教育家卢梭的简介
卢梭教育
自然主义的知识观和课程论
• 卢梭认为有用的知识不是靠空洞 的说教来取得的，所以他反对教 儿童口语上的功课。认为这种脱 离人生实际的文字知识是违背自 然主义教育的。 • 卢梭是不要求儿童在实际经验缺 乏和理性尚未开发以前就多读书 的。
教学过程、原则、方法
• （一）儿童心智能力的发展，须符合自 然发展程序 • （二）教学要培养儿童固有的观察力、 感受力和思维力 • （三）教学应适应儿童年龄和身体发展 水平 • （四）注重实物教学，培养儿童兴趣， 主张行以求知
• 卢梭主张学生要亲身感受、观察来获取知识，反对 “填鸭式”地灌输知识给学生。主张老师把学生引入 问题的边缘，鼓励学生自己去思考，培养学生的思维 能力和解决问题的能力。卢梭认为，培养学生的感觉 力和观察力不能脱离知识的学习。主张教育儿童要考 虑直观性原则的运用，采用直观的方法，启发儿童的 学习动机。 • 卢梭注重学生身心发育的特征，老师必须了解儿童的 知识范围和理解能力，按照儿童的认识特点和身心发 展规律，循序渐进地施教于学生，不能把儿童看做 “成人的预备队”。 • 卢梭主张师生共同活动进行教学，从做中进行教学。 教师重在指导学生，启发学生的学习兴趣。
问题2.卢梭的教育思想在我们今 天的教学中有哪些体现？ ◆遵循儿童身心发展规律，注重 学生学习的独立性；学习有用 的知识，反对注入式，提倡启 发式；培养儿童学习兴趣，动 手操作，以直观代替文字说教； 锻炼儿童身体，增强儿童体质。
卢梭介绍
让-雅克·卢梭 （法语：Jean-Jacques Rousseau），1712年6月28日出生于瑞士日内瓦， 法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文 学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，杰出 的民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者， 启蒙运动最卓越的代表人物之一，1778年7月2 日在巴黎东北面的阿蒙农维拉去世。著有《论 人类不平等的起源和基础》、《爱弥儿》、 《忏悔录》、《新爱洛漪丝》、《植物学通信》 等多部作品。
《爱弥儿》
《爱弥儿》全称为《爱弥儿—论教育》，既是一部 虚构文学作品，又是一部教育学和哲学著作。叙述了 爱弥儿从出生到成人的四个时期的年龄特征、成长过 程和他接受的自然教育，书末叙述了他未来妻子苏菲 应受的教育。重点是讲述爱弥儿如何在自然教育中成 为一个完美的自然人。
爱弥儿接受的教育是全面的。
教育环境上，爱弥儿从小就光着头、赤
教育方面
自然教育理论，教育要顺应自然，以自然教育为
基准，并与事物的教育和人的教育有机结合，才能 达到完美的预期教育目的。
教育要遵循自然天性，要求儿童在自身的教育和
成长中取得主动地位。教师只需创设学习环境，给 孩子充分的自由。
自然教育的培养目标是“自然人”，与 “公民”
概念相对。公民依赖于专制社会，没有自由，并依 靠他人劳动为生。
教育中要把儿童看作儿童。他们有自己的看法和
感情，人们既不能把儿童当成要管束的奴隶，也不 能把他们作为成人的玩物。
身心教育四阶段论
一、婴儿期（出生至二岁）。以身体的养育和锻炼 为主，进行体育教育。选择合格的家庭教师。
二、儿童期（二至十二岁）。处于“理智睡眠期”， 进行感官教育。采用“自然后果法”教育儿童。
三、少年期（十二至十五岁），进行智育（培养少 年的学习兴趣和掌握学习研究的方法。）和劳动教 育（学会使用各种工具，懂得机械原理）。
卢梭的教育学观点
卢梭的教育学观点一、卢梭简介卢梭（Jean-Jacques Rousseau，1712年6月28日-1778年7月2日），法国启蒙思想家、政治哲学家、作家和音乐家。
他是18世纪欧洲启蒙运动的重要人物之一，对于政治、社会和教育领域有着重要的贡献。
卢梭的教育观点对后世产生了深远的影响，特别是在儿童教育和个体发展方面。
二、卢梭的教育观点概述卢梭的教育学观点主要体现在他的著作《论教育》（Emile）中。
他的教育理论具有以下几个核心特点：1. 基于自然状态的教育卢梭认为，人类在自然状态下是自由而纯洁的。
他主张儿童应该在尽量远离社会的环境中成长，亲近大自然，让他们自由地发展身心。
卢梭强调儿童期的教育应注重培养他们的身体、感官和情感，而不是灌输知识。
2. 儿童的主体性和个性发展卢梭强调每个儿童都是独特的个体，应该得到个性化的教育。
他认为教育应该尊重儿童的自主性和独立思考能力，不应过早地对他们进行束缚和规范。
卢梭提倡通过游戏和自由活动来培养儿童的兴趣和才能，并注重培养他们的道德品质。
3. 爱的教育和自由约束卢梭认为，教育应该建立在爱的基础上，而不是严格的纪律和惩罚。
他主张教育者应当成为儿童的朋友和引导者，用爱和关心来引导他们的成长。
卢梭不赞成通过强制和压迫来教育儿童，而是倡导在自由的约束下培养他们的行为习惯和责任意识。
4. 平等教育和社会关怀卢梭主张实现教育的普及和公平，不应因个体差异对教育机会进行排斥。
他认为教育的目标应该是培养优秀公民，为社会的和谐发展做出贡献。
卢梭关注社会不平等现象，提倡改革社会制度以确保所有人都能享有受教育的机会。
三、卢梭的教育观点的影响卢梭的教育观点对后世产生了深远的影响，特别是在以下几个方面：1. 儿童中心的教育理念卢梭的教育理论将儿童置于教育的中心，强调个体差异和个性发展。
这种儿童中心的教育理念对现代教育学产生了重要影响，促进了教育实践的多元化和个性化。
2. 游戏教育和体验式学习卢梭主张通过游戏和自由活动来培养儿童的兴趣和才能。
幼儿教育思想家—卢梭
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幼儿教育思想家—卢梭
卢梭
让-雅克·卢梭（1712-1778年），是法国杰 出的启蒙思想家和教育家。卢梭出生贫寒， 对下层社会人民生活有深入了解，没有受 过正规教育，全靠自学，代表著作为《社 会契约论》和《爱弥儿》，后者集中反映 了卢梭的自然教育思想。
卢梭
自然教育理论
是卢梭教育思想的核心，自然教育的目的是培养自然天性充分得到发展的自然人。 （1）自然教育的目标 针对传统的封建教育残害人性和违反自然的各种弊病，卢梭提出了自然教育理论，即教 育要“归于自然”，教育的目标是培养一个有见识、有性格、有健康身体和头脑的“自 然人”。
卢梭
自然教育理论
（2）自然教育的基本要求 自由教育 活动教育重行动Βιβλιοθήκη 口训卢梭自然教育理论
（3）儿童教育的方法 给予行动的自由 合理的养护和锻炼 注意语言的发展 感觉教育 模仿 自然后果法
卢梭
卢梭教育思想的评价
卢梭的自然教育理论，以及适应儿童天性发展的教育年龄分期及教育方 法，抨击了旧教育的弊病，闪烁着新教育的光辉，在西方教育史上被世人誉 为新旧教育的分水岭。尽管卢梭的教育理论中存在着一些方面、偏激甚至自 相矛盾的地方，但他确有一些精辟的见解，值得人们借鉴与反复回味，同时 也促使后世儿童观和教育观的巨大变革，开创了新教育的一个重要的里程碑， 极大地推动了近代学前教育理论的发展。
卢梭
卢梭就是这类人中的楷模。
卢梭
卢梭，法国启蒙思想家、哲学家、教育家和文学家，1712年出生于瑞士的日内瓦。日内瓦是个古老而富庶的城邦，但它并没有给卢梭带来童年的乐趣。卢梭的生活比较艰辛，自幼漂泊流浪，当过学徒、仆役、秘书、家庭教师、乐谱抄写员等。在巴黎曾同狄德罗等启蒙思想家交往，参与了《百科全书》的撰写。
卢梭是一个天生酷爱读书的人。书籍孕育了卢梭别具一格的性格和品质，而这一性格和品质又创造了别具一格的著作。作为一个下层社会的穷困的流浪孤儿，他完全靠自学和个人奋斗而奇迹般地磨砺成为才华盖世的思想界巨子。
做学问者，就要能忍受穷困。任何一味贪图金钱的人，都不可能成为真正伟大的思想家。卢梭的一生，从没有过因考虑贫富问题而令他心花怒放或忧心忡忡的时候。他从来不像世人那样看重金钱，甚至也从来不曾把金钱看做多么方便的东西。他觉得金钱本身是毫无用处的，要享受它，必须把它变成别的东西：必须购买，必须讨价还价，必须时常受骗；虽掷千金，难遂所愿。如果一个人非要称心满意不可，那不知要操多少心，惹多少麻烦。你必须结识许多朋友，找代理人，送佣金，东奔西走，伫候佳音，结果往往还是上当。
我从事的工作只有在绝对的隐居中方可进行，这需要长时间的、宁静的沉思默想，这是社交界的喧扰所不允许的。这迫使我有一段时间采用了另一种生活方式。以后我发现，从那时起，这项工作从未被任何力量所打断。只要有可能，我就在片刻之内，将自己整个身心投入这项工作中去，毫不牵强，专心致志。在人们后来迫使我独自一人生活时，我发现，他们为了想使我的处境更惨，而将我隔离开来的举措，反而比我自己还要好地成全了我的希求。
卢梭的心灵充满对真理的热爱，卢梭的人格充满对人类命运的关切。要是没有这种热爱和关切怎么可能写出这样让人们激动的文字呢?卢梭《论人类不平等的起源和基础》本论的第一句就向世人坦白了他的写作动因：
卢梭的生平及其教育思想的简介
一、平等理论
在《论政治经济学》中，为了防止造成更大的不平等， 他主张国家干预工商业活动，反对经济自由；国家专 心致力于农业，确保小私有制；进行税制改革，对打 私有者可以财产累进税，按土地比例征税，对一些奢 侈品征收重税；制定取缔奢华，限制继承权的法律等 等。与此相对，他把农业和手工业放在一切技术的首 位，认为它们“是最自由的，而且是最接近于独立操 作的”。
这些主张在政治上是激进的，在经济发展思想上却是 倒退的。
二、社会契约论
卢梭政治学说的重要内容之一，是17、18世纪流行的 通过社会契约建立国家的思想。但他的叙述带有鲜明 的人民性，卢梭把这一点概括为“人民和主权者的同 一”。 卢梭设想的社会契约基本过程是：人们在缔定社会契 约时，每个人把自身的一切权利全部转让给整个集体； 由于任何一个结合者也同样这样做，他就可以从集体 那里获得自己所让渡给别人的同样的权利，得到自己 所丧失的一切东西的等价物，并且以更大的力量来保 全自己的所有；人民是主权者，就不会损害全体成员 和任何个别的人。
二、社会契约论
他这样概括社会契约的宗旨是“要寻找出一种结合的 形式，使他能以全部共同的力量来维护和保障每个结 合者的人身和财富，并且仍然像以往一样地自由”。 而“服从自己本人”这句话，形象地说明了卢梭社会 契约论的特征和矛盾。它力图把自由和服从这种对立 的东西统一在国家的整体里。
二、社会契约论
三、人民主权学说
三、人民主权学说
在提出人民主权思想的基础上，卢梭提出了他的法 律思想。 卢梭认为法律是国家的唯一动力，所谓社会契约赋 予政治体以生命，立法赋予政治体以行动。立法的 原则是法的意志的普遍性与法的对象的普遍性。法 律是公意的行为。立法者只能是作为主权者的全体 人民，这一权力同样是不能剥夺、不可转移的。
教育家 卢梭
读卢梭谈我想法国教育家卢梭，自然教育思想的代表人物。
主要著作有:《论人类不平等的起源和基础》(1755)、《社会契约论》(1762）、《爱弥儿》(1762)等。
卢梭热爱自然，崇尚自然。
他将感情寄托于大自然。
在大自然中，凡是映入卢梭眼帘的东西，都令他内心感到一种醉人的享受。
大自然的奇伟、多彩和实际的美，深深地影响了卢梭的人生观。
所以，卢梭曾说过，“他最伟大的教师，并不是任何一种书籍，他的教师是'自然'”。
正是由于对大自然、对自由的推崇向往，卢梭对教育的观点也是“自然教育”。
何为“自然教育”？卢梭认为，自然教育的核心是教育必须遵循自然，顺应人的自然本性。
他在《爱弥儿》开卷即写道，"出自造物主的东西都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。
""如果你想永远按照正确的方向前进，你就要始终遵循大自然的指引。
"因此，卢梭反对那种不顾儿童的特点，干涉并限制儿童自由发展，违背儿童天性的传统的古典教育，提出了教育要顺应自然的思想。
在卢梭看来，人所受的教育，来源不外3种，或"受之于自然"，或"受之于人"，或"受之于事物"。
他说，"我们的才能和器官的内在发展，是自然的教育;别人教我们如何利用这种发展，是人的教育;我们对影响我们的事物获得良好的经验，是事物的教育。
"这三方面的教育是相互联系的。
如果在一个人身上这3种不同的教育互相冲突的话，他所受的教育就不好;如果这三方面的教育是一致的，都趋于同一目的，他就能受到良好的教育，达到他自己的目标，而且生活得很有意义。
卢梭还进一步分析:"在这3种不同的教育中，自然的教育完全是不能由我决定的;事物的教育中人在有些方面能够由我们决定;只有人的教育才是我们能够真正地加以控制的。
"因此，应该以自然的教育为中心，使事物的教育和人的教育服从于自然的教育，使这三方面教育相配合并趋于自然的目标，才能便儿童享受到良好的教育。
让-雅克卢梭
人物生平
1 7 1 2 年 6 月 2 8 日 ， 让 ·雅 克 ·卢 梭 出 生 于 日 内 瓦 共 和 国 ， 父 亲 依 萨 克 ·卢 梭 是 新 教 教 徒 、 钟 表 匠 ， 母 亲 苏 珊 ·卢 梭，本名苏珊·贝尔纳，出生于牧师家庭。母亲在他出生后不久去世，之后，卢梭由姑姑抚养。
卢梭反归自然、崇尚自我、张扬情感的思想，直接导致了19世纪欧洲浪漫主义文学。许多诗人作家都受到他 的影响，就连歌德、雨果、乔治·桑、托尔斯泰都无一例外地声称是卢梭的门徒。
人物评价
英国历史学家、散文家托马斯·卡莱尔：“在面对巨大的困难时，卢梭既没有表现出排山倒海的气魄，也没 有表现出惊天动地的力量，但这却正是其非凡之处的真正体现。他所表现出来的强大的意志力，决不是那种勇不 可挡的勇士所具有的力量，而是另外一种特殊的东西。比如，一个正在痉挛发作的人，可能六个人都无法把他制 住，但他并不能被称为强大有力。一个肩负重担，却还能保持稳健的步伐、努力前进的人才是真正的英雄。”
1722年，卢梭的父亲和人发生纠纷，逃往里昂避难。卢梭寄居舅舅家，后与表兄前往包塞，寄宿在郎拜尔 西埃牧师家，学习古典语文、绘图、数学。
1724年，与表兄回到日内瓦舅舅家。1725年，在马斯隆先生处打杂。在雕刻匠杜康曼处当学徒，养成偷窃 的恶习，阅读大量杂乱的书籍。1728年16岁从雕刻匠家逃跑，漫游数日，在安纳西结识华伦夫人。从安纳西经历 七八天的旅行到达都灵，在都灵改信天主教。在巴西勒太太家当仆役。在维尔塞里斯伯爵夫人家当仆役，偷一条 丝带，并诬陷一个女仆。
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教育家卢梭的简介
卢梭作为人类史上最著名的思想先驱，是人类的思想启蒙导师，下面是搜集整理的教育家卢梭的简介，希望对你有帮助。
让-雅克;卢梭(法语：Jean-Jacques Rousseau)，1712年6月28日出生于瑞士日内瓦，法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，杰出的民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动最卓越的代表人物之一，1778年7月2日在巴黎东北面的阿蒙农维拉(Ermenonville)去世。
著有《论人类不平等的起源和基础》、《爱弥儿》、《忏悔录》、《新爱洛漪丝》、《植物学通信》等多部作品。
代表作品有《社会契约论》、《论科学与艺术》。
卢梭的教育思想在《爱弥儿》中体现的卢梭对教育的观念---自然主义，深深地影响了现代教育理论。
他降低书面知识的重要性，建议孩子的情感教育先于理性教育。
他尤为强调通过个人经验来学习。
“让我们回归自然”在早期的作品中，他把自然描述为原始人所处的原始的状态。
后来，在伏尔泰(Voltaire)的批评下，他把自然描述为人建立自己个性和个人世界过程的自发性。
所以，自然意味着内心的状态、完整的人格和精神的自由。
与之形成对比的是社会在文明的幌子下进行的关押和奴役。
因此，回归自然就是使人恢复这种自然过程的力量，脱离外界社会的各种压迫，以及文明的偏见。
1782年出版的自传《忏悔录》(Confession)是最早最有影响的自我暴露作品之一，书中毫不掩饰个人丑行，对后世影响深远。
中国的作家郁达夫就深受卢梭自我暴露风格的影响。
卢梭的小故事卢梭故事中最让人津津乐道的是卢梭与妻子的爱情故事，卢梭的一生是风流的，但只有一个女子陪伴他走完了一生，这个人就是卢梭的妻子黛莱斯瓦瑟。
黛莱斯瓦瑟只是一个旅馆的洗衣女仆，在卢梭与华伦夫人的感情破灭后，瓦瑟走进了卢梭的生活，也可以说是卢梭选择了她。
瓦瑟为卢梭生了五个孩子，但自私的卢梭让她将孩子遗弃，最后无奈的瓦瑟只能将孩子送到育婴堂。
卢梭并没有给妻子完整的爱，甚至很少提及妻子，直到与妻子瓦瑟生活的二十三年后才给妻子补办了一个简单的婚礼，算是对妻子的一种弥补。
其实卢梭在心中是不爱妻子妻子瓦瑟的。
在《忏悔录》中卢梭曾说过他与瓦瑟通过数十年的陪伴，那份感情已经直接跃升到亲情的地步。
他与妻子所谓的爱情是通过时间的沉淀，慢慢的积累，由相伴变为最后的依赖，由感情变为最后厮守终生的亲情。
卢梭故事是矛盾的，那样一个伟大思想家教育家，写出了那么多关于整个人类与社会关系的著作，对于当时的人们的是一种振聋发聩的唤醒。
但就是这样一个人，没有当成一个合格的丈夫，没有做成一个优秀的父亲，最后潦倒死去时陪伴他的依旧是那个他最不爱的妻子。
这何尝不是一种莫大的讽刺。
卢梭的历史评价卢梭生前遭人唾弃，死后却受人膜拜。
卢梭被安葬于巴黎先贤祠(Le Panthéon)。
1791年12月21日，国
民公会投票通过决议，给大革命的象征卢梭树立雕像，以金字题词;;“自由的奠基人”。
卢梭的观念渗入社会风气，成为时尚。
年轻人模仿《爱弥儿》，要做“居住在城里的野蛮人”。
路易王太子也深受《爱弥儿》的影响，按照卢梭的观点从小教育他的儿子，学一门手工匠人的手艺。
据说，这就是路易十六那个著名的嗜好;;业余锁匠的由来。
虽然起初法国启蒙运动的自由主义作家有几位是卢梭的朋友，其中包括德尼;狄德罗和达朗贝尔，但是他的思想不久就开始与其他人发生了严重的分歧。
卢梭反对伏尔泰在日内瓦建立一家剧院的计划，指出剧院是所伤风败俗的学校，结果他同伏尔泰反目。
此外卢梭基本上属于情感主义，与伏尔泰及百科全书派成员所崇尚的功利的理性，形成了鲜明的对照。
1762年，卢梭因由其所撰教育论著《爱弥尔》一书出版，遭到法国当局的通缉。
他一生的最后二十年基本上是在悲惨痛苦中度过的，1778年7月2日于法国埃及迈农维尔与世长辞，享年66岁。
教育家卢梭的简介。