广东省广州市番禺区番禺中学2020届高三语文3月线上检测试题(含解析)
广东省2020届高三3月语文试卷精选汇编：古诗词鉴赏专题
古诗词鉴赏专题根据（广州市番禺区3月线上检测、佛山市南海区3月综合能力测试、湛江市3月联考、深圳市第二次教学质量检测、广州市3月阶段训练、兴宁市3月质检、兴宁一中3月质检、广州市广雅中学适应性考试、广州市岭南中学综合模拟训练一）语文试卷汇编而成广州市番禺区2020届高三3月线上检测5．阅读下面这首唐诗，完成下列各题。
暮归①杜甫霜黄碧梧白鹤栖，城上击柝复乌啼。
客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。
南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙。
年过半百不称意，明日看云还杖藜。
【注释】①本诗创作时间有两种说法，一说是诗人大历元年后逗留夔州期间所作，一说是诗人在大历三年作于湖北省公安县。
（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．首句的“黄”字，本指入秋后树叶的颜色，此处活用为动词，描绘梧桐在秋霜浸染下变成黄色。
B．诗人在月色下回家，听到远处传来百姓捣洗白练的声音，觉得百姓的生活分外艰辛，心生悲哀之感。
C．颈联写诗人南渡和北归都行不通的尴尬处境，反映诗人心中迫切结束在长江一带漂泊的强烈愿望。
D．前四句写景，后四句抒情，契合律诗“起、承、转、合”的写法，格律严谨，情感真挚，富有意蕴。
（2）本诗尾联与作者的另一首诗作《登高》的尾联所表达的情感有何异同？请结合诗句简要分析。
【分析】（1）本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。
解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。
（2）本题考查把握诗歌情感态度的能力。
答情感题，不仅要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌的感情，还要联系作者的写作背景和准确理解所用典故等，进行综合解读。
【解答】（1）C．“反映诗人心中迫切结束在长江一带漂泊的强烈愿望”无中生有。
2020年广东番禺中学高三语文上学期期中试题及答案解析
2020年广东番禺中学高三语文上学期期中试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面文字，完成各题。
在中华文明中，足以担当精神价值之任的是中、和、乐三种价值。
也就是说，中华道术、道德及艺术所体现的对人的精神生命最具关切性和重要性的属性分别是：道术中，道德和，艺术乐。
在中华文明中，道术主要表现为对人道的探索，而“中”便是中国人人道真理观的最高体现。
“中”即不偏不倚、适中、中庸。
从《论语·尧日》篇看，早在尧舜禹时代，“中”就被当作核心价值与最重要的政治智慧代代相传。
尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬，允执其中。
四海困穷，天禄永终。
”舜亦以命禹。
《论语·尧日》对尧、舜、禹传道过程的记述，已经充分表明儒家对“中”的重视，其提出“中庸”“中和”等观念绝非偶然。
至于老子的“守中”、庄子的“养中”等学说，无疑也是对早期“中”思想的继承与弘扬。
还有，佛家以中道为最高真理，大大丰富了中华中道观。
“和”即和合、协同、合作、亲和，是中华文明中的最高道德理念。
在先秦早期，“和”的价值是在与“同”的比较中凸显出来的。
“和”即不同事物和美整合，“同”是同一事物简单积累。
后来，孔子进而将“和”“同”引申为道德范畴：“君子和而不同，小人同而不和。
”所谓“和”，是指不同的事物、观念结合，又处于一种和谐的状态。
所谓“同”，是指同一种事物或观念的相加，显得十分单调。
因而，和而不同又意味着兼容并包与追求平和。
《周易》乾卦《彖》更是将“和”提升为宇宙法则，提出“太和”这个重要概念。
“和”也是道家和佛家的基本价值范畴。
老子一方面以“和”为宇宙法则，“万物负阴而抱阳，冲气以为和”；另一方面又以之为常道，即最高道德法则，“和日常，知和日明”。
“六和”观念，则体现了佛法的基本道德原则。
至迟在夏、商、周三代时期，中国人就赋予了音乐以道德意义和教化功能，甚至将其与“礼”并称，因而中国早期的艺术精神主要体现在音乐之中，而音乐之“乐”与快乐之“乐”又是密不可分的。
2020年广东番禺中学高三语文月考试卷及答案
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必须在定义和使用前声明#pragma可以阻止对未调用的函数的优化3. 连接命令文件（CMD）1> MEMORY指定存储空间MEMORY9}8eIg5y*k OGuest{oo)w?(lm9NRGuestPAGE 0:$HH7Tu2A+eH%K3xr}Guest name 0 [attr] : origin = constant, length = constantPAGE n: EETOP专业博客---电子工程师自己的家园2o:b1G5?c$Zz5WOname n [attr] : origin = constant, length = constant}PAGE n:标示存储空间，n<255；PAGE 0为程序存储空间；PAGE 1为data存储空间name:存储空间名称attr:存储空间属性：只读R，只写W，可包含可执行代码X,可以被初始化I。
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run= allocation（强制地址或存储空间名称）同>allocation：定义输出段将会在哪里运行。
注：CMD文件中只出现一个关键字load或run时，表示两者的地址时表示两者的地址时重合的。
2020年广州市番禺区象骏中学高三语文三模试题及答案
2020年广州市番禺区象骏中学高三语文三模试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
漫步汉江河边许强①汉江河，这条哺育着380万汉中人民的河流，早已成了每个汉中人民心中的“母亲河”。
②然而对于这条“母亲河”，我最为深刻的记忆就是在儿时。
记得每当夏天到来时，总会和伙伴们背着家长偷偷地跑到河边去享受属于我们的快乐，来到河边我们就像是离水已久的鱼儿回到了家一样，“扑通”“扑通”地跳到水里，在水中肆意地享受着河水带给我们的快乐。
③虽然我们每次行动都很保密，但一回到家总免不了父母的责骂，有时还会挨顿饱打。
可不知怎地，就这样还是不能扼杀我们心里那种顶风作案的欲望。
现在想想那时的自己也真是太顽皮，太不懂事了。
④如今，那时的顽皮小子一个个都长大成人，都已拥有了属于自己的事业，有的也有了自己的小家庭。
可能早已习惯了被繁重生活压迫的日子，所以每个人都变得是那么的忙碌，甚至疲惫不堪。
可有趣的是一个个都毫无怨言，总是会继续拖着自己疲劳的身躯前行，我想这大概就是人们常说的生活吧。
⑤或许是被这现实生活驱使太久，忘记了儿时那段欢乐的记忆，也或许还有点淡淡的记忆，但那肯定都已被埋藏在心底很久，成了一段美好的历史。
现如今对这条河的理解，也就只剩下书本上的解释了：汉江全长1532公里，长江第一大支流，发源于陕西省西南部秦岭与米仓山之间的宁强县（隶属陕西省汉中市，旧称宁羌）冢山，而后向东南穿越秦巴山地的陕南汉中、安康等市，进入鄂西后北过十堰流入丹江水库，出水库后继续向东南流，过襄阳、荆门等市，在武汉市汇入长江。
⑥其实不要说别人，就连我自己有时都对那些画面慢慢地模糊了。
可每当身边的朋友谈起这条河时，我总有一种小小的激动。
这种激动不是做作的表现，而是发自内心的，从骨子里面迸射出来的一种激动、一种自豪。
这种心情一旦出现就像是火山的喷发一样，怎么也平复不了，一心只想着那些人、那些事、那条河，再也忍耐不了。
广东省广州市番禺区番禺中学2022届高三语文3月线上检测试题(含解析)
【解析】
【1题详解】
本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。
A项，“抒发普遍情感”错误，扩大范围，原文第一段“中国书法是点、线墨迹与白纸之间产生鲜明对比从而表达意象、抒发作者情感的视觉艺术”，可知是“抒发作者情感的视觉艺术”，而不是“抒发普遍情感”。
除了生活物资，专业医疗救护队伍的人员紧缺也在各地的应急反应下，得到有效缓解。自疫情爆发后，多地便立即组建医疗队，分批次支援武汉等疫情严重地区。
截至2月6日，国家及各省市共派遣99支医疗队9277人支援武汉。2月9日，又有来自辽宁、上海、天津等地近6000人组成的多支医疗队陆续抵汉。这是有疫情以来，机场迎接运输保障医疗队人数最多的一天。
（摘编自王贺谦《试论书法艺术黑白美》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）
A. 中国书法通过点、线墨迹与白纸之间构成的黑白美来表达意象、抒发普遍情感。
B. 书法作品以墨为主，美妙绝伦，富有黑白美，饱含着书法家独具匠心的笔墨变化。
C. 书法作品无笔墨处的高妙神韵，是书法艺术黑白世界精神意趣的具体体现。
针对湖北医疗资源和病人诊治需求之间的供需矛盾，国家卫健委再次行动，启动对口支援机制。快速组织19个省（区、市）支援武汉以外地市，全力支持各地患者的救治工作。一方有难，八方支援。1月27日傍晚，接到驰援武汉的相关指令后，山东省委、省政府高度重视，立即组织寿光群众连夜采摘新鲜蔬菜，连夜检测装箱。第二天装载350吨新鲜蔬菜的14辆货车立即驶往武汉，仅用时一天就完成送达。
B项，“……是同一时代书法家的艺术审美风尚，是他们的共同追求”错误，原文第二段，无论是汉魏“尚象”、晋人“尚韵”，还是唐人“尚法”、宋人“尚意”，都是对各个时代书法艺术审美风尚的总结，可知不是“同一时代书法家的艺术审美风尚”。
2020年广州市番禺区南村中学高三语文三模试卷及答案
2020年广州市番禺区南村中学高三语文三模试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
不一样的鞋子（英）西蒙·凡·布伊当他来到那座老矿的入口时，时间已经过了午夜。
自从肯塔基州因内战而分裂，艾德蒙森县的土地上就再也没有开过矿了。
矿山入口是一堆歪歪扭扭的钢架，上面爬满了常青藤，乱糟糟的一团。
空气厚重而潮湿。
碎玻璃像坠落的星星那样在他的鞋底下发出清脆的破裂声。
他那满是窟窿的鞋子，还是多年前她从商店的货架上使劲拽下来的。
“多帅啊你！”多年前在那个商店里她是那么说的。
“你穿着那鞋子真是帅啊。
”他们开着卡车一路颠簸地回家时，她又这么说了一遍。
这已经是那么久以前的事了……他跨过一堵倒塌的墙。
一直走到脚下的碎石和玻璃碴变成了一丛丛野草，这片草地杂乱无章地延伸到河边，一直伸进奔涌不息的河水里。
他在这里停下，静静聆听。
河水流淌的声音，他自己呼吸的声音，风在潮湿的草茎间穿过的声音。
虽然六年不通音讯，但他们把对方牢牢地嵌进了自己的灵魂里。
不管他去哪里，他都没有办法再逃离艾德蒙森县，因为这是她的家所在之处。
现在，离天亮还有几个小时，在这片河边的草地上，他意识到自己是多么绝望地挣扎着，试图摆脱那副把他和自己并不想要的人生锁在一起的镣铐。
她的声音像涓涓细流在他身体里响起，像冰山持续地融化着。
那天看到他时，她有种不同寻常的高兴劲儿，毕竟他们有六年没见了。
她还在同一个地方工作。
她看上去并不惊讶，就像那么多年来他就藏在附近什么地方一样。
他开着她的小卡车穿过了整个镇子。
在尘土飞扬的窄路上开了很多公里之后，他们终于把车停在了一个屋前。
几条狗狂吠着，四爪腾空地冲下门廊，然后绕着卡车跑了起来。
看着她光着脚穿过车道，他跟着她进了屋子。
她哼着歌搅拌着那杯冰茶。
然后她坐下来开始盘问他的生活，换成了他在搅拌。
一直到他们两个人都沉默下来，他还在不停地搅拌着那杯冰茶。
就像有什么微妙的东西从那满是砂糖的杯底升腾了起来，夺走了他们的语言。
2020-2021学年广东番禺中学高三语文第三次联考试题及参考答案
2020-2021学年广东番禺中学高三语文第三次联考试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：工匠精神如何助力中国成为制造强国？首先需要厘清工匠精神的现代内涵、工匠精神产生于手工艺时代。
先秦时期，《周礼·考工记》曾对工匠的工作有这样的描述“审曲面势，以饬五材，以辨民器，谓之百工”。
在当时的社会环境下，手艺是一种谋生的技能。
工匠们结合生产生活实践，创造性地发明了各种生活器皿与生产工具，使各种材料实现了自身的价值。
在使用工匠所制造的器具时，人们能通过这些器具感受到匠心独运的高超技艺，体味到这种匠心之中所包含的生活大智慧。
这只是传统的“手工匠”精神，现代工匠精神需要手工技艺与现代科技的有机融合，小至瑞士手表，大至波音飞机，都是传统手工和现代机械技术相得益彰的结，在波音生产线上，大量工作主要由人工完成，因为机械流水线保证不了零件高精装配。
然而，这只是手工技术和现代科技的初级整合。
实现手工和现代科技有机融合，需要更高层次的科技突破。
例如，苹果公司iMac支撑架的高精需求，全世界仅有日本小林研业的纯手工打磨能满足，但产量有限。
苹果公司视频记录手工打磨全过程，精密分析手工操作精髓，将结果用于改进机械加工技术，成功实现了机械化产量。
真正的工匠精神渴求富创意、有创见、敢创新的匠人，只有在“创”中才能成就这样的匠人，“创”者，从仓从刀，敢于对既有知识仓库内的成果大刀阔斧改造，这是现代工匠精神应有之意。
最近，在美国著名众筹网站Indiegogo上，有一个中国项目Czur扫描仪首发即筹得近百万美元。
Czur 重新定义了扫描仪，可自动“抚平”卷曲纸张、清楚手印、切除白边，可扫描3D物体、变身视频展示台，还能自动连接高速Wifi传输。
这种扫描仪跟手工技术完全不搭界，但无疑是现代工匠精神的完美诠释。
通过对扫描仪技术性能的极致开发，完成智能扫描仪的华丽转身，这是只有会思想的芦苇才能完成的任务。
2020-2021学年番禺区市桥东风中学高三语文三模试题及答案解析
2020-2021学年番禺区市桥东风中学高三语文三模试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
《周易》是中华文化在轴心期的一部光辉杰作，其中蕴含着深刻的生态伦理智慧，在当今依然有着十分重要的现实意义。
《周易》认为，天地万物是以太极为本原的、秩序谨严的有机整体。
此即《周易》“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”所蕴含的太极整体观。
《易传・序卦》则在此基础上为我们展示了一幅更加详尽、气势恢宏的宇宙图景。
《易经》六十四卦便是对这个宇宙图景模拟所得的一套严整的象数符号系统。
这些是对中华文化之天人合一主流思想的独特表达。
由于宇宙万物是一个井然有序的有机整体，人作为宇宙万物中的一个成员，当然是宇宙整体不可分割的一部分。
因此，人在与自然相处时，应摈弃那种让人类走了很长弯路，只顾局部、短期利益的鼠目寸光式的行为方式，进而建立起一种从整体出发、顾全大局、高瞻远瞩的现代行为方式。
而这也是现代生态伦理学的核心理念。
在太极整体观的基础上，《周易》进一步指出，天地万物不是一成不变的，而是生生不息、变化日新的。
此之谓《周易》的生生不息观，即《易传》的“富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易”和“物不可穷也，故受之以未济终焉”所显示的发展观。
这告诉我们，由于宇宙是一个富有日新、无限发展的动态开放系统，因此，当今人类面临的一系列全球问题也是宇宙发展过程中的、前进中的问题，我们不必惊慌失措，悲观绝望。
当然，我们反对对人类前途的一切悲观论调，绝不意味着人类可以盲目乐观、麻痹大意；恰恰相反，人类应该迅速警醒，从容应战，精诚合作，以顺利渡过难关。
《易传》曰：“天地交，而万物通也”，“天地不交，而万物不兴”。
其中的“天地”不应只狭隘地理解为蓝天、大地，而应看作代表宇宙间所有对立统一的两个事物，如天人、男女、上下、泰否、身心、内外等，《易传》以“阴阳”统称之。
这就是说，如果阴阳两方面处于相互交感融洽的状态，则彼此都能亨通兴盛；反之，如果阴阳双方处于相互封闭隔绝的状态，则彼此都将走向衰败。