让音乐和故事滋养孩子的心灵

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彝家娃娃真幸福音乐教案:用音乐滋养孩子的心灵和身体

彝家娃娃真幸福音乐教案:用音乐滋养孩子的心灵和身体

彝家娃娃真幸福音乐教案:用音乐滋养孩子的心灵和身体用音乐滋养孩子的心灵和身体一、教学目标1.学习和欣赏彝族地区民歌。

2.学习和认识乐器:竹笛、马头琴等。

3.让孩子了解和学习彝族文化。

4.锻炼孩子的过程能力和表现能力。

二、教学重点1.了解彝族地区民歌的意蕴和情感表达。

2.学习并掌握竹笛、马头琴等乐器的基本知识。

3.能够模仿演唱并演奏彝族地区民歌。

三、教学准备CD 音乐、乐器、PPT、板书、教案。

四、教学进程第一节:音乐欣赏音乐欣赏过程中将播放彝族地区的民歌,让孩子们对这种音乐风格进行了解和理解,从而将彝族的文化和情感表达融入到学习过程中来。

第二节:学习乐器根据孩子自己选择学习竹笛、马头琴等乐器,学习乐器的基本构造和演奏方法。

老师可以用PPT和实物来演示,让孩子们更好地理解乐器,为后续的演奏做好准备。

第三节:唱歌和演奏让孩子们根据自己学会的乐器,或者音乐组合,模仿演唱并演奏彝族地区的民歌。

让孩子们感受到音乐所传递的情感和文化,同时也对乐器和唱歌的技巧有了更深入的了解和掌握。

可以提供一些乐器合奏的乐谱,帮助孩子们更好地配合和表现。

第四节:小组表演让孩子们自主组成小组,在古老的彝族音乐中展示自己的表演才华。

可以要求孩子们根据故事和情绪来选择合适的音乐,完成一个小型的音乐剧。

在表演中,老师可以扮演一个观众的角色,让孩子们体验到音乐和表演带来的自信和成就感。

第五节:总结展示在音乐教学结束后,我们来做一个小结。

请孩子们总结自己在这一学期里所学到的知识和技能,并展示出来。

我们可以拍摄一段小视频作为纪念,同时也让我们教学过程得到更好的反思和进一步的优化。

五、教学实践上述的教学过程是建立在教师已经掌握和熟练运用音乐教育技能的基础上。

当然,为了引导全体学生更好地感受彝族的音乐乃至文化,这里我还提出几点实践指南:1.创新教学方式,多元化教学手段。

有些孩子可能不太适应传统的音乐教学方式,那么我们可以发掘和利用他们自己的兴趣爱好,以趣味性为出发点,探索更多的音乐教学手段。

中班音乐活动促进儿童身心发展的有效工具

中班音乐活动促进儿童身心发展的有效工具

中班音乐活动促进儿童身心发展的有效工具音乐是人类生活中不可或缺的一部分,对于儿童来说尤其重要。

中班阶段是儿童成长的关键时期,通过音乐活动,可以有效促进儿童身心发展。

音乐活动可以帮助儿童培养情感表达能力、提高社交技巧、发展创造力以及增强注意力等,是一种全面培养儿童的有效工具。

一、培养情感表达能力音乐可以温暖儿童内心,激发儿童情感的表达。

在音乐活动中,儿童可以通过歌曲、舞蹈、乐器等方式表达自己的情感,如快乐、悲伤、愤怒等。

通过与音乐的互动,儿童能够更好地认识和理解自己的情感,并学会用音乐来表达。

二、提高社交技巧音乐活动可以培养儿童的社交技巧和合作意识。

在音乐活动中,儿童可以与其他孩子一起参与合唱、编舞等集体表演,通过协作和互动,培养他们的团队合作意识。

此外,音乐活动还可以帮助儿童学会倾听他人的观点,尊重他人的意见,提高他们的沟通能力和合作能力。

三、发展创造力音乐是一种艺术形式,可以激发儿童的创造力。

在音乐活动中,儿童可以通过编曲、创作歌词、创造舞蹈等方式展示他们的创造力。

音乐的自由性和创造性,能够激发儿童探索、尝试和创新的欲望,培养他们的独立思考和创造能力。

四、增强注意力音乐活动可以帮助儿童提高注意力和集中力。

在音乐活动中,儿童需要专注于歌曲的歌词、音符的演奏、舞蹈的动作等细节,这有助于培养他们的观察力和专注力。

此外,通过音乐活动,儿童可以锻炼他们的记忆力,例如记忆歌曲的歌词、乐曲的旋律等,进一步加强他们的认知能力。

综上所述,中班音乐活动是一种有效的工具,可以促进儿童身心发展。

通过培养情感表达能力、提高社交技巧、发展创造力以及增强注意力等方面的训练,儿童能够全面发展并成为更自信、更有创造力的个体。

教师和家长应该重视音乐在中班阶段的作用,为儿童提供丰富多样的音乐活动,让他们享受音乐带来的乐趣,同时促进他们的身心健康和全面发展。

“四步情感法”让音乐走进孩子心灵

“四步情感法”让音乐走进孩子心灵

“四步情感法”让音乐走进孩子心灵
“四步情感法”是一种教学方法,通过引导孩子在音乐中体验情感,帮助他们理解和表达情感,进而让音乐走进孩子的心灵。

这种方法包括四个步骤:感知、体验、表达和共鸣。

下面将详细介绍这四步情感法。

首先是感知。

在这一步骤中,教师要引导孩子感知音乐中的情感。

可以通过让孩子仔细倾听音乐的表现形式和音乐中所传递的情感来进行感知。

教师可以通过播放一段音乐来让孩子感受其中的快乐、悲伤、兴奋等情感。

教师还可以让孩子观察自己身体的变化,如心跳加快、脸红等,来加深对情感的感知。

最后是共鸣。

在这一步骤中,教师要引导孩子与他人分享自己对音乐中情感的理解和感受。

可以通过小组讨论、演出等方式来进行共鸣。

教师可以让孩子在小组内分享自己的绘画作品或故事,向其他孩子描述自己对音乐中情感的理解和感受。

通过共鸣,孩子们可以从彼此的表达中获得共鸣和启发,进一步理解和感受音乐。

通过“四步情感法”,音乐可以走进孩子的心灵。

在这个过程中,孩子通过感知、体验、表达和共鸣,逐渐认识和理解音乐中所包含的情感,并将其与自己的情感相联系,进而更加深入地体验和感受音乐。

这种方法不仅可以激发孩子对音乐的兴趣和热爱,也可以促进孩子的情感发展和情绪管理能力的提升。

孩子通过与他人的分享和共鸣,还可以培养他们的社交能力和合作精神。

通过“四步情感法”,音乐可以成为孩子们心灵的表达工具。

教师可以通过引导孩子的感知、体验、表达和共鸣,帮助他们更加深入地理解和感受音乐中所表达的情感,进而让音乐在孩子心灵中发挥出其独特的魅力。

音乐熏陶,陶冶情操——中班音乐教案

音乐熏陶,陶冶情操——中班音乐教案

音乐熏陶,陶冶情操——中班音乐教案音乐是人类文明的重要组成部分,它以它特有的方式熏陶、感染着人们的身心。

想一想我们的日常生活中,几乎每个人都喜欢听音乐,音乐成为我们的生活伴侣。

音乐在幼儿教育中也是必不可少的一部分,尤其是对于中班儿童,提供音乐课程不仅能够拓展他们的审美能力,也能够陶冶他们的情操。

现在,我们给大家介绍一份中班音乐教案,探讨如何通过音乐熏陶、陶冶中班儿童的情操。

一、教学目标1.培养幼儿感知音乐的能力,通过听、唱、跟读、模仿等方式学习音乐。

2.培养幼儿的音乐素养,提高他们的音乐鉴赏能力。

3.提高幼儿与他人交往的能力,增加幼儿之间的互动。

4.培养幼儿的良好情感和生活态度。

二、教学内容1.幼儿歌曲《小星星》2.打拍子听力练习3.合作唱歌《唐诗选唱》三、教学过程1.音乐活动前的准备教师会打开音响,播放一些愉悦、充满活力的音乐,吸引幼儿的注意力,为音乐活动做好场地准备。

2.幼儿歌曲《小星星》教师给幼儿演示《小星星》这首歌曲,并附上手势,让幼儿跟唱,重复几遍让幼儿记住曲调和歌词。

接着,教师播放伴奏,让幼儿唱出整首歌曲。

3.打拍子听力练习教师让幼儿打出“拍子”,为的合唱做好准备。

主要是让幼儿分别用双手或单手敲打桌面、腿、自己的头,耳朵等,每个位置都要敲打几下,让幼儿正确掌握拍子的节奏。

4.合作唱歌《唐诗选唱》教师把《唐诗选唱》的歌曲录像展示给幼儿观看,请幼儿一起合唱这首歌曲。

为了活跃气氛,可以让幼儿分工合作,有些幼儿唱高音,有些幼儿唱低音,创建一个和谐的合唱团队。

5.拓展活动教师让孩子们跟着音乐摆动身体,即舞蹈练习。

还可以让孩子们试着跟唱新歌曲或制作乐器等活动,以激发幼儿们的音乐创造力和兴趣。

四、教学效果通过学习本课程,中班幼儿将获得以下几方面的收益:1.培养了聆听音乐的感觉,在听、唱、跟读、模仿等不同的方式中,进一步感悟音乐的独特魅力。

2.提高了幼儿的音乐素养,课程中涉及了唐诗、诗词等优美的文化,让幼儿在学习音乐的同时,也增长了文化知识,提升了综合素养。

让音乐成为孩子生活的一部分音乐教案

让音乐成为孩子生活的一部分音乐教案

让音乐成为孩子生活的一部分音乐教案,对于孩子的身心健康和全面发展具有重要意义。

音乐艺术作为一种感性的表现形式,可以帮助孩子发现、表达自己的内心世界。

音乐教育可以激发孩子的创造力和想象力,帮助他们培养审美情趣和文化素养,促进他们的认知和情感发展。

一、音乐教育的意义音乐教育不仅能够培养孩子的音乐才能,还能够开发他们的感官及认知系统,激发个人的想象力与创造力。

特别是在现代社会,音乐教育已经被证明是提升孩子综合素质、增强语言表达和记忆力的一种重要手段。

1、激发孩子的创造力和想象力音乐是创造性的艺术,它通过对声音的组合和排列,表现出一种独特的艺术形式。

在音乐学习过程中,孩子们可以学习到不同的乐器和声音,了解不同的音符组合,从而增强自己的创造力和想象力。

例如,孩子们可以创作自己的音乐作品、编写自己的歌曲等,这些都是激发孩子创造力和想象力的良好手段。

2、培养孩子的审美情趣和文化素养音乐教育可以帮助孩子加深对音乐艺术的了解和赏析,增强艺术的感悟能力,培养审美情趣和文化素养。

通过听音乐、学习乐理知识、学唱歌曲等多种方式,让孩子们能够深刻地了解音乐的魅力所在,从而更好的欣赏、感受音乐艺术。

3、促进孩子的认知和情感发展音乐艺术在孩子们的情感和认知发展中扮演着重要角色。

让孩子们感受音乐的美妙,能够帮助他们更好的了解和认识自己的情感状态,从而有效的帮助他们调节情绪和情感状态。

4、培养孩子的语言表达和记忆力音乐教育有助于提高孩子的语言表达和记忆力。

学习唱歌、读谱子等活动可以帮助孩子们增强对语言的理解、记忆和表达能力,从而有效的提高孩子们的语言表达和记忆力。

二、让孩子爱上音乐对于孩子们来说,如何让他们爱上音乐是至关重要的,因为只有对音乐产生浓厚的兴趣,才能使孩子们更好的去了解和学习音乐艺术。

1、提高音乐教育的趣味性对于孩子们来说,单调的讲解和枯燥的练习肯定会让他们产生极大的反感,因此提高音乐教育的趣味性也就变得至关重要了。

选择一些适合孩子们年龄的趣味乐段和曲目,让他们兴致勃勃地去学习,这样就能够让孩子们更好地爱上音乐。

让音乐走进农民工孩子的心灵

让音乐走进农民工孩子的心灵
行 音 乐 的 创 作 也 会 以 民族 音 乐 作 为 素 材 。 欣 在
赏 民歌 时 , 将 腾 格 尔 、 人 制 造 、 里 郎 组 合 我 彝 阿 等 一 些 少 数 民族 歌 手 的 音 乐 引 进 课 堂 , 启 发 并 他 们 从 中找 出 不 同 民 族 民 歌 的 特 点 。 讲 到 民 在 族 乐 器 时 , 利用 自身 的有 利 条 件 当场 演 奏 了 我
农 民 工 子 弟 学 校 的 孩 子 来 自 “ 湖 四 五
常 常 从 《 园歌 曲 》 课 外 报 刊 上 选 择 学 生 喜 校 等
海 ”他 们 接 受 的 音 乐 教 育 也 参 差 不 齐 , 的 , 有
孩 子 在 农 村 老 家 没 有 上 过 一 堂 正 规 的 音 乐 课 ,大部 分 学 生 甚 至 连 《 中华 人 民共 和 国 国
把 音乐 活 泼欢 快 的 情 绪 表 现 出 来 。于 是 音 乐 再 起 时 我 和 学 生 一 起 表 演 ,在 我 激 烈 奔 放 的
“ 只有 民族 的才 是 世 界 的 。 要 想 让 学 生真 ” 正领悟 音乐的美 , 造美 的音乐 , 创 民族 音 乐 可
舞 姿 感染 下 , 全班 同 学 都 开 心 地 舞 动 了起 来 。 从他 们 的表 情 、 动作 可 以 看 出 , 们 已经 体 验 他 到 了欢 快 、 烈 的情 绪 。 在 表 演 的 过 程 中 , 热 我
歌 》 《 国 少 年 先 锋 队 队歌 》 不 会 唱 , 别 、中 都 更 说 认识 五 线谱 和 表 现 音 乐 了 。对 于 农 民工 子
弟 学 校 的 音 乐 老 师 来 说 ,让 美 妙 的音 乐 走 进
我遵守 的是循序渐 进的原则 , 易后难 、 先 由浅 人 深 . 学 生 养 成 良好 的吹 奏 习惯 、 奏 姿 势 、 让 吹

凯叔讲故事好故事滋养孩子的心灵观后感

凯叔讲故事好故事滋养孩子的心灵观后感

凯叔讲故事好故事滋养孩子的心灵观后感《凯叔讲故事,好故事滋养孩子的心灵》在孩子的成长过程中,一个好的故事可以给他们带来无尽的乐趣和启发。

凯叔是一个备受孩子们喜爱的讲故事者,他的故事不仅富有想象力,还蕴含着深刻的道德和人生哲理。

对于家长和老师来说,通过凯叔的故事,他们可以为孩子们打开一扇认识世界的窗户,滋养他们的心灵,培养他们的情商和智慧。

本文将从不同角度深入探讨凯叔讲故事的魅力,以及好故事对孩子心灵成长的意义。

一、故事的魅力凯叔的故事总是以生动的语言和丰富的想象力来吸引孩子们的注意力。

他能够通过生动的语言和情节设计,将抽象的道德观念和价值观念转化为具体形象和情节,让孩子们在欢快的氛围中,领略到生活的乐趣,体验到不同的情感,学会思考问题,培养自己的情商和智慧。

二、好故事对孩子心灵的滋养好故事会给孩子带来很多正面的影响。

它们会激发孩子的想象力和创造力。

凯叔的故事多以奇思妙想的情节和人物为背景,让孩子们在阅读中感受到无限的乐趣。

好故事可以培养孩子的情商和智慧。

在故事中,孩子们可以模仿故事人物的语言和行为,学会情绪管理、人际交往和解决问题的能力。

另外,好故事还可以教会孩子懂得道德和价值观念。

凯叔的故事中通常都蕴含着深刻的道德和人生哲理,让孩子们在娱乐中学会做人的道理,培养对世界的积极、正面的认识和态度。

三、对凯叔讲故事的个人理解我个人认为,凯叔的故事不仅仅是简单的娱乐,更是一种教育。

他的故事常常以激动人心的情节、丰富多彩的人物和情感来吸引孩子们的注意力,以深刻的道德和人生哲理来滋养他们的心灵。

通过凯叔的故事,我们可以看到他对孩子们的热爱和对教育的热情,他用自己的智慧和心血写出了许多富有生活智慧和道德情操的故事,让孩子们在娱乐中受益,收获快乐和成长。

总结回顾在孩子的成长过程中,凯叔的故事是一座精神的瑰宝,它以丰富的想象力、生动的情节和深刻的道德人生哲理,给孩子们带来了无尽的乐趣和滋养。

它可以激发孩子的想象力和创造力,培养他们的情商和智慧,教会他们做人的道理。

音乐教育——开启幼儿心灵之门的金钥匙

音乐教育——开启幼儿心灵之门的金钥匙

激发幼儿 爱护 图书的行为。又如大班歌 曲《好孩子要诚 实> 这首歌通 过一 关 的 知 识 。 仅 可 以拓 宽 幼 儿 的 知 识 面 , 合 歌 曲 内 容 培 养 动 手 动 脑 的 能 不 结
问 一 答 的形 式 来 表 明小 朋 友 行 为 的 对 与 错 。 当 听 完 这 首 歌 后 , 孩子 敢 于 力 , 有助 于 对 歌 曲内 容 情 绪 的理 解 与 感 受 , 高歌 唱 的 兴 趣 性 和 表 现 力。 好 还 提 承 认 自己错 误 的 生 动 形 象 就 活 灵 活 现 地 出 现 在 小 朋 友 面 前 了 。 这 样 来 引 如 在 教《 泡 不 见 了》 首 歌 曲之 前 . 师 为幼 儿 制 作 多 种 不 同形 状 的三 角 泡 这 教
明 显孤 僻 、 合 群 。 因 此 , 用 优 美 的 音 乐 为 钥 匙 去 开 启 幼 儿 封 闭 的 心 灵 成人 常 习惯 于 从 理 性 的 角 度 去 感 受 和 思 考 音 乐 。 静 但 缺 乏 灵 感 ; 幼 儿 不 我 冷 而
之门, 走进他们的心灵深处, 唤起他们对美好生活的向往 。
的情感体 验 , 有创造机会让 幼儿充 分地接触 音乐。 当然, 惟 也许有 的孩子 品 , 仅 有 美 的旋 律 , 且 歌 词 还 有 一 定 的思 想 内容 , 近 幼 儿 生 活 。 使 不 而 贴 易 只能直 觉地感到 音色悦 耳, 他们 会发现音 乐有 的舒缓、 的紧张 ; 的快 幼 儿 理 解 。 对这 些 音 乐 作 品 , 为一 名 幼教 工 作 者 , 不 是 单 纯 地 教 唱 。 有 有 作 我 而 乐, 有的忧伤 ; 的像在经历一个故事……有了丰富的体验 , 有 孩子 们对音乐 是 根 据 幼 儿 年龄 特 点 为 他 们 编 排 趣 味 性 强 的 音 乐 剧 , 幼 儿 在 理 解 中表 让 的 兴 趣就 会 更浓 , 们 就 会 自觉 地 通过 音 乐这 一 途 径 来 表 达 内心 的感 受 。 他 演, 在表 演中加 深认 识 , 而引导他 们形成积极 向上 , 从 不断追求 的进取精 如 小班 欣 赏 歌 曲《 人 书不 要 哭》这 首 歌 , 用 拟 人 化 的 手 法 . 小 人 神。实践证 明, 良好音乐熏陶下的幼儿能够在 学习和社 会生活 中表现得 小 采 以 在
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让音乐和故事滋养孩子的心灵【课程介绍】华德福教育的创始人鲁道夫·史代纳博士指出:童话是灵魂的粮食,因为它们拥有人类灵魂最深处的源泉。

所以,在华德福家庭和幼儿园中,孩子们是听老师和家长讲故事,而不是看故事(图书/电视)。

听故事的时候,孩子们可以自由想像故事的图景;那些被动看着图画或电视画面的孩子,实际上失去了想象的自由。

而想象对年幼的孩子来说是非常重要的工作。

在这样环境中滋养下成长的孩子,与仅仅从智力层面看故事的孩子相比,他们内心世界的丰富程度,对他人情绪的感知能力,对周围事物的热情与兴趣,会有明显的差别。

鲁道夫·史代纳博士对音乐也有过这样的阐述:乐曲的愉悦感比内容更重要,给幼童的音乐是要生动的音乐,能滋养耳朵的音乐。

什么是没有生命力的音乐呢?从CD、电脑中播放的音乐是缺乏生命力的,孩子听了之后不知道是谁在演奏,也感受不到音乐演奏者的内在状况,乐曲对孩子来说仅仅是一种单纯的符号,它们无法给孩子带来鲜活的影响力。

家长和幼儿老师通过歌唱,可以把音乐的快乐传递给孩子,孩子们从中能感遭到父母、老师对她们毫无保留的爱,这类温暖像溪流同样,环绕在我们四周的空间里。

同时给孩子选择适合的乐器也是很重要的,乐器的练习可以带给孩子意志力的提升,孩子在日复一日的练习中,逐渐形成了自己的毅力,也会体会到循序渐进而具有的成果。

那么如何为孩子选择适合的故事?什么年龄应该讲什么故事?怎样讲故事?家长如何给孩子选择适合孩子年龄的歌曲?如何给给孩子唱歌?如何让孩子喜欢音乐?怎样选择适合的乐器?很多家长和老师都会提出类似这样的问题。

而华德福教育告诉我们故事和音乐的运用不是方法论,只有那些深入了解孩子的本质,并明白故事如彩虹般如何连接儿童心灵的人,他们才能用美妙的故事和音乐滋养孩子的心灵,让孩子们感受到爱、温暖和力量。

一、如何在幼儿园和家庭带给孩子音乐呢?1、老师或家长用柔和的、自然的、适合孩子高度的歌声。

大人内心深处对音乐的热爱和愉悦会传递给孩子。

2、孩子不需要很复杂的音乐,五音或者五音以下的就可以。

大人可以自己写歌,学新的歌,像蜡烛的火光充满房间一般,把对音乐的热爱充满我们的周围,孩子自然也能感同身受,心中升起对音乐的向往和享受。

3、对小的孩子,牙齿脱落之前的孩子,是不教授乐器的。

因为小的孩子对练习乐器中所必需的解释、练习,接受能力很弱。

我们需要保护孩子,避免他们被过早唤醒。

4、对一些很昂贵或者需要特别保护的乐器,我们可以把孩子抱在怀里,教他模仿着轻轻的拨动琴弦、轻轻的演奏。

这也是一个让孩子明白我们对乐器尊重保护的过程。

5、孩子是不吹奏五音笛的,然而,有种特殊的乐器埙,只有两个孔。

孩子们会很轻松的使用。

如果,我们真的想教会孩子使用五音笛或者其他复杂的乐器,孩子经过练习也会掌握。

但同时,练习所花费的时间要比大孩子花的时间长。

鱼和熊掌不能兼得,是否要让孩子学会某种东西而丧失掉一些也许后来无法弥补的东西?孩子学乐器究竟是为了家长的荣耀还是为了他们自己?这是每一个教育者要面对的问题。

6、小孩子能玩的乐器有很多。

沙锤、双音筒、小铃铛、简单的钟琴等,凡是声音不太大的乐器都足够给孩子带来音乐的感受了。

当然了,选择乐器时,尽量选择五音的最好了,因为无论怎么演奏,五音的乐器都听起来很优美。

7、如果孩子乱敲,或者制造其他的难听的声音。

我们可以告诉孩子,如果弹奏的好听,就可以继续,如果难听,我们就把它拿走,不可以演奏了。

8、孩子通过对乐器的演奏,会学会尊重乐器。

同时,对于不同材料发出的不同声音,也会让孩子们对材料的了解、分辨起到很大的帮助。

塑料的乐器最好不给孩子,因为,那不是天然的。

二、华德福教育中有关音乐学习的问答:1、保养五音竖笛时,可以用精油或者食用油吗?像橄榄油或者其他的一些油,太重了,没办法渗透到笛子中去。

涂在外面会非常的油,不易吸收。

所以,保养用油要吸收性好,霍霍巴油和专门的保养油是适合的。

2、0-3岁和3-6岁的孩子适合什么音乐?只要是自己父母演奏的乐曲,简单的都适合。

通过电脑、音响设备播放的音乐不是鲜活的音乐,孩子对它们没有体验。

不过,没有绝对的事,孩子听了一些不够鲜活的音乐没有关系,我们尽力就好。

3、听说莫扎特、贝多芬的音乐适合孩子,是这样吗?如果自己演奏的话,孩子会非常愿意听,但是,我会尽量在小的孩子睡着以后再演奏节奏感强的复杂的音乐。

在美国,有一些专家做了些研究和实验。

他们发现,对比其他的音乐,莫扎特音乐有治疗作用。

他们曾经把高中的学生分为人数相等的两组,考试之前,第一组不听任何音乐,第二组听莫扎特,考试之后,第二组的分数比第一组高。

还有个实验。

他们给牛栏里的奶牛听莫扎特,结果,听莫扎特的奶牛产奶量提高。

对孩子来说,好的音乐,即使不是鲜活的,是从音响中播放出来的,也会带给孩子好的感受。

但这是短期的效果。

如果长期来看,孩子总是听到冷冰冰仪器里放出的音乐,而不是活生生的带有情感的音乐家的演奏,时间长了,孩子就失去了对音乐的感受,他们会很难听进去音乐,无法感受音乐的内在,丧失了对音乐的注意力。

家长可以带孩子去参加音乐会,让她知道,音乐就是这样产生的,每年去个几次,让她有充分的体验,这样也许会减弱CD 的危害。

还有一点需要补充的是,对于9岁之前的孩子,他们只需要简单的音调就可以,听许多复杂的交响乐或者别的并无益处。

母亲给孩子的歌声是很好的体验。

有些中国传统民乐(声音不是太大)也很适合孩子。

4、听说孩子对音乐的敏感度会随年龄而降低,所以,是不是华德福学校培养不出像朗朗那样的音乐家?首先,朗朗在世界上是非常少的。

如果朗朗不是四岁开始学钢琴,而是9岁开始学,他就成为不了音乐家吗?即使父母发现孩子的音乐天赋很高,很可能成为音乐家,也要看他对培训的反应,我认为4岁太早了。

华德福教育是以人的发展为基础的。

早期,物质身体发展在首位,其他是在牙齿脱落之后进行的。

如果强迫一个孩子从很小开始练习,记忆练习,技巧练习,应该后来发展的部分提前发展了,那么另一部分首先应该发展的部分没有充分的发展好,这样的损失也许是不可弥补的。

当然,孩子会学会一些东西,可是这些东西是你想要的还是真正孩子想要的呢?而且,如果孩子在4岁之前就被强迫进行音乐指导,长大之后可能会有情绪的问题。

也许,问题不会马上显现出来,但是,等成人之后,会继承儿时的不良情绪。

过早的开发的后果可能会导致厌学以及对世界的探索失去了热情,局限性和缺乏想象力。

通过游戏唱歌跳舞,孩子的身体会充分的活动,而不是像练习乐器时只活动手指头。

在应该发展身体的时候,身体没有机会去发展,探索的机会被限制,也许会造成长大后的诸多问题。

如果父母很希望孩子能成为朗朗那样的人,硬要求他去练习,很可能会有三个问题出现:1、身体健康受损2、缺乏自信(也许他的天赋不在这)3、偏科,教育失衡我非常的希望每一个孩子都有完整的快乐的童年,按他的方式去体验音乐的美妙。

如果从七岁开始,孩子有很高的天赋,那这个时候加入练习,他的进步会非常的快。

这时的孩子与更小的孩子相比已经具有了健康的身体和情感,能够得心应手的掌握适合他年龄的东西。

在美国,有一些这样的广告“3岁的孩子可以读一整页的书!”诸如此类。

在初期,效果会非常的好,因为孩子就是会吸收他所遇到的。

后果可能会怎样呢?到3、4年级时候,孩子会失去兴趣。

而其他的孩子热情会越来越高,超过前者。

这有个例子:当未成熟的水果被摘下时,里面的种子尚未成熟,种到土里长不出新的树。

而成熟的果子摘下的晚,种子就能长好了,种到土里就能长出新的果子。

也许这与现代急功近利的社会风气很有关联吧。

三、华德福学校的老师喜欢讲故事,特别是神话故事,为什么?1、对幼儿时期直到14岁的孩子,华德福教育主张多讲故事而不讲道理。

为什么?朱建军博士认为,意象活动是一种更原始的认知功能,在意象活动中,认知和情感还没有分离,只是在后来人类发展了逻辑思维后,认知和情感之间才开始分离。

华德福学校的老师喜欢讲故事来转化孩子的行为,孩子很喜欢。

很多家长经常埋怨自己的孩子,“道理我都已经讲了很多遍了,可他还是讲死都不改。

真拿他没办法。

我们的老师也经常说,“我都已经讲了N遍了,他还是做错。

”其实很简单。

道理是人类发展了逻辑思维之后才出现的,故事里的意象活动体现的是更原始的认知功能,孩子能理解接受故事中意象的含义,因为孩子的情感更容易被意象所打动。

逻辑思维推导出来的道理与情感是分离的,难怪孩子听不懂,表现出无动于衷的样子。

只有在我们附加了强烈的情绪和肢体语言之后孩子才被触动了。

原来是我们使用了不恰当的信息传递工具。

错的是我们而不是孩子。

所以华德福学校的老师都是讲故事编故事的高手。

2、对幼儿时期直到14岁的孩子,华德福教育主张多讲童话或神话故事,为什么?朱建军博士认为,意象活动是一种更原始的认知功能。

后来人类才形成了更高级的逻辑思维。

华德福学校在14岁之后才开始给孩子接触反映物质世界的逻辑思维,引导他们进行抽象的思考。

9岁开始学地理和历史,但是具体内容仍然与神话有密切联系。

语言文字方面也是《圣经故事》,《山海经》,《搜神记》,《西游记》,《聊斋志异》,《中国古代神话》。

神话故事的逻辑恰好是意象活动的逻辑。

可以认为,华德福教育遵循了人类认知发展的规律,从而遵循了个人认知发展的规律。

因为华德福教育理论认为,个人的成长历程实际上是整个人类成长历程的再现。

在主流学校甚至幼儿园里,我们的老师和家长很早就开始要求孩子放弃童话世界的幼稚逻辑,使用物质现实的逻辑思维,仿佛童话世界的幼稚逻辑是我们的教育急需清除的垃圾。

这是多么残酷的事情啊。

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