撒母耳记 金句
馨香一瓣(579)

馨香一瓣(579)
1.只有狂妄自大的人才会轻看上帝。
2.每个人都必须在上帝的时间表中生活。
3.我们所拥有的一切都是上帝的恩典和赏赐。
4.我们应当使我们心中的圣火——良心,永不熄灭。
5.忙碌的生活只有安静的内心才能牢牢托住。
6.属灵的道路,就是信靠及完全顺服的道路。
7.敬虔的母亲是孩子的宝贵财富。
8.当环境将你击倒,那就是你祷告的最佳姿势。
9.有时生命中的遭遇似乎令人难以承受,但切勿让它使你消沉。
10.当你消沉时,思想上帝的美善,向他倾诉,他必听见你的呼求,并给你添加力量。
1SAMUEL

第二十八课撒母耳记上之一题示:把本书由头至尾读一遍,然后再重读一至七章两遍。
那么,对圣经我们又该作何想?我告诉你我们该怎样想。
我相信圣经作者都是神特别拣选,特别训练,又接受圣灵特别的引导与感动,以至他们可以全然无误地把每一卷书写下,构成了这本在事实记录上是真确的,在命令颁布上是权威的圣经——神的话语。
——马曹(J Gresham Machen)我们已经向温柔优雅的路得告别,现在翻到圣经的另一页撒母耳记。
这本书把以色列历史中最堪尊敬的人物之一——撒母耳,开启在我们面前。
这本撒母耳记上就是旧约中三本所谓「叠纪」(Double Books)中的一本——撒母耳记上下、列王纪上下、历代志上下——三本「叠纪」是一组完整的记录,是以色列国历代王朝的递嬗与替记。
撒母耳记与列王在希伯来文圣经中,撒母耳记上下原是一书,列王纪上下和历代志上下也是如此。
它们之分为上下二书,始源于七十士译本。
在七十士译本中,撒母耳记上下和列王纪上下分别称为列国一书、二书、三书和四书(Books of the Kingdoms;所谓列国者,其实是指南国犹大和北国以色列)。
到武加大拉丁文译本——耶柔米之著名译本,约于主后四世纪完成——仍依那种分法,不过就称之列王一书、二书、三书、四书(Books of Kings)。
英文钦订译本中在撒母耳记上,另附一子题:「或称列王一书」,就是源于此,到修订本时,撒母耳上下和列王纪上下才除去此子题。
有些学者对撒母耳记之分成上下诸多诽谤,却总掩不了它们的证据。
撒母耳记下明显是关于大卫四十年的统治,把它分别出来,自成一书就十分自然了。
至于撒母耳记上所包括的时间,也是自成一段落的,它由撒母耳的出生——最后一位士师,到扫罗的死亡一最早一个王,其间共约一百五十年左右。
就是单纯为了兴趣吧,撒母耳记上也是不容错过的。
它不单把当代重要的史实展示在我们面前,更把三个极重要的历史人物——撒母耳、扫罗,和大卫剖析出来。
这三个人物就把全书的分段拱托得条理分明,叫我们不易忘记:一至七章:撒母耳八至十五章:扫罗十六至三十一章:大卫当然,此三个人物的分段是彼此重叠的,撒母耳一直活在扫罗的统治期内,又眼见大卫之兴起,而扫罗的统治期亦延申到大卫三十岁那年;尽管如此,却无碍于我们上述的分段。
馨香一瓣(420)

馨香一瓣(420)
1.拐弯抹角的路,决无伟大的成就;投机取巧的心,无法被神重用。
2.如果今天你没有亲近主,你就浪费了一天;如果今天你只知道忙世俗,你已经中了撒旦的圈套。
只有你的光阴为主而活,才有价值。
3.有人并非没有才华,有人并非没有舞台,有人并非没有神赐的机会,只因深谙世故、左右逢源,缺乏单纯的信心和刚正的勇气,终不成事。
4.在喧哗的红尘之中,人与人之间常被私欲的鸿沟所隔离。
要达到心灵的彼岸是何等艰辛!
5.懂得接纳孤独,才不致于迷路于他人的口沫之中。
6.懂得自处孤独,才能学会静静聆听那来自天上的慈声呼唤。
7.风风雨雨,有主搀扶,死荫幽谷,有主看顾。
我们坚定信心,跟随主脚步,风雨过后有彩虹,磨砺背后是祝福。
8.人这一辈子,由不了自己。
天地万物,生死祸福,都在神的手里。
9.神早已预定了你的路;或喜乐,或忧愁,或遭遇生活苦楚,或是生,或是死,神早已预定了你的年数。
10.新约一个字:信;旧约一个字:守;教会一个字:爱;
家庭一个字:和;生活一个字:洁;对罪一个字:恨;
读经一个字:勤;祷告一个字:切;做工一个字:尽;待人一个字:诚;处事一个字:真;行为一个字:善;心态一个字:乐;喜悦一个字:忍;天堂一个字:美;再来一个字:盼。
馨香一瓣(711)

馨香一瓣(711)
1.生命的扎根在于思想神的话。
2.扎根的关键是要掘开土破碎自己。
3.掘开土破碎自己是件痛苦而又难受的事,一切无用的多余的碎根,如恶根、苦根、毒根等等必须要被彻底砍掉。
4.只有掘开土破碎自己,才能使我们里面生命的根在基督里扎得更深、更稳、更牢固。
5.掘开土破碎自己的工作,是神对我们的必须的修理。
6.神的修理使我们原来刚硬顽固之心变得柔和;粗糙之心变得细嫩;骄傲之心变得谦虚;暴躁之心变得忍耐;
冰冷之心变得火热。
7.属灵生命需要不断地增加养分,这是在基督里更深扎根的重要环节。
8.属灵生命的施肥需要祈祷、读经、聚会。
9.祈祷是信徒生命的呼吸,是开启宝库的钥匙,是蒙恩得力的渠道。
10.读经是生命的供应,是为了吸取生命的灵奶或食物;
聚会是生命的交通、运动,也是肢体间的相交团契。
馨香一瓣(575)

馨香一瓣(575)
1.谨守口与舌的,就保守自己免受灾难。
2.我们无法改变过去,却能为未来儆醒。
3.罪的最佳埋葬点,就在十字架下面。
4.你不与世俗分开,世俗要将你与神分开。
5.当你一旦尝过生命灵粮,必定会想与人分享。
6.贪心使人有所得,但失去的肯定比所得的更多。
7.伸出援手可减轻他人重负。
8.今世所造成的品格将带到永世。
9.即使感受不到上帝的存在,他的慈爱眷顾依然包围着我们。
10.如果没有上帝指引你安然渡过生命的迷津,没有他的话语作你航行的指南针,在人生的路上你必定会迷失方向。
士师纪6章的金句

士师纪6章的金句
士师纪第六章的金句有:
1. 我曾领你们从埃及上来,出了为奴之家。
2. 救你们脱离埃及人的手,并脱离一切欺压你们之人的手,把他们从你们面前赶出,将他们的地赐给你们。
3. 又对你们说:“我是耶和华你们的神。
你们住在亚摩利人的地,不可敬畏他们的神。
你们竟不听从我的话。
4. 大能的勇士啊,耶和华与你同在。
5. 主啊,耶和华若与我们同在,我们何至遭遇这一切事呢?我们的列祖不是向我们说耶和华领我们从埃及上来吗?他那样奇妙的作为在哪里呢?现在他却丢弃我们,将我们交在米甸人手里。
6. 你靠着你这能力去从米甸人手里拯救以色列人,不是我差遣你去的吗?
以上是士师纪第六章的部分金句,如果您还想了解更多,建议查阅相关书籍或文献。
犹太人最著名的十句话

犹太人最著名的十句话许多哲学家都曾经说过,“犹太人最著名的十句话”都具有深远的意义,因此在历史上流传至今,不管是佛教还是基督教等宗教和文化,都受到其影响。
下面就是犹太人最著名的十句话:1.太人第一句最著名的话是:「太阳,不落在你们身上,也不落在你们脚下。
」这句话提醒人们不要以牺牲他人为代价追求自己的目标,要坚持原则,勤奋努力。
2.一句著名的话是:「凡受造的,有钱的也有穷的。
」这句话表明,不论富贵贫穷,世人都是由上帝所创造,没有等级之分。
3.犹太人第三句最著名的话:「要以慈爱念念为善,以公正治理世界。
」这句话提醒一个人无论处于何种环境,应慈爱他人,放弃仇恨,以公正治理世界。
4.犹太人第四句最著名的话是:「慈悲为先,爱心为后。
」这句话告诉我们,要先诚实而又宽容,再去表达我们的爱心和真情。
5.犹太人第五句最著名的话是:「坚持公平,义正言辞。
」这句话提醒我们不要言之凿凿,更不要以自己的价值观和观念来判断他人。
6.犹太人第六句最著名的话是:「真知灼见,仁慈仁义。
」这句话提醒我们,要懂得发掘事物的内在价值,要有仁慈和仁义的态度。
7.犹太人第七句最著名的话是:「未息怒,贤明乐道。
」这句话提醒我们,要懂得收敛自己的情绪,要有贤明的行为。
8.犹太人第八句最著名的话是:「来日方长,事业须恒。
」这句话提醒我们,要有耐心面对未来,要坚持不懈,在经历时间的考验后,获得成功。
9.犹太人第九句最著名的话是:「和谐无私,勤勉苦学。
」这句话提醒我们,要和谐友爱,要勤奋苦学,才能获得未来的成功。
10.犹太人第十句最著名的话是:「善良慷慨,虔诚谦卑。
」这句话提醒我们,要坚持善良和慷慨,要虔诚谦卑,才能把社会和谐美满。
总而言之,犹太人最著名的十句话蕴涵着人们对生活的态度和价值观,提供了一种灵活多样的思路,通过其中所包含的知识,我们可以避免许多人生中的误区。
通过理解犹太人最著名的十句话,可以激发我们对生活的思考,学习更正确的生活态度,增强我们的道德素质,进而使我们的人生更有意义,更充实。
孙娘娘的经典语录大全

孙娘娘的经典语录大全1、我觉得,好的婚姻,说白了其实便是宽恕的产品。
现在我开端学着用旁观者的视点去看周遭的全部,包含我的曩昔现在和未来。
事物都有起落,有生长到完毕的进程,而生命的含义就在于享用和铭记你所阅历过的每一个进程。
2、要做一个好主妇,必须得学会做菜吧,我妈妈就做得一手好菜。
再,应该有许多许多充分的爱,还有,坚韧。
3、幻想和实际有很大距离,不是一码事,爱情这东西是幻想不来的,一定要实践今后才知道。
4、无论什么年纪什么环境,咱们都有权利挑选自己的爱情。
有爱情就在一同,没爱情天经地义地分隔,这很天然。
妈妈教会我以一种感恩的心态面临日子。
5、慈善也是明星的作业之一。
不见得要出许多钱,只需尽到心力就行了。
6、当你对自己有决心,当你做的工作都是自己的挑选,而且能够彻底负责任,你会发现,你是自在的,由于全部都在你的把握中。
自在的含义不在于能够为所欲为地去任何地方,而是心里的安静和不受捆绑。
7、"德艺双馨'是我斗争的方针,是被观众点评的,不是自己随意说的。
我出任这些公益活动的形象大使,最大收益是感受到,赋有爱心的人更受他人敬重。
8、我觉得自己阅历爱情的时分,就不要想那么多了,否则会很累。
在高兴的时分,为什么去想悲痛的事。
其实任何工作都有正反面。
重要的是享用当下的美好和高兴。
日子中没有那么多的惊喜,惊喜只需在神话和戏曲中呈现。
9、成功的要素许多,缺一不可。
一个艺人要长时间坚持善举,需求有一种精力。
10、生命是相等的,假如你不喜欢小动物,也不要损伤它们,给生命相同的庄严。
11、我很想多做一些,今后我不演戏都想去做。
我觉得这样很有含义。
明星身上的荣誉与光环是观众赋予的,应该走在先进理念的潮头,发挥出应有的带动效果,而不能带他人寻求虚无缥缈和单纯吃苦;公益不是做秀给他人看,也不应该目的经过公益去获取什么;公益不能只是停留在口头上,而是要用举动来证明来完成。
这样的大众人物才是符合时代需求的大众人物!12、我觉得美好是一种回甘,就像一杯清茶,开端喝的时分,总之是苦的,但是苦之后有那么一种回甜。
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撒母耳记金句
摘要:
1.简介撒母耳记
2.金句的背景和意义
3.撒母耳记中的金句精选
4.应用与反思
正文:
一、简介撒母耳记
《撒母耳记》是圣经旧约中的一卷书,主要记录了以色列先知撒母耳的一生以及他所处的时代。
这本书分为两卷,第一卷记载了从以色列民族诞生到扫罗和大卫时期的历史,第二卷则重点讲述了大卫王朝的兴起和衰落。
在这卷书中,有许多宝贵的智慧和金句,为后人提供了信仰与生活的指引。
二、金句的背景和意义
在撒母耳记中,有许多引人深思的金句,它们传达了关于信仰、道德、领导力和国家治理等方面的智慧。
这些金句在当时的历史背景下具有很强的现实意义,为以色列民族的成长和发展指明了方向。
如今,这些金句依然具有很高的指导价值,对于我们今天的生活也具有很大的启示作用。
三、撒母耳记中的金句精选
1.“国位在乎民心得舍,不在乎金银。
”(撒上24:16)
这句话提醒我们,一个国家的繁荣与稳定并非取决于财富的积累,而是取决于民心。
领导者应当注重赢得民心,以民为本,才能使国家长治久安。
2.“敬畏耶和华,是智慧的开启;尊荣耶和华,是聪明的所在。
”(撒上2:30)
这句话强调了信仰和敬畏神的重要性。
敬畏神是智慧的开始,有了智慧,人才能更好地分辨是非、处理事务。
3.“恶人虽无人追赶也跑,义人却有人拯救。
”(撒上26:29)
这句话告诉我们,义人虽然在世人眼中可能处于劣势,但神会保佑他们,让他们在困境中得到拯救。
因此,我们应该追求正义,相信神的眷顾。
4.“不要因势力而骄傲,也不要因荣耀而狂妄;惟有耶和华使人得智慧,知识和聪明都由他赐予。
”(撒上2:7)
这句话告诫我们,不要过分看重世间的权力和荣耀,而是要寻求神的智慧。
神是智慧的源头,只有向他请教,才能真正拥有智慧和能力。
四、应用与反思
阅读撒母耳记中的金句,我们应该从中汲取智慧,反思自己的信仰和生活。
在今天这个时代,我们同样需要注重民心、敬畏神、追求正义,并将神的智慧运用到生活和工作中。
此外,我们还应该将这些金句传承下去,让更多的人受益于古人的智慧。
总之,撒母耳记中的金句是圣经的瑰宝,为我们提供了信仰和生活的指引。