收藏者协会 第一讲 氤氲紫砂壶
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湖南涉外经济学院
收藏者协会
收藏知识讲座
第一讲
氤
氲
紫
砂
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壶
举办单位：湖南涉外经济学院收藏者协会
活动时间：2012年10月22日（21：00-22：00）
举办地点：五教111
主讲人员：邓亮
一，紫砂壶的起源
宜兴紫砂壶，曾是中国特有的手工制造陶土工艺品，现也有机器大批量制造的。
制作原料为紫砂泥，原产地在江苏宜兴，又名宜兴紫砂壶。
从明武宗正德年间以来紫砂开始制成壶，名家辈出，500年间不断有精品传世。
据说紫砂壶的创始人是中国明朝的供春。
金沙寺维系着两位宜兴紫砂的宗师级人物，这里无疑是紫砂的圣地。
应该得到当地政府的重视和保护。
金沙寺的紫砂壶一般上面会镌刻“金沙寺僧”，现在市场上金沙寺的紫砂壶大多价值非凡，存世量极少。
紫砂壶的特点是不夺茶香气又无熟汤气，壶壁吸附茶气，日久使用空壶里注入沸水也有茶香。
中国的茶道源远流长，明代以来，由烹茶变为沏茶，烹茶演变为沏茶，对茶壶的质地要求就相对高了，通过千百年来的实践，人们发现，用紫砂壶泡茶，茶味隽永醇厚，由于紫砂壶能吸收茶叶汁，用的时间愈长，泡出的茶水味道就愈好。
于是，紫砂壶也就应运而生，制作紫砂壶的高手、名家、大师也就一个个走到历史的前台，他们的名字和业绩与紫砂壶的兴衰交织在一起。
明朝的供春所制供春壶，当时人称赞“栗色暗暗，如古今铁，敦庞周正。
”短短12个字，令人如见其壶。
可惜供春壶已不得见，现在流传的供春壶多是仿品。
当代宜兴紫砂大师顾景舟先生的一件仿品，价格也在60万港币左右，足见供春壶的艺术价值多么珍贵。
二，紫砂壶的发展
供春，时大彬，李仲芬，徐友泉四人为第一期时代的紫砂壶大师。
第二期紫砂壶大师为清初人陈鸣远、惠孟臣。
陈鸣远以生活中常见的栗子、核桃、花生、棱角、青蛙等的造型入壶，工艺精雕细镂，善于堆花积泥，使紫砂壶的造型更加生动、形象、活泼，使传统的紫砂壶变成了有生命力的雕塑艺术品，充满了生气
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与活动。
同时，他还发明在壶底书款，壶盖内盖印的形式，到清代形成固定的工艺程序，对紫砂壶的发展产生了重大影响。
由于陈鸣远的作品出神入化，名震一时，故仿品、赝品大量出现。
顾景舟先生说，从少年习艺，直至暮年，半个多世纪中他也只见到几件真品，收藏家要特别小心以防走眼。
明末天启、崇祯年间的惠孟臣，长于制作小壶，以小胜大。
孟臣壶以竹刀划款，以器盖内有“永林”篆书小印者为精品。
第三期紫砂壶大师是清代中叶嘉庆、道光年间的陈鸿寿和杨彭年。
陈宏授，是清代中期的著名书画家、篆刻家。
艺术主张创新，他倡导“诗文书画，不必十分到家”，但必须要见“天趣”。
他把这一艺术主张，付诸紫砂陶艺。
第一大贡献，是把诗文书画与紫砂壶陶艺结合起来，在壶上用竹刀题写诗文，雕刻绘画。
第二大贡献，他凭着天赋，随心所欲地即兴设计了诸多新奇款式的紫砂壶，为紫砂壶创新带来了勃勃生机。
他与杨彭年的合作，堪称典范。
值得一提的是嘉道年间的邵大亨，他为陈鸣远以后的一代高手，其它如邵友兰、蒋德休诸人，则一代不如一代。
更多的是因循守旧，很少创新，制作工艺也日渐草率荒疏。
当代的紫砂大师，首推顾景舟老先生，顾老潜心紫砂陶艺六十余年，炉火纯青，登峰造极，名传遐迩，身怀绝技，各有专长，皆为一时俊才。
三，紫砂壶的鉴别
首先来说紫砂壶的特点：第一、紫砂陶是从砂锤炼出来的陶，既不夺茶香气又无熟汤气，故用以泡茶色香味皆蕴。
第二、砂质茶壶能吸收茶汁，使用一段时日能增积“茶锈”，所以空壶里注入沸水也有茶香。
第三、便于洗涤，日久不用，难免异味，可用开水泡烫两三遍，然后倒去冷水，再泡茶原味不变。
第四、冷热急变适应性强，寒冬腊月，注入沸水，不因温度急变而胀裂；而且砂质传热缓慢，无论提抚握拿均不烫手。
第五、紫砂陶质耐烧，冬天置于温火烧茶，壶也不易爆裂。
第六，紫砂使用越久，壶身色泽越发光亮照人，气韵温雅。
紫砂壶长久使用，器身会因抚摸擦拭，变得越发光润可爱。
这就是古今中外讲究饮茶的人，所以特别喜爱用紫砂壶的原因。
鉴别紫砂壶优劣标准归纳起来，需要从“泥”、“形”、“工”、“款”等着眼去考虑。
1，“泥”是紫砂壶价值的根本所在，一把用纯正宜兴紫砂泥做出来的壶才具有现实的使用、投资、收藏价值。
紫砂壶一个显著的特点即是手感不同，摸起来就如摸豆沙——细而不腻，十分舒服。
2，紫砂壶的“形”是存世各类器皿中最丰富的了，具有“古拙韵味”造型的紫砂壶更能被中国的传统文化接纳，古朴传统造型的紫砂壶比造型奇特的壶更具有收藏的意义及升值的空间。
3，“款”即壶的款识。
鉴赏紫砂壶款的意思有两层：一层意思是鉴别壶的作者是谁，或题诗镌铭的作者是谁。
另一层意思是欣赏题词的内容、镌刻的书画、印款等。
历来，紫砂壶是按人定价，名家名壶身价百倍。
4，从工艺上来讲，好的紫砂壶除了壶的流、
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把、钮、盖、肩、腹、圈应与壶身整体比例协调外，点、线、面的过渡转折也一定要交待清楚、流畅。
不能光凭做壶人的职称、证书确定紫砂壶的价格，有的人猛然一看职称很高，但有可能是其他地方评定的，也有可能是某个机构聘用的，并不具备权威性。
目前国家确认的职称评定，只分工艺员、助理工艺师、工艺师、高级工艺师四类。
每把壶的价格，根据不同情况，往往也会与市场默认价格相差较远。
明清时期的紫砂壶价格一般上万元，明代名家名作可达10-15万元，清代名作也要5-10万元。
国内最贵的紫砂壶是清朝制壶大家邵大亨的作品“龙头一捆竹”，市价达40万美元。
由于明清紫砂大师供春、时大彬、陈鸣远、杨彭年的作品十分难得，因此给现当代紫砂大师如顾景舟、朱可心、蒋蓉等的作品留下了升值空间。
如已于1996年去世的现代名家顾景舟的茶壶，在上世纪70年代末80年代初，其价格才380元一把，而目前的价位已在数十万了。
此外，蒋蓉等的作品价位一般也在10-20万。
四，紫砂壶的保养
很多人都喜欢用紫砂茶壶泡茶，但是有些茶迷、壶迷末必懂得日常保养的基本方法。
尤其是上品的旧壶，若护理失当，则浪费或破坏了它的优点。
紫砂壶的好处之一是能“裹住香气，散发热气”，久用能吸收茶香，更能散发油润光泽。
有人说紫砂壶愈用得久愈值钱，说得就是这个道理。
日常保养紫砂壶应特别注意下面几点： 1、用完后的紫砂壶必须保持壶内干爽，勿积存湿气。
2、放在空气流通的地方，不宜放在闷燥处，更不可以为珍贵，用后包裹或密封。
3、勿放近多油或多尘埃的地方。
4、最好用完后把壶盖侧放，勿常将壶盖密封。
5、壶内勿常常浸着水，应到要泡茶时才冲水。
6、最好多备几个好的紫砂壶，喝某一种茶叶时只用指定的一个壶；不可喝什么茶叶都用同一个壶，应加识别，以免混乱。
7、切勿用洗洁精或任何化学物剂浸洗紫砂壶，否则会把茶味洗擦掉，并使外表失去光泽。
8、每次用完后，用纱布吸干壶外面的水分，接着倒出壶内的三分之二的茶叶，留下约三分之一，冲进沸水，焗两三次，冲过的水留用，然后清理干净所有的茶叶，将冲过的水浇匀壶上，最后用布轻轻擦干。
一茶一韵品五味 壶里壶外谱心曲——专访河南省收藏家协会紫砂茶艺专委会主任杨斌
俗话说：“早起开门七件事，柴米油盐酱醋茶。
”从唐朝开始，品茶便成为我国自古以来的一件雅事，品茶自然离不开茶具。
作为茶具的紫砂壶，泡茶不走味，盛夏不易馊，温润可爱，所以直到今天依然使人爱不释手。
随着收藏队伍的日益庞大，投资和收藏紫砂壶越来越受人青睐。
但是，投资和收藏紫砂壶也有许多门道，我们应该如何来选壶、鉴壶、养壶、藏壶呢？本期邀请到了河南省收藏家协会副秘书长、河南省收藏家协会紫砂茶艺专业委员会的杨斌主任，聊一聊如何鉴赏和收藏紫砂壶。
本刊记者： 杨老师，从当今收藏界藏品的种类来看，我发现很多藏友对紫砂壶还不是很了解。
紫砂壶的收藏好像也挺随意的，看见喜欢的就花钱买，结果买回家的紫砂壶大多不尽如人意，甚至都不是真正的紫砂壶。
您能不能大概谈一谈，紫砂属于什么东西？到底什么才算是真正的紫砂壶？杨斌老师：紫砂壶属于陶瓷中的“陶”，陶瓷广义说可分为四类：土器、炻器、陶器、瓷器。
紫砂的性质介于陶器和瓷器之间，因此，更准确地说紫砂壶属于“炻器”。
关于“紫砂”，通俗的定义为：“质地细腻，含铁量较高的特殊黏土制作而成，呈色以赤褐为主，质地坚硬而透气性能好的无釉陶器。
”以此标准理解，应该说，符合上述特征的陶器就是紫砂。
目前类似于这个范畴的陶瓷器在我国有很多地方，如河南的新安、宝丰、神垕，安徽一茶一韵品五味 壶里壶外谱心曲《鱼罩壶》 邵毓芬传教作品—专访河南省收藏家协会紫砂茶艺专委会主任杨斌本刊记者的寿县，贵州的贵阳，江苏的高淳，广东的潮州、大埔，山东的博山，浙江的长兴，辽宁的喀左、凌源，天津的蓟县等，均有紫砂矿土的出现。
相比之下，宜兴紫砂宜陶宜茶，再加上受当地人文环境的影响和宜兴紫砂早已形成的完善的产业链，因此宜兴几乎成了紫砂壶的代名词。
本刊记者：紫砂指的是一种砂呢，还是什么东西？它是怎样成为做壶用的材料的呢？杨斌老师：紫砂的“紫”，泛指以紫褐为主流的色泽；紫砂的“砂”，即人们常说的团粒结构颗粒质感。
团粒并不是单一的物质，是以石英碎屑、硅酸盐为主的聚合物，石英本身没有可塑性，需要金属氧化物、钾钠钙等有机物混合成的胶状黏土黏连，简而言之，紫砂成品泥是团粒和黏土的混合体。
紫砂杯壶
紫砂茶具——紫砂泥料讲解 紫泥： 紫泥
紫泥呈紫棕色，为较常见之典型紫 砂泥，为江苏宜兴黄龙山矿脉所开挖出来的 紫砂原矿提练而成，矿脉里铁质成份较高， 泥料内所含颗粒较大结构疏松，器身明显成 双气孔结构，空气对流顺畅气孔对流较好； 日久使用，渐露锋芒，养成变化甚大，为制 壶上乘原料之一。 分类： 分类： 紫泥分为原矿紫泥、清水 泥、底槽清。清水泥是纯正的紫泥矿直接陈 腐加工成的熟泥。底槽清是原矿紫泥的最底 层残留堆积风化的泥料。 泥性： 泥性：泥质细腻纯正，泥色成熟稳 重、端庄肃穆，稳定性佳，易掌控；紧密结 实，可塑大型塑像，成型较易。
货号：文旦壶 容量： 200ml 价格： 158元
紫砂茶具——紫砂壶系列 西施壶简介：
西施壶，完整的称呼应该是“西 施乳壶”，简称“西施”或“西施乳”。这 个壶型在紫砂壶的史料中是有明文记载的， 而且，最早做这个壶型的，当属徐友泉大师。 西施壶是紫砂壶器众多款式中最 经典、最传统、最受人喜爱的壶型之一。西 施壶壶身圆润，截盖，短嘴，到把，憨态可 掬，实为品茗把玩的佳品。此壶型壶盖与壶 身结合为圆球体，壶盖上有圆球形壶钮衬托， 再加上特殊的倒把与小短的壶嘴，就形成了 世人喜爱的西施壶，西施壶看似简约，实为 严谨，好似浑然天成。此壶是紫砂爱好者必 收的壶型。
货号： 金牛纳福杯 容量： 400ml 价格： 90元
紫砂茶具——紫砂杯系列
货号：童趣杯 容量： 260ml 价格： 359元
货号： 磁化神杯 容量： 300ml 价格： 627元
紫砂茶具——紫砂壶系列 文旦壶简介：
拟人化——文：外表、容态；旦：戏曲 中扮演女性的角色。从文字中可知，文旦— 既是外表柔美的女性。相对西施壶的丰满圆 润体态，那么文旦壶所展现的则是窈窕修美 的形姿。 拟物化——有书记载：文旦"果之美 味，江浦之橘，云梦之柚。"那么由此可知， 文旦壶在这里的创意似乎是水果柚的仿生器。 文旦柚，金黄色。食之清甜甘酸。 文旦壶器身由极精简的线面，架构成 西施乳形，流线丰满光润，身盖相连呈截盖， 钮为扁圆乳头状，底向里收敛，呈一捺底状， 嘴短而粗大，把圈向上倾斜，俗称“倒把”。 整器均采用暗接处理，甚见壶艺家功力。此 壶充满圆润丰腴之美，雅称“倒把西施壶”， 成为特定的文旦款式。壶胎用段泥所制，表 面珠粒隐现，清初之泥质，效果明显。
四大名著紫砂壶
产品名称：四大名著国宝壶藏品作者：余立平、吴亚维、吴建强、许华芳藏品发行：中藏联盟网《四大名著国宝壶》的华耀问世，一方面为了庆祝中国人100多年来首次圆梦诺贝尔文学奖，另一方面在于响应习近平主席“中国梦”的号召。
《四大名著国宝壶》由吴建强、吴亚维、许华芳、余立平四位国宝级紫砂工艺大师联袂创作，经曹雪芹纪念馆、施耐庵纪念馆、罗贯中纪念馆、吴承恩纪念馆四大艺术馆权威联合审定、共同打造。
该套作品把紫砂工艺、珐琅彩工艺与中国四大文学巨著《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》首次巧妙结合，完美诠释了“忠、信、情、义”的深层含义，是千年来首款四大名著系列的大师国宝级紫砂壶，四大名著经过历史沉淀、读者解读、研究与衡量，承载着许多文化精华与艺术魅力，是中国的经典，更是文学的巅峰，都是独一无二、无可替代的艺术财富。
用紫砂艺术还原文学艺术的经典，把每一部文学巨著的核心画面淋漓尽致呈现于壶身，并且针对每一种情景精心选用相得益彰的壶型，从而凸显作品的完美神奇、浑然天成，是难得的大手笔、大杰作。
忠——《三国演义》壶三足鼎壶余立平容量：270cc“桃园三结义”是《三国演义》中精彩片段之一，而这把壶所绘图案将“刘备、关羽、张飞”三人的“兄弟之情”跃然于壶身，传递了一种“同生共死，感天动地，日月可鉴的英雄情怀”。
此壶为三足鼎壶，寓意英雄相会，谁与争锋。
作者介绍：余立平，国家级工艺美术师，杰出青年陶艺家，中国工艺美术学会会员，师承高级工艺美术师倪顺生，潜心壶艺，所制作品立足传统，力求创新。
2007年，《飞翔壶》荣获第九届中国(国家级)工艺美术大师精品博览会创新艺术金奖；2008年，《和润茶香》系列作品荣获第十届中国(国家级)工艺美术大师精品博览会金奖；2009年，《蕴含紫砂壶组》荣获第十一届中国（国家级）工艺美术大师精品博览会创新艺术金奖；《春韵壶》被无锡博物馆永久性收藏；《陶泉韵趣壶组》荣获2009中国宜兴紫砂百名陶瓷艺术家评选金奖。
论紫砂套壶“烟云供养”的艺术魅力
论紫砂套壶“烟云供养”的艺术魅力紫砂套壶，是中国特有的传统茶具，是中国陶瓷文化的珍品之一。
自唐、宋以来，中国就开始使用紫砂壶泡茶，紫砂壶在制作、艺术性和实用性等方面都有独到的优点。
其中，“烟云供养”系列紫砂套壶，更是紫砂壶中的精品，因其艺术魅力备受人们的喜爱和追捧。
“烟云供养”是指在紫砂套壶上刻画云雾、烟炉、群山等自然元素，使整个壶体看上去如同被云雾与烟炉所环绕，宛若山景，如银坛般静谧。
在壶盖上还雕刻有云雾与烟炉等图案，将自然景物与茶文化完美结合，增添紫砂套壶的文化内涵。
“烟云供养”套壶采用的是传统的手工艺制作，操作经验丰富的工匠耐心地手工打造出紫砂套壶，既保持了紫砂壶的传统特点，又在外观上增加了更多艺术元素。
制作过程中，工匠需要耐心细致地雕刻、涂饰，并严格掌控火候、釉色等因素，每一件套壶都是精心打造而成。
壶面的纹路、颜色和内壶的形状都需要在不同的环节中加以处理，才能制作出完美的一件“烟云供养”套壶。
“烟云供养”的壶素以其柔和、静雅的色彩著称，如蓝紫、浅灰、浅棕等，这些色彩给人一种悠然自得、静美的感觉。
此外，“烟云供养”套壶的外观美轮美奂，有山丘雾凇般的如梦似幻的感觉，与普通的套壶相比，更有一种徽派建筑风格的气质，美得让人不忍心使用它泡茶，只想将其珍藏起来欣赏。
从实用性角度来看，“烟云供养”系列紫砂套壶具有通透性好、耐高温、不易破碎等优点，让茶在泡的过程中充分发挥了自己的优点。
同时，紫砂套壶的湿度调节能力也很强，在夏天，使用紫砂壶泡茶，更能让茶汁的鲜味在阳光下更好地散发出来。
总的来说，“烟云供养”系列紫砂套壶的艺术魅力在于它的精美、唯美、神秘。
它不仅是传统中华文化的高雅艺术品，也是时代发展的结果，承载着对美好生活的渴望和对自然的敬畏。
使用“烟云供养”套壶泡茶，不仅可以品尝到顶级的茶味，更重要的是可以感受到其中蕴含的人文情怀和艺术魅力。
玉露凝脂扳指透，琼浆明珠紫砂美
宜兴紫砂壶与其它艺术一样，素材源自于生活，对生活中的所见、所得都有着独特的艺术概括，紫砂壶的创作是将作者自己对于生活的创意想法都融入到壶器的设计中，体现出作者对于紫砂壶创作的不同见解，紫砂壶其中蕴含的精神境界、人文内涵都能够吸引人们的眼球，这些出众的设计理念都源自于作者对文化的理解和思考，在艺术的世界中，紫砂艺人们勇于探索，能够在传统文化中展示出属于紫砂壶的个性，将紫砂壶的文化传播到世界的每一个角落。
现就以这把“扳指壶”（见图1）为例，展开对其造型特征和艺术之美的详细讨论。
在中国紫砂的发展历史中，有许多经典的作品能够融入众多文化形式到创作中，紫砂壶从创作到鉴赏都是一件充满趣味的事情，是一种积极向上、充满喜悦的艺术，紫砂壶不仅外观有趣丰富，内涵更是充满着十分具有文化气质的特点，符合中国传统文化的取向以及古代文人的志向，因此在中国历史上紫砂壶的发展得到了文人墨客的扶持，快速地融入了传统文化的氛围。
在紫砂艺术的世界中，艺人们不断探索尝试，在传统文化的基础上不断创新，彰显出壶器的艺术特色，以紫砂壶的文化底蕴为基础，更好地展示出紫砂壶之美。
纵观这件“扳指壶”，我们可以看到壶器精选原矿朱泥而制成，细腻光滑，色泽古朴温润、典雅大方，是一件充满着古色古香韵味的紫砂作品。
首先细品此壶，我们可以发现壶如其名，壶器的造型就像是一枚扳指，圆柱形的壶身造型光滑细腻，弧度自然协调；壶嘴为直角形三弯流，紧紧贴在壶身一侧，独特的设计思路使壶嘴造型并不显得突兀，出水路畅，实用性极强；与之相呼应的是壶把的造型，弯转有力、棱角分明，使壶器的整体造型显得十分古朴雅致；壶盖为平压盖，点缀在壶身之上十分轻薄服帖；壶钮就像是一颗明珠点缀在壶盖之上，和谐统一地突出壶器的艺术之美。
“扳指壶”选料精细、做工细腻，兼具实用性与艺术性于一体，突出作品的创意性，与传统文化中的经典元素相融合，玩味十足，同时也道出了中国传统文化的独特之处，从观赏角度而言，与“扳指”这一元素相融合，折射出紫砂壶设计的包容性，将文化与艺术完美融合，用一件壶器为我们营造出一种文化的协调之美，从内心散发出一种古色古香的雅韵，这就是紫砂壶能够历久弥新，不断迸发出艺术表现力的原因所在。
论紫砂套壶“烟云供养”的艺术魅力
论紫砂套壶“烟云供养”的艺术魅力紫砂套壶是中国传统茶器之一，以其独特的造型和精湛的工艺技巧成为了艺术收藏界的热门。
烟云供养套壶以其独特的艺术魅力而备受推崇。
本文将从烟云供养的历史渊源、设计特点和艺术表现等几方面进行探讨。
烟云供养套壶是源于中国古代佛教寺庙的一种器物。
早在唐代，寺庙内的壁画中就出现了烟云供养的场景，是佛教寺庙中的重要仪式。
烟云供养是指僧侣或信徒们以香烟为供品，敬献给佛祖。
这一仪式的核心是烟雾升腾，象征着人们向佛祖祈愿的心愿和祷告。
后来，这一场景被艺术家们运用到紫砂套壶上，成为了紫砂壶的设计元素。
烟云供养套壶的设计特点独具匠心。
它的造型精巧别致，常常以佛祖像或寺庙景观作为壶身的装饰。
借助紫砂的塑形特点，艺术家们将佛像或寺庙的形象传神地表达出来。
烟云供养套壶以烟雾升腾的效果为主题，设计师们在壶盖上巧妙地刻画出烟雾盘旋升腾的局面，使人仿佛置身于烟云缭绕的佛教寺庙内。
在壶盖的设计上，烟云供养套壶常常采用可旋转的结构，使烟雾效果更加逼真，增加了观赏性和互动性。
烟云供养套壶在艺术表现方面具有独特的吸引力。
传统的紫砂套壶大多着重于工艺精湛和原料的品质，而烟云供养套壶则更强调艺术性和思想内涵。
它不仅仅是一个实用的茶具，更是一件具有象征意义的艺术品。
烟云供养套壶的设计灵感来自佛教仪式，融合了宗教信仰与艺术创作，使人们在欣赏壶的同时也能体验到一种宗教情感的激发。
烟云供养套壶的壶身设计细腻，采用了精湛的雕刻工艺和丰富的装饰手法，通过线条、纹饰和色彩等元素的运用，使壶的外观更加典雅高贵，具有强烈的视觉冲击力。
烟云供养套壶以其独特的历史渊源、设计特点和艺术表现等方面呈现出了无穷的魅力。
它不仅仅是一件茶具，更是一件艺术品。
其造型精巧别致，烟雾升腾的效果巧妙逼真，艺术表现独具魅力。
通过欣赏烟云供养套壶，人们不仅可以欣赏到艺术的魅力，还能感受到宗教情感的激发。
它是紫砂套壶中的一颗璀璨明珠，彰显了中国传统艺术的独特魅力。
收藏紫砂壶你必须知道的11个常识
埋新壶： 这种作旧方法是将新壶直接埋到地下，使新壶自然褪去表面的光泽。
擦拭鞋油： 除上述做法之外，作假者还不断“发明”出来新方法。比如现在流行在新壶上擦拭相同颜色 的鞋油，掩盖新壶的光泽。
烧制店号壶所用的泥料、烧制方法，以及工艺手法具有相当高的研究价值，而且价格低、 实用性强，所以非常适合收藏。
艺徒学艺仿制品
每个艺徒学艺时，都会临摹师傅的作品。这些作品经过师傅的休整之后，一般也会被当做师 傅的作品出售，其实它只是艺徒学艺的仿制品。
艺人仿制品
在紫砂壶行业内有名气的紫砂艺人，有时会仿制前代名家的传世佳作，宣传自己的技艺水 平。
9.“门道壶”是指什么？ 一件制作好的宜兴紫砂壶，要经历紫砂行业内各种规则的考验，外行人很难分辨清楚。门道 壶有如下几种：
店号壶
清末至民国时期，宜兴的制陶业开始繁荣起来，各地的紫砂壶商人纷纷在江苏、山东、安徽 等地开设紫砂壶专营店，故出现了店号壶。曾经繁盛一时的店号壶主要有吴德盛、陈鼎和陶 器厂等。
组成紫砂泥的主要矿物为石英、粘土、云母和赤铁矿，这些矿物组成属于黏土-石 英-云母系。经过加工的紫砂泥熟土中含有较高的铁量与石英砂，可塑性非常好。干燥后收缩 率小于 8%：烧成范围大，主要含有氧化硅、氧化铝、氧化钙、氧化镁、氧化锰、氧化钾等化学 成分。它所含有的这些化学成分合理的配比和组成，使得紫砂泥先天就具有了制壶的优良性 能。烧成后的紫砂壶质地成细砂粒状，表面很光滑。
他在制壶的艺术生涯中，吸收了传统青铜艺术和古陶器艺术的营养，最具有代表性的作 品就是紫砂方斗壶。
以云水禅心为主题的紫砂壶冲泡茶艺解说词
以云水禅心为主题的紫砂壶冲泡茶艺解说词1、焚香通灵:我国茶人认为，茶须静品，香能通灵，在泡茶之前，首先点燃这只香，来营造详和的气氛。
希望这幽香能使大家心旷神怡，也但愿您的心会随着悠悠渺渺的香烟升华到高雅宁静而有神气的境界。
2、孔雀开屏:孔雀开屏是向同伴展示自己美丽的羽毛，我们借助这道程序向大家展示这典雅名贵而又工艺精湛的茶具。
3、初展仙姿:普洱茶有着悠久的历史，她产自云南思茅等多个地区。
国她有着独特的制作工艺和不同的收藏方法而驰名中外受到世人的好评和喜爱。
她选自云南大叶种晒青丰茶为原料经过泼水堆积发酵等多种工艺制作，所以她有这么独特而诱人的沉香。
4、冰心去凡尘:又称之为:“涤尽凡尘心自清”品茶的过程是自己澡雪自己心灵的过程，烹茶涤器，不仅是涤净茶具上的尘埃，更重要的是澡雪茶人的灵魂。
5、风吹浮云:茶中难免会有杂质，水一冲，杂质就会浮在水面。
用杯盖轻轻刮去冲水时泛起的白色泡沫，使杯中的茶汤更加洁净。
6、洗净沧桑:因普洱茶经过独特的渥堆发酵和多年的陈化，所以在冲泡时头两道洗茶的茶汤是不喝的，应及时倒掉，否则会影响到下一道茶汤的滋味。
7、瓯里酝香:有人说:人生有许多风景，最美的无过在风中的等待，品茶的过程也是相似的道理，冲泡时间太短，色香味难以显示，太久则会熟汤失味。
8、平分秋色:这道程序代表洒满敬人，茶满欺人，茶到七分满，留三分为人情，所谓茶友间不厚此薄彼，斟茶时每杯要浓淡一致，多少均等。
9、麻姑祝寿:麻姑是我们神话传说中的仙女，在东汉时期得道与江西南城县麻姑山，她的道后常用仙泉煮茶待客，喝了这种茶，凡人可延长寿命，神仙可增加道行，借助这道程序祝大家健康长寿。
10、时光倒流:普洱茶的汤色红艳靓丽，表面上有一层淡淡的薄雾，乳白朦胧，令人浮想联翩，普洱茶的香气和汤色随着冲泡的次数在不段的变化。
会把你带回到逝去的岁目，让你感悟到人世间的沧海桑田的变化。
无锡紫砂壶的讲解法
无锡紫砂壶的讲解法知壶：要看四大特性紫砂壶为何受爱茶者一再追捧呢？前来交流的工艺师、紫砂工艺美术大师顾绍培的弟子华健先生说，这主要是由它的特性决定的。
首先，紫砂壶经久使用，壶壁会积聚茶锈，沸水注入空壶，也会茶香氤氲。
这与紫砂壶胎质的气孔有关，是紫砂壶独具的品质。
其次，紫砂壶的保味功能好。
泡茶不失原味，更无茶具本身所带的异味，而且香味不涣散，可以品到茶之真香、真味。
第三，陈茶不馊。
暑天越宿不起腻苔，有利于洗涤及保持茶壶自身的卫生。
这是由于紫砂壶的陶质壶盖有孔，能够吸收水蒸气，加速茶水的发酵。
第四，冷热急变性好。
寒冬腊月，壶内注入沸水，绝不会因为温度突变而胀裂。
同时砂质传热缓慢，握持壶不会烫手，即使是用文火加温，也不会受火而开裂。
鉴壶：要精、真、准紫砂工艺师钱建生此行肩负着重任，姨妈蒋蓉年事已高不便远行，他代表蒋蓉参加活动，并带来了蒋蓉的代表作《青蛙荷叶》。
钱先生讲，目前市场上充斥着一定数量的赝品壶，一些大师和实力派制壶工艺师的作品纷纷遭仿。
这就需要买者在购买作品前先了解作者的艺术风格，从用材、工艺和艺术特点上个个识破。
“绝大多数新壶赝品是粗制滥造的，表现在选用一些劣质泥土加上化学原料制造，以次充好。
而鉴定紫砂老壶的真伪，首先可以从亮色上看，旧壶经过人手长期抚摩，壶面呈现亚光，而新制的壶一般质地较疏松，颜色偏黄，无光亮者居多。
其次，可从文字上看。
旧壶的落款皆用阳文，字体极为工整，新壶如用阳文，字体会因模仿显得呆板。
如用旧壶加刻新款，所刻的文字为阴文，一眼就能鉴别得出。
”钱先生说，收藏者在买壶时应该擦亮眼睛。
如果直接到工艺师或者一些讲信誉的代理商家手中去买，风险的系数就大大降低了。
选壶：看实用、工艺、艺术高级工艺美术师何挺初此行是和儿子何健一同前来的，这父子俩一出现就成了场上的焦点人物。
记者见到他们时，父子俩正在给参观者介绍如何才能选到好壶。
“选壶一看它的实用性。
紫砂壶是用于泡茶的器具，所以实用性应该优先考虑。
论紫砂套壶“烟云供养”的艺术魅力
论紫砂套壶“烟云供养”的艺术魅力紫砂套壶是中国传统的茶器之一，以其独特的工艺和独特的造型而闻名于世。
“烟云供养”是紫砂套壶中的一种装饰样式，由于其独特的艺术魅力而备受人们喜爱和追求。
“烟云供养”是一种以云雾和烟气为主题的套壶装饰样式，给人以“烟雾弥漫，云雾缭绕”的感觉。
这种装饰样式恰到好处地展现了紫砂套壶的纯朴和神秘感，使人们在品茶的同时能够感受到大自然的美景。
紫砂套壶的“烟云供养”装饰具有浓郁的艺术气息。
套壶的主要材料是紫砂泥，通过独特的工艺制作而成。
而紫砂泥本身就具有浓郁的艺术感，其质感独特，色泽鲜艳，光滑度高等特点，使得紫砂套壶的外观更加雅致美观。
而“烟云供养”的装饰样式恰恰可以使得紫砂套壶更加具有艺术感。
云雾和烟气的形状和颜色的变化，使得整个套壶看起来像是云雾缭绕的天空，给人一种梦幻般的感觉，增加了套壶的艺术价值。
紫砂套壶的“烟云供养”装饰能够增添茶水的韵味。
在品茶过程中，套壶的装饰样式也是非常重要的一个环节。
作为套壶的一种装饰样式，“烟云供养”能够与茶水相得益彰，使得茶水更加美味可口。
云雾和烟气在视觉上给人一种温柔和悠远的感觉，使得品茶的人能够更好地舒缓压力、放松心情。
整个品茶过程中，套壶的“烟云供养”装饰与茶水的气味和口感相呼应，产生一种奇妙的化学反应，增添了品茶的乐趣和韵味。
“烟云供养”装饰样式给紫砂套壶增添了独特的艺术魅力。
无论是从外观还是从品茶的角度来看，都能够感受到它的独特之处。
它不仅展现了紫砂泥的独特之美，还使得品茶过程更加有趣和舒适。
它也具有很高的收藏价值，使得套壶成为人们追求的艺术品之一。