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中国古代文学史Ⅰ-PPT精品文档
最后一个要素是欣赏者，即听众、观众、读 者。作品为他们而写，或至少会引起他们的 关注。
画舫珠帘出缭墙，天风吹到芰荷乡。 水光入座杯盘莹，花气侵人笑语香。 翡翠侧身窥绿酒，蜻蜓偷眼避红妆。 葡萄力缓单衣怯，始信湖中五月凉。 ——秦观《游鉴湖》
一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。 有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。 ——秦观《春日五首》其二 秦少游如时女步春，终伤婉弱。 ——《诗人玉屑》卷二引南宋敖陶孙《臞翁诗 评》
3、民国学制演变与学科发展 1913年《教育部公布大学章程》分文科为哲学、文学、史学、 地理学四科，学制更接近西方，也促使文学观念向西方靠拢。 文学学科与史学、哲学的分道扬镳，意味着现代学科意义上 的文学学科的真正建立。 1918年谢无量《中国大文学史》 1928年胡适《白话文学史》上卷（半部书博士，中国哲学史 大纲） 1932年郑振铎《插图本中国文学史》 1941年刘大杰《中国文学发展史》上册；1949年下册
2、文学史著作的涌现 参考： 陈玉堂《中国文学史书目提要》,黄山书社1986年； 吉平平、黄晓静《中国文学史著版本概览》，辽宁 人民出版社1992年； 董乃彬、陈伯海、刘扬忠主编《中国文学史学史》 三卷本，河北人民出版社2019年（第一卷《传统的 中国文学史学》、第二卷《中国文学通史与断代史 的产生与演变》及第三卷《各类文学专史的形成与 繁荣》）
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。 拈出退之山石句，始知渠是女郎诗。 ——元好问《论诗绝句三十首》其二十四
予尝从先生学，问作诗究竟当如何？先生举秦 少游《春雨》诗云：“‘有情芍药含春泪，无力蔷 薇卧晚枝’，此诗非不工，若以退之‘芭蕉叶大栀 子肥’之句较之，则《春雨》为妇人语矣。破却工 夫，何至学妇人？”（元好问《中州集》卷九《拟 栩先生王中立》）
中国古代文学史ppt课件
一、神话的艺术规则为后世文学的发展提示了方向。
神话所开创的为人生的主题，成为我国文学发展
的主流。神话富于情感、富于形象、富于想象的特征，
影响着后世文学的发展。
二、成为后世文学创作取之不尽的题材源泉。
16
17
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自
西周初年至春秋中叶五百多年的
诗歌305篇
先秦称为《诗》 或《诗三百》
能力对自然现象和社会现象做出符合实际的解释之时代的
产物。
10
神话与传说的区别与联系：
一、一般说来，神话的产生要比传说早；
二、神话是传说的故事原型，传说是神话的社会
历史化；
三、神话具有明显的非理性的神异色彩，传说则内含
着人间的行为准则；
四、实际上，每一个神话系统中往往都是神话和传说
交织并存的。
先秦文学——是指殷、周到秦统一这一历史时期。
原始文学 上古歌谣
神话传说
先秦文学 《诗经》
先秦散文
楚辞
5
6
一、原始歌舞诗、乐、舞合一的综合性。
歌唱和舞蹈是初民天然的表现和抒情方式。
初民每天都在创造新的歌舞，同时传唱已有的歌谣。
如： 纬书·《河图玉版》
《吕氏春秋·古乐》
《宋书·符瑞志》
7
二、上古歌谣的产生与初民切身的生活密切相关。
1
前言
古代文学的基本品性： 一、“杂文学”的观念与“大文学”的实践 二、绵远而发达的诗歌传统 三、雅俗文学交融互补 四、重“情”传统 五、深切的人文关怀
2
中国古代文学史
先秦文学 秦汉文学 魏晋南北朝文学 隋唐五代文学 宋代文学 辽金元文学 明代文学 清代文学 近代文学
3
《中国古代文学》全套课件 PPT
2、中国古代神话具有明确的厚生爱民意识。 3、中国古代神话体现了先民们的反抗精神。
《绎史》卷一《开辟原始》引《五运纪年历》 中盘古开天地的故事
首生盘古，垂死化身：气为风云，声为 雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为 四极五岳，血液为江海，筋脉为地理，肌 肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿 骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽。
第一层（第1章），从岁寒授衣写到春耕生产，总括衣、食 的生产。 第二层（第2、3、4章），承第一章前半部分，分述关于 “衣”方面的事。 第三层（第5章），由天寒写到修缮破屋御冬。 第四层（第6、7、8章），承第一章后半部分，分述关于 “食”方面的事。
第一编 先秦文学
绪论
一、先秦是中国文化萌芽、创立的时期。 二、先秦文学大体可分为原始社会、奴隶社会、封 建社会三个时期。 1、原始文学 2、夏商文学 3、礼乐文化与西周春秋文学 4、百家争鸣与战国文学 5、楚地文化与楚辞
一、传说时期的文学： 原始歌谣现在留存的主要有：
《礼记•郊特牲•蜡辞》：“土，反其宅；水，归其壑！昆虫，毋作，草 木， 归其泽！”
第一章 上古神话 第一节 上古神话的产生和记录
一、神话的概念、产生和功能： 1、概念：神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自 然和社会形式本身”。 —马克思《政治经济学批判•导言》 2、神话的产生的思想基础：①“泛灵论”。②图腾崇拜。 神话“是对宇宙之谜做出的最初解答。它企图找出万物的起始和原因 。因此，神话不仅是幻想的产物，而且还是人类最好求知欲的产物。 —恩格斯·卡西尔《语言与艺术》
④东汉何休《春秋公羊传解诂》：“男女有所怨恨，相从而 歌。饥者歌其食，劳者歌其事。男年六十、女年五十无子 者，官衣食之，使之民间求诗。乡移于邑，邑移于国，国 以闻于天子”。 “王者可以观风俗，知得失，自考正也。”
《绎史》卷一《开辟原始》引《五运纪年历》 中盘古开天地的故事
首生盘古，垂死化身：气为风云，声为 雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为 四极五岳，血液为江海，筋脉为地理，肌 肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿 骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽。
第一层（第1章），从岁寒授衣写到春耕生产，总括衣、食 的生产。 第二层（第2、3、4章），承第一章前半部分，分述关于 “衣”方面的事。 第三层（第5章），由天寒写到修缮破屋御冬。 第四层（第6、7、8章），承第一章后半部分，分述关于 “食”方面的事。
第一编 先秦文学
绪论
一、先秦是中国文化萌芽、创立的时期。 二、先秦文学大体可分为原始社会、奴隶社会、封 建社会三个时期。 1、原始文学 2、夏商文学 3、礼乐文化与西周春秋文学 4、百家争鸣与战国文学 5、楚地文化与楚辞
一、传说时期的文学： 原始歌谣现在留存的主要有：
《礼记•郊特牲•蜡辞》：“土，反其宅；水，归其壑！昆虫，毋作，草 木， 归其泽！”
第一章 上古神话 第一节 上古神话的产生和记录
一、神话的概念、产生和功能： 1、概念：神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自 然和社会形式本身”。 —马克思《政治经济学批判•导言》 2、神话的产生的思想基础：①“泛灵论”。②图腾崇拜。 神话“是对宇宙之谜做出的最初解答。它企图找出万物的起始和原因 。因此，神话不仅是幻想的产物，而且还是人类最好求知欲的产物。 —恩格斯·卡西尔《语言与艺术》
④东汉何休《春秋公羊传解诂》：“男女有所怨恨，相从而 歌。饥者歌其食，劳者歌其事。男年六十、女年五十无子 者，官衣食之，使之民间求诗。乡移于邑，邑移于国，国 以闻于天子”。 “王者可以观风俗，知得失，自考正也。”
中国古代文学史(全套课件1029P)
中国古代文学史（全套课件1029P）第一章先秦文学概述从上古到秦统一以前即是所谓的“先秦时期”。
中国文学历史悠久,源远流长,先秦文学为其源头,是中国文学上古期的第一段。
首先,中国文学的各种体裁几乎都孕育于这个时期(诗歌、散文、小说、戏曲),同时在诗歌和散文方面,还出现了蓬勃发展的第一个高峰。
其次,中国文学的思想基础也是孕育于这一时期。
特别是儒、道两家的思想影响着此后几千年作家的世界观、人生观和价值观。
第三,中国的文学思潮以儒、道两家为主,儒家注重文学的社会功能,道家注重文学的审美价值,也已经在上古期形成。
影响着整个中国文学的一些观念,如“诗言志”、“法自然”、“思无邪”、“温柔敦厚”等等,都是在这个时期提出来的。
第一节先秦文学的形态及其特征伴随着文字的产生而出现的先秦文学,以诗歌和散文为主。
由于先秦时期,文学尚未独立为科,即尚未从混沌一体的文化形态中分离出来,因而先秦文学的特征与这时特殊的文化形态有着密切的关系。
一、诗、乐、舞相结合《吕氏春秋?古乐》云: “昔葛天氏之乐,三人操牛尾投足以歌八阙:一曰载民,二曰玄鸟,三曰遂草木,四曰奋五谷,五曰敬天常,六曰达帝功,七曰依地德,八曰总万物之极。
”《礼记?乐记》云: “诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也。
三者本于心,然后乐器从之。
”二、文、史、哲不分所谓文史哲不分,是就散文这个领域而言的。
先秦散文并非后世那种纯文学性的散文,基本上是一些史学和哲学著作,同时,这些史学和哲学著作又富有较强的文学性。
三、作者和时代难以确定先秦有些文学作品,并非一时一人所作。
它们或由集体创作,或经过后人加工修改,原始作者和创作年代大都难以指实。
2、散文《尚书》所录《禹贡》和《甘誓》两篇,据说是夏代的遗文; 《商书》中的《盘庚》是可信的殷人作品。
二、西周春秋文学礼乐文化自周公“制礼作乐”到孔子“克己复礼”,旧的巫术宗教文化逐渐被取代,礼乐文化成了主流。
进入了以礼乐为标志的理性文明阶段。
中国古代文学史共82页文档
Байду номын сангаас
▪
27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
▪
28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
▪
29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
▪
30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
82
60、人民的幸福是至高无个的法。— —西塞 罗
▪
26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
中国古代文学史
56、极端的法规，就是极端的不公。 ——西 塞罗 57、法律一旦成为人们的需要，人们 就不再 配享受 自由了 。—— 毕达哥 拉斯 58、法律规定的惩罚不是为了私人的 利益， 而是为 了公共 的利益 ；一部 分靠有 害的强 制，一 部分靠 榜样的 效力。 ——格 老秀斯 59、假如没有法律他们会更快乐的话 ，那么 法律作 为一件 无用之 物自己 就会消 灭。— —洛克
▪
27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
▪
28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
▪
29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
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30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
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60、人民的幸福是至高无个的法。— —西塞 罗
▪
26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
中国古代文学史
56、极端的法规，就是极端的不公。 ——西 塞罗 57、法律一旦成为人们的需要，人们 就不再 配享受 自由了 。—— 毕达哥 拉斯 58、法律规定的惩罚不是为了私人的 利益， 而是为 了公共 的利益 ；一部 分靠有 害的强 制，一 部分靠 榜样的 效力。 ——格 老秀斯 59、假如没有法律他们会更快乐的话 ，那么 法律作 为一件 无用之 物自己 就会消 灭。— —洛克
《中国古代文学史》PPT课件
但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵 族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等 人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀 王的疏远。
楚怀王十五年(前 304)，张仪由秦至楚， 以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸， 同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致 使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向 秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国 重修齐楚旧好。
其它作品如《九歌》、《九章》、《天 问》、《招魂》等，也都有很高的艺术独创性。 他在自己的诗歌创作中，以当时楚国的民歌为 基础，创造了一种新的文学体裁－－骚体诗， 即楚辞。这种新体诗，句子长短不一，自由灵 活。它打破了《诗经》以四言为主的限制，大 大提高了诗歌的表现能力，创造了十分富于个 性的诗歌。屈原是楚辞创作的奠基人。此外尚 有宋玉、唐勒、景差等人也是楚辞作家，但成 就不及屈原。
屈 原
《楚辞》的代表人物屈原（前340？－ 前278年），是中国文学史上最早出现 的爱国诗人。
在《楚辞》初本的16卷中，屈原的作品 占绝大部分，共收他的诗作8卷20余篇。包 括《离骚》、《九歌》（11篇）、《天问》、 《九章》（9篇）、《远游》、《卜居》、 《渔父》、《招魂》等。其它8卷是，宋玉 的《九辩》，景差的《大招》，及汉代贾谊 的《惜誓》、淮南小山的《招隐士》、东方 朔的《七谏》，严忌的《哀时命》、王褒的 《九怀》、刘向的《九叹》等。
此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚 联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二 十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦 的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。
楚怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦 约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客 死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策， 屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离 于沅、湘二水之间。
中国古代文学史(一)精品PPT课件
4、《庄子》的文学特色即其寓言特色
《庄子》是道家思想的代表作，全书又基本是由一个接一个 的寓言组成，这就形成了它最根本的一个特征：深寓言故事中去了。这种思想美与文字美、外型与本 质的极端的调和，使其在艺术上达到了极致。从这个意义上说， 《庄子》的文学特色即是其寓言的特色。
第二章 《诗经》
复习要点：
1、《诗经》概说 （1）《诗经》的性质 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入从西周
初年至春秋中叶的诗歌305篇。 《诗经》按音乐性质的不同，分为风、雅、颂三
类；采用了赋、比、兴三种艺术表现手法。 （2）《诗经》的编集 司马迁提出的“孔子删诗”说是错误的。
（3）《诗经》的传注 解释“四家诗”
第四章 屈原和楚辞
复习要点： 1、解释“楚辞”“九歌” 2、《离骚》的艺术特点 《离骚》是一首长篇抒情诗，在艺术上有突出的特 点：
第一，浓烈的激情和奇幻的想象。 第二，峻洁纯美，独立不屈的抒情主人公形象。 第三，比兴手法的拓展。 第四，结构、语言方面的特点。《离骚》全诗373句，是 我国古代最长的抒情诗。
3、先秦文学经历的几个发展时期的文学状况
夏商王朝之前，宗教活动是社会文化的重要内容，因而巫 觋成为社会文化的主角。到了西周春秋，巫觋开始从文化主角 的位置上退下来，史官的地位上升，成为新兴文化的代表。 春秋战国之交，分封制度解体，士阶层崛起，文化渐次由官方 转移到士的手里。诸子的著作成为那一时期文化最杰出的代表。
2、《诗经》内容的分类 （1）讴歌祖先功业的诗篇 （2）描写农事活动的诗篇 （3）反映战争徭役的诗篇 （4）咏歌爱情婚姻的诗篇 （5）表达怨愤讽刺的诗篇
3、《诗经》的文学成就
《诗经》是我国第一部诗歌总集，在艺术上取得了卓著 的成就：
《庄子》是道家思想的代表作，全书又基本是由一个接一个 的寓言组成，这就形成了它最根本的一个特征：深寓言故事中去了。这种思想美与文字美、外型与本 质的极端的调和，使其在艺术上达到了极致。从这个意义上说， 《庄子》的文学特色即是其寓言的特色。
第二章 《诗经》
复习要点：
1、《诗经》概说 （1）《诗经》的性质 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入从西周
初年至春秋中叶的诗歌305篇。 《诗经》按音乐性质的不同，分为风、雅、颂三
类；采用了赋、比、兴三种艺术表现手法。 （2）《诗经》的编集 司马迁提出的“孔子删诗”说是错误的。
（3）《诗经》的传注 解释“四家诗”
第四章 屈原和楚辞
复习要点： 1、解释“楚辞”“九歌” 2、《离骚》的艺术特点 《离骚》是一首长篇抒情诗，在艺术上有突出的特 点：
第一，浓烈的激情和奇幻的想象。 第二，峻洁纯美，独立不屈的抒情主人公形象。 第三，比兴手法的拓展。 第四，结构、语言方面的特点。《离骚》全诗373句，是 我国古代最长的抒情诗。
3、先秦文学经历的几个发展时期的文学状况
夏商王朝之前，宗教活动是社会文化的重要内容，因而巫 觋成为社会文化的主角。到了西周春秋，巫觋开始从文化主角 的位置上退下来，史官的地位上升，成为新兴文化的代表。 春秋战国之交，分封制度解体，士阶层崛起，文化渐次由官方 转移到士的手里。诸子的著作成为那一时期文化最杰出的代表。
2、《诗经》内容的分类 （1）讴歌祖先功业的诗篇 （2）描写农事活动的诗篇 （3）反映战争徭役的诗篇 （4）咏歌爱情婚姻的诗篇 （5）表达怨愤讽刺的诗篇
3、《诗经》的文学成就
《诗经》是我国第一部诗歌总集，在艺术上取得了卓著 的成就：
中国古代文学史 PPT
2021/1/23
《诗 经》
2021/1/23
创作者
•相传周代设有采诗之官，每年春天， 摇着木铎深入民间收集民间歌谣， 把能够反映人民欢乐疾苦的作品， 整理后交给太师（负责音乐之官） 谱曲，演唱给周天子听，作为施政 的参考。
2021/1/23
《诗经》简介
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它收集了西周初年 （公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）大约500年间的诗 歌作品三百零五篇。原称为《诗》或《诗三百》，后被汉代儒者 奉为经典，故改称《诗经》。
2021/1/23
楚辞：是继《诗经》之后我国又一部诗歌总集。
西汉刘向编辑，共收入屈原及后人仿制的作品25篇。 屈原是我国文学史上第一位爱国诗人，也是第一位 伟大的浪漫主义诗人。他在楚国民歌的基础上创造 了一种新诗体，被称为楚辞。这种诗体以六言为主， 多用“兮”字，便于抒情。
他的代表作是《离骚》，是我国文学史上第一部长 篇政治抒情诗。
2021/1/23
山水诗派
王维，字摩诘，官至尚书右丞，故世称王右丞。 名篇有《鸟鸣涧》《送元二使安西》（劝君更进一杯 酒，西出阳关无故人。）《观猎》（草枯鹰眼疾，雪 尽马蹄轻）。
孟浩然，名作有《过故人庄》《宿建德江》，五 绝《春晓》更是家喻户晓的名篇。
2021/1/23
边塞诗派
高适，字达夫，官至左散骑常侍，世称高常侍。 选入中学教材的有《别董大》。
《国语》的思想倾向：儒家的崇礼 重民。
《国语》中主要反映了儒家崇礼重民的思想倾向。虽然《国语》许多地方都强调天命，遇事求神问卜，但在 神与人 的关系上，已是人神并重，由对天命的崇拜，转向对人事的重视。
2021/1/23
《国语》的记事特征
《国语》虽然记言多于记事，但在记言的同时，《国语》也间以叙事，有时叙事的比重还相当大。 《国语》的叙事是以事件作为基本的结构单元，重心在记言；叙事是为突出言论，所以不顾及历史发展的连 续性和整体性；采用一事一议和夹叙夹议的方式。
《诗 经》
2021/1/23
创作者
•相传周代设有采诗之官，每年春天， 摇着木铎深入民间收集民间歌谣， 把能够反映人民欢乐疾苦的作品， 整理后交给太师（负责音乐之官） 谱曲，演唱给周天子听，作为施政 的参考。
2021/1/23
《诗经》简介
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它收集了西周初年 （公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）大约500年间的诗 歌作品三百零五篇。原称为《诗》或《诗三百》，后被汉代儒者 奉为经典，故改称《诗经》。
2021/1/23
楚辞：是继《诗经》之后我国又一部诗歌总集。
西汉刘向编辑，共收入屈原及后人仿制的作品25篇。 屈原是我国文学史上第一位爱国诗人，也是第一位 伟大的浪漫主义诗人。他在楚国民歌的基础上创造 了一种新诗体，被称为楚辞。这种诗体以六言为主， 多用“兮”字，便于抒情。
他的代表作是《离骚》，是我国文学史上第一部长 篇政治抒情诗。
2021/1/23
山水诗派
王维，字摩诘，官至尚书右丞，故世称王右丞。 名篇有《鸟鸣涧》《送元二使安西》（劝君更进一杯 酒，西出阳关无故人。）《观猎》（草枯鹰眼疾，雪 尽马蹄轻）。
孟浩然，名作有《过故人庄》《宿建德江》，五 绝《春晓》更是家喻户晓的名篇。
2021/1/23
边塞诗派
高适，字达夫，官至左散骑常侍，世称高常侍。 选入中学教材的有《别董大》。
《国语》的思想倾向：儒家的崇礼 重民。
《国语》中主要反映了儒家崇礼重民的思想倾向。虽然《国语》许多地方都强调天命，遇事求神问卜，但在 神与人 的关系上，已是人神并重，由对天命的崇拜，转向对人事的重视。
2021/1/23
《国语》的记事特征
《国语》虽然记言多于记事，但在记言的同时，《国语》也间以叙事，有时叙事的比重还相当大。 《国语》的叙事是以事件作为基本的结构单元，重心在记言；叙事是为突出言论，所以不顾及历史发展的连 续性和整体性；采用一事一议和夹叙夹议的方式。