9 和田的维吾尔1

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和田的维吾尔

和田的维吾尔

花儿不仅盛开在南 疆的沙土里,
还盛开在维吾尔人 的门框边、
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房梁顶、
墙壁的挂毯上
巴扎的闹市 里,那一顶 顶鲜亮的绣 花“都帕”
那一团团飘然而过的“艾 得来斯”,
犹如天幕上朵朵鲜艳的 彩云,又似花园里一片 片摇曳的花儿,真是美 不胜收。
• • • • • •
南疆的沙土里 门框上 房梁顶 墙壁的挂毯上 绣花“都帕” “艾得来斯”
• 这段话在全文中的作用是 什么?
学完课文你有什么收获呢? 提示: • 可从课文内容上谈 • 可从表达方法上谈 • 可从所受启发上谈
布置作业:
• 选择你喜欢的维吾尔人的 一个特点,为维吾尔人设 计一个名片。 • 继续搜集自己感兴趣的有 关少数民族的资料。
• 1、我从第( )段感受到了 爱美是和田维吾尔人的“天 性 ”。我读给大家听听。
2、( )这些句子写出了 维吾尔人美丽。
能歌善舞的维吾尔族
• 1、我从第( )段感受到了 爱美是和田维吾尔人的“天 性”。我读给大家听听。
• 2、( )这些句子写出了 维吾尔人美丽。
姑 娘 漂 亮 得 叫 人 不 敢 正 视
实写
虚写
幻灯片 20K
采用虚实结合的表现方法: • 表明有维吾尔人的地方, 就有( ),赞美了维吾 尔人在( )的自然环境 中,依然( )、( ) 的天性。
维吾尔族人在恶劣的自然环 境中快乐地生活着,正像坚强的 花朵。联系《自己的花是让别人 看的》,跟德国人相比,爱花的 程度有过之而无不及。
能歌善舞的维吾尔族
聚餐的目的不在于吃,而在于载 歌载舞。
和田维吾尔人的生活在沙土 弥漫的自然环境中,的确是苦的, 然而他们凭着乐观豁达的精神, 不仅战胜了恶劣的自然环境,还 在这样的环境中,发现着美,创 造着美,用歌声和舞蹈来表现着 美,享受着美,所以……. (齐读最后一段)

李荣丽六年级下学期语文《9和田的维吾尔》PPT课件

李荣丽六年级下学期语文《9和田的维吾尔》PPT课件

作业:
1、给《数字杂说》一课,加上小标题,
使文章条理清晰。
2、 请利用查阅资料(可通过书籍
或网络),至少解开维吾尔族的一 个谜。
和田的维吾尔
请用4个字概括维吾尔风情特点




土一样的维吾尔
• 当沙尘暴铺天盖地地袭来时,一个汉子迎风 引吭; • 沙尘漫天飞扬,人们长年摘不下“防尘装” ; • 他们喜食土馕坑、沙土灰里烧制的食物; • 他们把衣服直接摊铺在沙漠上晾晒。
花一样的维吾尔
• 总说:和田维吾尔人尤为爱美。
• 分述:他们爱花的天性和他们在许多 物品上营造出的鲜花般的幽香和情调 ;维吾尔姑娘有花一样的容貌和花一 般的名字;维吾尔姑娘的名字中还有 激励自信的意味。
谜一样的维吾尔
• 生活并不富,却很好客;
Байду номын сангаас
• 维吾尔族人的睫毛长,维吾尔姑 娘跳舞时“摆脖子”; • 维吾尔族人单手提壶洗手洗脸;
• 他们少有戴近视眼镜的,少有单 眼皮的,用“奥斯曼”草染过的 头发浓黑发亮。
歌一样的维吾尔
• 唱歌跳舞不受人员、场地和时间的限 制; • 他们想跳就跳,想唱就唱 ;
• 聚餐的目的不在于吃,而在于载歌载 舞。
谈一谈
生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和 田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜 的。
总结
开朗豁达,乐观豪迈,热爱土地,热 爱生活,这使他们能够战胜一切生活的磨 难。这是一个让人喜爱和尊敬的民族。
生活在沙漠中的和田维吾尔人,物质条 件虽然很差,但是他们有豁达、乐观、善良 、友好的品性;能歌善舞的特点使他们热爱 生活,善于在生活中发现美、创造美、享受 美。所以无论生活有多苦,他们仍感觉是甜 的。

人教版六年级语文上册课件:9和田的维吾尔人(共28张ppt)

人教版六年级语文上册课件:9和田的维吾尔人(共28张ppt)

人民教育出版社 六年级 | 下册
课文讲解
2、热爱土地的维吾尔人 谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的!谁又 能想到维吾尔人著名的日常食品——馕,也是在土馕坑里烤成的! 热爱土地 的程度。色 ①作者用了两个反问句式来表达和田维吾尔人___________ 香俱全的烤肉出自土馕坑,日常食品也是出自土馕坑。两个感叹号表达了 热爱土地的敬佩和惊叹 。 作者对和田维吾尔人__________________________
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第二单元 · 第九课
和田的维吾尔人
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课文导入
同学们,你们了解“丝绸之路”吗?
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课文导入
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介绍维吾尔族 维吾尔族总人口达987万人(2009年),其中新疆维吾尔自治区的 维吾尔族共计941.3796万人(2006年),约占新疆总人口的46%。维吾 尔族以农业为主,种植棉花、小麦、玉米、水稻等农作物。此外还擅长园 林艺术。维吾尔族是一个多源民族,最主要的来源有两支:一支是来自蒙 古草原的回纥人,另一支是南疆绿洲上的土著居民。这两部分人于公元840 年大规模汇合,至16世纪初完全融合完成。在漫长的历史发展过程中,维吾 尔族人民用勤劳和智慧创造了优秀的文化,有着独特的民族风情。
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学习目标
1、读读记记“撕扯 、嘶着、渺渺、铺天盖地等词语; 2、有感情的朗读课文,了解和田维吾尔人的民俗特点; 3、感受维吾尔人豁达乐观的民族精神; 4、积累语言,学习文章准确的说明和生动地描写相结。
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字词积累
撕扯ห้องสมุดไป่ตู้

六年级下册语文书人教版第九课和田的维吾尔原文赏析

六年级下册语文书人教版第九课和田的维吾尔原文赏析

六年级下册语⽂书⼈教版第九课和⽥的维吾尔原⽂赏析 《和⽥的维吾尔》是⼩学六年级语⽂第9课的内容,这篇课⽂主要讲了哪些知识呢?下⾯是店铺收集整理的六年级下册语⽂书⼈教版第九课的《和⽥的维吾尔》的内容以供⼤家学习。

六年级下册语⽂书⼈教版第九课《和⽥的维吾尔》原⽂: 六年级下册语⽂书⼈教版第九课《和⽥的维吾尔》教学设计: 教学⽬标: 1、读读记记“惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、害达乐观”等词语。

2、有感情地朗读课⽂,了解和⽥维吾尔族的民俗特点,感受维吾尔⼈害达乐观的民族精神。

3、积累语⾔,学习⽂章准确的说明和⽣动的描述相结合的特点,领悟表达⽅法。

教学重、难点: 了解和⽥维吾尔族的民俗特点,感受维吾尔族⼈豁达乐观的民族精神。

教学⽅法:引导⾃学法 教学资源:相关资料,投影⽚ 教学流程: ⼀、揭题导⼊: 泱泱华夏,盛开着五⼗六朵民族之花,不同的地区,不同的民族,都有着⾃⼰独具特⾊的民风民俗。

在本组的前⼏篇课⽂中,我们已经了解了⼀些地区的风俗,今天我们再⼀起去和⽥,感受那⾥的风⼟⼈情。

板书课题,齐读。

谁能把你了到的和⽥给⼤家简单介绍⼀下?(预测:位于新疆的最南端,产⽟⽯的地⽅,是丝绸之路南道上的重镇,和⽥是西域最早的佛教中⼼,和⽥是著名的⽟⽯之乡、丝绸之乡、地毯之乡、⽠果之乡。

) 和⽥的维吾尔⼜有怎样的风情呢,这节课就让我们⾛近⽂本,⼀起去品读。

⼆、回顾⽅法: 这是⼀篇略读课⽂,请同学们回忆⼀下以往学习略读课⽂的⽅法。

(预测:1、学习词语。

2、带着阅读提⽰中的问题初读课⽂。

3、感悟内容,学习表达⽅法。

投影⽰) 三、检查预习: 1、今天我们照例先来学习词语,投影出⽰本课的重点词语: 惊恐 恶劣 深邃 妩媚 ⾹喷喷 铺天盖地 迎风引吭 肃然起敬 形态各异 随风摇曳 美不胜收 载歌载舞 豁达乐观 渺渺回荡 (1)你觉得哪些地⽅是需要提醒⼤家注意的呢? 预测:读⾳:恶劣妩媚载歌载舞⾹喷喷(领读) 字形:邃曳(在本上练习写⼀个) 多⾳字:吭(将其不同读⾳表⽰的意思、组词积累到书上) (2)词语的意思有没有不理解的?解释“肃然起敬”、“美不胜收” 希望同学们把这些精彩的词语运⽤到⼝语交际和习作中。

新课标人教版小学六年级语文下册:9 和田的维吾尔PPT、优质教学课件

新课标人教版小学六年级语文下册:9 和田的维吾尔PPT、优质教学课件

有些维吾尔老乡喜欢把洗过 的衣服直接摊铺在沙漠上晾晒。 远远望去,那大大小小、五颜六 色、形态各异、横七竖八的衣服 像一张巨幅抽象画,给寂静而单 调的沙漠平添了几分韵味。
运用比喻的修辞手法,将“大大小小、五颜六色 、形态各异的衣 服”比作“一幅巨大的抽象画”,使原本“寂静而单调的沙漠平添了 几分韵味”,进一步说明了和田维吾尔人对土地的热爱
有些维吾尔老乡喜欢把洗过的衣服直 接摊铺在沙漠上晾晒。远远望去,那 大大小小、五颜六色、形态各异、横 七竖八的衣服像一张巨幅抽象画,给 寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。 穿了这种带有大地和太阳气味的衣服, 也许会更有精气神吧。
和田地处大漠边缘,那恶劣的自
然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天 性。他们 天生爱化。花儿不仅盛开 在南疆的沙土里,还盛开在维吾尔的 门框边、房梁上、墙壁的挂毯上。巴 扎的闹市里,那一顶顶鲜亮的绣花 “都帕”,那一团团飘然而过的“艾 得来斯”,犹如天幕上朵朵亮艳的彩 云,又似花园里一片片随风摇曳的花 儿,真是美不胜收。
对比
• 让人对和田维吾尔民族的 豪气与乐观肃然起敬
和田维吾尔崇拜土地的程度 令人惊叹。如果不是亲眼所见, 亲口品尝,谁能想象那黄灿灿、 香气四溢的烤肉是从土馕坑里烤 制而成的,
• 用两个反问句式来表达和田维吾尔热爱土地的程度深。色香俱全 的烤肉出自土馕坑,日常食品也出自土馕坑,两个感叹号表达了 作者对和田维吾尔热爱土地的敬佩和惊叹。
课时安排:三课时 教学过程:
第一课时 一、导入新课 同学们,还记得闰土吗?说说闰土给你留下的印象。
闰土这个朋友是谁介绍给我们的?他在介绍闰土时用了哪些方 法? 今天我们就一起走近大名鼎鼎的鲁迅先生,从作者对鲁迅先生的 外貌、 神态、动作、语言等方面的描写中,感受他崇高的精神。(版 书课题《 我的伯父鲁迅先生》) 这节课,我们要完成以下目标。出示小黑板(熟读课文,采取喜 欢的方 法自学生字新词,概括各段段意,练习给各段加上小标题,初 步理解课 语文内容。)(明确目标)

小学语文人教版6六年级下册:9和田的维吾尔人同步教案

小学语文人教版6六年级下册:9和田的维吾尔人同步教案

《和田的维吾尔人》《和田的维吾尔人》一课是新课标人教版语文六年级下册第二组课文中的第九课,本组课文的单元教学目标是了解课文表现出来的不同地区、不同民族的民风民俗。

课文主要讲了作者在和田亲身感受到维吾尔族人特有的豪气与乐观,以及维吾尔族许多饶有趣味的风俗。

从而可以感受到维吾尔族人“纵使生活再苦,感觉也是甜的”的豁达乐观的品质。

【知识与能力目标】1、有感情的朗读课文,了解和田维吾尔族的民俗特点;2、学习文章准确的说明和生动的描述想结合的特点,领悟表达方法。

【过程与方法目标】 情境教学法、朗读感悟等方法。

【情感态度价值观目标】感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神,激发对祖国文化的热爱和赞美。

【教学重点】通过独立阅读和交流探讨,感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

【教学难点】体会作者语言表达的特点,并学习运用到自己的习作中去。

1、多媒体课件;2、布置学生查阅资料,了解新疆的风土人情。

一、 创设情景,激情导入:1、同学们,你们了解“丝绸之路”吗? ◆ 教材分析◆ 教学目标◆ 教学重难点◆ ◆ 课前准备◆◆ 教学过程2、介绍维吾尔族:维吾尔族总人口达987万人(2009年),其中新疆维吾尔自治区的维吾尔族共计941.3796万人(2006年),约占新疆总人口的46%。

维吾尔族以农业为主,种植棉花、小麦、玉米、水稻等农作物。

此外还擅长园林艺术。

维吾尔族是一个多源民族,最主要的来源有两支:一支是来自蒙古草原的回纥人,另一支是南疆绿洲上的土著居民。

这两部分人于公元840年大规模汇合,至16世纪初完全融合完成。

在漫长的历史发展过程中,维吾尔族人民用勤劳和智慧创造了优秀的文化,有着独特的民族风情。

3、作者简历:权鹏飞,男,陕西白水县人,出生于1963年,毕业于太原理工大学。

《新疆日报》通讯员,从事文学创作十五年来,发表新闻、文学、摄影作品500余篇幅。

曾获新疆第八届、第九届“新疆新闻奖”。

2006年初,编辑出版的旅游画册《尼雅似梦·民丰如歌》在首届新疆外宣品评比中获三等奖。

第9课《和田的维吾尔》同步练习1

第9课《和田的维吾尔》同步练习1

《和田的维吾尔》同步练习一、根据课文内容填空。

1.这篇课文主要介绍了和田维吾尔族的________,体现了维吾尔族人________的民族精神。

2.和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹。

课文中________、________、________这三种吃的东西都利用了土地,可见他们确实非常热爱土地。

二、区分形近字。

并选择填空。

嘶撕厮1.( )毁( )杀( )哑豪壕毫2.( )爽( )米( )沟三、选择适当的关联词填空。

不仅……还…… 纵使……也…… 虽然……但……1.( )我听不懂他在唱什么.( )在这样的夜里竟能听到如此热烈激昂的歌唱,我不由得惊奇进而肃然起敬了。

2.花儿( )盛开在南疆的沙土里,( )盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。

3.豁达乐观的和田维吾尔人,( )生活再苦,感觉( )是甜的。

四、按要求改写句子。

1.我们的工作不能有一点马虎。

(改写成反问句)_______________________________________________________________________________ 2.周总理生活很简朴。

(改为感叹句)_______________________________________________________________________________ 3.众神的领袖宙斯得知普罗米修斯取走火种的消息。

(缩句)_______________________________________________________________________________参考答案一、1.民风、民俗勤劳质朴、团结友爱2.烤肉馕“库乃其”二、1.撕厮嘶三、1.虽然……但……2.不仅……还……3.纵使……也……四、1.我们的工作能有一点马虎吗?2.周总理的生活真简朴啊!3.宙斯得知消息。

9.和田的维吾尔人PPT(免费)

9.和田的维吾尔人PPT(免费)
六年前的一个夜晚,我感受了和田维吾尔人特有的豪气 与乐观。那是个停电的晚上,沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗
中的一切,我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。忽闻一阵马车飞
奔、铜铃丁冬,车上一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭。 1、文中第一句起了什么作用? (概括并引出下文) 2、第二句作者运用了 拟人 修辞手法,生动形象 地描绘出地处大漠边缘的和田恶劣的自然环境。 3、找出文中的对比,这样写有什么好处? 被沙尘暴笼罩的夜——热烈激昂的歌声 我缩在被窝里惊恐地竖耳倾听——驾着马车迎风引吭 这样写反衬出维吾尔汉子的豪气与乐观。
最能概括维吾尔人特点的语句。
• 六年前的一个夜晚,我感受了和田维吾尔 人特有的豪气与乐观。 • 和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹。 • 和田地处大漠边缘,那恶劣的自然环境并 没有扼杀维吾尔人爱美的天性。 • 维吾尔族的姑娘小伙不单漂亮,能歌善舞 也是出了名的。 • 豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦, 感觉也是甜的。 • 这些句子起到了概括的作用,我们叫它 ( )句。
舞从来不受人员、场地和时间的限制,不论什么人,什么地
方,什么时候,想跳就跳。 1、这段话与上文紧密相连,起过渡作用的词语是 更 。 2、找出选段中有一句话能概括整段的主要内容。 3、你们从他们的舞蹈中感受到了什么? (热情、欢乐、优 雅、美丽) 返回
“豁达乐观 的和田维 吾尔人, 纵使生活 再苦,感 觉也是甜 的。”
维吾尔人的艾得来斯
返回
第4自然段
爱美的维吾尔
找出文中的比喻句 巴扎的闹市里,那一顶顶鲜亮的绣花 “都帕”,那一团团飘然而过的“艾得来 斯”,犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云,又似 花园里一片片随风摇曳的花儿,真是美不 胜收。
花儿不仅盛开在南疆的沙土里, 还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、 墙壁的挂毯上。
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花一样的维吾尔
总说:和田维吾尔人尤为爱美。 分述:他们爱花的天性和他们在许多物品 上营造出的鲜花般的幽香和情调;维吾尔 姑娘有花一样的容貌和花一般的名字;维 吾尔姑娘的名字中还有激励自信的意味。

歌一样的维吾尔
唱歌跳舞不受人员、场地和时间的限制; 他们想跳就跳,想唱就唱 ; “生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田 维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜 的。”
维吾尔人著名的日常食品——馕
第3自然段
远远望去,那大大小小、五颜六色、形态
各异的衣服,像一幅巨大的抽象画,给寂静而
单调的沙漠平添了几分韵味。
这句话作者采用了 比喻 修辞手法,这样 写有什么好处? 形象地写出了大小、颜色、形态等维吾尔 民族服饰的特点,而且把它们比作“一幅巨大
的抽象画”,让原本“寂静而单调的沙
返回
全文和每段都有中心句子, 使文章脉络清晰,易于把握; 描写细腻,语言优美。
中心句的作用:
概括大意,提炼内容;
使文章脉络清晰,便于把握;
让文章条理清楚,层次分明 。
返回
请用3个字分别概括维吾尔风情特点
花 土 歌
土一样的维吾尔
当沙尘暴铺天盖地地袭来时,一个汉子迎风 引吭; 他们喜食土馕坑、沙土灰里烧制的食物; 他们把衣服直接摊铺在沙漠上晾晒。
方,什么时候,想跳就跳。 1、这段话与上文紧密相连,起过渡作用的词语是 更 。 2、找出选段中有一句话能概括整段的主要内容。 3、你们从他们的舞蹈中感受到了什么? (热情、欢乐、优 雅、美丽) 返回

达 乐 观
生活在沙漠中的和田维吾尔人,物
质条件虽然很差,但是他们有豁达、乐观
的品性;他们热爱生活,善于在生活中发 现美、创造美、享受美。所以无论生活有 多苦,他们仍感觉是甜的。
维吾尔人的主食——馕
维吾尔人的库乃其
维吾尔人的“巴扎”
维 吾 尔 人 的 都 帕
维吾尔人的艾得来斯
返回
第一段:(第一自然段) 作者亲身感受到维吾尔人特有的豪气与乐观、豁达 第二段:(第2——3自然段) 介绍维吾尔人热爱土地到了令人惊叹的程度 第三段:(第4然段) 维吾尔人具有爱美的天性,追求美 第四段:(第5自然段) 维吾尔人漂亮俊朗、浪漫风趣,能歌善舞 第五段:(第6自然段) 维吾尔人喜欢聚餐,目的不是吃,而是载歌载舞 第六段:(第7自然段) 照应开头,总结维吾尔人豁达乐观的性格特征:纵使 生活再苦,感觉也是甜的。 返回
漠”“平添了几分韵味”。进一步说明和田维 吾尔人对土地的热爱。
第4自然段
爱美的维吾尔
找出文中的比喻句 巴扎的闹市里,那一顶顶鲜亮的绣花 “都帕”,那一团团飘然而过的“艾得来 斯”,犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云,又似 花园里一片片随风摇曳的花儿,真是美不 胜收。
巴扎的闹市里,那一顶顶鲜亮的绣花 “都帕”,那一团团飘然而过的“艾得来 斯”, 犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云,又似花园里一 片片随风摇曳的花儿,真是美不胜收。
能歌善舞的维吾尔
第5自然段
维吾尔姑娘更是漂亮得叫人不敢正视。密密的眼帘,深 邃的眼睛,妩媚的笑容,像花儿般绽放在风沙里。那里的小 伙子,热情俊朗,浪漫风趣。维吾尔的姑娘小伙不单漂亮, 能歌善舞也是出了名的。没有歌舞,维吾尔人的生活就不完 整,各无疑成了他们日常生活中不可缺少的一部分。这种歌
舞从来不受人员、场地和时间的限制,不论什么人,什么地
土馕tǔ náng 韵味yùn wâi 深邃shēn suì
妩媚wǔ mâi
绽放zhàn fàng
美不胜收měi bú shâng shōu
豁达huî dá
能歌善舞nãng gē shàn wǔ
民族词语:
土馕坑: 土堡似的土坑。 库乃其: 一种包肉的面饼。 巴 扎: 集贸市场。 都 帕: 订婚时戴的帽子。 艾得来斯:新疆的出产一种丝绸。 巴朗子: 指男孩子。
作者巧妙地运用了比喻的修辞手法,将鲜亮的 绣花“都帕”和飘然而过的“艾得来斯”比作 天幕上朵朵鲜艳的彩云和花园里一片片随风摇 曳的花儿,说明维吾尔人不仅喜欢美,还会创 造美。
花儿不仅盛开在南疆的沙土里, 还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、 墙壁的挂毯上。 这个句子采用虚实结合的写法,赞美 维吾尔人在恶劣的自然环境中毅然爱花 、爱美的天性。沙土里种着花是写实,门 框边、房梁顶雕刻着花,墙壁的挂毯上 绣着花是虚写。让人觉得有维吾尔人的地 方就有成开着的花。
新疆
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地毯之都 丝绸之乡
玉石之乡
瓜果之乡
铺天盖地pū tiān gài dì 嘶着sī zhe 渺渺miǎo miǎo
撕扯sī chě
迎风引吭yíng fēng yǐn háng 热烈râ liâ 激昂jī’áng
肃然起敬sù rán qǐ jìng 抽象画chōu xiàng huà 扼杀â shā 摇曳yáo yâ
酷爱土地的维吾尔
第2自然段
谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡 似的土馕坑里烤熟的!谁又能想到维吾尔人著名
的日常食品──馕,也是在土馕坑里烤成的!
作者用两个反问句式来表达和田维吾尔热 爱土地的程度。色香俱全的烤肉出自土馕坑, 日常食品也出自土馕坑。两个感叹号表达了作 者对和田维吾尔人热爱土地的敬佩和惊叹。

1、和田维吾尔族人有哪些特点?
2、结合全文说说对“豁达乐观的和田维吾
尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的”这句话的 理解。 3、作者是怎样向我们介绍地域风情和民 然段
六年前的一个夜晚,我感受了和田维吾尔人特有的豪气 与乐观。那是个停电的晚上,沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗
和田地势南高北低,南依昆仑山,北部深入塔克拉玛干沙漠。玉龙喀什河 和喀(kā)拉喀什河源于昆仑山,在沙漠深处交汇成和田河,最后北流入塔 里木河。和田河是纵穿塔克拉玛干沙漠的捷径,是沙漠探险旅游的理想线路。
和田自古以来就以“稼穑(sè)殷盛,花果繁茂”著称,并以产玉、丝、 地毯名扬中外,是著名的“玉石之乡”“丝绸之乡”“地毯之都”以及“瓜 果之乡”。它宜农宜牧,是一片富饶的宝地。如今,和田的歌舞仍有独特的 艺术魅力。这里有世界第二大沙漠的胜景,两千年历史的丝绸古迹,以及人 与大自然搏斗创造的沙漠绿洲、千里葡萄长廊等人文景观。
知识扩充
词语积累 课文结构 课文导读 课文小结
关于新疆和田地区
和田位于新疆最南端,古称于阗(tián),意思为“产玉石的地方”,是 丝绸之路南道上的重镇。 和田是西域最早的佛教中心,有丰厚的佛文化遗产。许多著名高僧,如, 晋时法显、唐时玄奘都曾涉足和田。而浓郁、独特的民俗风情,更使人耳目 一新,饱览异域风采。
中的一切,我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。忽闻一阵马车飞
奔、铜铃丁冬,车上一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭。 1、文中第一句起了什么作用? (概括并引出下文) 2、第二句作者运用了 拟人 修辞手法,生动形象 地描绘出地处大漠边缘的和田恶劣的自然环境。 3、找出文中的对比,这样写有什么好处? 被沙尘暴笼罩的夜——热烈激昂的歌声 我缩在被窝里惊恐地竖耳倾听——驾着马车迎风引吭 这样写反衬出维吾尔汉子的豪气与乐观。
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