北欧神话故事(精选10个)

北欧神话故事

北欧神话故事（一）：

智慧女神雅典娜

雅典娜是希腊奥林匹斯十二主神之一，是智慧女神、丰产女神、乌云和雷电的主宰者，和平劳动的庇护者。雅典娜的很多故事都充满了传奇色彩。

据说，雅典娜的诞生经历了一番磨难。相传，雅典娜的父亲是赫赫有名的世界主宰者——宙斯，她的母亲墨提斯是人类和众神中最有智慧的女性。雅典娜诞生前，神界流传着一种说法，预言说墨提斯所生的儿女会推翻宙斯的统治。宙斯听说这一预言后十分恐慌，他担心自己的统治被儿女推翻，于是找了个机会，一口把正在怀孕的妻子连同还没出生的孩子吞到肚子里。宙斯认为，妻子和孩子在自己肚子里，孩子无法出生，自然就无法推翻自己的政权了。

宙斯平静舒适地生活了一段时间，但是事情并未就此结束。墨提斯临产时，宙斯头痛难忍，包括阿波罗在内的众神都开动脑筋，千方百计地想把他治好，但结果都不令人满意。万般无奈，宙斯只好要求火神赫菲斯托斯打开他的头颅，透过这种方式解决头痛的顽疾。在火神的帮忙下，宙斯的头颅被顺利打开了。令众神吃惊的是，一位体态婀娜、容貌美丽的女神，身披着铠甲，携带着盾牌和长矛从宙斯裂开的头颅中走了出来。这位美丽可爱、光彩艳丽的女子就是智慧女神雅典娜。

雅典娜全名帕拉斯·雅典娜，她在自己的名字前加上“帕拉斯”，是为了纪念一个儿时的伙伴。据说，女神雅典娜出生后由海神特里同抚养。特里同是海王波塞冬的儿子，他有一个名叫帕拉斯的女儿，女孩恰好和雅典娜同岁。雅典娜和帕拉斯吃住在一齐，一同学习，一同玩耍，成为了形影不离的好朋友。两个女孩经常玩一些危险的游戏。一天，两人像往常一样比赛互投长矛。帕拉斯十分用力地向雅典娜投出长矛，在云端上面的宙斯发现长矛有可能会击中心爱的女儿，于是从天上降下一面山羊皮做的神盾保护雅典娜。帕拉斯看到神盾后十分吃惊，露出破绽，被雅典娜射来的长矛刺中。帕拉斯死后，特里同十分悲哀，把雅典娜送回了奥林匹斯山。雅典娜十分后悔自己不留意杀死了好朋友。为了纪念女友，她为帕拉斯造了一尊像，并把一副羊皮盾做的胸甲围在神像上。雅典娜把这尊神像放在宙斯的神像前，以此表示敬重。从那以后，雅典娜在自己的名字前加上好友的名字表示纪念，这就是“帕拉斯·雅典娜”的由来。

雅典娜成为雅典城守护神的过程也颇有传奇色彩。雅典城建成后，海神波塞冬与雅典娜争夺为这座城市命名的权力，二人展开了竞赛。裁判宣布谁赠送给人类最有用的礼物，谁就享有命名的荣耀。波塞冬用他的三叉戟往岩石上一击立刻出现一匹战马，雅典娜则用她金色的长矛在地上一戳，出现了绿色的橄榄枝。众神裁决一致认定，战马是战争的象征，橄榄枝则代表和平。雅典娜因此成为雅典的守护神。

北欧神话故事（二）：

水仙花的来历

美少年纳喀索斯是希腊神话中河神和仙女的儿子，他英俊潇洒、风度翩翩，很多女神都不由自主地爱上他。在众多爱慕者中，有一个名为厄科的女神，她美丽大方，擅长讲故事，她深情并茂地讲述常常吸引很多听众。天后赫拉十分嫉妒厄科的这一才能，于是诅咒她丧失了语言潜力，厄科无法开口说话，除非别人先开口她才能重复别人的话语。遭受咒语诅咒的厄科在林中漫游，看到了纳喀索斯便情不自禁地爱上了他，但她无法表白真挚的情感，务必等对方先开口。

厄科躲在密林中，怀着喜悦的情绪望着这个英俊少年。纳喀索斯环顾四周，不知该往哪里走，他高声喊道：“喂！谁在那里？”“那里。”厄科高声回答。“到那里来。”纳喀索斯又

喊道。“来。”厄科回答说。英俊的纳喀索斯困惑地朝四周张望，但是看不到任何人。他感到惊奇，于是又高声喊道：“快到我跟前来！”厄科也愉快地高声重复：“到我跟前来。”说完后，厄科伸出双手，从密林中匆匆来到纳喀索斯跟前，但是英俊的纳喀索斯恶狠狠地将她推开，这让厄科十分悲哀，最后忧郁憔悴死去，化作山中的回声。复仇女神为了惩罚纳喀索斯，就让他爱上了自己在水中的倒影。

一天，纳喀索斯来到溪边，打算喝几口清凉的溪水。溪水清澈见底，映照出两岸的美丽景致。纳喀索斯出神地望着溪水，水中映出他俊俏的面容。纳喀索斯十分吃惊地看着自己在水中的倒影，那倒影如此清秀英俊，如此潇洒漂亮，顿时纳喀索斯爱上了自己美丽的倒影。他十分迷恋自己的倒影，以至于无法挪动脚步。纳喀索斯每一天站在水边，不吃不喝也不睡，寸步不离小溪，目不转睛地盯着水面，看着水中的倒影。痴迷的纳喀索斯渴望与水中的倒影有更加亲密的接触，但是现实很让他失望。就这样过了一段时间，纳喀索斯变得十分绝望，他朝倒影伸出双手，高声说：“啊！有谁遭受过如此残酷的折磨！我们之间并无高山大海阻挡，相隔的仅仅是一潭清水，然而我们却无法相聚，上天为什么要这么折磨我？求求你，从溪中出来吧！”

从此，纳喀索斯每一天痴痴地凝望着自己的倒影，最后憔悴不堪，身体不支，一头倒在溪边绿色的草地上，慢慢地合上了双眼。林中倾慕纳喀索斯的女神们得知纳喀索斯死亡的消息后都悲哀得哭了，厄科也悲痛欲绝，痛苦万分。女神们为年轻的纳喀索斯修筑了坟墓，但是她们去搬运尸体时，却发现尸体不见了。但是，在纳喀索斯死去的草地上长出一朵芬芳的小白花，人们称它为纳喀索斯，就是我们说的“水仙花”。

北欧神话故事（三）：

四季的来历

相传，农神得墨忒尔是主神宙斯的姐姐，谷物、蔬菜、水果、花草等很多事务都归她掌管。得墨忒尔对工作尽心尽责，对人们关爱照顾，人们在她的帮忙下过着丰衣足食、幸福美满的生活。得墨忒尔因此深受希腊人民的尊敬和爱戴。

得墨忒尔有个女儿叫珀耳塞福涅，她美丽聪慧，可爱善良，是女神的掌上明珠。得墨忒尔到各地巡视万物生长状况的时候，珀耳塞福涅经常陪伴在她左右，帮得墨忒尔做些简单的事情，替她消解忧愁。

一天，珀耳塞福涅和一群女孩在西西里岛上玩耍。岛上树木茂盛，鸟语花香，景色十分优美迷人。珀耳塞福涅和朋友们被眼前的景色深深吸引，她们兴奋地跳舞、唱歌，沉醉在欢乐和美景中，忘记了一切烦恼和忧愁。不知不觉间，暮色降临了。突然，不远处传来一声巨响，大地也随着战栗起来。猛然间，在珀耳塞福涅面前出突然，不远处传来一声巨响，大地也随着战栗起来。猛然间，在珀耳塞福涅面前出现了一个大洞。不一会儿，从大洞中跳出一辆金车，应对这一突然状况，珀耳塞福涅不明白就应如何是好，只是呆呆地站在那里。

这时，从车上走下一位国王，他头戴王冠，身穿皇袍，手执王杖。威严的国王来到惊恐万分的珀耳塞福涅跟前，一把抱起她向金车走去。小姑娘拼命挣扎，大声呼唤妈妈。国王把她抱上车，不一会，金车就从地面上消失了，山谷又笼罩在一片黑暗中。

从车上走下来的国王是宙斯的哥哥——冥王哈得斯，他是阴间的主宰。一个偶然的机会，哈得斯见到纯净如水、美丽可爱的珀耳塞福涅，立刻被她的美貌和纯洁深深吸引，一心想让她成为自己的妻子。这一天，他最后有了机会，于是便把珀耳塞福涅强行抢到他的地下宫殿。遭到强抢的珀耳塞福涅立刻大声呼喊，期望母亲前来救自己。得墨忒尔在遥远的地方听到了女儿撕心裂肺般的呼救声，便急匆匆赶来，却发现心爱的女儿不知到哪里去了。为了寻找女儿的踪影，得墨忒尔走遍世界的每一个角落，寻遍了每一个可能的地方。但是，依然找不到女儿。最后，失望的得墨忒尔只好拖着疲倦不堪的身子，回到到女儿失踪的西西里岛。身心疲惫、心灰意冷的女神没有心思管理农耕等事情，这样一来，花儿凋零，草木枯黄，由于饥

荒，人类超多死亡，人间变得了无生机。

众神看到这一状况，十分担心，于是急忙找宙斯商量办法。宙斯派了一位使者来到地下，求冥王放了得墨忒尔的女儿。冥王同意让珀耳塞福涅回到女神身边，但是临行前说服珀耳塞福涅吃了六颗石榴籽，这样就迫使珀耳塞福涅每年有六个月的时间重返冥界。也因为这样，每当女儿回来时，得墨忒尔便开心地管理农事，这时万物便恢复了生机，这段时间就是春、夏两季；而当女儿回到冥界时，女神思女心切，无心农事，于是大地便草木凋零，一片萧条，这就是秋季和冬季。据说，四季就是这样来的。

北欧神话故事（四）：

彩虹桥和海姆道尔

第八处的宫殿叫做星堡，

海姆道尔是那里的主人；

众神的守卫者，在和平之殿，

快乐地畅饮甘美的密酒。

——《格里姆尼之歌》

伟大的亚萨众神经常来到乌达泉边风景优美的草地上，开会讨论天地之间的大事或者饮酒作乐。由三位命运女神看护着的乌达泉如诗如画，一平如镜的水面上倒映着宇宙树青翠茂盛的枝叶，以及生活在树上的九个世界，包括亚萨园和人间的全部景象。

两只雪白的天鹅优雅地在水面上游曳，四头美丽的鹿在不远处的树林里跑动。

为了方便众神到风景如此优美的乌达泉边来，众神之主奥丁造起了一座七彩的桥梁比弗罗斯特，从亚萨园的大门口一向通往泉水旁边。这座桥梁有七种鲜艳的色彩，红、橙、黄、绿、青、蓝、紫，它也就是人类有时能够看到的天上的彩虹。

彩虹桥比弗罗斯特不仅仅美丽，也十分宽阔。每一天，众神都骑着他们的神骏透过大桥从亚萨园来到乌达泉边的草地上开会。众神之主奥丁永远跑在最前面，因为他的坐骑、八蹄的斯雷普奈尔比所有的骏马都要跑得快。

唯一不是骑马而来的是力量之神，有一把红胡子的托尔。他喜欢从彩虹桥下面徒步涉水而来。

众神的首领之一海姆道尔的宫殿星堡建筑在亚萨园的大门口，彩虹桥的桥头。

海姆道尔是海浪九姐妹的儿子，长得身躯高大，英俊美貌，个性是他的皮肤洁白如雪，因此他也通常被称为白神。

海姆道尔是亚萨园的守卫神，他最重要的任务，就是时刻警惕地看守着亚萨园的大门，不让亚萨神的敌人——巨人或者其他恶魔来袭击和破坏。所以，他的宫殿星堡也就修建在亚萨园的大门口。

在星堡里，海姆道尔每时每刻都在注视着亚萨园门前的一切状况。他的精力是这样的充沛，以致于他比最活跃的鸟儿睡得还要少。海姆道尔有一双众神中最锐利的眼睛，即使是在最黑暗的夜晚，他也能清清楚楚地看到数百里以外的东西；海姆道尔也有一副众神中听觉最敏锐的耳朵，能够清楚地听到青草在大地上生长的声音，也能够听到羊毛在羊身上生长的声音。这样，海姆道尔就能够发现亚萨园门前发生的一切事情，例如巨人是否偷偷地在渡过彩虹桥来攻击亚萨神。

海姆道尔的身边还有一只神奇的号角，一旦当他发现敌人来袭的时候，就会吹响这个号角，示警众神准备战斗。这个号角的声音是这样的嘹亮，当海姆道尔吹响它的时候，整个宇宙树上的九个世界，都能听到它的声音。

海姆道尔是个正直善良的神，是人类的保护神，也是火焰之神。海姆道尔更是一个刚直的神，对一切巨人充满了仇恨，尽管有一些巨人和亚萨神们关系密切，甚至之后变成了亚萨神。他个性是对洛奇，那个曾是奥丁的结义兄弟，但其父母均是巨人的邪神，十分地厌恶。

虽然洛奇也位列亚萨神的首领席，频频行走于亚萨园，海姆道尔对他也经常怒形于色，从不和他妥协。为此，海姆道尔也常常被称为“洛奇的敌人”。

据说，有一次洛奇因为恶作剧而偷了红胡子神托尔的妻子西芙的项链，当时托尔大概又到东边和巨人作战去了。这事被洛奇的老对头海姆道尔明白后，便自告奋勇地去追击洛奇。当洛奇看到海姆道尔追来后，慌乱变成了一头海豹游向了一座小岛。但是海姆道尔也随即变成了一头海豹，在岛上抓住了洛奇，把他痛殴了一顿，并为西芙女神夺回了项链。

北欧神话故事（五）：

尼俄柏的眼泪

打入地狱承受三大折磨的坦塔罗斯还有一个漂亮的女儿——尼俄柏。尼俄柏的丈夫安菲翁是底比斯的国王，她不仅仅拥有美丽的容貌、高贵的气质，还生养了七个帅气的儿子和七个漂亮的女儿。尼俄柏因此洋洋得意，她的骄傲自大招来了灭门的灾难。

一天，盲人占卜家提瑞西阿斯的女儿受神祇的命令，呼唤底比斯城的妇女出来祭拜黑暗女神勒托和她的儿女——太阳神阿波罗和月亮神暨狩猎女神阿耳忒弥斯。妇女们纷纷走出家门参加祭祀，尼俄柏得知后傲慢地说：“勒托只是提坦神不知名的女儿，她一共才生了两个孩子。我比她出身高贵，我的祖父是大名鼎鼎的宙斯，父亲是赫赫有名的坦塔罗斯，母亲是美丽高贵的狄俄涅。我养育了七个如花似玉的女儿、七个体魄强壮的儿子，我是世界上最幸福的人。你们别在那里做傻事了，赶快回家去。”

尼俄柏的话让勒托十分气愤，她对儿女说：“我为生育你们而感到无比自豪。除了赫拉以外，我不比任何女神地位卑微，这天却被一个人间女子侮辱。她真是太可恶了！”太阳神安慰母亲说：“您别生气，她会为自己的行为付出代价的。”说完，兄妹二人来到尼俄柏所在的国家。

这时，尼俄柏的七个儿子正在城门外嬉戏玩耍。有的骑着烈性野马，有的进行着激烈的比武竞赛。大儿子正骑马奔驰，突然，一支飞箭射中他的心脏，他顿时从立刻跌落下来。紧之后，其他六个儿子也纷纷被阿波罗的箭射中。

不幸很快传遍了全城，孩子的父亲安菲翁听到噩耗，悲伤过度地拔剑自刎。仆人和臣民都悲哀地哭泣起来，哭声立刻传进了内宫。尼俄柏不相信这是事实，悲痛的她抱住儿子的尸体，朝天空痛骂：“勒托，你这个残酷的女人，这下你该心满意足了吧！”

这时候，尼俄柏的七个女儿穿着丧服来到她身旁，她们悲伤地看着惨死的七个兄弟。尼俄柏看到女儿，她狂妄地朝着天空说：“即使我遭到了不幸，也比你幸福；即使我遭遇惨重的灾祸，也比你富有，我还有七个乖巧的女儿！”

话还没有说完，空中就传来一阵弓弦的声音。突然，一个女儿紧紧地捂着胸口，最后倒在兄弟的尸体旁。之后，另一个女儿也一声不响地倒下去，其余的几个也相继中箭，只剩下最小的一个女儿。

“给我留下最后一个吧，她是年龄最小的。”无论尼俄柏如何苦苦哀求，这个孩子依然没有逃脱死亡的厄运。尼俄柏孤零零地坐在丈夫、儿女的尸体中间。渐渐地，她脸上失去了光彩，目光呆滞，血液也停止流动，全身慢慢变硬，最后变成了石头。这时一阵狂风吹来，带着她漂洋过海，把她送回故乡，放在西庇洛斯悬崖上。从此以后，尼俄柏成了一座石像，静静地站在那里。据说，直到此刻她还在那里流着悲伤后悔的眼泪。

北欧神话故事（六）：

珀罗普斯求婚

坦塔罗斯因为对众神不敬，被打入地狱遭受折磨，他的儿子珀罗普斯对待众神却十分虔诚。父亲被打入地狱后，由于和邻国打仗失败，珀罗普斯被赶出王国，流浪到希腊。

珀罗普斯年轻英俊，他爱上伊利斯国王美丽的女儿希波达弥亚。想娶希波达弥亚为妻并不是一件容易的事情，因为神曾向国王预言：女儿结婚，父亲就会死去。因此，国王想尽一

切办法阻挠求婚者接近女儿。他向全国宣告，只有同他赛车取胜的人，才能娶他的女儿为妻，谁败在国王手下，谁就要付出生命的代价。国王还立下比赛规则：求婚者驾着四马战车出发时，他本人先要从容不迫地向宙斯献祭一只野羔羊。献祭完毕，他才出发追赶求婚者，如果他追赶上了先走的那辆车，他就有权用长矛刺穿求婚者。

许多求婚者前来一试身手。他们认为国王是一个年老体衰的老人，身强力壮的自己必须能够取胜。国王每一次都亲切友好地接待求婚者，为他们带给漂亮的四马战车，让他们先走一步。国王首先向宙斯献祭羔羊，一点也不着急，然后他才登上一辆轻便的马车。马车跑得比风还快，每一次都是离终点很远就追上了求婚者，残暴的国王突然用矛从背后刺死他们。就这样，他已经杀死了十二个求婚者。

珀罗普斯也想迎娶心爱的姑娘。他听到求婚者惨死的消息后，来到海边向保护神波塞冬祈祷：“祈求你保佑我不受到长矛的伤害，请赐给我神车，让我以最快的速度到达伊利斯，保佑我取得胜利。”

珀罗普斯一向尊重神灵，波塞冬答应了他的请求，还送给他一辆金光闪闪的战车。车的前面是四匹长着翅膀的飞马，车的速度如同闪电一般快。珀罗普斯谢过波塞冬后，立刻跳上战车飞快地向伊利斯王国驶去。到达伊利斯王国后，珀罗普斯顾不上休息，立即向国王求婚。

国王看到珀罗普斯和他的车马时，一眼就认出了是海神波塞冬的神车，脸色立刻阴沉下来。他并不拒绝与小伙子按照原定条件比赛，因为他对自己的骏马充满信心。比赛开始了，依照规则珀罗普斯先出发。他驾驶着战车飞快地向终点前进，一向遥遥领先。快到终点时，国王挥舞着长矛追了上来，他正要刺向珀罗普斯的后背时，车子突然散架了，原先波塞冬趁马车奔跑时弄松了车轮。国王坠地而死，就在这一瞬间，珀罗普斯的四马神车到达了目的地。他回头一看，只见国王的宫殿正冒着熊熊烈焰，原先是一道闪电把它点燃，彻底毁灭了它，最终烧得只剩下了一根柱子。珀罗普斯赶快乘着战车奔向宫殿，从火中救出心爱的女子，并赢得了希波达弥亚的芳心。

之后，珀罗普斯统治了伊利斯国，并夺取了奥林匹亚城，创办了闻名于世的奥林匹克运动会。

北欧神话故事（七）：

骄傲自大的法厄同

太阳神阿波罗和海洋女神克吕墨涅生育了一个儿子——法厄同。一天，有人嘲笑法厄同，说他不是神祇的儿子。法厄同向母亲诉说自己受到的侮辱，为了打消他的疑虑，母亲让法厄同去见太阳神，确认一下自己的话是否属实。

法厄同于是跑到太阳宫找父亲。太阳神看到儿子如此急匆匆，就问他到底发生了什么事。法厄同回答说：“有人羞辱我，说我不是神的儿子，请您给我一些凭证证明我确实是您的儿子。”太阳神说：“你母亲的话千真万确，我的确是你的父亲。为了消除你的怀疑，我能够实现你一个愿望。”

法厄同立刻说：“那么您就让我有一天时间，独自驾驶你的太阳车！”太阳神立刻向他解释这么做十分危险，企图说服他换个愿望，“除了我以外，还没有一个人能够站在喷射火焰的太阳车上。太阳车经过的路线十分复杂。这条路开始的一段十分陡峭；中间的一段在天空的高处，从那里往下看，就连我也会不由自主地胆战十分陡峭；中间的一段在天空的高处，从那里往下看，就连我也会不由自主地胆战心惊。路程的最后一段急转直下，务必格外留意谨慎才行。这条路还要穿过恶魔成群的地方，更为可怕的是天不停地旋转，这些都是十分难以克服的困难。驾驭这些马也很不容易，它们口鼻里喷吐出的全是烈火，稍微不注意就会被火烧到，后果不堪设想！”但是无论太阳神如何劝告，法厄同都坚决不改变自己的主意。万般无奈，太阳神最后只好把法厄同带到停放太阳车的地方。

太阳车的车轴、车辕和车轮都是金的，车轮上的辐条是银的，辔头上嵌着闪亮的宝石。

法厄同看到这辆漂亮的太阳车十分兴奋。为避免不幸，太阳神把圣膏抹在儿子的脸上，使他能禁得住灼热的火焰，还把光芒万丈的太阳帽戴到儿子的头上。临行前，太阳神再三叮嘱儿子：不要用鞭子，必须要牢牢握住缰绳；必须要在道路中间行驶；遇事要及时勒马；控制马奔跑的速度，尽量慢点。

怀着兴奋的情绪，法厄同跳上战车。没过多久，马儿觉察到拉载的重量比往常轻得多，于是不停地向前奔跑，偏离了正确的道路。很快，法厄同迷失了方向，看着茫茫的大地和浩瀚的天空，法厄同更加心慌意乱。此时，战马狂奔起来，简直无法驾驶。战车突然向地面猛栽下去，转眼之间，河流干涸了，农作物枯萎了，花儿凋谢了，整个人间一片混乱。

宙斯召集众神采取紧急措施，最后宙斯一声雷鸣，用右手朝太阳车射出一阵雷电。法厄同翻下车来，头朝下跌落到河中，他的尸体早被烧得残缺不全。太阳神看到了这一惨状，十分悲痛，也万分后悔。

水泉女神同情法厄同的不幸遭遇，埋葬了他。绝望的母亲克吕墨涅与法厄同的妹妹抱头痛哭。她们一连哭了四个月，最后温柔的妹妹变成了白杨树，眼泪化成晶莹的琥珀。

北欧神话故事（八）：

变成母牛的伊娥

贵为公主的伊娥容貌娇美，惹人怜爱。一个偶然的机会，宙斯看到美丽的伊娥，立刻被她深深吸引。感情之火越燃越烈的宙斯无法控制自己的爱意，于是扮作男子来到人间，用甜言蜜语引诱伊娥。宙斯的表白让伊娥十分害怕，于是立刻逃走。宙斯便施展神力，整个地区陷入一片黑暗。伊娥被包裹在云雾里，最后落入宙斯手中。

赫拉对风流成性的宙斯十分不放心，她密切监视着丈夫的一切行为。这时，赫拉突然发现人间某地云雾迷蒙，顿时起了疑心，决定来人间探个究竟。宙斯发现妻子跟踪自己，为了让伊娥逃脱妻子的报复，便把她变为一头小母牛。赫拉立即识破了丈夫的诡计，假装称赞这头小牛，并询问是谁家的。宙斯只好回答她母牛是地上的生物。赫拉假装很满意他的回答，并强烈要求丈夫把这头美丽的动物赠送给自己。宙斯无奈地把这头小母牛送给妻子，赫拉用带子系在小母牛的脖子上，得意地牵着牛走了。

赫拉找到阿耳戈斯看守伊娥。阿耳戈斯有一百只眼睛，睡觉时只闭上一双眼睛，其余的都睁着，十分适合做看守的工作。无论什么时候，阿耳戈斯都始终站在伊娥的附近，瞪着一百只眼睛，忠实地履行看守的职务。阿耳戈斯还不断地变换伊娥的居处，使宙斯难以找到她。就这样，阿耳戈斯牵着伊娥在各地放牧。一天，伊娥来到一条以前经常嬉戏的小河边。这时，伊娥第一次从清澈的河水中看到了自己的面容。伊娥十分吃惊，她不敢理解水中的倒影就是自己。伊娥又来到父亲身边，期望父亲能够认出自己，但是父亲却不认识她，这让伊娥十分悲哀。伊娥最后想出一个拯救自己的好主意。虽然她变成了一头小母牛，但是她的思想却没有受损，伊娥于是用脚在地上划出一行字，这个举动引起了父亲的注意。父亲很快从文字中得知眼前的小母牛原先是自己朝思暮想的女儿。老人伸出双臂紧紧地抱住女儿。话还没有说完，阿耳戈斯就强行带走了伊娥。

宙斯不忍心伊娥长期遭受折磨，就让儿子赫耳墨斯去救伊娥。赫尔墨斯带上一根催人昏睡的荆木棍，找到阿耳戈斯。赫耳墨斯装扮成牧羊人，给阿耳戈斯唱悦耳动听的歌，讲冗长乏味的故事哄他入睡，渐渐地阿耳戈斯的眼睛依次闭上。最后，赫耳墨斯用神杖轻触阿耳戈斯的一百只神眼，使它们睡得更沉。最后，他拿出一把利剑，趁机砍下阿耳戈斯的头颅。

伊娥获得了自由，仍然持续着小母牛的模样，她高兴地在草地上来回奔跑。这一切都逃不了赫拉的眼睛。她又想出让牛虻叮咬伊娥的方法。伊娥被牛虻追来逐去，逃遍了世界各地。最后，她绝望地来到了埃及。在尼罗河河岸上，伊娥疲惫万分，她祈求神的帮忙。宙斯感同身受，他请求赫拉手下留情。最后，赫拉放下了对伊娥的报复，伊娥重新恢复美丽形象。在尼罗河的河岸上，伊娥为宙斯生下一个儿子，他就是之后的埃及国王。

北欧神话故事（九）：

被拐走的欧罗巴

很久以前，腓尼基的公主欧罗巴梦到两个女神，一个穿着本土的衣服，另一个穿着希腊长袍。外国女人对她说：“我要带你走，你将要成为主神宙斯的妻子。”本土女人想留住公主，但外国妇女还是把她强行拉走了。

一个风和日丽的日子，欧罗巴和女伴们一齐到海边玩耍。海风轻轻拂面，海水轻轻荡漾，景色十分漂亮。她们欢快地追逐嬉戏，唱歌跳舞，兴高采烈。宙斯无意中看到这一美丽欢快的情景，立刻被年轻美丽的欧罗巴深深打动了。宙斯害怕妒忌成性的妻子赫拉发怒，同时又怕以自己的形象出现难以吸引住这个漂亮的姑娘。于是，他变成了一头膘肥体壮的公牛。公牛长着一身金黄色的皮毛，蓝色的眼睛炯炯有神，浑身上下充满生机和活力，惹人怜爱。宙斯变身前还找到儿子赫耳墨斯，吩咐他把在山坡上吃草的牲口统统赶到海边去。赫耳墨斯立即飞到山坡上，把牲口从山上一向赶到欧罗巴嬉戏的地方。当然，赫耳墨斯并不明白，他的父亲宙斯已经变成公牛，混在牛群之中。

牛群在海边的草地上慢慢散开，宙斯化身的公牛来到欧罗巴面前。公牛漂亮的外表和与众不同的气质吸引了姑娘们的视线。她们兴致勃勃地走近公牛，欣赏它美丽的皮毛，还伸出手抚摸它油光闪闪的背。公牛很通人性，它越来越靠近姑娘们，最后依偎在欧罗巴身旁。刚开始时，欧罗巴十分害怕，当她看到公牛只是温顺地站在那里，于是壮着胆子走上前来。公牛撒娇似的舔舐欧罗巴的手，欧罗巴则温柔地抚摸着牛身，她越来越喜欢这头漂亮的公牛，最后壮着胆子在牛的前额上轻轻亲吻了一下。最后，公牛温顺地躺倒在欧罗巴的脚旁，无限爱恋地注视着她，向她示意，爬上自己的背。

单纯的欧罗巴并未多想，她觉得公牛竟然如此友好，于是毫无戒心地骑上牛背，公牛一看目的到达了，便立刻从地上跃起，飞奔起来。欧罗巴还没有弄清发生了什么事，公牛已经纵身跳进大海，背着她快速游走了。

欧罗巴十分害怕，大声呼喊女伴，但是伙伴们听不到她的呼救声。公牛驮着欧罗巴一向往前，从白天游到黑夜，从黑夜游到黎明。直到第二天傍晚时分，他们最之后到了远方的海岸。公牛爬上陆地，让姑娘从背上轻轻滑下来，自己却消失了。姑娘正吃惊，却看到面前站着一个英俊的男子。男子告诉她，他是克里特岛的主人，如果姑娘愿意嫁给他，他能够保护姑娘。欧罗巴绝望之余朝他伸出一只手，表示答应他的要求。宙斯实现了自己的愿望，不久，他又像来时一样消失了踪影。

可怜的欧罗巴还没有弄清楚事情的前因后果，突然看到爱神阿佛洛狄忒站在面前，微笑着对她说：“美丽的姑娘，你所诅咒的公牛立刻就来，我就是托梦给你的那位女子。把你带走的是主神宙斯，你此刻成了地面上的女神，你的名字将与世长存。从此，收留你的这块大陆就称作欧罗巴。”

欧罗巴恍然大悟，她默认了自己的命运，之后为宙斯生育了三个儿子。

北欧神话故事（十）：

太阳神与考伊拉

太阳神孔蒂拉雅维拉科查是世间万物的创造者，他有时爱搞些恶作剧，给自己开心。他时常会打扮成衣着褴褛、邋里邋遢的乞丐模样，在村里游荡，和众神嬉闹，任人耻笑。

那时候，村子里有位美丽非凡的姑娘名叫考伊拉，连天上的诸神都热烈地喜爱她。但是她从未向谁表示过自己的感情。

一天，考伊拉坐在鲁克玛树下乘凉，太阳神变成一只美丽的小鸟，站在这位傲慢姑娘乘凉的那棵树的树枝上。他使自己的一滴精液变成一颗鲜亮而熟透的果实，落到了考伊拉的跟前。考伊拉见这个果子很是诱人，便拾起来津津有味地把它吃掉了。尽管没有一个男人有机会和她亲近，但从那时起，她就怀孕了，到九个月的时候，她生下一个男孩。她抚育这婴儿

一年了，还不明白他的父亲是谁，也不明白当初是怎样怀上这个小家伙的。等到孩子会爬的时候，考伊拉祈求众神来，让她明白到底谁是孩子的父亲。

众神都很乐意赴约。他们都把自己打扮得干净漂亮。因为，每位神祇都期望以最优雅漂亮的模样出此刻美丽非凡的考伊拉面前，每一位神祇都期望被她选中，做她的丈夫和主人。

等众神来到安契克契荒原坐好之后，考伊拉对他们说：“啊，受人尊敬的神祇，我邀请你们到这儿来，是想让你们了解我的苦衷。我的儿子已经满周岁了，可我到此刻连他的父亲是谁都不明白，甚至见他一面的机会也没有。我的身子是贞洁的，我从未和任何一个男人有亲近的接触。这一点我想你们心里都很明白。此刻到了弄清真相的时候了，请坦率地告诉我，你们当中谁务必对我的不幸负责。我要明白，谁是我儿子的父亲。”众神被问得面面相觑，难置一词，都沉默不语，但谁也不忍心拒绝考伊拉的请求。

这时的太阳神孔蒂拉雅又装扮成一位衣衫破烂的乞丐模样，坐在众神之后最末尾的一个位置上。当美丽的考伊拉向众神申诉时甚至连眼角都未扫他一眼，因为她怎样也无法想到这个衣衫褴褛的乞丐正是她要找的人。考伊拉见众神都缄默不语，不由得有些着急，高声说：“既然你们谁都不肯承认，那就只好叫小家伙自己去认自己的父亲啦！”说罢，她把刚满周岁的孩子抱出来，放在地上。小家伙立即歪歪斜斜地径直向衣衫褴褛的孔蒂拉雅坐着的地方走过去。小家伙兴高采烈地笑着张开两臂抱住了太阳神孔蒂拉雅的大腿。考伊拉看到这种情形，顿时感到羞愧难容，哀伤不已。她扑到孔蒂拉雅身边，一把将孩子抱住，高高举起，声嘶力竭地转过身去说：“难道我，这样一位貌比天仙的处女，竟然要自己的孩子去认一个如此邋遢的乞丐做父亲吗，天哪！老天为什么要让我理解这样的耻辱，我到何时才能把这耻辱洗刷干净呀！”说罢，她便飞身而起，绝望地向海岸奔去。

太阳神孔蒂拉雅见考伊拉无比哀伤地离开，便预感到事情不妙，刹那间，已然变成身着一身富丽堂皇的金色衣裳的神祇，并放射出万道光芒，他立即动身追赶考伊拉。

“考伊拉，我亲爱的”，他万分柔情地呼唤着她的名字，“回头看我一眼吧，你看看我真正的模样是何等的英俊体面。”

但是，骄傲的考伊拉在满怀悲愤之下，对他的呼唤不屑一顾，连头也不回地对他说：“难道我明白我的孩子有这么一位穷酸的乞丐父亲还不够吗？此刻我谁也不想再看见！”说着，她便消失在了远方。

孔蒂拉雅一路紧追不舍，并不住地呼唤：“停一停，考伊拉，哪怕就看我一眼！你在哪里，我怎样看不见你们。”半路上，他遇到了兀鹰，他问兀鹰有没有见到考伊拉和他的孩子。兀鹰回答：“她就在离这儿不远的地方，赶快去追吧，你必须能够赶上她的！”

孔蒂拉雅听了它的吉言，感激地对兀鹰说：“从此刻起，你是不死的。你能够在高空中随意飞翔，在高山之巅筑巢，谁也不会打扰你们。从此刻起，任何动物的尸体，不管是什么，你都能够用来充饥。只要是没有主人的禽兽，你都能够猎杀果腹。谁如果胆敢杀你的话，就必须会遭受天谴！”

孔蒂拉雅继续往前追赶，遇到一只臭鼬，问它是否见过考伊拉。

你白跑了！臭鼬坦诚相告，你无论如何也赶不上他们了！

于是，孔蒂拉雅听后，生气地诅咒它：“从此刻起，你只能在黑夜里走出你的洞穴；从此刻起，你浑身散发出臭气，动物们躲着你，人类憎恶你，只要见到你，就会追着捕杀！”

孔蒂拉雅又继续向前赶了一程，遇到一只美洲狮。问它是否见过考伊拉。

美洲狮说：“只要你心中装着她，她就离你很近，我想你最终必须会追上她的。”

于是，孔蒂拉雅对它说：“从此刻起，大家都敬畏你，你是百兽的法官，能够裁决它们的生死。在你死后将享有崇高的荣誉。杀死你的人能够把你的毛皮剥下来，但务必连带头部。他们能够把你的牙齿保存起来，但务必在你的眼窝里放上一对宝石。这样，你能够虽死犹生。逢上重大节日的时候，人们将披上你的毛皮，把你的头顶在自己头上。”

孔蒂拉雅在赶路途中，又遇到了狐狸。狐狸对他说：

“别赶了，反正你已经追不上她了。”

孔蒂拉雅又给它以诅咒：“让人们一看见你就追赶你，没有任何人尊重你，没有人埋你死后的尸体。”

之后，他又遇到苍鹰，苍鹰告诉他，考伊拉已经离那里不远了。于是孔蒂拉雅说：“从此刻起，大家都敬重你。每一天清晨你都能够吃到一只用花蜜哺养长大的小鸟。白天你能够任意挑选一只小鸟充饥。为了表示对你的敬重，即使是打死你的人，也务必宰杀一只美洲豹。在喜庆节日里，人们将鹰的头戴在自己头上。”

孔蒂拉雅继续向前追，又遇到了几只鹦鹉，它们告诉他：“不要再白费力气了，你已经赶不上考伊拉了。”

孔蒂拉雅对鹦鹉们说：“从此刻起，你们将永世不得安宁，人们会因为你们的学舌而买卖你们，囚禁你们，憎恨多嘴多舌的你们。”

最后，太阳神孔蒂拉雅来到大海边，看到考伊拉和他的儿子已经变成了石头。孔蒂拉雅见自己追赶了这么久，得到的却是这样的结果，十分悲伤，愁容满面地在岸边徘徊。

这时，他看到两个美丽的少女，被一条大蛇守护在孤高的岩石上，她们是巴恰卡玛的女儿，她们的母亲到大海里看望考伊拉去了。孔蒂拉雅决定把她们从大蛇那里解救出来，便想方设法让大蛇扭过身去，并一手把姐姐抱了过来。当他打算以同样的方法去把妹妹也抱下来时，小妹妹变成一只白鸽飞走了。从此，印第安人把少女称为乌尔比，即“鸽子”的意思，把少女的母亲称为乌尔比.华恰克，就是“鸽子妈妈”的意思。

那时，大海之中还没有鱼，只有鸽子妈妈的养鱼池中有不多的几条。孔蒂拉雅为了责罚鸽子妈妈私自去探望考伊拉，把她养鱼池中的鱼全都放到大海里去了。此刻大海中所有的鱼都是从鸽子妈妈那里来的。

鸽子妈妈从小女儿那里明白了所发生的事。她怒火中烧地追上孔蒂拉雅，装出一副和颜悦色的样貌对他说：“亲爱的孔蒂拉雅，你梳过头了吗？你的头发里好像有些什么东西。”孔蒂拉雅笑着坐在她的身边，把头放在鸽子妈妈的大腿上。鸽子妈妈又装出在他头发里认真寻找的样貌，却暗中对岩石下命令：“过来，压在孔蒂拉雅的头上。”但是这点小聪明怎样能够骗过太阳神孔蒂拉雅呢。他说他有点不舒服，要动一下，她刚一放手，他就溜回圣地去了。