希腊罗马神话与西方文化源头伊利亚特

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古希腊古罗马文学概述

古希腊古罗马文学概述

古希腊古罗马文学概述古希腊和古罗马是古代世界最重要的两个文明之一,它们的文学作品对后世产生了巨大的影响。

古希腊古罗马文学是文学史上的经典之作,包括了宗教神话、史诗、戏剧和哲学对话等多种形式的文学作品。

这些作品不仅反映了古希腊与古罗马的历史、文化和社会风貌,而且深刻地揭示了人性和人类的智慧。

下面将对古希腊和古罗马文学进行概述。

古希腊文学古希腊文学可追溯到公元前8世纪,最早的文学作品是口头传承的史诗,如《伊利亚特》和《奥德赛》。

这些作品由无名的诗人编撰,以讲述神话中的英雄事迹为主题。

《伊利亚特》叙述了特洛伊战争的故事,强调了荣誉和勇气的重要性,《奥德赛》则讲述了奥德修斯在回家的旅途中的冒险与挫折。

古希腊文学的另一重要形式是戏剧。

古希腊戏剧由两类构成:悲剧和喜剧。

悲剧主要是根据神话故事改编而成,强调命运与人性的冲突。

最著名的悲剧作家是埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。

他们的作品涉及了人类的道德困境和宿命的力量。

另一方面,喜剧则侧重于嘲讽和幽默,主题更接近于现实生活。

阿里斯托芬和欧几里德斯是最杰出的喜剧作家,他们以丰富的幽默和充满讽刺意味的情节吸引了观众。

此外,古希腊的历史和文学值得一提。

希罗多德是最重要的历史学家之一,他的《历史》记载了波斯战争的历史。

他以其宝贵的资料和生动的叙述风格而闻名。

古罗马文学古罗马文学在很大程度上受到古希腊文学的影响,但它也有一些独特的特点。

最著名的古罗马作家是维吉尔和奥维德。

维吉尔是古罗马最伟大的史诗诗人之一,他的作品《埃涅阿斯纪》讲述了特洛伊人埃涅阿斯追求祖国的故事。

这部史诗是罗马崛起和帝国建立背景下的一首赞歌,它深受古希腊史诗的影响,并极力弘扬罗马的军事荣耀与文化价值。

奥维德则以他的爱情诗闻名,他的作品《变形记》包含了不同故事背后的神话传说。

他从一个独特的角度阐述了罗马人的价值观和世界观。

在戏剧方面,西尼卡和普鲁塔克是两位重要的作家。

西尼卡的悲剧《成为女性了解女性》是最著名的一部作品,通过女性视角讲述了一个人对彼此性别的理解与认同的故事。

关于希腊罗马神话故事对英语语言文学影响的思考

关于希腊罗马神话故事对英语语言文学影响的思考

关于希腊罗马神话故事对英语语言文学影响的思考希腊罗马神话是西方文化中不可或缺的一部分,故事中的英雄、神祇、怪兽和传说,对英语语言文学的影响不可忽视。

首先,希腊罗马神话是英语文学中极其重要的主题之一。

从古希腊开始,这些故事就作为传统的口头文学流传,并不断地被赞颂、改编、再创作。

众多的神话故事和人物都成为英语文学中的经典题材,如荷马的《伊利亚特》和《奥德赛》、艾里斯特福的《救援阿喀琉斯》等。

罗马神话中的史诗故事和尤利西斯传说,也成为英国文学经典名著《拜伦诗歌集》、《狄更斯小说》、《莎士比亚戏剧》等的重要主题和灵感来源。

其次,希腊罗马神话的文化理念和价值观也影响了英语文学。

希腊哲学家们对人类思想、道德和自然的探索,尤其是柏拉图对爱、真理和正义的思考,已成为英语文学中不可忽视的思想遗产。

罗马帝国法律和道德规范,对现代英国和美国社会的政治、法律和社会框架的产生也有重要影响。

此外,希腊罗马神话中的比喻、象征、寓言等文学技巧也被广泛采用和应用,成为英语文学和语言艺术中的不可或缺的一部分。

例如,"阿喀琉斯踢出的金苹果"、"潘多拉的盒子"、"牵一发而动全身"等,都成为英语中常用的比喻或成语。

最后,希腊罗马神话也为英语文学提供了广泛的文学题材和文化资源。

这些故事中丰富的历史、地理、人文、宗教、艺术和科学背景,为英语文学提供了源源不断的灵感和素材,这些素材不仅可以用于小说、散文、诗歌等常见的文学类型,也可应用于电影、游戏、音乐等多种艺术形式中。

综上所述,希腊罗马神话故事是英语语言文学中不可忽视的一部分,它影响了英语文学的主题、思想、文学技巧和文化素材,它也为英语文学提供了丰富的文化资源和灵感。

因此,了解希腊罗马神话故事的背景和内涵,对英语语言文学学习和研究具有重要的意义。

古希腊古罗马文学概述

古希腊古罗马文学概述

古希腊古罗马文学概述古希腊和古罗马文学是世界文学史上重要的两个阶段,对整个西方文化产生了深远的影响。

本文将从古希腊神话、史诗、戏剧以及古罗马文学四个方面对古希腊和古罗马文学进行概述。

古希腊文学起源于古希腊神话,神话是古希腊文学的重要组成部分。

古希腊神话以诗歌形式传承,其中最著名的是《伊利亚特》和《奥德赛》,分别由荷马所著。

《伊利亚特》讲述了特洛伊战争的故事,主要描写了希腊勇士阿喀琉斯与特洛伊英雄赫克托耳之间的战斗;而《奥德赛》则讲述了希腊英雄奥德修斯回到家乡的故事。

这两部史诗成为了古希腊文学的经典之作,对之后的文学创作产生了深远的影响。

古希腊文学还包括戏剧作品,其中最重要的是雅典戏剧。

雅典戏剧主要分为悲剧和喜剧两种类型。

悲剧作品通过对主人公的逆境和悲剧命运的描写,反映了人类存在的悲剧性。

著名的古希腊悲剧作家有埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯等。

喜剧则通过对社会现象和个人缺点的揭示,以幽默的方式嘲笑和批判。

古希腊著名的喜剧作家有亚里士多弗和柳西斯等。

古罗马文学在古希腊文学的基础上发展起来,受到了古希腊文学的巨大影响。

古罗马文学最重要的作品之一是维吉尔的《埃涅阿斯纪》,这是拉丁文史诗,讲述了特洛伊英雄埃涅阿斯的流亡与建立罗马的故事,既是一首史诗,也是一首国家史诗。

这部作品在古罗马文学史上具有重要地位,对之后的文学影响深远。

古罗马文学还包括了史书、演讲和哲学等作品。

其中最著名的史书是塞尼加的《罗马十二帝传》,详尽地叙述了罗马帝国的历史和统治者的生平,对于研究古罗马历史和政治非常重要。

古罗马文学的演讲作品以凯撒和克拉苏的演讲最为出色,展示了古罗马人的演讲才能。

古罗马文学中的哲学作品以西塞罗的《国家论》和鲁莽的《哲学书信》最为重要,对于研究古代哲学思想有着重要的价值。

综上所述,古希腊和古罗马文学是世界文学史上重要的两个时期,包括古希腊神话、史诗、戏剧以及古罗马文学,这些作品不仅从艺术角度上具有重要价值,还对后世文学创作、思想和文化产生了深远的影响。

外国文学史考点

外国文学史考点
47、最早的一部流浪汉小说是无名氏的(《小癞子》 )。
48、 托马斯-莫尔的《乌托邦》被认为是欧洲最初的空想社会主义著作之一。
49、薄伽丘最优秀的作品是《十日谈》。
50、莎士比亚的三部“欢快喜剧”是《无事生非》《皆大欢喜》《第十二夜》。
51、莎士比亚的“四大悲剧”:《哈姆雷特》(代表作)《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》。
3、公元前8~12世纪,古希腊氏族公社制向奴隶制果度,史称“英雄时代”,又称“荷马时代”,这时期主要的文学成就是神话与史诗。
4、古希腊神话是欧洲最早的文学形式,分为神的故事和英雄传说两大部分。
5、古希腊文学的最高成就是荷马史诗。
6、现今流传下来的最早一首以现实生活为主要内容的长诗是(赫西奥德的教诲诗《工作与时日》 )。
13、二希传统:古希腊--罗马文学和希伯来—基督教文学是欧洲文学的两大源头,西方文化的两大渊源。
14、、荷马时代(英雄时代):荷马史诗广泛地反映出希腊社会从原始公社制向奴隶制过渡时期的经济、政治、军事方面的情况以及当时希腊人民的生活和斗争,这一时期被称为希腊历史上的“荷马时代”。主要文学成就是神话和史诗。
3、流浪汉小说
16世纪中叶,西班牙产生的一种新型小说。它大多描写城市下层人物的生活,并从下层人物的角度观察、讽刺一些社会现象。主人公多为失业者(流浪汉),最著名的作品是《小癞子》
4、悲喜混杂局
维加的剧本都是三幕剧,场次很多,场景经常变换,剧情进展很快,悲剧因素和喜剧因素交织在一起。
维加善于安排富于戏剧性的场面,情节引人入胜,结局往往出人意外,人物众多,描写真实生动。
38、《巨人传》描写巨人卡冈都亚和他儿子庞大固埃的故事。
39、乔叟的代表作《坎特伯雷故事集》深受薄迦丘《十日谈》的影响,在作品风格和结构上有很大的相似之处。

西方文明史 古希腊神话论文

西方文明史 古希腊神话论文

西方近代文化精神的重要源头古希腊神话摘要:神话是一种文化积淀,也是一种民族意识的积淀,直至今天,它仍以无穷的魅力影响着现代人的生活。

在漫长的西方文明发展史中,希腊文明曾放出璀璨的光芒。

古希腊的戏剧、建筑、绘画、雕塑等都从古希腊神话中汲取养料。

所以可以说,古希腊神话是西方文化的重要源头。

古希腊神话是西方文化百用而不厌其烦的素材,这已是人所共知的。

本文重在试图探索西方文化从古希腊神话中汲取的两钟重要的精神血液即人本和理性,这两种精神恰是整个西方近代文化的两个主要精神。

关键词:西方近代文化精神源头古希腊神话古希腊神话故事的形成时期很早,是远古一代代人集体创作的结晶。

神话起初口传,后来见之于书面文字。

它的最早的传世书面文献当推荷马史诗。

史诗中除了主体故事外,还提及了许多其他的神话故事,那些故事显然在当时已是广为流传、普遍知晓的。

在荷马之后不久有古希腊诗人赫西奥德的长诗《神谱》,扼要地记述了许多神话故事,并立力图把那些故事谱系化。

古希腊悲剧的题材基本都是取材于神话,是作家对那些神话故事的现实理解的戏剧体现。

希腊神话在人类思想文化艺术史上始终光彩夺目,经久不衰。

希腊文化源于古老的爱琴文明,和中国商周文明略有相像之处。

他们是西洋文明的始祖,具有卓越的天性和不凡的想像力。

在那原始时代,他们对自然现象,对人的生死,都感到神秘和难解,于是他们不断地幻想、不断地沉思。

在他们想像中,宇宙万物都拥有生命。

然而在多利亚人入侵爱琴文明后,因为所生活的希腊半岛人口过剩,他们不得不向外寻拓生活空间。

这时候他们崇拜英雄豪杰,因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。

这些众人所创造的人、神、物的故事,经由时间的淬链,就被史家统称为「希腊神话」,西元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为「神话时代」。

神话故事最初都是口耳相传,直至西元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于「史诗」中。

我们现在所知的所有古希腊神话的故事都来自《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》和《工作与时日》。

希腊罗马神话与历史文化分析

希腊罗马神话与历史文化分析

希腊罗马神话与历史文化分析希腊罗马神话是古希腊罗马文化中非常重要的组成部分,不仅是一种宗教信仰,还是一种文学艺术。

这种神话所蕴含的历史文化和智慧也给今天的人们带来了很多启示。

希腊罗马神话的来源希腊罗马神话的起源可以追溯到数千年前。

在古希腊、罗马时期,人们用神话来解释自然现象、生命起源、人类命运等一系列复杂的问题。

古代希腊罗马的神话世界中有众多神祇,这些神祇分为不同的家族,每个神祇都有自己的特点和职责。

例如,宙斯是天神中最高的神,他统治着宇宙的秩序和尊严;阿波罗是艺术和文化之神,他掌管音乐、诗歌、数学和占卜等艺术和科学领域。

神话文化的表现形式希腊罗马神话在文学、艺术和建筑等方面有着丰富的表现形式。

在古代希腊罗马的文学作品中,神话是不可缺少的元素,许多古代史诗、戏剧和小说都以神话为背景,如荷马史诗《伊利亚特》、《奥德赛》、沙士勒罗的《安提戈涅》等。

而在希腊罗马艺术中,这些神祇的形象也被广泛地描绘出来。

雕刻、绘画和建筑等形式中,人们栩栩如生地表现了神祇们的形象和神力,使得这些神话得以在艺术中推广并得到广泛传播。

神话文化的人文思想希腊罗马神话中所蕴含的人文思想和历史文化,对现代社会有着长远的影响。

首先,这种神话中所表现的英雄人物形象和其所追求的完美理想,激励着人们不断地追求和探索更为高尚的道德价值和行为规范。

其次,希腊罗马神话中倡导的合理性、公正性和平衡的价值观,在现代社会中仍具有着重要的指导意义。

最后,希腊罗马神话从自然万物中汲取灵感,探索万物的起源和发展规律,对现代科学的发展和探索也有着深刻的影响。

结语总之,希腊罗马神话是古代文化和历史遗产中非常重要的部分。

它既是一种宗教信仰,又是一种文学和艺术表现形式,更是一种宝贵的人文思想和历史文化。

在今天,我们仍然可以从这种神话文化中汲取到灵感和智慧,让它成为我们人类历史文化和创造力的宝库。

伊利亚特

伊利亚特
他教会人们用医药治
愈疾病。他还是预言之神, 代表光明和诚实的神,他 不会说谎。
阿尔忒弥斯是代表贞
节的处女之神,狩猎女神, 月神,自然环境之神,野 生动物的保护神。她是宙 斯和雷托的女儿,阿波罗 的孪生妹妹。
她为众神捕猎。她和
阿波罗一样,也用银色的 弓箭,她还保护生育,她 出生的时候没有给她妈妈 带来任何痛苦。
酒神狄奥尼索斯也因为他的 罗马名字巴克思而著名。狄奥 尼索斯还是农业之神,丰收之 神,古希腊戏剧的庇护神。
他代表神秘宗教的种种非凡 特点,比如迷狂,他总是诱导 人们通过迷狂的方式从日常生 活的状态中解放平日被压抑的 个性,他还和种种神秘的宗教 仪式有关。
阿弗洛狄特是爱神、
美神、欲望之神,她的 罗马名字是维纳斯。
4/25/2020
忒提斯与佩琉斯举行婚礼时,忘记了邀请不和女 神厄里斯。这位女神便伺机报复,在宴席上扔下 了一个“不和的金苹果”,上面写着“给最美的 女神”。天后赫拉、智慧女神雅典娜和美神阿佛 洛狄忒果然争夺起来。众神之王宙斯让她们去找 特洛伊王子帕里斯评判。三位女神均许诺给帕里 斯最大的好处。赫拉许他成为最伟大的君王,雅 典娜许他成为最勇敢的战士,阿佛洛狄忒许他以 最美貌的妻子。帕里斯把金苹果判给了阿佛洛狄 忒。这位女神信守诺言,帮助帕里斯拐走了斯巴 达国王墨涅拉俄斯的妻子——美丽的海伦,并劫 走了大批财富。墨涅拉俄斯向哥哥迈锡尼王阿伽 门农请求帮助,希腊各部落决定兴兵讨伐。
她的诞生很有意思,
当克拉诺斯阉割其父乌 拉诺斯之后,就把后者 的生殖器扔进了大海, 海面升起了泡沫,从泡 沫中诞生了美丽的维纳 斯。
宙斯害怕众神因为迷恋她而拜倒在她的裙下联合起来和自己为敌,就把她嫁给工匠
神赫怀斯托斯,他是个丑陋的瘸子。神和英雄都不能抗拒维纳斯的魅力,她有许多 的情人。

伊利亚特名词解释

伊利亚特名词解释

伊利亚特名词解释伊利亚特( Iliad):指《伊利亚特》中的四个国家特洛伊、安息、萨珊、罗马,所以简称为“伊利亚”。

Palais Enonee:指《伊利亚特》中的四个国家特洛伊、安息、萨珊、罗马,所以简称为“伊利亚”。

特洛伊城的意思。

当时称阿喀琉斯( Achelas)为“王子”,就叫这座城为特洛伊城。

这本书写于公元前六世纪末至公元前五世纪初,当时希腊人正在进行海上殖民,逐渐成为了希腊世界的霸主,也将希腊世界文化传播到地中海和黑海沿岸的广大区域内。

而古希腊著名历史学家希罗多德就是那个时代的最优秀的历史学家之一,他的《历史》被视为西方历史学的开端,他对“伊利亚特”所用的语言风格也预示着后来的史诗写作风格。

伊利亚特的重要性不在于他们为历史学所作的贡献,也不在于他们所表现出的卓越才华,而在于它有独特的写作风格。

我们从下面几点可以看出它的影响力:它保留了当时口头讲述者的叙事,使每个讲述者的故事都能合理衔接起来,还给予了每个人物鲜明的性格特征。

此外,作者还安排了以巴别塔事件为开始的一系列小故事,使全篇首尾相连,浑然一体。

其次,每一章节的结构和每一位讲述者的顺序都按照当时的场景精心设计,还没有哪一部作品曾像它那样,由众多相互联系的场景组成了一个庞大的故事。

第三,该作品打破了按照年代编辑史书的惯例,根据作品提供的线索,把它置于几千年的历史发展过程中去观察。

第四,由于作品带有浓厚的神话色彩,作者还加入了一些超自然的因素,如动植物和神的创造等。

它集叙事、抒情和哲理与一体,将史诗、政论和哲学融为一炉。

尽管有的学者认为该作品太庞大,没有细节,但它仍不失为一部伟大的历史巨著。

《伊利亚特》中的第一部分是对历史事件的记载,真实地反映了战争的全貌。

其余三部分则是历史学家根据当时存留下来的一些传说和遗迹,结合当时的社会背景所写。

它描写的主要是各国的兴亡史,叙述了古希腊人的文明起源,同时又表现了古代希腊的社会生活和人们的道德观念。

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荷马的生平现已无法考证,但 是关于荷马的时代异说颇多。古 代曾有一篇《荷马传》流传下 来,那是纪元前后的人根据传说 杜撰的,不能当作可靠的史料。 最早关于荷马的记载,见于残存 的公元前6世纪克塞诺芬尼的讽 刺诗,但是根据希腊地方志家鲍 萨尼阿斯的记载,在公元前7世 纪的初的诗人卡利诺斯的诗篇里 已经有关于荷马的记载,所以荷 马这个名字早在公元前8、7世纪 已经为人所共知。希腊历史学家 泰奥彭波斯说荷马生于公元前 685年,这年代似乎晚了一点。
另一个古代传说是说荷马生 于公元前1159年,就是说公 元前12世纪中叶,这个说法 似乎又太早了一点。古代可 能有过这样一位诗人,其年 代大概在公元前十世纪到公 元前9、8世纪。现在西方学 者根据史诗的语言和它的内 容描写,一般认为他可能生 在公元前9、8世纪之间。
公元前11世纪到公元前9 世纪的希腊史称作“荷马时
《伊利亚特》之
帕里斯与海伦 Paris & Helen
帕里斯(Paris)
赫赫有名的特洛伊战争 (Trojan War)的起因是弗提亚 王珀修斯与海中女仙忒提斯婚宴 上的一个不大不小的事件。两人 邀请了众神参加他们的婚礼,惟 有不和女神厄里斯(Eris)被忽 视了。厄里斯大为不快,决心挑 起事端。她在婚宴上投下一只金 苹果,上有铭文“献给最美的女 神”。赫拉、雅典娜和阿弗洛狄 忒都认为只有自己才有资格获得 这只金苹果,三位女神发生了争 执,吵得不可开交,谁也不愿让 步。三位女神都举足轻重,连宙 斯都无法做出裁决。于是三位女
《奥德赛》叙述伊达卡国王 奥德修斯在攻陷特洛伊后归国 途中十年漂泊的故事。它集中 描写的只是这十年中最后一年 零几十天的事情。奥德修斯受 神明捉弄,归国途中在海上漂 流了十年,到处遭难,最后受 诸神怜悯始得归家。当奥德修 斯流落异域时,伊达卡及邻国 的贵族们欺其妻弱子幼。向其 妻佩涅罗珀求婚,迫她改嫁, 佩涅罗珀用尽了各种方法拖延。 最后奥德修斯扮成乞丐归家, 与其子杀尽求婚者,恢复了他 在伊达卡的权力。
特洛伊被围困达十年之久。 第十年,帕里斯与墨涅拉俄斯决 定两人决斗以决定战争的胜负。
结果帕里斯战败,阿弗洛狄忒 只得出手相救,将他用云团裹 住带回了特洛伊。后来,帕里 斯用箭射杀了大英雄阿喀硫斯 但自己也中了希腊英雄菲洛克 忒忒斯的毒箭。帕里斯知道自 己的前妻俄诺涅有魔药可以治 毒箭伤,就去见她。但俄诺涅 拒绝为他疗伤。不久,她又感 到十分后悔,但为时以晚,帕 里斯不治身亡。俄诺涅悲痛万 分,自缢而亡。
关于荷马其人的考证
历史上究竟有无荷马这个 人?这两部史诗真是他写的 吗?这些问题在西方学术界争 论已久。早在古希腊时代,著 名历史学家希罗多德、修昔底 德,哲学家柏拉图与亚里士多 德,都肯定荷马是两部史诗的 作者,直到18世纪初,欧洲人 仍然认为荷马是历史上确实存 在过一位远古时代的伟大诗 人。
《伊利亚特》和《奥德赛》,每 部都长达万行以上;《伊利亚特》 共有15,693行,《奥德赛》共 有12,110行,两部都分成24卷。 这两部史诗开始时只是根据古代 传说编的口头文学,靠着乐师的 背诵流传下来的零散篇章,荷马 如有其人,大概就是最后把这两 部史诗初步定型的职业乐师。根 据罗马著名散文家西塞罗所说, 公元前 6世纪中叶,学者们曾编 订过荷马史诗;从公元前5世纪 起,每逢雅典4年庆祝一次的重 要节日,都有朗诵荷马史诗的文 艺节目。从这制度实行之后,史 诗的内容和形式应该是基本上固 定下来了。如果没有长期的传说 积累,荷马也创作不出这样两部 伟大的古代史诗。
希腊罗马文化与西方文化源头
第十三讲:荷马史诗
伊利亚特
Iliad
荷马
荷马, 古希腊盲诗人。生 平和生卒年皆不可考。相传 记述公元前12~前11世纪特 洛伊战争及有关海上冒险故 事的古希腊长篇叙事史诗 《伊利亚特》和《奥德 塞》,即是他根据民间流传 的短歌综合编写而成。据 此,他生活的年代,当在公 元前10~前9、8世纪之间。
神找到人世间最美的男子帕里来 裁决争端。
帕里斯是特洛伊王普里阿摩 斯的儿子。出生前,他的母亲赫 卡柏梦见自己生下一把火炬,点 燃了特洛伊。算命人为她圆梦, 称这个孩子必将招致特洛伊的毁 灭。普里阿摩斯将婴儿交给一个 仆人,要他杀死孩子.但仆人不 忍下手,将他抛弃在荒野。一个 牧羊人发现并收养了他。当三位 女神为金苹果而争执时,帕里斯 正在牧羊。每位女神都贿赂他以 博取他的好感:赫拉许给他震慑 四方的权威;雅典娜许给他赫赫
代”,因荷马史诗而得名。 荷
马史诗是这一时期唯一的文 字史料。《荷马史诗》-(《伊利亚特》、《奥德 赛》) 于是也被称为“希
腊 的圣经”。荷马史诗语言简 练,情节生动,形象鲜明, 结构严密,是古希腊最伟大 的作品,也是西方文学中最
荷马史诗包括《伊利亚特》和 《奥德赛》两部分。
《伊利亚特》叙述希腊联军围 攻小亚细亚城市特洛伊(Troy)的 故事,以希腊联军统帅阿伽门农 和勇将阿喀琉斯的争吵为中心, 集中地描写了战争结束前几十天 发生的事情。希腊联军围攻特洛 伊十年未克。期间阿喀琉斯愤恨 统帅阿伽门农夺其女俘,不肯出 战,后因好友战死,乃复出战。 特洛伊王子赫克托尔与阿喀琉斯 决斗身死,特洛伊国王普利阿摩 斯哀求阿喀琉斯讨回赫克托尔的 尸体,举行葬礼,《伊利亚特》 描写的至此结束。
墨涅拉俄斯讨要妻子未果,便与 兄长阿伽门农在希腊各地招募了 一只大军,杀奔特洛伊而去。参 加攻打特洛伊的著名希腊英雄 有:最著名的希腊武士阿喀硫 斯、帕特洛克罗斯、大埃阿斯、 涅斯托尔、奥德修斯(罗马神话 中称为尤利西斯)。特洛伊方面 的主将是赫克托耳与帕里斯。参 与战争的神祗也不少。但几乎所 有的神灵都站在希腊一方,唯一 的例外是阿最美的女人许配给他。结果, 里斯把金苹果判给了阿弗洛狄 忒。赫拉和雅典娜从此开始憎恨 帕里斯和特洛伊。
帕里斯后来抛弃了自己所爱 的女仙俄诺涅,回到了特洛伊。 国王普里阿摩斯认出了自己的儿 子,便收留了他,尽管赫卡柏的 梦预示他将带来亡国之灾。帕里 斯后来出使斯巴达,在宫廷里遇 见国王墨涅拉俄斯的妻子-世界 上最美的女人海伦。海伦和帕里 斯一见钟情,在阿弗洛狄忒的帮 助两人一起下逃回特洛伊。
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