袭特权，制定按军功大小傍予爵位等级的制度；采用李悝《法经》作为法律，推行连坐法。
第二次是在孝公十二年：合并乡邑为三十一县（一说四十一县）；废除井田制，准许土地买卖；创立按丁男征服办法，规定一户有两个男者必须分居，否则加倍征服；颁布法定的度量衡器，统一度量衡制。
商鞅先后两次变法，奠定了秦国富强的基础，为秦国统一六国创造了条件。
秦孝公死后，商鞅被贵族诬害，遭车裂刑而死。
《汉书·艺文志》有《商君书》29篇；今存24篇；又有《公孙鞅》27篇，今佚。