历史趣谈太平天国国王的后宫 三千佳丽秒杀历代皇帝后宫
历史趣谈：太平天国的洪秀全竟是被女人榨干的“皇帝”!
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导语：洪秀全是一位杰出的农民领袖和思想家，带领农民抵抗清政府的统治。
洪秀全(1814年1月1日1864年6月1日)，原名火秀，太平天国天王，清末农...
洪秀全是一位杰出的农民领袖和思想家，带领农民抵抗清政府的统治。
洪秀全(1814年1月1日—1864年6月1日)，原名火秀，太平天国天王，清末农民起义领袖。
道光年间屡应科举不中，遂吸取早期基督教义中的平等思想，创立拜上帝会，后建立太平天国，然在建立太平天国后，生活开始腐化不堪，荒淫好色，在南京城里坐拥姬妾，沉溺温柔乡中，是一个十足的荒淫皇帝。
从广西到南京，这一路走来，洪秀全不断接纳民间美女，其数量非常之多。
根据《江南春梦笔记》的记载，在天王府中有品级的妃嫔多达一千一百六十九人。
除此之外，天王府不用宦官，一律采用女官，据统计在天王府里服务的女官多达一千二百人。
可以这么说，在偌大的天王府中有两千多人，但只有一位男性，他就是洪秀全。
据传闻，刚刚定都南京成为领袖之后，就露出了他们自私、狭隘、贪图享乐、不思进取的劣根性。
特别是对于妇女，后期的太平天国，在洪秀全的眼里，妇女都是他的玩物和奴隶，根本就不把妇女当人看。
洪秀全虽然说得好听是男女平等，但是其实太平天国之中，女人的地位依旧很低，甚至可以说比起清朝治下的时候都要严苛，他规定女人“不听话的，正眼看着丈夫的，讲话大声的，流露出不高兴表情的”都要被打，这可以说比起传统的三从四德更加离谱，根本就是不把女人当人来看，而且当时实行的是男行女行的制度，男女都是分开来住的，就算是夫妻一个月也只有两天可以“合法同居”，这种政策简直就是丧心
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历史趣谈揭秘张献忠 比洪秀全的残暴是有过之而无不及!
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢揭秘张献忠比洪秀全的残暴是有过之而无不及！导语：说起历史上最残暴放纵的农民起义军领袖中大概人们都认为是太平天国的天王洪秀全，太平天国定都天京后洪秀全的后宫不仅想历朝历代皇帝一样拥说起历史上最残暴放纵的农民起义军领袖中大概人们都认为是太平天国的天王洪秀全，太平天国定都天京后洪秀全的后宫不仅想历朝历代皇帝一样拥有三千佳丽，而且更有王后、王妃，以及以及她们下辖爱娘、嬉娘、妙女、姣女、姹女、元女等上千嫔妃。
“幼天王”洪天贵福1864年10月25日在江西石城荒山被俘。
他向清军写了一份供词，开头就自我介绍说：自己现年十六岁，有八十八个母后，在九岁时天王就给了我四个妻子……”这份令人瞠目结舌的供词充分说明了天王洪秀全妻妾之多，是让人难以想象的。
同时也不难看出洪秀全的荒淫无耻，历史罕见，就是一些坐拥三千佳丽的皇帝，也难能望其项背。
然而，最近看资料方才得知，历史上还有一位比洪秀全更为残暴的农民起义军领袖，他就是明末清初的农民起义军领袖张献忠。
张献忠，字秉吾，号敬轩，1606年出生于陕北定边县柳树涧堡。
他与同时起义的另一个农民领袖李自成同年出生，死亡时间也相去不远。
只不过李自成出生在张献忠老家隔壁的米脂县而已。
姚雪垠曾在他的长篇历史小说《李自成》中描述张献忠是个美髯公，作战十分英武，强悍异常，而且平日也杀人如麻。
明崇祯三年，即公元1630年，张献忠积极响应当时农民起义军领袖王嘉胤的反明号召在米脂起义，自号八大王，一作西营八大王。
次年，参加王自用联军，为三十六营之一。
他英勇善战很快成为三十六营的主要首领并以能谋善战的八大王出名。
王嘉胤死后，他与李自成等归附高迎祥，高迎祥称闯王，张献忠、李自成号闯将，崇祯八年，生活常识分享。
历史趣谈：太平天国洪秀全与咸丰拥有嫔妃数量是100比1
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太平天国洪秀全与咸丰拥有嫔妃数量是100比1
导语：太平天国中，有女营、女官、女试，但除了洪秀全利用客家大脚妇女守卫宫殿和迫使被占领城市的良家妇女从事男子一样沉重的劳役外，他们没有任
太平天国中，有女营、女官、女试，但除了洪秀全利用客家大脚妇女守卫宫殿和迫使被占领城市的良家妇女从事男子一样沉重的劳役外，他们没有任何真正“妇女解放”的迹象。
洪秀全天王府中他个人霸占的嫔妃侍女，多达一千多人，而同时代的“封建”帝王咸丰，宫中有名有份的仅仅18个嫔妃，两个人的美女拥有量是100比1。
而且，太平军早期占领大城市后严厉施行的“女馆”制度以及强行劳动的制度，使得昔日弱不禁风的广大城镇乡村好人家的妇女，个个变成了挖沟、砌墙、搬运的“劳改犯”，严重摧残了太平军占领区的妇女身心健康。
太平天国还是“拜上帝教”时，花洲冲尾有女信徒胡九妹，特别虔诚，天天帮助会众来打扫屋子，奉献全部财物入会。
为此，当时拜上帝教会门中有“男学冯云山，女学胡九妹”一说。
拜上帝会初发难时，由于营中客家妇女不少，在男女别营制度下，这些人确实勇敢能战。
而且，女性如果在精神上受到控制，对“组织”和“教门”的忠贞度远远高于男人。
一路杀下来，直到南京，太平军中皆有大脚广西妇女的身影。
其实，太平天国的“巾帼英雄”们最出彩的时候，是当“天京事变”之时。
洪秀全唆使韦昌辉杀掉杨秀清。
借刀杀人后，他又要杀韦昌辉给石达开消气。
这位“北王”气急，领部下欲攻入“天王府”，负责守卫的千余大脚客家女舍生忘死，抡刀捉枪冲杀，誓死保卫洪秀全，最终迫使韦昌辉及
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历史趣谈太平天国妇女解放是一场骗局 害惨了有姿色的女人
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导语：太平天国实行妇女解放、男女平等，这一度几乎成了历史界的定论。
在那个无条件称颂农民起义的年月，太平天国被夸成了一朵花。
当年历史界五朵
太平天国实行妇女解放、男女平等，这一度几乎成了历史界的定论。
在那个无条件称颂农民起义的年月，太平天国被夸成了一朵花。
当年历史界五朵金花灿烂，其中太平天国要算是农民起义中最金光闪闪的一朵。
（图）太平天国运动
太平军里有女兵，或者说曾经有女兵，而且还有女官，分男营女营，太平天国还禁止缠足。
这一切，都成了证据。
而且，著名的太平天国文献《原道醒世训》里说：“天下多男人，尽是兄弟之辈，天下多女子，尽是姊妹之群，何得存此疆彼界之私，何可起尔吞我并之念。
”男女平等，简直是言之凿凿，铁板钉钉。
其实，从本质上讲，太平天国不过是一个受了一点基督教影响的传统型农民造反运动。
所有这样的运动，无论在哪个朝代，都不大可能有什么妇女解放和男女平等。
造反之前，礼教和礼数还比较马虎，一旦成了点儿事，弄出点儿格局来，对礼教和礼数的讲究，比此前压迫他们的统治者还要过分。
《原道醒世训》上讲男人是兄弟，女人是姊妹，不得存私，互相欺凌。
这是针对大家都是上帝子民讲的。
在这一点上，基督教新教也许是有男女平等的意思，但到了太平天国这里，就没有了。
不错，太平军里的确有过女兵。
起事之初，拜上帝教的信徒，都是
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历史趣谈：太平天国的皇帝洪秀全究竟有多少妃嫔？
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢太平天国的皇帝洪秀全究竟有多少妃嫔？导语：洪秀全是太平天国的皇帝，他身边的老婆很多。
皇帝就该有皇帝的派头，女人，自然不能少！不仅不能少，洪秀全似乎对这方面格外痴迷，于是后宫...洪秀全是太平天国的皇帝，他身边的老婆很多。
皇帝就该有皇帝的派头，女人，自然不能少！不仅不能少，洪秀全似乎对这方面格外痴迷，于是后宫里除了洪天王外就没男人了。
洪天王的宫里实行严格的等级管理制度，有爱娘、嬉娘、妙女、姣女等16个名位共208人，24个王妃名下又有姹女、元女等7个名位共960人，光妃嫔就有1，168人。
加上宫中服役的女官，总计有2，300多名妇女。
数量多了就得重视管理，洪天王很懂这个道理，于是创造出了一系列“妇女纲领”——当然，这些纲领主要是用来折磨这些女人的。
比如发妻赖莲英，在他数次考试不中的时候不离不弃，令他很感动，应该也算是后宫的女一号了。
即便如此，这样的女首长，也被天王折磨的不成样。
赖莲英曾与儿子洪天贵福的"第四母余氏“不和，洪天王的处理办法简单粗暴，把两人统统关进小黑屋。
这还不算完，洪天王还逼着赖莲英给自己的儿子洪天贵福下跪磕头。
老妈给儿子磕头，不算是一般的羞辱！后宫女人虽多，但经常能看到洪天王“龙颜”的不多，因为洪天王规定，看主子的时候不能抬起头看脸，只能看到头部以下，最多到肩！你要是一不留神看错了地方，那完了，挨打吧！挨打也是有讲究的，打你是恩赐，你不能喊疼，喊了就更完蛋了，只好死去吧。
就这项规定，至少让好几个老婆死于非命。
洪天王惩罚妻妾的制度非常完善，专门发行了一本官方著作，名曰《天父诗》。
收录了洪天王对老婆的所有惩罚措施，千奇百怪，应有尽有，有兴趣的爷们可以学一下，主要有：三年不发新衣、罚饿、关黑生活常识分享。
太平天国灭绝人性的后宫制度
太平天国灭绝人性的后宫制度太平天国史无前例的禁欲令，带给人们的煎熬是空前惨烈的。
从金田起义，到定都天京，冒死私下约会同居的夫妻，屡见不鲜，屡禁不止。
与此形成鲜明对比的是，太平天国的领袖们却广选嫔妃，妻妾成群。
下面是店铺分享的太平天国灭绝人性的后宫制度。
太平天国灭绝人性的后宫制度太平天国破灭，女兵沦为性奴太平天国自金田起义开始，就有了男女隔离的制度，洪秀全说：“男有男行，女有女行，不得混杂。
”也正因此，太平天国建立了男女分营制度，实行严格的男女隔离的措施，即使是夫妻同居也要被砍头。
最先被砍头的太平军夫妇，梁郭溱和韦大林这对激情鸳鸯。
最早利用工作之便被砍头的是，一个叫做谢三的女馆工作人员，此人是参加金田起义的元老，因为“奸淫”女馆姊妹，被杀头。
面对杀头的危险，前赴后继者不乏其人。
女馆领导人蒙得恩，多次利用职务之便，潜入女馆，假借公务之名，偷偷干些男欢女爱的事。
蒙总管奸淫的事被有人告到杨秀清那里，使杨很为难，因为蒙向最高领导层实行了性贿赂。
比如：每到几个王生日这天，蒙得恩都会让亲自挑选出十五个最漂亮的绝色美女。
这些极品美少女，最后的归宿是被选送到天京四大王府，孝敬“四大天王”。
分配的数量，是有等级的：洪秀全六个，杨秀清六个，韦昌辉两个，石达开一个。
这个分配方案，杨秀清非常满意。
说白了，蒙靠性贿赂挽救了他的命。
身为侯爵的卢贤拔，依然没有资格光明正大地过夫妻生活。
卢的妻子也是东王府的女官，他看见自己的妻子整天在眼前晃悠，难免想入非非。
有一天夜里，卢贤拔和妻子都在东王府值夜班，他们心想待着也是待着，就一起睡到床上去了。
他奸淫妻子的次数，其实并不太多，到被抓住的这一天，也就三四次。
迫于压力，杨秀清对卢贤拔进行了严惩，革了他的侯爵，准其戴罪立功。
陈宗扬这对没能控制住情绪，一不小心睡到一起的夫妻，相比之下，就没有卢贤拔这么幸运。
陈宗扬系太平天国冬官又正丞相，比侯爵低一级，因为官职不是太高，加上与杨秀清的关系不是很密切，无法染指潜规则，结果两口子都被东王当成反面教材，判了死刑，斩首示众。
历史趣谈古代皇帝驾崩 后宫佳丽三千是如何安置的？
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢古代皇帝驾崩后宫佳丽三千是如何安置的？
导语：纵看历史，皇帝最让后世人羡慕的就是他的妻妾成群，三千佳丽，皇宫之所以都修的如此庞大，大概与佳丽三千也有一定关系，不过皇帝妻妾成群也
纵看历史，皇帝最让后世人羡慕的就是他的妻妾成群，三千佳丽，皇宫之所以都修的如此庞大，大概与佳丽三千也有一定关系，不过皇帝妻妾成群也是为了皇嗣，所以也是有一定道理。
那么虽说是九五至尊，但终究是凡人，是凡人就与普通百姓无异，终有一死，这是无法改变的事实。
那么皇帝死了，他生前宠幸过的女人又该怎么办？其实大概有以下几种方法：
第一个，也是最为合理的，那就是留在宫中继续，直到老死，皇帝死去，新帝上位，而这些旧人仍然住在原来的宫殿，有子女的便升为太后以及其它位置，没有子女的就在宫中养老，虽不及从前的雍容华贵，但也衣食无忧。
第二个，陪葬。
这是最为残忍的方式，死人为何需要活人来陪？但是历史上确实有这样的风俗，皇帝去世，有儿女的妃子都在宫中继续享福，但没有儿女的就要被强制的拖去陪葬，有些妃子入宫年龄尚小，年纪轻轻便要死于非命，既然这样，又何故要入宫来享那短短几年的荣华富贵呢？倒不如嫁入寻常人家，至少能生死由命。
第三个，如寺为尼。
皇帝死后，没有儿女的妃嫔就要在专门的寺庙中削发为尼，从此青灯常伴，这对于后宫的女人来说心理上的落差是比较大的，素衣素食，还要做些劳苦之事，七情六欲也都要戒除，历史上唯一的女皇武则天也曾在先帝驾崩后入寺为尼，但是这与陪葬相比，还是更好一点。
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历史趣谈太平军攻陷苏州竟如此污辱城中妇女
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢太平军攻陷苏州竟如此污辱城中妇女导语：太平天国的妇女问题一直是历史爱好者关注的热点，但其中有一个细节还是很少有人涉及，那就是太平军所到之处，大肆掳掠占领区女性。
前几年，太平天国的妇女问题一直是历史爱好者关注的热点，但其中有一个细节还是很少有人涉及，那就是太平军所到之处，大肆掳掠占领区女性。
前几年，有学者论述太平天国促进了妇女的解放，这类观点非常扯淡，且来看看太平军是怎么糟蹋蹂躏被掳妇女的。
1860年5月，忠王李秀成率部向苏南进军，6月2日，攻陷苏州。
这前后苏州妇女的遭遇，典型体现了太平军的一贯行径。
李秀成在苏州召开军事会议。
太平军控制苏州之后，一方面抢劫财物，一方面疯狂抓捕妇女。
据史料记载：“城内被掳少年妇女无算，禁闭于元妙观内。
有贼女百长管之。
”大儒巷、悬桥巷、蒙葭巷、朱长巷等地是妇女受难的重灾区。
“各贼私掠妇女，藏匿馆中。
”苏州郊区的女性也未能幸免。
有一人称一百八十三天将的太平军将领，率众在“石码头、善人桥、光福等处，大肆淫掠，木渎掳人及船无算。
”掳掠妇女的行动持续了6天。
6月7日，李秀成下令禁止“掠妇”：“所掠诸妇女皆令十九日徼送女馆，违者论斩”。
三天后，这一情形才有所缓解。
太平天国体制中，有“男行”“女行”之别，其中的“女行”，又称“女营”“女馆”，说白了就是女性集中营，没什么自由可言，平时不能与丈夫、孩子相处，未婚的也难得见父母(后期稍宽松)。
“女营”承担什么任务？主要是后勤保障，包括但不限于肩米、背盐、负煤、斫柴、荷砖、抬瓦、筑营、运土、挑水、开沟、浚濠、劈送竹签、收割庄稼、搓麻绳。
这些工作大多是体力活，对男人来说都不轻松，对江浙女子而言，更是不可承受之重。
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太平天国国王的后宫三千佳丽秒杀历代皇帝后宫
导语：洪秀全自从道光二十三年(1843)创立拜上帝会起，就以‘天下多男子，全是兄弟之辈;天下多女子，尽是姊妹之群’的平等思想作号召，广泛发动农
洪秀全自从道光二十三年(1843)创立拜上帝会起，就以‘天下多男子，全是兄弟之辈;天下多女子，尽是姊妹之群’的平等思想作号召，广泛发动农村的贫困妇女参加，在广西桂平县鹏隘山区曾经涌现出以杨云娇为首的许多妇女积极参加。
他还说过‘杀一人如杀我父，淫一女如淫我妻’这样的话。
在起义初期，太平军里有全由妇女单独组成的女军，和男军一起上前线奋勇作战。
一直打到武汉，还是男女同职同官;攻克南京以后太平军东征，女军仍充前锋。
女将苏三娘就曾经率领女军首先攀登占领镇江城。
当时有人写诗咏赞苏三娘和她从广西带来的赤脚女兵的英姿：‘绿旗黄袍女元戎，珠帽无龙结束工;八百女兵都赤脚，蛮衿扎裤走如风！’
可是在刚刚取得小小的胜利，洪秀全认为半壁江山到手，大局已定，就要关门当太平天子，要把同打江山的妇女转为供他淫乐了。
在攻克南京前十七天，洪秀全就在芜湖江面的‘龙舟’上突然颁发一道严分男女界限的诏令：‘女理内事，外事非宜所闻。
’还用四个‘斩不赦’限制身边的妇女与外界联系。
攻克南京以后，跟随天王的妇女都要用纱巾蒙面，一进入天王府，就被禁锢起来，与外界完全隔绝了。
洪秀全早就迷恋后妃成群的帝王宫廷生活。
他创立拜上帝会的时候，自称在天上有一房‘正月宫娘娘’，所以把他的妻子称为‘又正月宫’;金田起义的时候，他已经有美妃十五人;一年后在广西永安围城战中，洪秀全就有了三十六个女人。
打出广西以后，到了湖南道州，又接纳何贡生‘进献’的美女四人;占领武昌以后，洪秀全一次选妃，就选了民间女子
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