【全国市级联考word版】四川省绵阳市2017-2018学年高二下学期期末考试语文试题

高中2016级第二学年末教学质量测试语文本试卷分为试题卷和答题卡两部分，其中试题卷由第l卷(选择题)和笫Ⅱ卷组成，共6页；答题卡共6页。

满分100分，考试时间120分钟。

注意事项：1．答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名用0.5毫米黑色签字笔填写清楚，同时用2B铅笔将考号准确填涂在“准考证号”栏目内。

2．选择题使用2B铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干净后再选涂其它答案；非选择题用0.5毫米黑色签字笔书写在答题卡的对应框内，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。

3．考试结束后将答题卡收回。

一、现代文阅读(18分)（一）论述类文本阅读(本题共3小题，6分)阅读下面的文字，完成1-3题。

①网络文学因其网络传播、商业生产和大众书写的生成机制，无疑具有通俗文学的性质，所谓“类型文学”“小白文”“爽文”等，就是对这一文学样式的特指性称谓，并由此形成网络文学创作和接受上的内在规约和惯例。

似乎只要是网络文学，就得类型化，就可以小白、爽等。

这样一来，网络文学能否兼容雅俗，或者说，一个以大众化自居的文学形态能否接受高雅文学的影响，就不仅是一个理论命题，更是一个关乎网络文学生存和发展的现实问题。

②网络小说首先是类型文学。

类型是包括网络小说在内的通俗小说的外在形态和内在格式，类型化表达主要体现在各种小说类型都有自己的创作规律(也称写作惯例)，如玄幻小说中“奇幻”+“争霸”或“历险”+“成长”主题组合(也称“升级”或“串珠”模式)；仙侠小说中的“修真”+“言情”双线并列；历史小说中的“穿越”和“架空”手法的运用；清穿小说中的“穿越”+“言情” +“宫斗”叙事模式的贯穿，等等。

这些类型文学的创作规律其实也是网络小说的创作规律，一般不能随意打破。

③但这并不意味着类型及成规可以一成不变，类型及其成规沿袭的是传统手法，突破成规就是创造，二者应该对立统一于类型文学的创作之中，即“在一定程度上遵守已有的类型，而在一定程度上又扩张它”，但在当今文学网站的生产机制下，网络文学遵守类型规则的居多，突破成规勇于创新的较少，大多数写手在创作上固步自封或亦步亦趋于既有的类型及成规，使得网络文学低水平重复现象非常突出。

④优秀的文学作品从来都以独特的内容和形式彰显自身的价值，高雅文学在故事结构、叙事内容、语言表达上不断革新创造，尤其是现代主义文学，更将作品形式的实验及变异推向了极致；语言表达上，高雅文学强调语言的艺术性和陌生化效果，以对抗日常语言的工具性和语言感知的麻木。

这与网络文学高度类型化的叙事以及平淡浅白的语言形成了鲜明对照，正是在这一意义上，网络文学需要借鉴高雅文学创作经验和方法，以满足当今大众读者业已提高的审美趣味，雅俗互济，首先要在遵循类型文学传统的基础上，突破成规限制，不断推陈出新，创造出具有独特艺术价值的优秀作品。

③从叙事内容看，网络文学喜好讲故事，高雅文学偏重写人物。

在故事结构上，网络小说更接近于中国传统章回体小说。

每日一更的章节，与“且听下回分解”的章回，在生成机制上有其相似之处，但与章回小说相比，网络文学的商业化生产方式更为彻底，铺排情节和教衍故事的任务更为紧迫，为情节而情节的倾向也更为突出，很多网络小说开始写的情节比较精彩，但后来越来越流于拖沓冗长，苍白无味其原因还在于缺少对故事人物性格的把握和形象的刻画，缺少“情节是性格的历史”的内在叙事逻辑。

⑥因而对网络小说来说，要写好故事，不仅要继承通俗文学以及中国传统小说讲故事的传统，而且要借鉴高雅文学和“五四”以后新文学创作经验，重视人物形象的刻画。

(选自《网络文学审美范式之建构》，有制改) 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(2分)A．网络文学作为典型的通俗文学，具有网络传播、商业生产和大众书写的生成机制等特点。

B．网络文学之所以会出现低水平重复现象，是因为网络文学已形成了自己固定的创作规律。

C．在语言形式上，网络文学显得平淡浅白，而高雅文学更注重语言的艺术性和陌生化效果。

D．网络小说如果缺少“情节是性格的历史”的内在叙事逻辑，将直接导致情节越写越拖沓。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(2分)A．文章开门见山，指出“网络文学能否兼容雅俗”是一个关系到网络文学生存和发展的现实问题。

B．第②段列举了多种小说类型的写作惯例，说明了目前许多网络小说类型化表达的特征相对稳定。

C．文章将高雅文学和网络文学作了比较分析，说明网络文学需要借鉴高雅文学创作的经验和方法。

D．文章主要论述了当下网络文学在创作过程中存在的问题与被排斥的原因，并且提出了解决之道。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(2分)A．要想改变网络文学类型化现象严重的现状，创作者就应该敢于突破成规限制，推陈出新。

B．从“且听下回分解”的章回形式中可知，中国传统章回体小说也存在着铺排情节的现象。

C．高雅文学和“五四”以后新文学的创作经验告知我们]，刻画人物形象才是创作的重点。

D．网络文学如果要继续生存和发展，就得在故事结构等方面主动吸收高雅文学的营养。

（二）文学类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面文字，完成4-6题。

遥远的麦子余君才①我不止一次想起那些乡下的麦子。

②五月的风吹过麦地，弥望的麦子在风中摇摆，渐渐地褪去了青涩的外衣。

一朵云从天边走来，然后是一场五月的雨，骤雨之后，阳光照耀下的麦地变得一片金黄。

③是的，五月的大地上，麦子熟了。

④又到了收割的季节，母亲又该开始忙碌了，母亲从铁匠铺里取出新打好的镰刀，刀刃白生生发亮。

母亲要赶在下一场雨之前收割麦子，不然，雨水会把那些金黄的麦子打蔫。

成熟的麦子一经雨水浸泡就会发霉，一年的辛苦全都白费了。

⑤五月的天亮得很早，母亲很早就起来，母亲叫我起床，一起去收割麦子，那时天还没有完全亮，我和母亲拿着镰刀，走向了五月的麦地。

黎明前的大地上，风吹来还有些凉意，看着满地金黄的麦子，心里有说不出的喜悦。

空气中弥漫着谷物成熟的香气，风轻轻地将它吹过来，迎面吹在脸上，也带着大地上青草的气息。

路边野草上的露水也已经风干了，五月的大地上，一切都是清新美好的。

⑥我和母亲开始割麦子。

我挥动镰刀，将麦子一排排放倒在大地上。

太阳就是在那时升起来的。

阳光照在大地上，照在金黄的麦子上，照在割麦人的身上，这是多美的一幅丰收的画面。

阳光照耀下的麦地是安静的，只听见镰刀割破麦子的声音，麦子轻轻倒下的声音，收割完一地的麦子，我的手被麦叶划出了道道伤口，火辣辣的疼。

但那时十一二岁的我，却从未喊过疼，反而觉得是一种壮举。

乡亲们也各自忙着抢收，各自都要赶在正午最热的时候收完麦子。

彼此都不说话，只是拿着沉甸甸的麦子，心里无限的喜悦，收完麦子后，就是在打麦场上打麦子，去掉麦子的壳，在风中扬起那沉甸甸的麦粒，空空的壳就被风吹远，在坝子里将麦粒晒干，然后再到磨坊磨成面粉，乡亲们就可以吃上新鲜的面食了。

⑦母亲会用面粉蒸包子、馒头，包子有白菜馅，也偶尔会从镇上买回少量的瘦肉做肉包子，那肉包可是每年这个时候的美味佳肴，我们一想到那肉包子就垂涎三尺。

吃馒头时，则会沾上少许白砂糖。

白砂糖的味道加上麦子的味道，可是绝佳。

在乡村的日子里，这美味的包子和馒头也算是对劳动的最好的犒赏，它也成为儿时美好的期待。

⑧但这一切，如今都只是存在于我的记忆中，麦子离我们的生活越来越远了。

那些割麦的日子，在月光下的麦场上打麦的日子，那些吃着包子、馒头如吃着山珍海味的日子，都成为了遥远的回忆。

⑨在五月的月光下，我不止一次想到麦子。

⑩我想到五月的麦地，想到在麦地里收割的母亲和我。

，⑪而后来，当我在去年的五月回到我熟悉的乡村，发现田野中只是零星的点缀着几块麦地，田地几乎都荒芜了。

人去楼空的村庄，杂草丛生。

当年繁荣的收割场面，已经找不到了，也再找不到那些年岁里麦子给我们的温暖，更没有任何诗意可寻。

⑫于是，在那个五月月光照耀的夜晩，在天才诗人海子的诗里，我又读到了那片五月的麦地：看麦子时我睡在地里月亮照我如照一口井麦浪-----天堂的桌子摆在田野上羞涩的情人眼前晃动着麦秸我们是麦地的心上人⑬然而荒的乡村太地上，那些麦子都落到去了？和诗人一样，我多想躺在五月的麦地上，看那随风而起的麦浪，此时，我却只能静默，我是流落在大地上的一株麦子。

⑭而当我们再次想起那片月光下的麦地，它却成为了乡村文明逐渐丧失之后只存留于诗人笔下美丽而遥远的绝响。

(选自《散文》) 4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(2分)A．文章回忆麦子从播种到成熟到变成美味的过程，突出了粮食对于乡亲们的深刻意义。

B．第⑥段通过阳光、大地、麦子、割麦人等构成的收麦图景，表现了村民丰收的喜悦。

C．作者引用海子的诗句，意在表现人与麦子的亲密关系，同时也增强了文章的文学性。

D．文章结尾照应标题，写曾经的麦地已成为了遥远的绝响，进一步升华了文章的主旨。

5．请赏析文章第⑬自然段画线的句子。

(4分)6．作者为什么会不止一次地想起乡下的麦子？请结合全文简要分析。

(6分)二、古代诗文阅读(27分)（一）阅读下面文言文，回答7-10题。

(14分)路振字子发，永州祁阳人，唐相岩之四世孙。

岩贬死岭外，其子琛避地湖湘间，遂居焉。

振父淘美事马希杲，署连州从事，谢病终于家。

振幼颖悟，五岁诵《孝经》《论语》。

十岁听讲《阴符》，裁百言而止，洵美责之，俾终其业。

振曰；“百言演道足矣，余何必学？”洵关大奇之。

十二丁外艰．．．，母氏虑其废业，日办诲激，虽隆冬盛暑，未始有懈。

淳化中举进士，太宗以词场之弊，多事轻浅，不能该贯古道，因试《卮言日出赋》，观其学术。

时就试者凡数百人，咸愕眙忘其所出，虽当时驰声场屋者亦有难色。

振寒素，游京师人罕知者，所作赋尤为典赡，太宗甚嘉之。

擢置甲科，释褐．．邠州，徙徐州。

召还，直史馆，复遣之任，迁太子中允、知．．大理评事，通判滨州。

一日契丹至域下兵少民相恐众谓振文吏无战御方略环聚而泣。

振乃亲加抚谕，且以敌盛不可与争锋，宜坚壁自守。

数日，契丹引去。

转运使刘综称其能，诏书褒美。

又以西兵未弭，入判大理寺，改太常丞、知河中府，徙知邓州。

代还，判吏部南曹三司催欠凭由司。

景德中使福建巡抚，俄判鼓司登闻院。

会修《两朝国史》，以振为编修官。

大中祥符初，使契丹，撰《乘轺录》以献。

改太常博士、左司谏，擢知制诰。

振文词温丽，屡奏赋颂，为名辈所称，尤长诗咏，多警句。

及居文翰之职，深惬物议，自是弥加精厉。

从祀谯、毫，时同职分局掌事，振独直行在，专典纶翰，笺奏填委，应用无滞，时推其敏赡。

七年，同修起居注．．．，张复、崔遵度以书事误失降秩，择振与夏竦代之。

嗜酒得疾，其冬卒，年五十八。

录其子纶为太常寺奉礼郎。

振纯厚无域府，恂恂如也，时人惜其登用之晚。

有集二十卷。

又尝采五代末九国君臣行事作世家、列传，书未成而卒。