道教神仙
中国道教神仙谱
中国道教神仙谱玉清原始天尊道教最高尊神“三清”之一，又称“虚皇道君”。
元始天尊居三十六天之上的清微天玉清境。
天尊之体常存不灭，至天地初开，授道屉劫度人。
他主宰和像征宇宙混沌初显、阴阳未判的第一个大世纪，道教称“混元”时期。
上清灵宝天尊道教最高尊神“三清”之一，又称“太上道君”。
灵宝天尊居三十六天之上的禹余天上清境。
道教认为“灵宝出法，随世度人”。
他主宰和像征混沌初判、阴阳分明的第二个大世纪，道教称“洪元”时期。
太清道德天尊道教最高尊神“三清”之一，又称“太上老君”。
道德天尊居三十六天之上的大赤天太清境。
他主宰和像征天地形成、万物化生的第三个大世纪，道教称“太初”时期。
玉清、上清、太清三位尊神皆“道?”所化，其本皆“道”。
太上老君历劫化生度人，殷时聚形为老子，传《道德》真言。
后授天师道陵正一盟威之道，创立道教。
元始天尊的神诞之日是正月初一。
灵宝天尊之神诞日为夏至日，约在农历五月中。
道德天尊之神诞日为农历二月十五日。
道教以太上老君为教祖，是日大多举行祝诞聚会或祈福延寿道场。
玉皇大帝全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，又称“玄穹高上帝”简称“玉帝”。
为太极界最高之神，居昊天金阙，弥罗天宫，妙相庄严，法身无上。
统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，开化万天。
行天之道，布天之德，造化万物，济度群生。
权衡三界，总御万灵，而无量度人。
为天界至尊之神，万天帝主也。
道教太乙真莲宗开宗祖师郭道师曰：【一气化三清，三清合一体，就是玉皇大天尊】。
言简易赅，无极、太极一体两面。
玉皇大帝是三清之化身。
三清与玉皇，犹如先虚无而后妙有，先无极而后有太极，先无为而后有为。
玉皇大帝神诞之日为正月初九日。
十二月二十五日传称是玉皇大帝下巡人间的日子，旧时道观和民间都要烧香念经，迎送玉皇大帝王母西王母，俗称王母娘娘，又称西姥、王母、金母和金母元君。
全名为白玉龟台九灵太真金母元君、白玉龟台九凤太真西王母或太灵九光龟台金母元君。
”西”指方位，”王母”即神名。
道教供奉对象-神仙
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天妃娘娘
天妃娘娘，又称天后娘娘，简称天妃，俗称妈祖。 是流传于中国沿海地区的汉族民间信仰。是历代航海船 工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇。汉族民 间在海上航行要先在船舶启航前要先祭妈祖，祈求保佑 顺风和安全，在船舶上立妈祖神位供奉。
关于天妃的来历和身世，据史书记载，生卒年就有 六种说法，只是稍有差异而已，比较一致的说法是宋太 祖建隆(960-963年)元年(960年)至宋太宗雍熙(984-988 年)四年(987年)，即元朝王之恭《四明续志》卷九中所 讲的“室居未三十而卒”，仅行世二十七载。
八仙
八仙是汉族民间传说中广为流传的道教八 位神仙。八仙之名，明代以前说法不一，有汉 代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不 相同。至明代吴元泰《东游记》始定为：铁拐 李(李玄)、汉钟离(钟离权)、张果老、蓝采和 、何仙姑、吕洞宾(吕岩)、韩湘子、曹国舅(曹 景休)。据著名学者华轩居士考证，北宋中期应 铁拐李之邀在石笋山聚会时始有八仙之说。
道教供奉对象-神仙
课件提纲
一、真武大帝 二、文昌帝君 三、八仙 四、天妃娘上帝、玄武大帝、佑圣真君玄 天上帝、无量祖师，全称真武荡魔大帝，是汉族神话 传说中的北方之神，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊 神。现在湖北武当山信奉的主神就是真武大帝，道经 中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝 君”。汉族民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。 明朝以后，在全国影响极大，中国近代汉族民间信仰 尤为普遍。
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文昌帝君
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文昌帝君是汉族民间和道教尊奉的掌管士人功名禄 位之神。文昌本星名，亦称文昌星，或文星，古时认为 是主持文运功名的星宿。其成为汉族民间和道教所信奉 的文昌帝君，与梓潼神张亚子有关。东晋宁康二年（ 374年），蜀人张育自称蜀王，起义抗击前秦苻坚，英 勇战死，人们在梓潼郡七曲山为之建张育祠，并尊奉他 为雷泽龙神。其时七曲山另有梓潼神亚子祠，因两祠相 邻，后人将两祠神名合称张亚子，并称张亚子仕晋战殁 。实为《晋书》所载张育之事。
道教膜拜的吉祥神仙有哪些：三官大帝、八仙、福禄寿三星等神仙
道教膜拜的吉祥神仙有哪些：三官大帝、八仙、福禄寿三星等神仙吉祥神仙是道教神仙里一群司掌财富、身体等吉运之事的神仙、它表现了中国人对发财、对长寿的渴求。
1、三官大帝三官大帝是历史悠久的中国民间宗教信仰之一，即天官、地官、水官，亦称“三官”，又称“三元”，为道教较早供祀的神灵。
一道经称：天官赐福，地官赦罪，水官解厄。
在道教神系中，有几位出现时间比三清尊神还早，且神阶很高的尊神，天、地、水三官就是其中之一，其是道教最早敬奉的神灵，亦称“三官大帝”，“三元大帝”，“三官帝君”。
天地水三官以正月十五日、七月十五日和十月十五日为神诞之日，道教徒都进庙烧香奉祀，或建黄箓斋、三元斋等道场，以祈福消灾。
三官大帝2、八仙八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。
八仙之名，明代以前说法不一，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。
至明代吴元泰《东游记》始定为：铁拐李（李玄）、汉钟离（钟离权）、张果老（张果）、吕洞宾（吕岩）、何仙姑（何琼）、蓝采和（许坚）、韩湘子、曹国舅（曹景休）。
八仙来自社会的不同阶层，多是平民，贴近生活，在民俗中寄托着吉祥如意的美好愿望。
八仙3、福禄寿三星福禄寿三星是起源于中国对远古的星辰自然崇拜。
福星，禄星，寿星，古人按照自己的理解和感受，赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力。
这是属于中国人自己的信仰，他们在民间的影响力颇大，此三星属于道教神仙，道教是中国土生土长的宗教信仰，所以此三神也经常能够在寻常巷陌中看到，千家万户都供得有道教神明，福禄寿三神仙成为民间世俗生活理想的真实写照。
福禄寿三星明朝以后，民间常把寿星与福、禄二星结合起来祭祀，合称福、禄、寿，成为人们最受欢迎的三个福神，作为民间吉祥如意象征，故民间祝寿时，常在正屋面墙上悬挂福、禄、寿的中堂两侧面寿联为“福如东海、寿比南山“。
另外还有合二仙，石敢当，喜神，月老，彭祖，麻姑，都表达了中国人生育、求财、长寿等美好的愿望。
道教五方五老指的是谁他们的具体司职及宝诰是什么
道教五方五老指的是谁他们的具体司职及宝诰是什么道教五方五老指的是五位神仙，包括东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武和中央黄幡。
他们被尊称为五老，每位神仙都有特定的司职和宝诰。
以下将依次介绍他们的具体情况：一、东方青龙：东方青龙是道教五方五老中的首位，他的具体司职是守卫东方，代表春季和木属性。
青龙的宝诰是“青龙得位，辅佑天启，福佑东方，正当春孟月”。
二、西方白虎：西方白虎是五老中的第二位，他的主要职责是守卫西方，象征秋季和金属性。
白虎的宝诰是“白虎致位，神灵见佑，荣煜西方，正当秋仲月”。
三、南方朱雀：南方朱雀排在五老中的第三位，守护着南方，代表夏季和火属性。
朱雀的宝诰是“朱雀登位，万象获引，显佑南方，正当夏季月”。
四、北方玄武：北方玄武位列五老之四，负责保护北方，象征冬季和水属性。
玄武的宝诰是“玄武保位，秉宗立方，律佐北方，正当冬季月”。
五、中央黄幡：中央黄幡是五方五老的最后一位，也是他们中唯一一位没有特定方位的神仙。
黄幡的职责是保护中央，而中央则代表着季节的平衡和土属性。
黄幡的宝诰是“黄幡中德，明贤庇蔽，祥佑八埏，正当四时月”。
总结：道教五方五老分别是东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武和中央黄幡。
每位神仙都有特定的守护方位和宝诰。
青龙守护东方，象征春季和木属性；白虎守护西方，代表秋季和金属性；朱雀守护南方，象征夏季和火属性；玄武守护北方，代表冬季和水属性；黄幡守护中央，代表季节的平衡和土属性。
他们各自保佑着自己所守护的方位，以及特定的时节和属性。
道教神话体系
道教神话体系引言道教是中国的一种宗教和哲学体系，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。
在道教信仰中，神话是道教重要的组成部分之一，囊括着丰富的神灵、神祇和仙人等形象和传说。
本文将介绍道教神话体系中的一些重要元素和故事，希望能够帮助读者更深入地了解和理解道教信仰。
神灵与神祇道教神话体系中有许多神灵和神祇，其中最著名的包括太上老君、玉皇大帝、三清、东岳大帝等。
太上老君被视为道教的最高神灵，被奉为至尊上帝，他是道教的创始人之一，也是世界的创造者。
玉皇大帝则是宇宙中心的至尊神灵，统领众多神仙。
三清是道教神话中的三位重要神祇，分别为太清、上清和真武。
太清是宇宙的最高境界，上清是上帝的居所，真武是众神的领袖，号称武圣。
东岳大帝则是道教中的山神，他是五岳中的代表，在山神中地位崇高。
以上只是道教神灵和神祇的一部分，每位神灵和神祇都有自己的特点和传说故事，形成了丰富多样的神话体系。
仙人与道家传说道教神话体系中，仙人是非常重要的存在。
仙人通常是由凡人通过修炼达到了超然境界而成仙的。
他们具有超凡的能力和智慧，可以长生不老、飞天遁地，甚至缔造山川。
道教中最著名的仙人有八仙，他们分别是：吕洞宾、何仙姑、张果老、铁拐李、蓝采和、曹国舅、韩湘子和汉钟离。
除了仙人，道教中也有一些重要的传说故事，如《封神演义》和《西游记》等，这些传说故事将神仙和人类的故事巧妙地结合在一起，讲述了他们的冒险和成长。
道教神话在文化中的影响道教神话深深地融入了中国文化的方方面面。
它不仅影响了文学、艺术、戏剧等艺术形式，还在建筑、雕塑、绘画中得到了广泛的表现。
道教神话也为人们提供了一种宽广的世界观和价值观，为人们的精神世界提供了安慰和寄托。
在中国历史上，道教神话也对社会产生了深远的影响。
例如，道教神话中的某些元素经常被用于政治宣传，以巩固统治者的权威。
道教教派也曾兴盛一时，在某些历史时期中成为政治和社会生活的重要组成部分。
结论道教神话体系是中国文化宝库中的重要组成部分。
道教的神仙体系及神仙级别
道教的神仙体系及神仙级别标准化文件发布号：（9312-EUATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DDQTY-KII道教的神仙体系（原创）2008-07-22 10:51:17| 分类：默认分类 | 标签： |字号大中小订阅道教的神仙体系（原创）闲来无事喜欢看看神话，颇感道教神仙体系杂乱，职责不清，就算是陶弘景的《真灵位业图》以及后来的《神仙谱系》也不清楚，因而试着理顺一番，作为茶余饭后之笑谈，苦于可参考的材料少之又少，不知道这样的仙事安排如果不妥当，是不是会给天庭带来混乱，如果引起某些仙灵不满，只能算其修为不足，先打下天庭了，哈哈。
一、道教中地位最尊的仙灵1、玄玄上人——道教的祖爷爷辈玄玄上人——道教第一仙，即封神演义中的鸿钧老祖。
据说是在天表之外居住，动是流动金光，静是浩淼之气。
此仙乃道教中的祖爷爷辈分。
暂时把他算做一个企业集团的董事局主席吧。
2、三清——道教的爷爷辈懂得一点神话知识的人都会知道，三清为玉清原始天尊、上清太上玉晨大道君、太清太上老君。
此三仙皆为大罗金仙，居住之处为天的最高处，而以原始为最尊。
原始天尊即神话传说中的盘古天尊，原始真王，原始天王，他应该是无极真王，一把手，主持工作。
在封神演义中把他的地位有所降低，这是一种误区。
估计原始的地位相当于一个企业集团中的董事长。
太上玉晨大道君在道教中总领仙籍，某种意义上讲在仙界是相当于负责管人事的，他也是古今自学成材的第一人。
各种仙术据说都是他研究发明出来。
这是一个企业集团中的副董事长。
太上老君，即西游记中的老君，也是周代的老子，仙界中负责管业务，抓培训工作，最大的工作任务是培训生灵成仙、撰写论文、炼丹。
这也是一个企业集团中的副董事长。
3、五方五老——比照道教的爷爷辈东方——扶桑大帝东王公，五行属木，据说居住在大五岳中的方诸山。
西方——西王母，五行属金，据说居住在大五岳中的昆仑山。
南方——赤精大帝即赤精子，五行属火，但非封神演义中的赤精子，居住在大五岳中的长离山。
中国道教常用神仙精选画像
中国道教常用神仙精选画像
中国道教常用神仙精选画像 2010-11-15 05:02阅读(0)转载自明月天心
盘古开天
女娲娘娘
九天玄女
妈祖娘娘 顺天圣母 慈航道人
皇帝轩辕 皇帝尝百草 伏羲
福神 禄神 寿神
关公 和合二仙 姜子牙
鲁班 麻姑献寿 天官赐福
月下老人 赵公明 文财神
玉皇大帝 王母娘娘 真武大帝
老子 张天师 张三丰
吕洞宾 铁拐李 汉中离
曹国舅 张果老 韩湘子
蓝采和
道教的神仙体系及神仙级别
道教的神仙体系及神仙级别TTA standardization office【TTA 5AB- TTAK 08- TTA 2C】道教的神仙体系（原创）2008-07-22 10:51:17|?分类： |?标签： |字号大中小订阅道教的神仙体系（原创）闲来无事喜欢看看神话，颇感道教神仙体系杂乱，职责不清，就算是陶弘景的《真灵位业图》以及后来的《神仙谱系》也不清楚，因而试着理顺一番，作为茶余饭后之笑谈，苦于可参考的材料少之又少，不知道这样的仙事安排如果不妥当，是不是会给天庭带来混乱，如果引起某些仙灵不满，只能算其修为不足，先打下天庭了，哈哈。
一、道教中地位最尊的仙灵1、玄玄上人——道教的祖爷爷辈玄玄上人——道教第一仙，即封神演义中的鸿钧老祖。
据说是在天表之外居住，动是流动金光，静是浩淼之气。
此仙乃道教中的祖爷爷辈分。
暂时把他算做一个企业集团的董事局主席吧。
2、三清——道教的爷爷辈懂得一点神话知识的人都会知道，三清为玉清原始天尊、上清太上玉晨大道君、太清太上老君。
此三仙皆为大罗金仙，居住之处为天的最高处，而以原始为最尊。
原始天尊即神话传说中的盘古天尊，原始真王，原始天王，他应该是无极真王，一把手，主持工作。
在封神演义中把他的地位有所降低，这是一种误区。
估计原始的地位相当于一个企业集团中的董事长。
太上玉晨大道君在道教中总领仙籍，某种意义上讲在仙界是相当于负责管人事的，他也是古今自学成材的第一人。
各种仙术据说都是他研究发明出来。
这是一个企业集团中的副董事长。
太上老君，即西游记中的老君，也是周代的老子，仙界中负责管业务，抓培训工作，最大的工作任务是培训生灵成仙、撰写论文、炼丹。
这也是一个企业集团中的副董事长。
3、五方五老——比照道教的爷爷辈东方——扶桑大帝东王公，五行属木，据说居住在大五岳中的方诸山。
西方——西王母，五行属金，据说居住在大五岳中的昆仑山。
南方——赤精大帝即赤精子，五行属火，但非封神演义中的赤精子，居住在大五岳中的长离山。
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道教神仙：
1，天尊：三清
原始天尊、道德天尊、灵宝天尊。
2，五方五老君：
青灵始老君、丹灵真老君、金门皓灵皇老君、五灵玄老君、中央黄老君。
3，四御：
玉皇大帝、勾陈上宫天皇上帝、中天紫微北极大帝、后土皇地祈。
4，
五岳大帝
碧霞元君
斗母
三官
王灵官
真人
无上真人—尹喜、南华真人—庄子、冲虚真人—列御寇。
仙
李耳，、狸儿、老聃伯阳河南鹿邑、亳州涡阳（苦县、厉乡、曲仁里）守藏室史
楚国老莱子隐者
东周太史儋秦献公
张陵、张衡、张鲁五斗米道
太平道张角于吉干吉
夏偃师商郑州、偃师、商丘、安阳、曲阜。
周长安洛阳东周洛阳
尹喜
道不远人，人之为道而远人，不可以为道
以神遇而不目遇
塔·布克
特里萨修女
索非亚·罗兰。