文化素质讲座
October 1
7th Guards Rifle Division (Western Military District, as 64th Rifle Division on June 22, 1941)
October 2
6th Guards Rifle Division (Orel Military District on June 22, 1941 as 120th Rifle Division)
5th Airborne Corps (Baltic Military District on June 22, 1941)
4th Tank Brigade (began forming in Stalingrad Military District in August 1941)
11th Tank Brigade (began forming in Moscow Military District in September 1941)
October 4
17th Tank Brigade (began forming in Moscow Military District in September 1941)
October 8
312th Rifle Division (began forming in Central Asia Military District on July 10, 1941)
18th Tank Brigade (began forming in Moscow Military District in September 1941)
19th Tank Brigade (began forming in Moscow Military District in September 1941)
October 10
1st Guards Motorized Rifle Division (including 5th Tank Brigade) 41st Cavalry Division (began forming at Northwest Front in July 1941)
32nd Rifle Division (Far East on June 22, 1941)
316th Rifle Division (began forming in Alma-Ata, Kazakhstan on July 12,1941)
9th Tank Brigade (formed in Moscow Military District in August 1941)
20th Tank Brigade (began forming in Moscow Military District in September 1941)
October 12
183rd Rifle Division (Baltic Military District on June 22, 1941) 185th Rifle Division (began forming at Northwest Front on August 25, 1941)
8th Tank Brigade (began forming in Ural Military District in August 1941)
October 13
21st Tank Brigade (began forming in Moscow Military District in September 1941)
151st Motorized Rifle Brigade (began forming in autumn 1941) October 14
238th Rifle Division (Central Asia Military District on June 22,
1941)
22nd Tank Brigade (began forming in Moscow Military District in September 1941)
152nd Motorized Rifle Brigade (began forming in autumn 1941) October 15
46th Cavalry Division (began forming in Volga Military District in July 1941)
54th Cavalry Division (began forming in Moscow Military District in July 1941)
October 22
82nd Motorized Rifle Division (Trans-Baikal Military District on June 22, 1941)
23rd Tank Brigade (began forming in Moscow
24th Tank Brigade (began forming in Moscow Military District in September 1941)
25th Tank Brigade (began forming in Moscow Military District in September 1941)
October 23
93rd Rifle Division (Trans-Baikal Military District on June 22, 1941)
26th Tank Brigade (began forming in Ural Military District in September 1941)
文化素质讲座
October 1 7th Guards Rifle Division (Western Military District, as 64th Rifle Division on June 22, 1941) October 2 6th Guards Rifle Division (Orel Military District on June 22, 1941 as 120th Rifle Division) 5th Airborne Corps (Baltic Military District on June 22, 1941) 4th Tank Brigade (began forming in Stalingrad Military District in August 1941) 11th Tank Brigade (began forming in Moscow Military District in September 1941) October 4 17th Tank Brigade (began forming in Moscow Military District in September 1941) October 8 312th Rifle Division (began forming in Central Asia Military District on July 10, 1941) 18th Tank Brigade (began forming in Moscow Military District in September 1941) 19th Tank Brigade (began forming in Moscow Military District in September 1941) October 10
文化素质讲座报告
世纪清华，人文日新 ——文化素质教育讲座报告 清华大学航天航空学院航23班吴之茂2012011570 【题记】 历史的长河犹如浩瀚的宇宙，我们泛舟其上，伸手掬起一汪汪清水，星星点点里是一个叫作“曾经”的老人给我们讲述的关于时光的故事。流水东逝，涤荡了岁月，洗礼了思想，留下了数不清的财富，我们就像一个个在海边捡贝壳的孩子，一边拾起贝壳，一边聆听着“曾经”的故事...... 世纪清华，人文日新。我们接受了“曾经”毫不吝啬的馈赠，然后利用自己的所知所学，将礼物拆解、改造、重组，变成自己最喜欢的样子，摆在心中最显眼的位置，静静珍藏。 【综述】 有人说：当今社会是一个呼唤道德的社会。我们在这个社会中看不见光，分不清善恶好坏，我们急需道德的指引，我们向传统文化发问，翻开书架上尘封已久的古籍，发现原来“人之初，性本善。”刘梦溪教授就告诉了我们“中国传统文化价值理念的现实意义”，虽然古代传统士大夫思想很多被历史所抛弃，但是依然有无数的闪光点足以照亮这个看不见光的社会，各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。传统文化教给我们什么是信仰，什么是敬孝诚信，什么才是人生的价值。而彭刚教授则是在历史卷轴中探索答案，以史为镜，可知得失。“历史学能够做什么”？很简单，历史学可以让我们站在巨人的肩膀上，历史学可以让我们放下狭隘的小我，从一个更宽广的角度上认识自己的价值，认识社会前进的方向。何为君子？何为小人？何为中国？台湾日月学院的马叔礼教授从中华导师孔子出发，从《论语》说起，给我们还原了2000多年前的道德与科学，从诗书礼乐易春秋中概括出孔子的教育理念，十六则论语辨清了君子与小人。 一个有历史的民族是一个让人尊敬的民族，历史是一个民族最宝贵的财富。我们要让世界了解中国，了解中国灿若繁星的文化，了解中国的故事，同时我们也要选择性得吸收西方的文化，冯象讲授就从《圣经》中“所多玛”的故事中得到启发，联系今日的东欧和中国的“依法治国”进程，提出了“过度执法”和“完全放弃法制”这两个极端都不可取、法律不可能反腐败、法制永远是第二位的正义、不能用前三十年否定后三十年也不能用后三十年否定前三十年等观点。如何向世界讲中国的故事？什么样的故事才可以引人入胜？李希光教授讲了很多他身边的事情，联系自己的经历，见微知著得向我们展示了他向世界讲中国故事的30年。我们的国家是什么形象？怎么让其他国家正确认识我们的国家形象，范红教授从什么是国家形象、怎样认识国家形象以及国家形象的整合和传播三个方面讲述了国家形象的塑造和传播，尤其讲述了怎样认识国家形象，也通过举例告诉了我们一些国家形象传播过程中的误区。我国目前正在加紧生态文明建设，那么什么是生态美学，什么是生态文明，什么是我们的生态信仰，张正春教授着重讲述了古诗词中的生态美学，之后又讲述了中国古代生态美学与人格审美。 【君子与小人】 世界上姓孔的人那么多，为什么只有孔仲尼才可以被我们竟成为孔子？回首中国历史，儒家思想起起落落，但是孔子的起伏在浩瀚的历史汪洋中恰是永恒，孔子的思想经历了2000多年历史的考验，直到今天依然在告诉着我们：何为君子？何为小人？ 孔子被称为是中华导师，历史上第一次打破了“官学”垄断，为中国古代的科举制度提供
心得体会 讲座心得体会范文3篇
讲座心得体会范文3篇 依托大学城资源优势开展素质教育,应不断深化对意义的认识,树立的品牌意识,优化的宣传环境,注重的艺术技巧,建立的运行机制,举办高质量的,实现资源共享。下面是xxx带来的讲座心得体会范文，欢迎大家参考。 讲座心得体会范文篇一： 我们要用平平常常的心态，高高兴兴的情绪，快节奏、高效率地多做平平凡凡、实实在在的事情，让我们享受到为国家、为人民、为集体、为亲人尽到责任的快乐。魏书生 这次我们在学校共同欣赏了著名教育改革家魏书生老师的专题讲座，题目是《如何当好班主任》，这是班主任不可不听的讲座，他告诉我们当好班主任的奥妙，听魏书生的报告、读魏书生的文章，如同聆听一位智者的心灵独白，举手投足、字里行间无不感受到他质朴的人格魅力与务实的工作作风，如品香茗、如嚼菜根。具体心得体会如下: 首先，魏书生教育思想的总体框架是： 一个核心――育人，以及由此生成的素质观、人才观、质量观、教育观、教学观、教师观和学生观。 二个原则――民主与科学，以及由此而折射出的教育、教学和管理的规律。 三个统一――社会本位与以人为本的统一，传统教育与现代教育
的统一，主体思想与发展思想的统一，以及由此整合而反映时代精神、强调以人为本、促进主体发展、借鉴与创新相结合的现代教育思想。 四个关系――人和社会的关系，人和工作的关系，人和他人的关系，人和自我的关系，以及由此扩展开来的富于哲理的思考。无论任何人，要改变客观世界，都首先要从主观上改变自我、超越自我，方能达到天人合一的境界。 五个支柱――以培养自学能力为宗旨的学科教学论，以培养自我教育能力为宗旨的班级工作论，以学会学习为宗旨的学习方法论，以养、教结合为宗旨的家庭教育论，以规则与威信相结合为宗旨的学校管理论，以及由此派生的一系列相关的丰富多彩的独到理论和具体方法。 其次，对魏书生的语言的评价: 魏书生老师是位极具人格魅力的人，他有一句话是这样说的：你看别人都是天使，你就生活在天堂中;你看别人都是魔鬼，你就生活在地狱中。他从来都是站着演讲的，不管演讲时间是半天还是一天;他的面容一直是平和亲切的，就像在跟你面对面谈心;他从不讲多么高深的大道理，也不用什么华丽的词语，只是谈一些身边的与生活、工作、学习有关的小事情，幽默有趣，有时还带着一点点自私的念头，却很有一番见地，让人有听君一席话，胜读十年书之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，为他身上的那种难以言说的魅力所吸引。没有豪言壮语，没有空洞说教，从容中蕴含巨大的凝聚力与感染力，拉近了人与人之间的距离，把普通人的人生观、价值观与时代的脉搏紧密联系起来，是心与心的交流，也是一
核心素养培训心得体会
核心素养培训心得体会 核心素养培训心得体会 7月4日，我有幸聆听了北京教科所王凯老师关于《基于核心素养的学校课程与教学改进》的讲座，让我认识了一个新的教育理念----核心素养，并初步了解了核心素养及其在教育中的重要地位。现谈一下自己对核心素养的理解。 一、对核心素养的认识 核心素养主要是指学生应该具备的、能够适应终身发展和社会发展需要的必备的品格和关键能力。核心素养是关于学生知识、技能、情感、态度、价值观等多方面要求的综合体现；是每一名学生获得成功生活，适应个人终身发展和社会发展需要的、不可或缺的共同素养，是对教育方针中所确定的教育培养目标的具体化和细化，与我们以前所倡导的素质教育有着内在的一致性，是对素质教育在新时期的深化。 “素养”概念的提出，更多的是关注学生在后天中、长期实践中养成的能力，每个学生，都可以经过努力养成好的习惯、能力等。为学生的终身发展打下良好的基础。 二、作为教师的我们，以后在工作中怎么做呢？ 1、激发学生的学习兴趣，潜移默化地影响学生的学识修养和人格修养。 我们在今后的教学中，要结合自身与学校实际，学其精髓，把握内涵，深刻领会，提高课堂效益。在教学中，我们要尝试让学生自己来实践知识的获得过程，自己对照课本进行自学，并且在课堂上展示自己的学习成果，互相交流，互相学习，让学生在学习中找到乐趣，找到自我。学习是一种快乐，我们也“学着乐，乐着学”，使我们的课堂真正成为活动的课堂、自由的课堂、和谐的课堂、激情燃烧的课堂、回旋着生命旋律的课堂。 2、注重朗读为主的课堂阅读教学和课外经典诗文积累 调动起学生的积极性，只是代表着学生愿意去学，这是远远不够的，教师要采用各种行之有效的办法来帮助学生更好地走进文本、广泛阅读、积累，最终达到培养学生核心素养的目的。 3、读名家名著，写读书笔记。 一个人的素养的高低，关键在于个人对文化主动积淀的厚实程度。“腹有诗书气自华”，当知识积淀达到一定程度时，就会在人身上形成一种富有个性的文化底蕴。
_文化素质教育讲座听后感 (1)
文化素质教育讲座报告 题目：最初的梦想 今天晚上是个难忘的晚上，两个小时的讲座让我豁然开朗。才知道以前的我是一个漫无目的的流浪者，而今才找回心灵的归宿—最初的梦想。 六点半，我准时坐在教室等候着王教授的到来。一直以为教授会很有‘范儿’，可见了王教授就有很平易近人的感觉。王教授80岁的高龄还坚持给我们讲座，成为青年大学生的导师。王教授从大学生的当代责任，梦想，对待大学的态度等方面教导我们，应该怎样看待大学，如何学到应有的本领。其中最让我影响深刻的是梦想对大学生的重要。 有人说人生犹如大海上的一叶小舟，那么毫无疑问理想便是我们前进道路上的灯塔。有了这明亮的灯塔，我们就不会迷航，不会气馁，坚定果敢地向前，最终才会乘风破浪直达成功的彼岸！ 雄鹰的理想是振翅长空翱翔九天；海燕的理想是搏击风浪穿越茫茫海面；蛟龙的理想是行云布雨畅游深潭；当代大学生的理想是与时俱进屹立风口浪尖。
当代大学生肩负着祖国和民族的的希望，承载着家庭和亲人的嘱托，满怀着对未来美好生活的向往。同学们在大学期间，不仅要提高知识水平，增强实践才干，更要坚定，科学、崇高的理想信念，明确作人的根本。 崇高的理想信念能够引导大学生做什么人。人的理想信念，反映的是对社会和人自身发展的期望。因此，有什么样的理想信念，就意味着以什么样期望和方式去改造自然社会、塑造和成就自身。在大学阶段，“做什么人”是同学们在学习生活中会时时面对的人生课题，只有树立起高尚的理想信念，才能够很好的回答这一重要的人生课题。 崇高的理想信念能够指引大学生走什么路。大学时期，同学们都普遍面临着一系列人生课题，如人生目标的确立、生活态度的形成、知识才能的丰富、发展方向的设定、工作岗位的选择，以及如何择友、如何恋爱、如何面对挫折、如何克服困难，等等。这些问题的解决，都需要一个总的原则和目标，这就需要确立科学、崇高的理想信念。只有这样，才能使将来的人生道路越走越宽，是宝贵的一生富有价值，卓有成效，充满自豪。 崇高的理想信念能够指引大学生为什么学。对当代大学生而言，为什么学的问题，是与走什么路、做什么人的问题紧密联系在一起的。大学生只有树立崇高的理想信念，才能明确学习的目的和意义，激发起为国家富强、民族复兴和自身成才而发奋学习的强烈责任感于使命感，努力掌握建设祖国、服务人民的本领。把今天的学习进步同祖国明天的繁荣昌盛紧紧联系在一起，是理想信念之花结出丰硕的成长成才之果。
大学生人文素质教育论文
如何提高大学生人文素质 摘要 由于我国国情以及应试教育制度，我国大学生的人文素养普遍受到削弱，尤其是理工科的大学生，很多都对人文素质失去耐心。所以，就如何提高大学生人文素质，创造富有人文情怀的大学环境，本文将结合实际与课程所学的内容进行讨论研究。 关键词：大学生；人文素质；提高 人文素质是什么 人文素质是一种对于人来说非常重要的素质，它可以让一个人能够对自己的人生，理想，人际关系等方面有更加深刻的认识和更加可靠的把握。“是指人文知识、能力、观念、情感、意志等各种因素综合而内化为一个人的品质, 它通过一个入的气质、修养、行为和人格表现出来”。 人文素质的结构主要包括:哲学、政治观点;社会经济知识;语言、文学素养;历史、文化知识和观点;道德、心理和审美水平等。加强人文素质培养,既是对个人基本素质的养成,也是对个人综合素质的内在要求。 当代大学生人文素质教育现状 每一个大学生在进入大学之前都经过了十几年应试教育的培养，在这十几年中，每一个同学都是按照老师所指示的去做。而正是这种应试教育，对于学生的人文素质的培养有十分不利的影响，甚至是抑制了学生人文素质的发展。 当同学们完成了12年的基本教育，通过高考进入了大学之后，大学中突如其来的自由生活和放松的环境却让很多同学开始不知所措，开始对自己的目标产生迷茫，甚至对于自己的人生产生了怀疑。而这正是人文素质教育缺失所造成的后果。 在进入大学之前，几乎每个同学都有一个统一的目标，那就是考上一个好大学。但是，这个目标往往不是来自每个同学自己真实的想法，而是主流社会、老师、家长为每一个同学设定的，由于人文素质教育的缺失，大部分同学都难以找到自己真正的目标，只好接受别人强加的目标。进入大学之后，这个目标也就自动消失了。但是大部分同学都难以迅速找到一个新的目标，这也就导致了同学们对于当前大学生话和未来生活的迷茫。想要解决这个问题，就需要同学们自己发掘出自己内心真实的愿望，为自己设定一个希望达成的目标。而想要完成这件事，就需要加强人文素质教育来提高大学生的人文素质。
语文学科核心素养学习心得体会
语文学科核心素养学习心得体会 马士和小学王宁 课程标准中语文素养的内涵是非常丰富的。它绝不是一种纯粹的语言技能，而是一种综合的文明素养，是个体融入社会、自我发展不可或缺的基本修养。语文素养概念的提出，使语文教学在弘扬科学理性精神，注重语言的准确、简明、实用，与防止把人工具化，注重创新思维的培养、人文精神的熏陶、完美人格的塑造这两者的矛盾张力中寻求一种平衡，这是对历次语文教学大纲的历史性超越。 核心素养，与素养不同。在内涵上都是谈素养，可是加上“核心”，就保留了最重要的东西。语文科的核心素养是什么？过去做过很多总结，在知识教学时代，提出过“字、词、句、语、修、逻、文”的说法，把语文知识素养用这七个维度的内容进行了概括。现在看，有一点狭隘了。之后，大家普遍接受行为要点的概括，表现为：听说读写思。听说读写是四种能力，后来觉得思考也是语文科不可或缺的，就补上“思”这个重要行为。这些是能力要点的核心。素养的开口更大一点，而且除了装入知识、能力之外，还需要把文学审美、文化价值、思想价值等纳入。核心素养是什么，这个东西应该是稳定的，也就是说，我们要求的落实双基，就应该成为这个核心素养。换句话说，基础知识和基础能力，要成为核心素养。 我们要注意的是，在核心层次，谈知识核心、能力核心都没有问题，进一步延展到文学、文化、以及人文化的时候，很容易收不住口。过去语文科教学越界的时候很多，上成政治课有之，上成历史课有之。现在文
章的内涵扩展了，新闻、说明文、科技文，各类应用文进来了，于是一些课堂开讲医学、宇宙学、科学知识等。还有的老师，在语文课，与学生大谈人生观、价值观，似乎在上哲学课。 在提出双基的时代，我们把基础知识和基础能力，较多停留在语言层次上，较少关注文章的人文性，由此缺乏了人文关怀。这样的教育就死气沉沉，一点趣味也没有。语文的美感，除了应用语言的准确和优美之外，还在文章内蕴之美。这是具有较强人文性的。因而在1992年韩军老师提出弘扬人文性的主张。这个学术观点所反拨的现实是，语文科不要过于知识化，沉到语言知识的底子上，缺乏对于一个人语言能力发展的重视和培养。 课程标准中语文素养的内涵是非常丰富的。它绝不是一种纯粹的语言技能，而是一种综合的文明素养，是个体融入社会、自我发展不可或缺的基本修养。语文素养概念的提出，使语文教学在弘扬科学理性精神，注重语言的准确、简明、实用，与防止把人工具化，注重创新思维的培养、人文精神的熏陶、完美人格的塑造这两者的矛盾张力中寻求一种平衡，这是对历次语文教学大纲的历史性超越。
文化素质核心讲座报告
文化素质核心讲座报告 李夏禹2011011367 自13 清华大学作为中国首屈一指的高校，经常会邀请很多知名的学者教授，不定期的给清华的学生们举办一系列的讲座活动。那些被邀请过来的学者教授经常会对这个社会的某些现象或者对某一个领域有着非常独特的见解。是我虽然在清华读的是自动化系，平时可能接触的人文的领域机会会偏少，但是通过几次的文化素质核心的讲座还是让我了解到了很多文化艺术领域的东西，可谓收获颇丰。接下来便详细介绍一下我在清华这四年里听的那些文化素质核心讲座以及我的感受。 我第一个听的讲座是肖鹰教授解读韩寒神话与当代反智主义，这也是我在诸多讲座之中印象最深刻一个讲座。因为这个讲座可能最尖锐，更加贴近我们的生活，教授的观点也更加的鲜明，所以我对它的感触也更多一些。肖鹰教授首先向我们介绍了一下现今社会中关于韩寒的一些现象，再指出了韩寒很多的疑点，比如韩寒的很多作文有可能是韩寒的父亲代写的，以及韩寒是否真的如同社会上所流传的一样那么有才。在讲座的过程中甚至还有非常崇拜韩寒的一个学生站起来与主讲教授进行激烈的讨论，最后愤然离场的桥段。这也让我深刻的感觉到韩寒在这个社会上的确很具有话题性。虽然我不是韩寒的粉丝，对韩寒的作品接触的也不是很多，教授在很多事情的分析上也很有道理，但是我还是觉得不应该在没有证据的情况下这么武断的去批判一个人。同时我也对社会上，不仅仅是韩寒，还有别的很多名人的效应和反智主义，也值得我们去思考和深究到底这种现象的出现时因为什么；什么样的大众审美观才会让这种现象在我们现在这个社会所存在下去；如果教授所说的关于韩寒的那些都属实的话，韩寒这种欺骗大众的行为又该受到什么样的惩罚呢？ 第二个讲座的题目是“人类最早的戏剧—古希腊戏剧”，虽然从小到大对戏剧不是很感兴趣，也没有听过几次戏剧，但是对于戏剧这种艺术形式在内心还是存在一些向往的，更何况是来自西方文明之源的古希腊的戏剧更是让我有一种想去见识一下的冲动。在讲座中，罗锦鳞教授给我们大致介绍了古希腊戏剧的起源和发展的情况，让我们这种很少接触文艺方面的工科生也大开眼见。 第三个讲座的题目是“启蒙之所智识之源---一位剑桥教授看剑桥”，给我们做讲座的教授是来自剑桥大学的教授艾伦麦克法兰，这也是我第一次听全英文的讲座，感觉也很新鲜。这次的讲座主要是麦克法兰教授给我们介绍了一下关于他在剑桥求学时的经历。在他看来剑桥不仅仅是一个学术研究之所，它的很多教育的方法都在启发人们的思想，开拓人们的思维。剑桥和别的学校相比更加注重学生的教育，其特有的tutor导师制度让每一个学生每隔一段时间都会和导师讨论自己最近的学术成果，这对学生的学习有着极大的帮助。 第四个讲座的题目是“信息化助推我国由‘制造大国’迈向‘制造强国’”，主讲人是我所在的自动化系著名的吴澄院士。企业生产信息化是自动化系主要研究所CIMS所的主要研究课题之一，这也和我正在学习的课程有一定的关系。吴澄老师的讲座相比我们在课堂上学习到的更加贴近于这个社会，更加通俗易懂。平时在课堂上学习这方面知识的时候经常会不知道怎么和实际生活或者工作中结合，通过吴澄教授的讲座，让我充分了解了我们自动化系在工业生产体系中的作用，以及对整个中国工业的作用。 第五个讲座的题目是“建筑中的人文情怀”，主讲的教授是清华大学的建筑教授秦佑国。这次的讲座是在人文图书馆的大同厅举办的，这也是我们学校图书馆举办的“学在清华，真人图书馆”系列活动的一站。这个系列的活动也是以真人的经历为着重点将其呈现给同学们。秦佑国教授今年已经七十岁的高龄，并且在美国留学过。他求学的经历，和那时候清华的环境，包括他学习的动力为什么选择建筑学这些经历都给我留下了很深的印象。 第六个讲座是何怀宏教授的“何以为人，何以为文”。清华大学最近一直在弘扬人文日
大学生素质教育论文毕业论文范文2篇
大学生素质教育论文毕业论文范文2篇 大学生素质教育论文范文一：三生教育与素质教育的关联性摘要：素质教育在党的十八大中再次被强调，素质教育主要是解决“如何培养，怎样培养”的问题，它的基本特征主要表现在其基础，主动、发展、实践、创新及参与性等各个方面。实现“三生教育”的方式和方法都需要经过这几个方面。所以，理解和掌握两个各自的内涵、捋顺三生教育”与素质教育两者之间的关系是十分有现实意义的课题。本文从介绍三生教育内容开始，在其基础上重点论述两者的关系。以期为开展包涵三生教育在内的素质教育推广提供一份帮助。 关键词：三生教育;素质教育;教育 素质教育主要是提高全民族的素质，它主要是面对所有的人员，开发他们的潜能，让他们的德智体各个方面都收到均衡的发展，让他们都具备自我开发的能力。自上世纪90年代以来，党和国家围绕实施素质教育先后推出一系列重大举措，而最新的表述再次清醒而郑重的强调素质教育的重要性。素质教育主要是解决“如何培养，怎样培养”的问题，它的基本特征主要表现在其基础，主动、发展、实践、创新及参与性等各个方面。实现“三生教育”的方式和方法都需要经过这几个方面。所以，理解和掌握两个各自的内涵、捋顺三生教育”与素质教育两者之间的关系是十分有现实意义的课题。本文从介绍三生教育内容开始，在其基
础上重点论述两者的关系。以期为开展包涵三生教育在内的素质教育推广提供一份帮助。 一、三生教育的内容和重要意义 (一)三生教育的内容 “三生教育”是生命、生存、生活三种基本教育的简称，其包含基本而重要的教育内容“生命教育”注重培养让每一位教师和学生“认知、尊重和珍爱自己和家人的生命”;“生活教育”主要是让人们了解生活常识，具备生活技能和良好的生活习惯，同时可以抛却自我，关爱他人、关爱社会;“生存教育”则主要是培养人民的生存知识，让人们拥有强大的生存意志，让其能够在艰苦的条件下生存下来。最后通过“三生教育”培养学生正确的生命观、价值观和人生观，促进社会的和谐发展。 (二)“三生教育”的意义生命教育，主要是关于生命文化与智慧的教育。生命教育主要是研究生的命价值，让学生珍爱自己和他人生命，养成积极健康的生命理念从而提高自己的生命价值。爱惜自身、尊重他人，使得自我和他人的生命更有意义。生活教育具有生活的、行动的、大众的、前进的、世界的、有历史联系的几大特点。学校的生活教育主要是提高教师、学生的生活质量，从各个方面入手，培养他们的言谈举止，让他们养成良好的生活习惯，珍爱和珍惜家庭和集体生活。生态教育主要是培养人们与自然和平共同发展的理念，让人们能珍惜现在的生态环境，爱护自然、珍惜自然、尊重自然，与自然和谐的发展，让人们在发展科技的同时珍爱自然，与自然和谐的相处，长久和平的发展。 二、浅谈“三生教育”与素质教育的关系
《数学核心素养讲座心得体会》
《数学核心素养讲座心得体会》 东街小学陈翠芳 2018 年 11 月 15 日，听了王钰老师的讲座——《数学核心素养的 理解与案例分析》，我对数学核心素养有了一定的认识。用理论与教学 实践相结合进行讲解，让我们体验到培养学生数学核心素养的重要性，也看到了在课堂上是如何培养学生的数学核心素养。听了王老师的讲座，感悟深刻，现就我的学习情况谈谈我的收获。 第一，“核心素养”是学生数学素养的重要标志。 “数学素养” 是人在先天基础上，受后天环境、数学教育等影响，所获得的数学知识技能、数学思想方法、数学能力、数学观念和数学思维品质等融于身心的一种比较稳定的心理状态。一堂数学课的成功与否：无论教学中采取了什么样的教学方式或模式，应更加关注自已的教学是否真正促进了学生更为积极地去进行思考，并能逐步学会想得更清晰、更全面、更深、更合理。因此，我在数学教学设计时：一、站位要高、基点要低；二、由浅入深、深入浅出；三、融入思想、突出思考；四、明暗交融、和谐统一。 其次，把数量和数建立起联系，就是形成数感的开始。在学习更大 的数，以至学习小数、分数时都需要像这样建立数感。数感的建立是使 学生把现实情境中的数量，与抽象的数建立起联系。用具体的情境和 数量帮助学生理解抽象的数。学习分数时，“分蛋糕”、“分长方 形卡片”、“剪绳子”等过程，也是体会分数的意义的过程，建立与
分数相关的数感。学生建立了数感，反过来有助于学生运用数表达与 解决问题，用数来表示数量。“每排 8 个小朋友， 4 排一共几个小朋友？”学生要理解 8 和 4 所代表的数量的不同，才能确定是 4 个 8 相加 或用 8×4 来表达这一数量关系。核心素养是与数学知识、解决问题的能力密切相关的，共同构成学生的数学素养。 第二、“核心素养”体现数学课程的基本理念和总体目标。 在组织教学时，教师在引导学生理解和掌握退位减法的基本方法的 同时，还应当考虑哪些数学核心素养呢？首先是“运算能力” ，是核心 素养之一。课程标准明确指出：“运算能力主要是指能够根据法则和运 算律正确地进行运算的能力。培养运算能力有助于学生理解运算的算理，寻求合理简洁的运算途径解决问题。”对于运算能力，正确地进行运算 和理解运算的算理是核心，在教学中使学生了解为什么要用“10-9=1，1+5=6”这样的方法思考“ 15-9=？”的结果，是学生理解算理的过程，也是培养运算能力不可缺少的。而理解算理的过程，需要学生具备一定 的数感，在这里就是数位与数值的理解。要清楚地描述出 15 中的 1 是十位上的 1，表示 10，所以可先算 10-9 ，再算 1+5。同时，我们还可以看到在这个过程中，也有推理的过程。9+□=15，15-9= □，思考过程是：因为 9 + 6=15 （已经学过的知识），所以 15-9=6。这里隐含的一个前提是加减之间是逆运算的关系。这 个思考过程显然是一个推理的过程。 第三，“核心素养”反映了数学的本质和价值。
素质教育讲座的工作总结
素质教育讲座的工作总结 曹萍教授首先讲到爱的能力，我是这样理解的，在亲子关系中，父母和孩子的爱是互相的，而且要让双方都感受得到，只在双方感受到了对方的爱时，才能说明爱的表达方式是正确的。在孩子的成长过程中孩子必须具备这个给予爱和感受爱的能力，他的人生才会完整。而生活中我们往往忽略了这一点。常常是父母为了给孩子创造更好的条件而辛苦赚钱，而孩子却常常抱怨这不如意那不如意，对父母的辛苦却视而不见；父母下班回到家里，忙家务做饭，而孩子却还嫌饭菜不好吃，挑肥捡瘦的；父母把最好吃的留给他，最后演变到好吃的东西就只能是他吃，别人吃了就不行。为什么会这样，曹萍老师说这是错误的表达爱的方式造成的，这样的解释让我豁然开朗。我想我们给孩子爱没有错，孩子们也没有错，但一定要让她感受到那是我们在爱她，同时也要给她爱我们的机会。所以亲子关系中沟通和表达的方式是最重要的。 在讲座过程中曹教授还讲到了小学生习惯的培养：听、说、写，劳动，思考。对我们家的小家伙，尤其那个写字，我真的是很头痛。我觉得她对这个橡皮擦的依赖已经到了不可救药的地步了，只要下笔，写不到几个字就要擦一下，好象已经形成习惯了。既耽误时间，作业本又不够清洁，而且书桌也总是很脏。曹萍教授说的这个“落笔就对”，我想应该可以给她进行一点这方面的单项训练。 劳动可以培养一个人的责任意识。这点我深有感触。我们家的小家伙，每到周末就最爱睡懒觉了，睡到十点不叫还起不来。记得有个
周末，大概是11月13日吧，那天我正好有点事脱不开身，她爬起来就直嚷饿，没办法，我说那你自已去买吧，她兴奋得跳起来，还做一个“耶”的手势就跑着出去了。她走了之后我跟在后面看着她过马路，她小心翼翼的左边看看，再右边看看，然后慢慢的走，当走到马路对面边上的时候才飞也似的跑了。我这才放心的回家，不一会儿，她就神气的提着几个包子回来了，自已高高兴兴的在那里吃呢，还兴奋的说：“今天运气真好，一到马路边两边都没车，马上就过去了，没耽误一点时间”。接下来的几个周末，每次8点多钟，我们大人都还没起床，她就赶紧爬起来去买早餐，这几周以来都是这样坚持的，她再没有睡过懒觉。 曹教授所说的孩子被肯定就会有自信，其实就是通常所说的赏识教育，但在生活中很多失败的例子，比如孩子经受不起挫折等。这就是曹教授所说的一个“度”的把握。而且不管是批评还是表扬都应该有家长的表达智慧在里面的，一个表达的逻辑层次，只有和孩子站在同一个层次去说话，沟通才会有效。 曹教授讲了很多，也讲得很具体，其实从她的智慧里，我学到得不是具体的方法，我感受到的更多的是一种对父母的教育。家庭氛围对孩子的影响，父母价值观对孩子的影响，周围人们的行为对孩子的影响等。父母更重要的是一种榜样的作用，我想孩子的人生不是教育出来的，是她自已走出来的，在这个人生道路上，他该怎么选择，取决于她所受到的影响。也让我想起了道德经里有一句话：“一动分阴阳”，虽然说的是世界万物，但用在亲子关系上的意思就是说，成人
教师学习笔记听核心素养讲座心得体会三篇
教师学习笔记听核心素养讲座心得体会三 篇 xx年9月15日、16日两天，我有幸参加由滁州市教研室张作真名师工作室筹划、组织的"核心素养"系列讲座。江苏省教育研究院教研员，国内知名度很高政治学科专家顾润生和苏州市黄埭中学高级教师张华，为我们生动解读了活动型学科课程的价值取向和打造深度教学等几个问题。尤其为一线教师普遍存在如何开展怎样开展活动型课程和发展核心素养的实践路径，深入浅出地进行讲授，我边听边做笔记，颇有收益。 思想品德的四大核心素养：政治认同，理性精神，法治意识，公共参与。 听了精彩讲座，静下心来反思自己多年来的教学，我认为要做一名思想品德课教师，不仅应掌握一定的专业知识，懂得教育的规律，具有教学和教育的各种能力，而且必须有较高的职业道德修养。教育应当是个人一生中连续不断的学习过程，终身学习将成为一种不可阻挡的趋势。而作为为社会、为国家培养合格人才的人民教师，更应要求以终身教育为目标，将终身学习贯穿于一生。我想，今后应该从以下几方面努力： 一、转变教学理念，让课堂"活"起来。 原来我们搞的"填鸭式"教学，得到的结果是学生被动"唤听"，课堂气氛沉闷，压抑了学生学习的积极性和主动性，收到的效果可想而知。通过学习，我着重在优化课堂教学结构上下功夫，改革课堂教学
设计，根据学生的心理、年龄、生理特点，采用活动型教学，主体探究式，在课堂中做到少讲，课堂设计问题不是课前设计好的，而是在教学过程中，随机生成，老师随时解答。教师"少讲"、"少问"便节约出时间进行形式多样的活动，把教学重点难点有机地结合在讲问之中，训练学生的听说读写能力。在活动中，面向全体学生，让每一个学生都有说、读、问、写的机会，引导学生"想学"、"乐学""会学""学会"，让学生在生动活泼愉悦和谐的课堂教学氛围中学会知识，提高能力，陶冶情操。 二、引领未来发展，让学生的胸怀"大"起来。 学生是学习的主体，应把学习的主动权交给学生，让学生在探索之中享受成功。在以后的教学中应给予学生更多的宽容，相信学生的能力并想方设法锻炼提高学生的能力。我经常对学生说：心大事小，心小事大。在人品上给学生以充分的信任，哪怕是学生有过失的时候，同样相信学生有改正过失重新开始的能力。我不仅关注学生的现在，更关注学生的将来，充分利用课后活动实践课为学生将来的发展打基础，让学生做未来发展的规划师。 三、培育德才兼备，让学生的素质"雅"起来。 受传统教学理念和应试教育的影响，某些学校部分教师仍然把分数的高低作为衡量教学质量的标准。不少人陷入围绕"分数"而教的怪圈，忽视了学生的本性发展和个性成长。通过学习和培训，我更加坚信了自己强调学生全面发展，学有所长的做法是正确的。我的教育准则是：教育学生，要从学生身上看到自己，把学生当做自己的镜子。
清华大学-计算机专业-培养计划
一、培养目标 信息科学技术学院(以下简称信息学院)本科培养方案面向电子信息科学与技术、计算机科学与技术、自动化、微电子学、示范性软件学院的计算机软件等五个专业，从2003级开始实行多学科交叉背景下、通识教育基础上的宽口径专业教育，构建具有各专业共性基础的学院平台课程体系以及具有一定特长的专业核心课程体系，强调对学生进行基本理论、基础知识、基本能力(技能)以及健全人格、综合素质和创新精神培养，为学生提供增强基础、选择专业的机制，培养基础厚、专业面宽、具有自主学习能力的复合型人才。 从2011级开始，信息学院对培养方案进行了全面修订，进一步将学科交叉范围扩大到专业核心课程体系，为学生提供更加灵活的选课机制和更加宽广的专业空间；并将继续深入研究和不断改进课程内容和教学方法，加强实践环节，更好地培养适应时代要求的信息科学技术专业人才。 信息学院致力于为学生全面参与教育教学、科学研究、文化艺术、社会服务等活动创造条件，提倡学生在参与中发现自己的能力和兴趣，最大限度地发展自己的智力和潜能，鼓励学生敢于面对挑战、不断探索、努力创造、追求卓越，并提供一种基础和环境，促使学生养成独立工作的能力和终身学习的习惯。 二、基本要求 信息学院各专业通过各种教育教学活动发展学生个性，培养学生具有健全人格；具有成为高素质、高层次、多样化、创造性人才所具备的人文精神以及人文、社科方面的背景知识；具有国际化视野；具有创新精神；具有提出、解决带有挑战性问题的能力。具有进行有效的交流与团队合作的能力；在信息科学技术领域掌握扎实的基础理论、相关领域基础理论和专门知识及基本技能，具有在相关领域跟踪、发展新理论、新知识、新技术的能力，能从事相关领域的科学研究、技术开发、教育和管理等工作。 电子信息科学与技术专业的本科生运用所掌握的理论知识和技能，从事信号获取、处理和应用，通信及系统和网络，模拟及数字集成电路设计和应用，微波及电磁技术理论、信号与信息处理的新型电子材料、器件和系统，包括信息光电子和光子器件、微纳电子器件、微光机电系统、大规模集成电路和电子信息系统芯片的理论和应用等方面的科研、开发与教育工作。 微电子学专业的本科生运用所掌握的理论知识和技能，从事大规模模拟及数字集成电路设计和应用，工艺开发，EDA工具开发，新型电子材料、微纳电子器件和系统，量子信息和电子信息系统的理论和应用等方面的科研、开发与教育工作。培养基础扎实，创新能力突出，有国际视野的微纳电子专业人才。 计算机科学与技术专业的本科生运用所掌握的理论知识和技能，从事计算机科学理论、计算机系统结构、计算机网络、计算机软件及计算机应用技术等方面的科研、开发与教育工作。 自动化专业的本科生运用所掌握的理论知识和技能，从事国民经济、国防和科研各部门的运动控制、过程控制、机器人智能控制、导航制导与控制，现代集成制造系统、模式识别与智能系统、生物信息学、人工智能与神经网络、系统工程理论与实践、新型传感器、电子与自动检测系统、复杂网络与计算机应用系统等领域的科学研究、技术开发、教育及管理等工作。 计算机软件专业的本科毕业生应该具备扎实的软件理论和软件工程专业基础知识，具有良好的工具使用与实验能力、软件分析与开发能力、过程控制与管理能力、团队协作与沟通能力。 三、学制与学位授予
哈工大文化素质讲座报告
《流体驱动仿生行走机械研究进展》心得报告 2013年6月22日，我们接受了主题为《流体驱动仿生行走机械研究进展》的文化素质讲座。何老师通过精美的PPT和耐心的讲解带我们走进了一个熟悉却也陌生的流体机械世界。 老师对流体驱动行走仿生机械的分类、腿式机器人和足式机器人发展历史、动态行走与平衡等内容做了详尽的介绍。通过大量视频、图片资料为我们展示了美、日、俄（前苏联）等国的发展现状。在此过程中，我着重关注的是各国机器人的机构设计，尤其是在视频资料中观察他们的传动和控制模式。现在面临科创，我们也要为自己的仿生机器人做好各项设计，在此过程中有时会觉得头脑中缺乏设计与创意，而实际上大概是见得太少，传动机构与控制系统在离开书本和试题后在我们脑中缺乏实际观察和操作的机会。在这些视频中，机器人的行走方式得以体现，配合老师的讲解，让我得到了许多启发。同时，老师在仿生方面也对我们进行了详尽的介绍。仿生机器人作为机器人领域的一大分支，可以说是本世纪一个不可忽视的领域，也将是机器人日后发展的大方向。未来的机器人将在人类不能或难以到达的已知或未知环境里为人类工作。人们要求机器人不仅适应原来结构化的、已知的环境, 更要适应未来发展中的非结构化的、未知的环。除了传统的设计方法,人们也把目光对准了生物界, 力求从丰富多彩的动植物身上获得灵感, 将它们的运动机理和行为方式运用到对机器人运动机理和控制的研究中, 这就是仿生学在机器人科学中的应用。这一应用已经成为机器人研究领域的热点之一, 势必推动机器人研究的蓬勃展。除此之外，老师也对其他相关的知识做出了简单介绍，让我们对流体驱动行走仿生机械有了较为全面的认识。 通过本次讲座，我们丰富了关于流体驱动仿生行走机械的认识，对我们开拓视野、完善科创活动、进一步加深对所学知识的掌握和运用有着很大的帮助。同时我也意识到，在此课题的发展过程中仍有许多问题有待解决，我们国家在很多技术上也与其他机械大国有着一些差距，这就需要我们这一代学习机械、学习液压的人，在现在打好基础，在将来开拓创新，不负老师的谆谆教诲也不负国家对工大人的热切期盼。 在此，我也希望提出我们对本讲座的一些建议。首先，我们喜欢老师在教学中应用了很多视频，通过视频，讲座不枯燥且较容易的让我们走出书本，对机构、接卸有一个直观的认识。但我希望在视频的选取上对机械的细节作出更多的展现，让我们对机械运动的实现有更多认识。其次，希望我们能多一些聆听这种讲座的机会，这是我们自上大学以来第一次的文化素质讲座，希望能有更多的讲座设置，我们也可以从中挑选自己真正感兴趣的讲座进行学习，效果应该会更好。 最后，再次感谢老师为我们带来的精彩讲座。
大学生素质教育论文高校素质教育论文
大学生素质教育论文高校素质教育论文 高职学生人文素养的现状与提升 摘要：由于高职院校自身的特殊性，学生人文素养的现状不容乐观，这极大地影响了学生的成长与成才。因此，高职院校要积极采取有效措施，营造和谐的人文育人环境，不断提升学生的人文素质。 关键词：高职学生人文素质现状与提升 近年来，高职院校单纯强调“就业导向”培养目标而忽视人文素养教育，造成了“高职”不能“高质”现象的产生，学生作为高职教育模式下的“产品”，其“产品”的“质量”决定着高职教育的走向。学生的就业直接与学生的就业素质关联，就业素质的形成归属于培养目标，高职教育要培养具有较高就业素质的高职人才，就必须注重学生人文素养的教育和培养。 一、人文素养的定义 “ 人文素养” 是一个内涵非常丰富的概念，它包括很多方面的内容，但作为现代公民教育意义上的人文素养，主要应当是人类在社会发展中，逐步形成的社会道德、价值观念、审美情趣和思维方式等。就高职学生而言，具体则应表现爱国主义的民族情怀、团结统一的价值取向、勤劳勇敢的优良品质、自强不息的进取意识、厚德载物的博大胸怀、崇德重义的高尚情操和科学民主的现代精神等。 二、高职学生人文素养的现状与问题
具有较高的人文素质是当今人才观的一个重点。所谓人才，首要的应该是一个品质高尚的、和谐的和趋于人格完善的人，是一个和社会融洽相处并且受社会欢迎的有道德的人。目前，我国高职学生的人文素养现状堪忧，这与我们教育中缺乏人文素质的教育有极大的关系。 1、价值取向趋于功利化 功利主义、享乐主义、虚无主义、拜金主义等思潮侵袭着高职学生的思想及心灵。一些高职学生在理想和现实的巨大反差面前显得焦躁不安。 2、道德水平下降 当代高职学生道德状况的主流是好的，但随着改革开放的不断深入、社会主义市场经济体制的不断完善以及科学技术的迅猛发展，部分高职学生的道德也产生了一些问题。突出表现在：价值取向迷乱；责任意识淡薄；社会公德失范；审美情趣错位；片面追求享乐主义，缺少艰苦奋斗思想；缺少奉献精神。 3、社会责任感缺乏 作为高职学生应该具有高度的责任感和使命感，然而现在高职学生，受功利主义影响，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，只埋头于自己的学习，一切以自我利益为中心，不愿参加学校各种社会活动，没有奉献精神和关爱意识，对社会缺少责任，对他人缺乏关爱、缺乏同情，甚至对生命和健康表现极端不负责任。
基于核心素养下的合作教学策略培训心得体会
基于核心素养下的合作教学策略培训心得体会 篇一 本次参加江西金太阳教育教科所申洪兵老师的我培训使我最深刻的感受是要转变自己教育教学的方式，分成小组讨论教学。要注重学生际，从学生的学习、生活实际出发，从学生的学习爱好、生活乐趣着手，为学生营造一个轻松愉快的学习气氛，寓乐于教。要不断反思和修正自己的教学行为并采取开放的教学姿态，教师之间、师生之间都应加强沟通和交流，共同探讨进步教学质量的途径。本人现详细的把培训心得总结如下： 一、教学中要转换角色，改变已有的教学行为 面对新课程，教师首先要转变角色，确认自己新的教学身份。在现代课程中，教师是“教学中的主导”。作为“教学中的主导”，教师要成为学生学习活动的组织者、指导者、参与者。 首先，新课程要求教师由传统的知识传授者转变为学生学习的组织者。教师作为学生学习的组织者一个非常重要的任务就是为学生提供合作交流的空间与时间，这种合作交流的空间与时间是最重要的学习资源。在教学中，个别学习、同桌交流、小组合作、组际交流、全班交流等都是新课程中经常采用的课堂教学组织形式，这些组织形式就是为学生创设了合作交流的时间，同时教师还必须给学生的自主学习提供充足的时间，最终同学们体会到了自主交流而取得成功的乐趣。 其次，教师应成为学生学习活动的引导者。引导的特点是含而不露，指而不明，开而不达，引而不发。引导的内容不仅包括方法和思维，同时也包括做人的价值，引导可以表现为一种启迪，学生迷路时教师不是轻易的告诉方向，而是引导他辨明方向;引导可以表现为一种激励，当学生登山畏惧时，教师不是拖着走，而是点起他内在的精神力量，鼓励他不断的向上攀登。 再次，教师应成为学生学习的参与者。教师参与学生学习活动的行为方式主要是：观察、倾听、交流。教师观察学生的学习状态，可以调控教学，照顾差异，发现“火花”。教师倾听学生的心声，是尊重学生的表现。教师与学生之间的交
哈工大文化素质讲座的报告
《波浪能发电》文化素质讲座心得体会 2013年6月22日，我们接受了主题为《波浪能发电》的文化素质讲座。老师通过精美的PPT和耐心的讲解带我们走进了一个利用波浪能发电的全新世界，我们也觉得收获颇丰。 波浪能发电，利用海面波浪的垂直运动、水平运动和海浪中水的压力变化产生的能量发电。海水中蕴藏着巨大的波浪能,若波高3m,周期为7s,每1m宽的海面可提供63kW的能量。波浪能发电一般是利用波浪的推动力,使波浪能转化为推动空气流动的压力(原理与风箱相同,只是用波浪作动力,水面代替活塞),气流推动空气涡轮机叶片旋转而带动发电机发电。波浪发电自付诸实用以来,世界各国提出许多波浪发电的新设想和新技术,至今大约有340余种不同的方案。中国海岸线漫长,每年平均浪高2m、波长1m的时间可达6000h左右。据估计,波浪能量可达117亿kW以上。波浪发电装置的原理、结构均较简单,因而不仅经济,且效果显著。1910年法国人波拉岁奎第一次成功地进行了波浪发电试验,并获得了1kW电力。1965年波浪发电达到商用程度。1978年日本建造了“海明”号波浪发电船,额定输出功率1250kW,最大输出功率2000kW。1979年国际能源机构组织与日本、美国、英国、加拿大等国,进行波浪发电的联合研究。1983年英国在苏格兰的路易斯,进行4000kW防波堤式波浪发电研究。目前,波浪发电作为海上航标灯、观测浮标及灯塔的电源被广泛应用。老师对波浪能发电过程中的液压回路做了很多介绍，我们也对此有了更新的认识。 通过本次讲座，我们丰富了关于流体驱动仿生行走机械的认识，对我们开拓视野、完善科创活动、进一步加深对所学知识的掌握和运用有着很大的帮助。同时我也意识到，在此课题的发展过程中仍有许多问题有待解决，我们国家在很多技术上也与其他机械大国有着一些差距，这就需要我们这一代学习机械、学习液压的人，在现在打好基础，在将来开拓创新，不负老师的谆谆教诲也不负国家对工大人的热切期盼。 在此，我也希望提出我们对本讲座的一些建议。首先，我们喜欢老师在教学中应用了很多视频，通过视频，讲座不枯燥且较容易的让我们走出书本，对机构、接卸有一个直观的认识。但我希望在视频的选取上对机械的细节作出更多的展现，让我们对机械运动的实现有更多认识。其次，希望我们能多一些聆听这种讲座的机会，这是我们自上大学以来第一次的文化素质讲座，希望能有更多的讲座设置，我们也可以从中挑选自己真正感兴趣的讲座进行学习，效果应该会更好。 最后，再次感谢老师为我们带来的精彩讲座。