精选-高考历史二轮复习第一部分中国古代史专题3古代中国的传统文化主流思想与科技文艺习题课件
高考历史二轮专题高频命题点突破模块一中国古代篇专题三古代中国主流思想的演变及科技精练
编 辑：__________________
时 间：__________________
专题三 古代中国主流思想的演变及科技
一、选择题(每题4分,共48分)
1.会意法是我国古代一种造字法,就是把两个或两个以上的字,按意义合起来表示一个新的意义。“人为”两字合起来,就是一个“伪”字。与材料观点相符的学派是()
6.A由材料中“理学家否定现实社会中个人的生命、情感、欲望等世俗价值,而明末一些 儒家学者在价值取向上正好与之相反,肯定‘财之与势固英雄之所必资’”可得出,思想变化与经济发展相关联,故A项正确;据材料中“明末一些儒家学者在价值取向上正好与之相反”可知,这仅是部分先进儒家学者的主张,无法判断其为明末儒学的主流,故B项错误;据材料中“肯定‘财之与势固英雄之所必资,而大圣人之所必用’,是‘吾人禀赋之自然’”可得出,明代理学家强调人性,故C项错误;材料中的明末儒学不属于市民文学的范畴,故D项错误。
材料二1894年,孙中山成立兴中会,提出“驱除鞑虏,恢复中国,创立合众政府”。后来,同盟会在政纲中又阐述了排满革命、推 翻帝制、建立共和之间的逻辑。辛亥革命后,孙中山在就任临时大总统的誓词中庄严宣示:“国家之本在于人民,合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国,即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人,是曰民族之统一。”随后,在清帝退位诏书中也承认:“外观大势,内审舆情,特率皇帝将统治权公诸全国,定为共和立宪国体。”这表达出满洲人对新国家的认同。
材料一 春秋战国时的竞争环境,强化了人们对各自国家的认同。秦统一中国使一统天下的国家观获得政治上的实现。到了西汉,“大一统”的国家观念更进一步地被意识形态化。自汉魏之际开始,对国家忠诚被凸显出来,唐平定安史之乱过程中的很多例证,也证明了这一点。两宋士人基本达成一种道德共识:凡沾旧国一命之恩者,不应再改仕新朝。面对金兵的南下,华北民间自发组织的“民兵”“忠义军”等抗金武装表现突出。清代在修撰《明史》时也专设《贰臣传》以待明朝降臣,这可看作是加强国家认同的一种举措。
高考历史二轮复习(全国版)第1部分专题突破板块1专题3 古代中国的传统主流思想与科技文艺
专题三古代中国的传统主流思想与科技文艺线索1思想演变古代中国思想上自先秦、下至明清，其核心是儒学产生、发展、成熟、批判继承的过程。
儒家思想成为中国传统文化的主流思想，并且保持长久的生命力，主要得益于儒家思想体系的开放性和包容性，能够根据时代的需要不断丰富发展自己，使这一思想体系能够不断适应封建统治的需要。
线索2科技成就中国传统科技成就辉煌，农学、天文学、医学等领域成就突出，四大发明更是推动了近代西方社会的成功转型。
而东西方科技自身发展的特点以及社会环境的不同，决定了中国传统科技的沉沦和西方近代自然科学的崛起。
线索3文艺成就古代中国文学经历了《诗经》、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等发展演变历程，不同历史时期均有各具时代特色的文学成就，出现了不同的文学流派，逐渐走向通俗化、平民化；书画、戏曲艺术多姿多彩，是某一历史阶段社会政治、经济和思想文化的反映，具有鲜明的时代特征。
一、主流思想——儒学的发展创新时期发展历程二、古代中国的科技成就艺术进入了繁盛时期；宋代文人山水画兴起，风俗画发展。
(4)元杂剧把中国的戏曲艺术推向成熟明清承古萌新(1)明清小说：明清时期，小说创作进入繁荣时期，著名的长篇小说有《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》。
(2)绘画：明清时期，文人画代表作有明代徐渭的《牡丹蕉石图》和清代郑板桥的《墨兰图》。
(3)“国粹”京剧：清乾隆年间，四大徽班进京。
徽班兼收昆曲、秦腔等艺术流派之风格，逐渐形成了新剧种——京剧[高频考点定位]1．春秋战国时期的百家争鸣。
2.汉代儒学成为正统思想。
3.宋明理学。
4.明清之际的儒学思想。
5.科技成就。
6.汉字的起源演变和书画的发展。
7.文学成就。
8.京剧等剧种的产生和发展。
主题一春秋战国时期的百家争鸣考向1老子与孔子对礼的看法(2021·全国甲卷)老子认为，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。
孔子则说，“不学礼，无以立”，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。
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9．中国先哲们对天文学的要求只是“观乎天文，以 察时变”和“历象日月星辰，敬授人时”。至于宇宙的性 质怎样，日月星辰为何东升西落，则以“天道渊微，非人 力所能窥测，故但言其所然，而不复求其所以然”。由此 可知，古代中国的天文学( )
A．进行了理性的深入思考 B．缺乏长期系统的天象观测 C．有着较明显的功利色彩 D．整合算学为统一研究领域
答案 (1)程朱理学日益僵化，禁锢了人们的思想和欲 望；市民工商业者力量崛起，成为不可忽视的力量；君主 专制加强。甲午中日战争中国战败，民族危机加深；清政 府统治日益腐朽；民族资本主义进一步发展；西方民主思 想和维新思想的传播；借用王阳明思想批判封建传统思 想。
(2)相同之处：批判权威；树立独立意识，主张平等； 强调人心中有信仰；解放人们思想。(任答两点)
8．魏晋玄学家常用《老子》《庄子》来诠释《论 语》，宋代儒学家则以《大学》《中庸》《孟子》以及 《周易》为基础去注释《论语》。这种变化反映出( )
A．儒家思想成为社会的主流思想 B．儒释道三种文化逐渐实现融合 C．儒家思想逐渐走向封闭和停滞 D．宋代儒学回归和复兴孔孟学说
解析 宋代儒学家以《大学》《中庸》《孟子》《周 易》注释《论语》，结束了魏晋学者以《老子》《庄子》 诠释《论语》的学术风尚，从而回归到先秦儒学体系，故 选D项。材料不能得出A、B、C三项结论。
解析 据题干材料中“‘楷书’规矩之森严、法度之 完备”可以看出唐代“尚法”的审美追求，从“‘狂草’ 纵放恣肆、奇宕瑰玮”可以看出唐代“尚情”的审美追 求，故选C项。根据唐代楷书、草书共存的局面可以排除A 项；B项表述过于绝对，可以排除；三教合一与楷书、草 书共存无直接关联，排除D项。
6．下面是宋代绘画作品的有关记述。据此可认定的 历史事实是( )
2020年高考历史二轮复习必考专题03：中国古代传统文化_主流思想及演变(精讲)
专题三古代中国传统文化与主流思想的演变精讲【考纲解读】春秋战国时期的百家争鸣汉代儒学成为正统思想宋明理学明清之际的儒学思想儒家思想是中国传统文化的主流思想，本专题主要讲述了儒家思想的形成、地位确立、成熟以及明清时期的批判与发展。
春秋战国时期是儒家思想的形成时期，孔子、孟子、荀子的思想是考查的重点；汉代儒学确立了正统地位；宋明时期儒学发展到思辨化、理论化阶段，标志着儒学的成熟；明清时期随着商品经济的发展，传统的儒学在批判中继承发展。
学习时，一是要从宏观上把握中国古代传统文化主流思想演变的基本线索。
二是注意把古代思想家的主张放到具体的历史背景下分析评价。
三是注意运用生产力和生产关系、经济基础和上层建筑辩证关系的观点来指导复习在高考命题中，中国古代传统文化与主流思想演变仍是命题的重点，而且需要注意和政治制度、经济体制联合命题，命题形式以选择题为主，尤其关注新情境、新材料，非选择题多集中在古代思想演变方面【吃透教材】中国古代主流思想的演变一、百家争鸣关键词：仁仁政无为而治法治兼爱尚贤1．儒家(1)孔子：创立儒家学派，主张“仁”“克己复礼”。
首创私学，主张“有教无类”，打破贵族垄断文化教育的局面。
(2)孟子：主张实行“仁政”，提出“民贵君轻”的民本思想。
在伦理观上主张“性本善”。
(3)荀子：主张“仁义”和“王道”，提出“君舟民水”的著名论断，认为“人之性恶”。
2．道家(1)老子：是道家学派创始人，认为世界的本原是“道”，主张“无为而治”，希望回到小国寡民状态。
(2)庄子：把世间万物都看作是相对的，认为放弃差别观念就能获得精神上的自由。
3．法家：韩非子：法家学派的集大成者，主张以法治国，实行君主专制，倡导及时变法革新。
4．墨家：墨子：“兼爱”“非攻”“尚贤”“节俭”。
二、“罢黜百家，独尊儒术”关键词：天人感应君权神授大一统三纲五常1．形成董仲舒吸收道家、法家和阴阳五行家思想并加以改造，形成了新的儒学体系。
2．内容提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张；宣扬“君权神授”；一些主张就是后来的“三纲五常”。
2020版高考历史二轮专题复习通用版专题三 古代中国的传统思想、科技与文艺 课件
( B)
A．体现了三教合流的特点 B．延续了以礼入法的传统
C．凸显律学哲理化的趋势 D．适应了中央集权的需要
【解析】 题干只体现了法律与儒家思想，故A项错误；据 题干中“唐朝律学的学习内容……儒家经典”“宋代的学 习内容……还有儒家经术”并结合中国古代法律的以礼入 法的特点，可推知B项正确；题干中“律学是中国古代对 法律注释讲解的学问”，是一种注解，非哲理，故C项错 误；中央集权体现地方无条件服从中央统治，题干未提及，
【解析】 根据材料和所学知识可知，汉武帝继承了儒家 “天命靡常，惟德是辅”的理念，在董仲舒的建议下，形 成三纲五常的为人处世的道德标准，通过确立基本的礼制
考点3 宋明理学
主干梳理 关键词：“存天理，灭人欲”、格物致知、致良知、内心反
省 1．程朱理学 (1)主张 天理
格物致知
①“________”是宇宙万物的本原，把天理和伦理道德直 接联系起来。
考点4 明清之际的儒学思想
主干梳理
关键词：异端、“天下为主，君为客”、经世致用、工商皆
本
1．背景
专制统治
(1)政治方面：封建______资_本__主_义_萌_空芽 前强化，社会矛盾尖锐。
(2)经济方面：工商业发展，________________产生。
2．概况
(1)李贽：离经叛道，自称为异端________，指出孔子不是天生 圣人，批判理学家“存天理，灭人欲”的思想。
6．(2018·天津卷·1)朱熹在《四书章句集注》中说：“盖
国以民为本，社稷亦为民而立，而君之尊又系于二者之存
亡，故其轻重如此。”这一说法
( )B
A．强调了君主至尊的观念
B．体现了儒家传统的民本思想
C．呼应了“存天理，灭人欲”的主张
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(2)陆王心学 含义：以南宋陆九渊与明代王守仁(王阳明)为代表的理 学。 内涵：世界本原是内在的“心”，认为本心是 “理”；求“理”就是进行内心的反省，方法是“致良 知”。强调人的主观能动性。
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4．明清之际的儒学思想 (1)明代李贽主张：①否定孔孟的权威；②鞭挞了程朱 理学；③提出男女平等的观点；④提出“万物皆生于 两”，否定了“存天理，灭人欲”的理论基础。 鲜明特点：离经叛道。 (2)黄宗羲、顾炎武、王夫之主张：政治上反对君主专 制；经济上主张工商皆本；文化上提倡经世致用。
专题篇 第一部分 中国古代史
专题3 古代中国的传统文化主流思想与科 技文艺
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[考纲明示] 春秋战国时期的百家争鸣，汉代儒学成为 正统思想，宋明理学，明清之际的儒学思想，科技成就， 汉字的起源演变和书画的发展，文学成就，京剧等剧种的 产生和发展。
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主干知识结构
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1．(2018·全国卷Ⅱ)据《史记》记载，商汤见野外有人 捕猎鸟兽，张设的罗网四面密实，认为这样便将鸟兽杀绝 了，“乃去其三面”，因此获得诸侯的拥护，最终推翻夏 桀，创立商朝。这一记载意在说明( )
A．商汤成功缘于他的仁德之心 B．捕猎是夏商时主要经济活动 C．商朝已经注重生态环境保护 D．资源争夺是夏商更替的主因
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(2)演变：中国两千多年的封建社会中，封建统治思想 在不同时期分别吸收了墨、儒、道、法各家的思想主张， 虽被采纳的程度有所不同，但从总体来看，中国古代封建 统治者取各家之长、弃各家之短，逐步形成了德法兼用、 德主刑辅的治国方略。
高考历史二轮复习 专题1 中国古代史 第3讲 古代中国的主流思想教学案
古代中国的主流思想一．知识网络二．核心梳理1．对道、儒、墨、法家思想的认2．百家争鸣的历史影响促进了当时中国思想的解放和文化的繁荣，奠定了中国后世思想文化发展的基础，对社会发展起了巨大的推动作用。
如：儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则，法家思想成为历代进步思想家、政治家改革的理论武器，道家思想构成了两千多年传统思想中的哲学思想。
三．思维点拨中国的思想文化源远流长、蓄积深厚。
儒家思想是中国传统文化的主流思想，是中华民族的宝贵财富。
春秋战国时期，出现了“百家争鸣”的局面，这时期的学术思想大放异彩，成为后世思想文化发展的源头。
考点二：儒家思想的演变一．知识网络二．核心梳理1．春秋战国时期儒学创立与发展：孔子提出“仁”和“礼”；孟子将孔子的政治主张发展为“仁政”，提出“民贵君轻”，主张“性善论”；荀子认为治国应以礼教为主，礼法并施。
儒学的体系更加完整。
力；确立了儒家在中国传统文化中的主流地位；一定程度上限制君主的权力。
3．宋明儒学：4．明清儒学的新发展：（1）李贽及其思想：他自称“异端”，力图冲破传统儒学的束缚，有强烈的追求个性和发展经济的要求。
基本主张：破除对孔子思想的迷信；认为人皆有私，主张个性自由。
（2）明末清初三大进步思想家（黄宗羲、顾炎武、王夫之）的主张①政治上：反对封建君主专制独裁，提出限制君权、倡导言论自由的设想。
②经济上：重视发展工商业，提出“工商皆本”的思想。
③思想上：批判程朱理学脱离实际，提出“经世致用”的思想，主张为学应求务实，关乎国计民生。
四．难点突破（一）多角度认识古代主流思想1．中国古代主要思想家的民本思想：（1）孔子的民本思想是“为政以德”，反对苛政和任意刑杀。
（2）孟子的民本思想主要是“民为贵，社稷次之，君为轻”。
（3）荀子的民本思想主要是“君舟民水”。
（4）董仲舒的民本思想主要体现在“天人感应”学说上，即要求统治者爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他。
（5）黄宗羲的民本思想主要是“天下为主，君为客”。
2020版高考历史大二轮复习上篇板块一专题三中国传统文化主流思想的演变与科技文艺学案人民版
专题三中国传统文化主流思想的演变与科技文艺和“诗圣”杜甫(b）；③著名词人苏轼、柳永、李清照、辛弃疾（b)；④元杂剧著名作家关汉卿(b）；⑤明清四大长篇小说（b)百家争鸣和汉代儒学一、百家争鸣1．儒家、道家、墨家、法家的代表人物及其主要观点学派人物时代主要思想儒家孔子春秋①政治方面：提出“仁”与“礼”的学说，主张推行“德治”,建立一个礼乐文明的社会2.孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献(1）孔子开创了儒家学派。
(2）孟子继承了孔子的学说,提出了“仁、义、礼、智”的道德规范，还发挥了孔子的“德治"思想，提倡“仁政”学说.(3)荀子广泛吸收各家思想的精华,丰富了早期儒家的思想内容，特别是发挥了孔子的“礼”的思想,强调学习的最高目标是把握“礼”。
3．百家争鸣局面形成的意义（1）“百家争鸣"是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国整个封建时代文化的基础。
(2)在“百家争鸣"过程中，各家学派相互取长补短,形成中国传统文化体系,也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。
(儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想）(3)“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。
二、汉代儒学1．罢黜百家，独尊儒术(1）原因①社会原因：汉武帝时代,“大一统”局面得到巩固,高度集权的专制主义政治体制大体定型；以汉民族为主体的文化共同体基本形成。
②个人原因：董仲舒改造的儒学适应了统治阶级的需要.（2）新儒学体系2。
太学的出现(1)创建与发展：汉武帝创建，此后规模不断扩大。
（2)意义:太学的兴立,使中国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的官立学校.太学的建立是儒学教育官方化和制度化的标志。
同时,也代表着中国古代教育发展的方向；带动了民间积极向学的风气,有利于文化的传播；一定程度上改变了大官僚和大富豪子嗣垄断官位的情形，扩大了统治基础；进一步推动了儒学的传播与发展.东汉时期的太学清议，是中国古代社会舆论影响政治生活较早的史例，迫使黑暗的政治势力有所收敛。
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无论从内容还是欣赏者来看都具有大众化倾向，这是绘画
作品世俗化的体现，C项正确。仅凭一则材料信息不能得
出A项结论；材料中只有“工画村田乐”体现了社会风俗
性，B项错误；D项材料依据不足。
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7．在民间传说中，春秋时期的介子推奉母至孝，且 淡泊名利、施恩不图回报。汉代民间开始兴起纪念介子推 的寒食节。唐宋时，寒食节作为民间习俗得到了官方认 可，甚至用法令维护寒食礼制。据此可知( )
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4．(2018·辽宁五校联考)董仲舒在其文章《高庙园灾 对》中，用灾异观念解释辽东高庙和长陵高庙殿火灾的原 因，遭到主父偃的告发，董仲舒差点被杀。据此可知，董 仲舒的灾异观念意在( )
A．借助天来限制君权 B．反对君主专制制度 C．阐述君权神授思想 D．巩固儒家正统地位
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5．唐代书法中“楷书”规矩之森严、法度之完备、 风格之繁复令后人叹为观止，另一方面唐代所孕育并产生 的“狂草”纵放恣肆、奇宕瑰玮，完全可以和楷书艺术平 分秋色。这反映了( )
A．唐代草书否定了楷书的法度规范 B．唐代书法完全满足了时人的审美需求 C．唐代书法“既尚法又尚情”的艺术特质 D．唐代社会三教合一的思想格局
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解析 据题干材料中“‘楷书’规矩之森严、法度之 完备”可以看出唐代“尚法”的审美追求，从“‘狂草’ 纵放恣肆、奇宕瑰玮”可以看出唐代“尚情”的审美追 求，故选C项。根据唐代楷书、草书共存的局面可以排除A 项；B项表述过于绝对，可以排除；三教合一与楷书、草 书共存无直接关联，排除D项。
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解析 董仲舒认为发生灾异是由于天子无道，天子要 反省，意在借助天来限制君权，故A项正确；董仲舒并不 反对君主专制，相反他的君权神授等思想有助于加强君主 专制，故B项错误；董仲舒的灾异观念意在用天来限制君 权，并未强调君权神授，故C项错误；汉武帝接受董仲舒 “罢黜百家，独尊儒术”的主张，儒家思想才获得正统地 位，故D项错误。
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3．(2018·广东深圳调研)“云梦秦简”是指1975年12月 在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的大量竹简(文字)。其 中，《为吏之道》说：“以此为人君则鬼(读为怀，和柔的 意思)，为人臣则忠；为人父则兹(慈)，为人子则孝……君 鬼臣忠，父兹(慈)子孝，政之本(也)”材料可以证明秦朝
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仅供学习交流！！！
解析 宋代儒学家以《大学》《中庸》《孟子》《周 易》注释《论语》，结束了魏晋学者以《老子》《庄子》 诠释《论语》的学术风尚，从而回归到先秦儒学体系，故 选D项。材料不能得出A、B、C三项结论。
A．民间习俗都来源于民间传说 B．儒学的社会影响力日趋扩大 C．民众好恶决定官府统治政策 D．统治者创设民俗以强化专制
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解析 材料表明，纪念介子推的寒食节影响力日趋扩 大，甚至得到官府认可并维护，这反映出儒家学说社会影 响力的扩大。春秋时期的介子推的形象与儒家所宣扬的忠 孝仁义思想相契合，汉代儒家学说确立了主导地位后，民 间开始关注并纪念介子推。唐宋时期官方维护寒食礼制， 也是出于宣扬儒家思想、笼络民心以维护统治的需要，故 B项正确。
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2．(2018·山东日照模拟)春秋晚期，孔子(前551～前
479年)的弟子们因政治主张分歧而分化成两个阵营：以颜
回等为代表的德治派认为解决社会问题的根本在道德而不
在政治，主张以周礼为手段重建社会秩序；以冉求等为代
表的事功派认为政治应高于道德，主张打破礼制束缚，进
行彻底的社会变革。这表明( )
() A．“以吏为师，以法为教” B．并没有完全排斥儒家思想 C．官吏注重修身养性 D．主要是竹简与毛笔书写文字
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解析 材料关键信息“忠”“孝”体现出儒家的思想 主张，A项体现的是秦朝以法家思想治国，与材料主旨无 关，故错误；材料中竹简内容反映出秦朝为吏之道仍然强 调儒家的伦理关系，并没有完全排斥儒家思想，故B项正 确；材料“忠”“孝”处理的是人际关系，而非个人的修 身养性，故C项错误；材料只能推断出用竹简书写文字， 与毛笔书写无关，故D项错误。
专题3 古代中国的传统文化主流思想与科 技文艺
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一、选择题 1．儒家将“喻于义”的人称为君子，墨家将能够扶 危济困作为“兼士”的标准。这表明儒墨两家都( ) A．忽视了个人利益 B．注重个人的道德修养 C．追求个性的自由 D．具有平等的社会观念
解析 无论是君子还是“兼士”，都是儒墨两家对有 修养的人的一种称呼，“喻于义”“扶危济困”都是对个 人道德修养的要求，故选B项。A、C、D三项材料均未涉 及，故排除。
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8．魏晋玄学家常用《老子》《庄子》来诠释《论 语》，宋代儒学家则以《大学》《中庸》《孟子》以及 《周易》为基础去注释《论语》。这种变化反映出( )
A．儒家思想成为社会的主流思想 B．儒释道三种文化逐渐实现融合 C．儒家思想逐渐走向封闭和停滞 D．宋代儒学回归和复兴孔孟学说
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A．不同政见的争论丰富了儒学的思想内容
B．政治形势的深刻变化影响了儒学的发展
C．儒家与法家的争鸣导致了儒家学派分化
D．儒家学派开始主动借鉴其他学派的思想
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解析 材料中是儒家的两大派别的争论，并不是不同 的政见的争论，故A项错误；材料体现的是儒家内部分化 成两大派别，一派主张维护周礼，一派主张打破礼制束 缚，进行彻底的社会变革，说明处于社会转型时期的春秋 战国政治形势影响着儒学的发展，故B项正确；材料中并 未涉及法家思想，故C项错误；材料反映的仅仅是儒家内 部因为政治形势的发展所导致的分化，不是借鉴其他学派 思想，故D项错误。
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6．下面是宋代绘画作品的有关记述。据此可认定的 历史事实是( )
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精选有品牌化
B．社会风俗已成绘画主流题材
C．宋代绘画创作的世俗性增强
D．宋代画家以出售作品来谋生
解析 材料中熟食店张挂名画、绘画作品在市场出售
和“工画村田乐”“往画院前易也”，说明宋代绘画作品