西游记导读

合集下载

西游记导读

西游记导读
《西游记》的作者是我国明代小说家吴承恩, 今江苏淮安人。自幼喜爱神话故事,由于宦途 困顿,晚年无意为官,专门从事著述。所作诗 文表现出对当时社会现实的不满。并在前人作 品和民间传说的基础上,进行再创作,写出了 富有积极浪漫主义精神的名作《西游记》。
《西游记》作为我国古典文学的精华,是中 国灿烂文化中的一颗明珠,应该把它介绍给 广大的少年朋友们。但是原著字数太多(有 八十余万字),而且原著的有些故事不适合 少年读者看。为此,根据原著节编成《西游 记故事》一书,此书撷取了原著的精华,又 忠实于原著,语言力求简洁流畅,故事情节 活泼生动。旨在引起少年儿童阅读古典文学 的兴趣。在阅读了此书的基础上,可以帮助 广大少年朋友更好地消化原著。
《西游记》故事
《西游记》故事
在《西游记故事》中的猪八戒也是个有血有 肉的形象。和孙悟空相比,他更具有平民百 姓的色彩。在猪八戒的身上,优点和缺点经 常混杂在一起,让人对他又气又喜。尽管他 大小是个神仙,但他不使读者产生陌生和敬 畏之感,他的出现反而给人一种亲切感。
总之,《西游记》这本书为少年朋友们描绘 了一个生动有趣的幻想境界,诙谐、讽刺, 充满浪漫色彩。
大闹天宫失败后,被压在五行山下五百年。迫 使他在接受惩罚、体味痛苦的同时,消除造反 意识、化解心魔、培植伦理观念。后在观音菩 萨的劝说下,作为护法大弟子走上西行取经
的道路。人物塑造可贵之处在于,他身上仍保 留了原始生命力的创造性。
2、猪八戒
是个极具浓厚人情味的神话形象。他身上 呈现出的更多的是俗人的品性,重在以人的生 存欲望为念,敞开人性中真实客观而又卑俗低 下的一面,显露出直率、坦诚的本真存在。人 类的许多生物本能和人性缺点都相当集中地反 映在他身上。作者打破了善、恶二分的传统创 作模式,塑造了一个善恶兼备、美丑泯灭的艺 术形象。孙Fra bibliotek《西游记》故事

七年级上册语文必读名著《西游记》导读+考点+精练

七年级上册语文必读名著《西游记》导读+考点+精练

七年级上册语文必读名著《西游记》导读+考点+精练一、作品名片《西游记》是中国古典四大名著之一,由吴承恩编写而成。

此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。

作者通过虚幻的世界,对封建统治者的态度颇可玩味,在《西游记》中,简直找不出一个称职的皇帝;宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王,则不是昏君就是暴君。

玉皇大帝手下十万天兵天将,竟然抵不过孙悟空的一条金箍棒,而让真正的贤才去当不入流的马夫,其统治之黑暗不言而喻。

如来佛祖所创佛教,僧人自然不能以钱财所迷,可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂,这反映封建社会官官相护的黑暗情景。

二、作者简介吴承恩(1501年—1582年) 字汝忠。

号射阳山人,淮安府山阳县人(今江苏省淮安市淮安区),汉族,明代小说家。

吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生,到北京等待分配官职,没有被选上,由于母老家贫,去做了长兴县丞,终因受人诬告,两年后“拂袖而归”,晚年以卖文为生,在81岁左右时去世。

吴承恩自幼喜欢读野言稗史,熟悉古代神话和民间传说。

官场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识,促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。

他自言:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。

三、主要内容《西游记》全书分为四大部分:一、从第一回到第七回是全书的引子部分,叙述孙悟空出生、求仙得道、大闹“三界”《西游记》一边安排孙悟空出场,交代清楚其出身、师承、能耐、性情;一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越,描绘四境界风貌,建立一个三维四境界立体思维活动空间;二、从第八回至第十二回,描写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、唐僧出世的故事,交代取经缘起;三、十三至九十九回写孙悟空、猪八戒、沙悟净、小白龙保护唐僧西天取经,沿途降妖伏魔,历经九九八十一难,到达西天,取得真经;四、第一百回为全书的结尾,描写师徒四人取经回到东土,都得道成为真佛。

名著导读西游记

名著导读西游记

4、阅读感受:①这部小说善于说故事,可读性强;②善于塑造人物形象,它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘;③全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。

三、中考题型汇编1、古典文学名著《西游记》中,孙悟空最具有反抗精神的故事情节是大闹天宫。

2、《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是孙悟空。

3、《西游记》中的孙悟空是我们大家比较熟悉的艺术形象。

请根据你的阅读体会,说出他令人赞赏的一种精神,并举例证明,语言要简洁。

例:不屈不挠的反抗精神;如大闹天宫。

或与恶势力斗争的精神;如三打白骨精4、选择《西游记》中你喜欢的一个人物,结合社会生活,说说你喜欢他的原因。

参考示例:我喜欢孙悟空。

因为他明辨是非,嫉恶如仇,是正义、智慧、勇敢的化身(人物性格)。

今天,能有孙悟空这样的人来执法,社会就会多一些公正(联系社会生活)。

5、“神魔皆有人情,精魅亦通世故。

”(鲁迅语)《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。

请参照示例,另举一例,具体说明这一特点。

示例:铁扇公主因为与孙悟空有仇,不但不愿借扇,还想加害悟空,可以看出她的重亲情,同时也显示出她胸襟狭隘。

石猴为众猴觅得水帘洞,被众猴拥戴为“千岁大王”,可以看出众猴的讲信义。

6、某校初三(2)班同学在阅读《西游记》时,对唐僧这个人物有两种不同看法,为此语文老师组织了一场辩论。

假如你是反方,针对正方辩词该怎么说?正方:我方认为,唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。

他意志坚定,不管遇到什么困难,从来没有动摇取经的决心;他心地善良,有仁爱之心,即使误放妖魔,也不愿伤及无辜;他不求名,不贪财,是一个可亲可敬的人。

反方:我方认为,唐僧的仁爱之心是虚伪的,在惩罚为他一路降妖除魔的孙悟空时,毫不手软;他一意孤行,在西天取经的路上,人妖不辨,经常被妖魔鬼怪所迷惑。

是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。

(答案不惟一,反驳有针对性,扣住“固执己见”、“人妖不辨”,言之有理即可)7、某校初三(6)班同学在阅读《西游记》时,对猪八戒这个人物有两种不同的看法,为此语文老师组织了一场辩论。

第六单元 名著导读:《西游记》-部编版语文七年级上册

第六单元 名著导读:《西游记》-部编版语文七年级上册

兽性
人性
佛性
从大闹天空时的目空一切到取经路上的悲悯苍生,最后到立地成 佛后的大彻大悟,孙悟空的变化是经历了兽性到人性,人性到佛性的 转变。
五、《西游记》主题总结
《西游记》是明代小说家吴承 恩所创作的中国古代第一部浪漫主义章 回体长篇神魔小说。主要描写了孙悟空、 猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经, 沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化 险为夷,最后到达西天、取得真经的故 事。
(三)精彩章节之真假美猴王(真我)
1.请阅读【真假美猴王】片段,然后思考问题。
(3)“望如来方便,把松箍儿咒念一念, 褪下这个金箍,交还如来,放我还俗去 罢。”这是孙悟空说的话,仔细思考,悟 空是真的想还俗吗?为什么? 〖参考答案〗不想,这句话是悟空对如来 的打趣,是取经路上被唐僧多次冤枉之后 的一种发牢骚的行为,算是一种自我的调 侃。即使发发牢骚,我们也能从悟空的所 作所为中看出,他对唐僧一直忠心耿耿, 这也是悟空性格上可爱的一面。
1.请同学们阅读【三打白骨精】片段,然后思考问题。
(本章节选自悟空打死白骨精之后,唐僧对悟空的处罚。) (1)为了吃唐僧肉,白骨精一变美女,二变老妇, 三变老翁,结果均被悟空识破,“三打白骨精” 之后,八戒说了什么话?请在原文划出来。
◆八戒在旁边又笑道:“好行者!风发了!只行了 半日路,倒打死三个人!” ◆怎禁那八戒旁边唆嘴道:“师父,他的手重棍凶, 把人打死,只怕你念那话儿,故意变化这个模样, 掩你的眼目哩!”
5.关于【大闹天宫】
(1)孙悟空大闹天宫后,如来佛祖收服了孙悟空,把他压在了五行 山下,对这个事情你怎么看?
〖参考答案〗 【大闹天宫】这 一部分热情歌颂了孙悟空反抗传 统、反抗权威、蔑视等级制度等 反封建的叛逆思想和斗争精神。 “被压五行山”暗示了作者对封 建统治者的嘲讽蔑视。

西游记导读

西游记导读
斩妖台上,玉帝要将悟空斩首,怎奈悟空吃了太上老君的金 丹,变得刀枪不入,天王下令用火烧雷劈,却还是无济于事。 太上老君将悟空押至八卦炉中,想用三昧真火将悟空烧死, 谁知,经过七七四十九天,悟空非但没有被烧死,反而炼成 了火眼金睛!他冲出八卦炉,再次把整个天庭打搅得一塌糊 涂。玉帝只好向如来佛祖求救。悟空向如来夸耀自己的筋斗 云功夫。如来提出,只要悟空能翻出自己的手掌心,就叫玉 帝将天宫让给悟空。孙悟空大喜过望,使出十万八千里的筋 斗云,却只跳到如来佛祖的手指处。悟空汗颜欲逃之夭夭, 如来翻下手掌,施展法术,佛祖手掌变成五行山,悟空被压 在山下500年。)
23.孙悟空当医生 在朱紫国,国王被住在麒麟山的妖怪 赛千岁抢走了皇后金圣宫娘娘,惊吓得了重病。悟空买药做 药丸治好了国王的病,来到麒麟山变做一个叫“有来有去” 的小妖头,拿了小妖头腰间的令牌,见到宫内的金圣官娘娘, 让她偷了魔王的三个金铃儿。后悟空被发现逃出宫去。晚上, 悟空以假换真再偷金铃,让金圣宫娘娘带出宫中。悟空与魔 王大战,魔王败下阵来,观音菩萨救了魔王。魔王是观音菩 萨的坐骑金毛狮,因牧童疏忽,咬断铁索来到人间。悟空把 真金铃儿还给观音菩萨,带着金圣宫娘娘回到了朱紫国。
• 24.盘丝洞除妖 唐僧去化斋,在盘丝岭被七位女子捆起来吊在茅屋梁 上,然后被她们的肚脐眼冒出的丝绳把门封了起来。 这七位女子是蜘蛛精,在濯垢泉洗澡被八戒欺负了, 逃到黄花观师兄处避难,悟空救出了唐僧,火烧盘丝 洞。师徒们来到黄花观,遭道士在红枣中下毒当场晕 倒,悟空勇斗道士,打死了七个蜘蛛精。黎山老姆指 点悟空去紫云山千花洞请毗蓝婆制服了道士。毗蓝婆 拿出红色药丸让师徒三人吃了,三人都苏醒过来。道 士的原形是一条七尺长短的大蜈蚣精。 • 25.狮驼岭斗三魔 • 孙悟空先变为一只小苍蝇,飞到一个巡山的小妖精

人教版七上语文名著《西游记》导读与练习(含答案)

人教版七上语文名著《西游记》导读与练习(含答案)

《西游记》名著导读【小说主题】本书通过神话的形式,表现了丰富的社会内容,曲折地反映出现实的社会矛盾,表达了人民的愿望和要求。

在孙悟空身上,反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜邪恶和征服自然力的强烈愿望;深深地植要于富有斗争传统的中国人民历史生活的土壤之中,是中国广大人民群众长期斗争生活的艺术概括。

它是理想和现实相结合的产物。

【主要内容】主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。

主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分,一路上历尽千辛万苦,战胜形形色色的妖魔鬼怪,经过九九八十一难,功成圆满,终成正果。

赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。

内容分三大部分:第一部分(一到七回)介绍孙悟空的神通广大,大闹天宫;第二部分(八到十二回)包括唐僧出世", "如来说法","观音访僧","魏征斩龙"、"唐王入冥"等几个小故事,交代取经缘起,起着过渡和衔接作用。

第三部分(十三到一百回)"西天取经",其中包含"九九八十一难","八十一难"中又曲四十一个小故事构成,各个小故事既相对独立又前后呼应,是全书故事的主体,写悟空等降伏妖魔,最终到达西天取回真经。

【主要情节】1.大闹天宫:玉帝派十万天兵天将捉拿孙悟空,没有成功,便请孙悟空管理蟠桃园。

孙悟空偷吃蟠桃,搅了王母娘娘的蟠桃宴,又盗食太上老君的金丹后逃离天宫。

玉帝令托塔天王率十万天兵捉拿悟空。

悟空打退了众天神。

观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空被擒。

悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,甚至置太上老君八卦炉锻炼四十九日,依然毫发无损,还炼成火眼金睛。

玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。

名著《西游记》的导读教案3篇

名著《西游记》的导读教案3篇

名著《西游记》的导读教案3篇名著《西游记》的导读教案1学习目的:1、理清小说结构,了解小说内容。

2、通过学习,激发学生阅读小说的兴趣,鼓励学生课外阅读古今中外名著,培养学生欣赏文学作品的能力,提高学生的人文素养,培养创新精神。

课前学习:利用课余时间阅读《西游记》,并做笔记,了解故事内容并对人物形象作评析。

课堂学习:第一块:导入新课1、由我国四大古曲小说说起,引入新课的学习。

2、**学生简介作者吴承恩。

3、简单介绍写作背景及《西游记》的文学地位。

第二块:导读小说1、**学生小组讨论下列问题:①《西游记》全书的内容。

②《西游记》的结构。

2、学生讨论、发言后,教师归纳明确:①《西游记》作书100回,该书主要写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人一路上降妖伏魔,扫除障碍,到西天取回真经的.故事。

它是*古代小说史上最杰出的一**篇神魔小说。

②在结构上,《西游记》由大闹天宫,唐僧出世和西天取经三大部分组成。

3、小结:神话小说《西游记》通过神话的形式表现了丰富的社会内容,曲折地反映出现实的社会矛盾,表达了人民的愿望和要求。

本节课只着重简介这本书的内容及情节。

对《西游记》这部名著,我们今天只不过一个初步的了解,更精彩的故事等着我们去品味。

希望大家利用课余时间,认真阅读原著内容。

课后学习:1、课外重读《西游记》、熟记故事,试分析人物形象。

2、如何正确看待小说中的佛教色彩?名著《西游记》的导读教案2教学目标:(1)、了解《西游记》的主要故事内容,培养阅读兴趣。

(2)、结合作品故事情节和景物来理解主要人物形象。

(3)、认识《西游记》的作品现实意义。

教学重点:结合故事情节和环境描写理解人物特点,感受人物形象。

教学难点:理解人物形象,认识作品的现实意义。

课前学习:阅读原著,每人准备一个精彩的"西游记"故事。

导入:同学们好,上课前,先请大家倾听一首歌曲。

(放歌曲《敢问路在何方》)刚才我发现有的同学在小声哼唱,同学们喜欢这首歌,同时也会喜欢《西游记》吧?在四大古典名著当中,《西游记》是最受青少年喜爱的,它被拍成了电视剧,制成了卡通片,绘成了连环画,可谓是妇孺皆知,但“看”代替不了阅读名著。

七年级上册语文西游记名著导读

七年级上册语文西游记名著导读

翻译佛经
他对许多早年的翻译都不满意,有选择地进 行了重译。玄奘译经的数量也很大。
他善于交际,曾请唐太宗为他的译经做序, 大家所熟悉的《大唐三藏圣教序》就是唐太 宗写的。这就是流传广泛的《圣教序》。后 来唐高宗也写了序。
在全国范围内邀请了有学问的10名高僧来参 与译经,翻译的经费由国库支付。
《西游记》在说什么?
《西游记》是一部充满幻想、情节离奇的小说,容 易作出附会的解释,清人所论,“或云劝学,或去 谈禅,或云讲道,皆阐明理法,文词甚繁”(鲁迅 《中国小说史略》)。
近时研究者,又有从“反映农民起义”或“反映市 民阶层的斗争”立论的。
但应该看到,《西游记》只是一部神话小说,而不 是什么哲理、道德或政治的寓言。
西游记的故事有四个来源:
第一个是唐高僧玄奘取经的这个传记 第二个来源是根据这个传记,后来在民间流传的
宋元戏曲话本 第三个西游记里有一部分故事是来源于佛经故事 第四个部分最重要,这就是作者吴承恩的创造。
历史上玄奘
唐代著名高僧,法相宗创 始人,河南洛阳人 ,其先 颍川人[2] ,俗家姓名“陈 祎”,法名“玄奘”,被 尊称为“三藏法师”,后 世俗称“唐僧”,与鸠摩 罗什、真谛并称为中国佛 教三大翻译家。
《西游记》地位
在中国古代小说中,《西游记》是一部思 想性和艺术性都臻于第一流的伟大作品。
它也是明代长篇小说的重要流派之一神魔 小说的代表作。
它在神魔小说中的地位,相当于《三国志 演义》之于历史演义小说。
成书过程
长篇神魔小说《西游记》也和《水浒传》、《三国 演义》相似,是经过长期的积累和演变才形成的。
玄奘在印度留学期间学习优异,当时小乘佛教 叫他“解脱天”,大乘佛教叫他“大乘天”。 “玄奘” 的中文名字印度人不熟悉,提到 “大乘天”、“解脱天”很多印度人都知道。 临回国时,玄奘又参加了一次 “无遮大会” 。
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

妙处三:思想值得细细品味
• 通过神话的形式,表现了丰富的社会内容,曲折地反映出现实的社会矛盾,表现了人 民群众惩恶扬善的愿望和要求。在孙悟空身上集中反映了人民群众反抗专制压迫、战 胜黑暗势力和征服自然的强烈愿望。孙悟空的积极乐观、敢于斗争的精神,是中国人 民长期斗争生活的艺术概括,是理想和现实相结合的产物。作为孙悟空对立面的神佛 世界和妖魔,都具有非正义的性质,玉皇的昏庸暴戾正是当时封建统治阶级的缩影; 而取经路上妖魔的阴险淫恶则反映了社会上黑暗势力的共同特征。正由于有了这样的 对立面,孙悟空才成为人民群众喜爱的英雄人物。也正是因为书中突出了斩妖除怪的 内容,而使取经的目的退居次要地位,甚至仅有象征性意义。对于唐僧这个人物,作 者是批评大于肯定。他恪守宗教信条和封建礼仪,迂腐顽固,不分是非,从而由一个 被歌颂的人物变成一个被讽刺嘲笑的对象。这也是《西游记》与传统的取经故事的不 同之处。此外,书中还刻画了猪八戒这样一个既憨厚纯朴、吃苦耐劳、对敌斗争从不 屈服、同时又贪馋好色、不能辨识敌我、以及嫉妒心强、斗争不够坚定的社会小生产 者的形象,作者对他给予了戏谑嘲笑和善意的批评。作者正是通过书中不同人物的不 同描写,歌颂了正义、无畏和勇敢的斗争精神,鞭笞了黑暗、邪恶势力,劝戒人们透 过现象认识本质,对敌要狠,除恶务尽。从而使这部书具有了深刻的寓意,具有深刻 的现实意义。 三教合一 六字真言
《西游记》中的玄妙
妙处一:人物(特点鲜明)
唐僧:陈玄奘的身世非常的显赫,如来佛的第二个弟子金蝉子转世,观 音亲自托生,当朝宰相的外甥,当今状元的儿子,皇帝的拜把兄弟。而 且自身是十世修行的元阳。可是,这些都没有给他带来什么好处。所有 的显赫都在他得修行中一点一点的放弃,一点点的看淡。所以在流沙河 时,悟空八戒都不能驮他过河,而到了凌云渡,一只没有底的船唐僧站 在船的水里就能过去。因为这时唐僧的肉身已经沉入水底了。唐僧看到 水下有一个死尸,大家都对唐僧说,那就是你。所以陈玄奘的故事便是 他一点一点的放下的故事。最后连自己化斋的钵盂饭碗都放弃了。
例:悟空挤兑唐长老:那唐僧那里肯信,只说是个好人。行者道:“师父 ,我知道你了,你见他那等容貌,必然动了凡心。若果有此意,叫八戒伐 几棵树来,沙僧寻些草来,我做木匠,就在这里搭个窝铺,你与他圆房成 事,我们大家散了,却不是件事业?何必又跋涉,取甚经去!”
猪八戒:和孙悟空又是不同的,孙悟空吸着风就能饱。可八戒却怎么都吃不饱。他有 人世间一切的欲望。不要以为他好吃懒做,他爱吃爱睡,却不懒。荆棘岭就是八戒 一点点拱开的,在路上挑担最多的也是他。如来佛说他挑担有功,也是肯定他得能 。他好色却不贪,比如七个蜘蛛精就是八戒用钉耙打死的。自从观音点化他以后, 他一切的戒都没有犯。 沙僧:悟空和悟净,空和净是不同的。净有净化,干净,单一的意思。而沙和尚 就像这样一个人。不过在最初的时候不是这样的。那时沙僧英俊潇洒,武艺高 强,以至于被玉皇大帝看上,封为卷帘大将,相当于玉帝的保镖。和玉皇大帝 早夕相处。可惜的是因为事事都太顺利了,导致他很瞧不起别人,于是和他人 的关系都处理的不是很好。我们都知道沙僧是因为打碎了琉璃盏而别贬的。但 是这只是一个由头而已,只是他得一个把柄。在随侍玉帝的时候,不知道他得 罪了多少人。以至于他都不知道是何原因被贬,落的个流沙河每天饥饿的度日 ,难得有个过路的人抓来吃,隔断时间还有飞剑来穿身。非常痛苦。生不如死 的生活中他得到了观音的点化,于是一心一意保护唐僧西天取经,在路上,他 再没有瞧不起人的举动了,总是把功劳让给大家,把大显身手的机会让给别人 。没有能力自己就不充当主角。他得话很少,却句句都说到了点子上。虽然话 少,却让所有人都信任他。这就是沙僧。
• 神圣庄严的山下道观: 烟霞散彩,日月摇光.千株老柏,万节修篁.千 株老柏,带雨半空青冉冉;万节修篁,含烟一壑色 苍苍.门外奇花布锦,桥边瑶草喷香.石崖突兀青苔 润,悬壁高张翠藓长.时闻仙鹤唳,每见凤凰翔.仙 鹤唳时,声振九皋霄汉远;凤凰翔起,翎毛五色彩 云光.玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏.细观灵福 地,真个赛天堂!
例:唐僧之没形象:“三藏坐在上面,好便似雷惊的孩子,雨淋的虾蟆, 只是呆呆挣挣,翻白眼儿打仰。”
孙悟空:他的身世非常的简单,没亲没故,石头里蹦出来的。所以他的前半生是在奋斗获 得的过程。在水帘洞奋力一跃,成为了美猴王,拜师学艺,学人的走路,说话。在菩提祖 师那因为买弄个本事而回到了花果山。所以本事高强并不一定是好事。后被天庭招为御马 监养马,也算是正果。努力工作,马儿个个膘肥体壮。可最后发现自己的努力别人一点也 看不上。自己的身份竟然那么的低。所以就反了天庭,打出南天门。后来得到了个齐天大 圣的名号,而在这段时间中,他没有像以前那样努力工作,在后来管理蟠桃园中也能看出, 他和以前的养马的他完全两样了。这时的他,广交天下神仙豪杰。为以后降妖除怪奠定了 一点人缘基础。但是工作太不负责任也闯出了祸。被压了五百年。出来后,孙悟空又变了, 工作保护唐僧西天取经非常努力,但他越来越少的卖弄自己的本事了。尽量结交朋友,尽 量请救兵。其中就连昔日的敌人二郎神也帮助他打败了九头虫。在一路上孙悟空还不时教 给了唐僧很多的道理。最终悟出了空,于是紧箍也就自然不见了。
妙处二:语言(形象生动)
• 美丽神奇、钟灵毓秀的花果山: 势镇汪洋,威宁瑶海.势镇汪洋,潮涌银山鱼入 穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊.水火方隅高积土, 东海之处耸崇巅.丹崖怪石,削壁奇峰.丹崖上,彩 凤双鸣;削壁前,麒麟独卧.峰头时听锦鸡鸣,石窟 每观龙出入.林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤.瑶 草奇花不谢,青松翠柏长春.仙桃常结果,修竹每留 云.一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新.正是百川会 处擎天柱,万劫无移大地根.

其他人物:东华帝君身侧小童东方朔,原文录下: 方坐待茶,只见翠屏后转出一个童儿。他怎生打扮—— 身穿道服飘霞烁,腰束丝绦光错落。头戴纶巾布斗星,足登芒履 游仙岳。 炼元真,脱本壳,功行成时遂意乐。识破原流精气神,主人认得 无虚错。 逃名今喜寿无疆,甲子周天管不着。转回廊,登宝阁,天上蟠桃 三度摸。 缥缈香云出翠屏,小仙乃是东方朔。 行者见了,笑道:“这个小贼在这里哩!帝君处没有桃子你偷吃 !”东方朔朝上进礼,答道:“老贼,你来这里怎的?我师父没有仙 丹你偷吃。”帝君叫道:“曼倩休乱言,看茶来也。”曼倩原是东方 朔的道名,他急入里取茶二杯。
• •
妙处四:结构(暗藏玄妙)
如来派师徒四人与八部天龙小白龙去东土大唐去传教,在一路上遇到了 各种妖怪,打来打去发现他们都是有后台的,无论怎么作恶都不受惩罚,八 戒和沙僧觉得太黑暗了,无奈一个躲进了高老庄,一个钻进了流沙河,只有悟 空坚持正义一路斩妖除魔护送师傅东去传教。结果天庭对悟空实在忍无可 忍就和如ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ达成协议——我们可以保证唐三藏平安到长安,不过你得把孙悟 空这个刺儿头给办了, 如来同意了,在一翻阴谋之下,白龙重伤坠入山涧 ,悟空败了,被压在了五指山下,而唐三藏却抛弃了孙悟空,孤身来到长安 ,在长安传完教,被封为御弟,享受完荣华富贵,寿终正寝。就这样过了 五百年, 悟空终于从五指山下逃了出来, 一声不吭 ,把天庭搅了个天翻地覆, 天庭被逼无奈许诺让猪八戒化为人身,封为天蓬元帅,沙和尚封为卷帘大 将,只要他们能够杀掉孙悟空。最后的最后,因为兄弟相残而心灰意冷的 悟空去寻找菩提祖师解惑,然后他封印了修为,回到花果山,陪着猴子猴 孙过完了平凡的一生,最终在花果山的山顶化作了一块石头……
相关文档
最新文档