中考语文第二部分古诗文阅读六山海经两篇夸父逐日素材北师大版
北师大版语文七年级下册：第6单元《夸父逐日》ppt课件
时
时
压值时
小灯泡的
1
亮度
小灯泡的
2
亮度
中小学课件
结论：
• 1、当加在灯泡上的电压等于灯泡标出的电压时， 灯能正常发光。
• 2、当高于标出的电压时，灯泡
过亮
• 3、当低于标出的电压时，灯泡
变暗
额定电压、额定功率、实际功率
• 1、额定电压：把用电器正常工作时所需 要的电压 。
• 哈谢克于20世纪初开始文学创作。早期发表的短篇，大多 反应下层劳动者的悲惨境遇，抨击封建统治者。他的短篇 小说结构严谨，情节生动，语言朴实，简练，富于幽默感。 后来他写过不少小品文和政论。哈谢克创作的最大成就是 长篇小说《好兵帅克在第一次世界大战中的遭遇》，这是 一部杰出的政治讽刺作品，作者以他在奥匈帝国军队中服 役时所得的素材写成。
神话：关于神仙或神化的 古代英雄的故事，是古代人民 对自然现象和社会生活的一种 天真的解释和美丽的向往。所 以，神话作品通常具有超现实 想象、夸张的浪漫主义特点。
说说你听过的 一些古代神话 故事。
——《山海经》
石湾中学
王晓东 制作
《山海经》：书名。18篇，作者不 详，其中14篇是战国时期的作品，《海 内经》4篇则为西汉初年作品。内容主 要为民间传说中的地理知识，保存了不 少远古的神话传说。对古代历史、地理、 文化、中外交通、民俗、神话等研究有 参考价值。其中的矿物记录，为世界最 早的有关文献。
2．你如何 理解这则神话 的主题?
夸父是一个有胆量有决心， 目标远大，气魄非凡，意志坚 强的英雄人物。
所以，现在人 们常以“夸父逐 日” “夸父追日” “逐日” 这些词 比喻人有宏大的 志向或巨大的力 量和气魄。
通过神话， 表现夸父无比的 英雄气概，反映 了古代人民探索 自然、征服大自 然的强烈愿望和 顽强意志。
夸父逐日短文两篇之一课件
山神、河神
作为故事中的配角，他们的出现丰 富了故事情节，对夸父的勇敢表示 敬畏和钦佩，进一步突出了夸父的 形象。
巨人族
原本是故事中的配角，但被夸父的 勇敢精神所感动，愿意帮助他，成 为了故事情节发展的重要推动力量。
人物形象的意义和影响
通过夸父逐日的故事，我们可以看到一个勇敢追求光明的英雄形象，这种精神激励 着我们在生活中不断追求进步和发展。
克服恶劣环境
夸父在旅途中穿越了荒漠、高山等恶 劣环境，他克服了种种困难，始终坚 持前行。
夸父的结局和影响
夸父的牺牲
尽管夸父付出了巨大的努力，最终还是未能追逐到太阳，并在途中因疲惫和干 渴而牺牲。
夸父的精神传承
虽然夸父没有成功，但他的勇气、毅力和为族人谋福利的精神被后人传颂，成 为一种激励人们不畏艰难、勇往直前的力量。
和想象。
夸父逐日的故事是中国古代神话 中的一篇，与其他神话传说共同
构成了丰富多彩的神话世界。
夸父逐日的起源和传说
夸父逐日的故事源于中国古代的《山 海经》，是其中一篇著名的神话故事。
夸父逐日的故事反映了古代人类对于 光明的向往和追求，同时也体现了他 们不屈不挠、英勇无畏的精神。
故事讲述了夸父族的首领为了追赶太 阳，不断奔跑直至力竭而死的传说。
夸父逐日采用了比喻、拟人等修辞手法，使语言更加生动形 象，增强了文章的感染力。
夸父逐日的表现手法和艺术特色
表现手法
夸父逐日采用了寓言的表现手法，通 过夸父的逐日之旅，揭示了人类对光 明和希望的追求，以及对生命的敬畏 和珍视。
艺术特色
夸父逐日的艺术特色在于其简洁明快 的语言、紧凑的情节安排以及生动形 象的表现手法，这些特点使得夸父逐 日成为一篇优秀的寓言作品。
初中语文文言文《夸父逐日》原文、注释及翻译(附寓意)(通用)
《夸父逐日》原文、注释及翻译【附寓意】【原文】夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
【注释】1. 夸父：古代神话传说中一个善跑的巨人。
2. 逐走：竞跑，赛跑。
逐：竞争。
走：跑。
3. 入日：追赶到太阳落下的地方。
4. 欲得饮：想要喝水解渴。
5. 饮于河、渭：于，在；河、渭指黄河，渭河。
6. 北饮大泽：去北方的大湖喝水。
大泽，大湖。
传说纵横千里，在雁门山北。
7. 道渴而死：在半路上因口渴而死去。
而，表修饰关系。
8. 邓林：地名。
“邓”、“桃”古音同。
在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。
邓林即“桃林”。
9. 未至：没有赶到。
10. 渴：感到口渴。
11. 弃：遗弃、丢弃。
12. 为：变为。
【译文】夸父（神话中的巨人，善奔跑，传说是大地之神后土的孙子。
父：古代用在男子名后的美称，又写作“甫”）与太阳赛跑。
赶上（接近）了太阳，口渴，想要得到喝的水。
到黄河、渭水中去喝水，黄河和渭水的水不够喝。
到北边去喝大湖里的水（大泽：神话中的大湖），还没赶到，就在半路上渴死了。
丢下他的手杖，（手杖）化成了邓林（即桃林）。
【古今对译】夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。
黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
还没赶到大湖，就半路渴死了。
他遗弃的手杖，化成桃林。
【寓意】杨公骥先生认为：“夸父逐日的故事有其极为深刻的寓意。
它说明’只有重视时间和太阳竞走的人，才能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虚，这样才能需要并接收更多的水（不妨将水当作知识的象征）；也只有获得更多的水，才能和时间竞走，才能不致落后于时间” 。
袁珂认为：“夸父逐日，或者不仅是表面上的与日逐走而已，的确还应该有着象征的意义存在。
它象征什么呢？夸父逐日，应当看作是古代劳动人民对光明和真理的寻求，或者说，是与大自然竞胜，征服大自然的那种雄心壮志。
六年级下册课文原文：《夸父逐日》
六年级下册课文原文：《夸父逐日》《夸父逐日》①夸父与日逐走②，入日③。
渴，欲得饮④，饮于河、渭(wèi)⑤；河、渭不足，北饮大泽⑥。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓(dèng)林⑦。
①本文选自《山海经》。
夸父：神话传说中善于奔跑的巨人。
②逐走：追赶，赛跑。
③入日：赶到太阳落山的地方。
④饮：喝。
⑤河、渭：黄河与渭河。
⑥大泽：大湖。
⑦邓林：桃林。
译文夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。
黄河、渭水的水不够，往北去大湖喝水。
还没到大湖，在半路因口渴而死。
丢弃他的手杖，(手杖)化成桃林。
注释1、逐走：竞跑，赛跑。
2、逐：竞争。
走：跑。
3、入日：追赶到太阳落下的地方。
4、欲得饮：想要喝水解渴。
5、河、渭：即黄河，渭水。
6、北饮大泽：大湖。
传说纵横千里，在雁门山北。
北：方位名词用作状语，向北方，向北面。
7、道渴而死：半路上因口渴而死。
8、邓林：地名，今在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。
邓林即“桃林”。
9、未至：没有赶到。
10、渴：感到口渴。
11、弃：遗弃。
12、为：成为。
13、逐日：追逐太阳。
14、于：到。
(饮于河、渭中的于，应译为到，介词)15、大泽：大湖。
16、足：够。
(因为足的意思等同于够，所以足够：同义复合词)词语活用北饮大泽北：名词作状语，向北。
道渴而死道：名词作状语，在半路上。
古今异义①夸父与日逐走走：古义：跑。
今义：行走。
②饮于河渭河：古义：指黄河。
今义：泛指所有河流。
一词多义饮：①欲得饮饮：名词，饮食，食物和水。
②饮于河、渭饮：动词，喝。
夸父逐日传说故事远古时候，在北方荒野中，有座巍峨雄伟、高耸入云的高山。
在山林深处，生活着一群力大无穷的巨人。
他们的首领，是幽冥之神“后土”的孙儿，“信”的儿子，名字叫做夸父。
因此这群人就叫夸父族。
他们身强力壮，高大魁梧，意志力坚强，气概非凡。
而且还心地善良，勤劳勇敢，过着与世无争，逍遥自在的日子。
公开课教案教学设计课件北师大初中语文七下《夸父逐日》PPT课件
作业：
1.背诵《夸父逐日》
2.完成《新学案》第25 课中相关的练习
学习目标
1、复述故事，深入理解文章内 容，初步把握人物形象。
2析、人学物会形利象用。文中关键词句分 3理、。体会文章所揭示的深刻道
自学指导(一)
看图复述课文内容 故事发生的时间、地点、人物、 事件的起因、经过和结果要复述 清楚。
尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不 明。 —— 屈原
• 1、正视自己的长处，扬长避短， • 2、正视自己的缺点，知错能改， • 3谦虚使人进步， • 4、人应有一技之长， • 5、自信是走向成功的第一步， • 6强中更有强中手，一山还比一山高， • 7艺无止境 • 8、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，刻苦
《山海经》
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭不 足，北饮大泽。未 至，道渴 而死。弃其杖，化为邓林。
竞跑，赛跑
夸父与日逐走，入日；渴，欲 得饮，饮于河、渭；河渭不足， 北饮大泽。未 至，道渴而死。 弃其杖，化为邓林。
追赶到太阳 落下的地方
夸父与日逐走，入日；渴，欲 得饮，饮于河、渭；河渭不足， 北饮大泽。未 至，道渴而死。 弃其杖，化为邓林。
自学指导(二)
1、作者运用哪几种方法去刻画人物的形象？从文 中找出具体句子进行分析。并说说你是如何看待这 两个人物的。 2、从这个故事中你懂得了什么道理？
陈尧咨（善射）
神态 忿然 笑而遣之
卖油翁（善酌）
睨之
语言 动作
汝亦知射乎 吾射不亦精乎 尔安敢轻吾射
笑而遣之
性格: 自矜（骄傲）
对比
无他，但手熟尔 以我酌油知之 我亦无他，惟手熟尔
训练才能有所收获，取得成效。
25课 短文两篇 夸父逐日
远古先民，通过幻想、 想象与逐日等神话来 表现他们对生命—— 时间——生命的思考： 有限的人类生命，强 烈地向往永恒的时光。 有限的个体生命， “饱尝”时光流逝带 来的痛苦。人类为追 求永恒的生命，不息 作出卓绝奋斗。
山海经Leabharlann 《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国 中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。 也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详， 古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王 传》 , 杂录《庄》 、 《列》 、 《离骚》 、 《周书》 、 《晋乘》以成者” 。现代学者 也均认为成书并非一时，作者亦非一人。
弃：遗弃。
夸父逐日 全文翻译
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落 下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到 黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够， 又去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖， 就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
传说故事
远古时候，在北方荒野中，有座巍峨雄伟、高耸入云的高山。在山林 深处，生活着一群力大无穷的巨人。 他们的首领，是幽冥之神“后土”的孙儿，“信”的儿子，名字 叫做夸父。因此这群人就叫夸父族。他们身强力壮，高大魁梧，意志 力坚强，气概非凡。而且还心地善良，勤劳勇敢，过着与世无争，逍 遥自在的日子。 那时候大地荒凉，毒物猛兽横行，人们生活凄苦。夸父为让本部 落的人们能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。 夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇，挂在自己的两只耳朵上作为装饰， 抓在手上挥舞，引以为荣。 有一年的天气非常热，火辣辣的太阳直射在大地上，烤死庄稼， 晒焦树木，河流干枯。人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。 夸父看到这种情景很难过，他仰头望着太阳，告诉族人：“太阳 实在是可恶，我要追上太阳，捉住它，让它听人的指挥。”族人听后 纷纷劝阻。 有的人说：“你千万别去呀，太阳离我们那么远，你会累死的。” 有的人说：“太阳那么热，你会被烤死的。”
短文两篇《夸父逐日》优秀课件
拓展、延伸
在我国古代，这类神奇的神话传说还 有不少，你能列举几个出来吗？
• • • • • 盘古开天 女娲补天 后羿射日 精卫填海 愚公移山
根据以上神话的内容，你能归纳 出这类神话的特点吗？
因为人对无法解释和控制自然，会 感到无助和恐惧，只好借助自己的幻 想构思神话故事，在神话中表现人与 自然斗争。表达人具有挑战、征服自 然的雄心壮志和愿望。此类故事具有 超现实的想象和夸张的浪漫主义特点。
作业
• 请根据古代神话特点和古代人民的生活情 况，思考“夸父”为何要逐日？补充并编 写原来的神话故事。
• 社会科技日渐进步，人类对自然的敬畏程 度大大减弱，无视自然，破坏生态的现象 时有发生。请你根据环境现状，创作一个 新时代的神话故事，表达你的愿望！
《精卫填海》中的精卫
《女娲补天》中的女娲
《大禹治水》中的大禹
《后羿射日》中的后羿
《共工触山》中的共工 《黄帝擒蚩尤》中的黄帝
……
……
课堂小结
课文讲述了夸父的故事，表现了夸 父无比的英雄气概，同时也反映了古代 人民探索、征服大自然的强烈愿望与顽 强的意志。这个故事对后世影响很大，
现在人们还常常用“夸父追日”比喻有
古今中外的神话故事是“想象”的宝藏，有待大家
去开采。请你运用创造性想象扩写神话故事——夸父逐 日,选择一处情节，写一个片断。
……夸父拄着杖，去追赶太阳。当他到达太阳将 要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭 河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去
喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了。夸父临
“我决定了！我要去找太阳说个清楚，我要让他知道，
的水，但是这还是无法满足他巨大的疲惫而又干渴的
躯体。他实在是太渴了，他舔着干裂的嘴唇朝北边的 大湖跑去。
初中语文第二册必背古诗文
初中语文第二册必背古诗文东莞市清溪中学顾凯2020年2月19日初中语文第二册必背古诗文1.《山中杂诗》吴均南朝山际见来烟，竹中窥落日。
鸟向檐上飞，云从窗里出。
2.《竹里馆》王维唐独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。
3.《峨眉山月歌》李白唐峨眉山月半轮秋，影入平羌（qiāng）江水流，夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
4.《春夜洛城闻笛》李白唐谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
5.《逢入京使》岑参唐故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
6.《滁州西涧》韦应物唐独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
7.《江南逢李龟年》杜甫唐岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
正是江南好风景,落花时节又逢君。
8.《送灵澈上人》刘长卿唐苍苍竹林寺，杳杳yǎo钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
9.《约客》赵师秀宋黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
10.《论诗》赵翼清李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
11.《木兰诗》唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼zhù声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗kèhán大点兵。
军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄。
愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān）。
南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边。
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅jiānjiān。
旦辞黄河去，暮宿黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑hú jì鸣啾啾（jiū）。
万里赴戎róng机，关山度若飞。
朔shuò气传金柝tuò，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。
策勋xūn十二转，赏赐百千强。
可汗kèhán问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。