现代西方社会思潮

现代西方社会思潮评析
主讲人 张 雄
第一章 导 论
1. 现代西方社会思潮的语义范围及其根源
社会思潮，是指在一定时期内在一定 会程度上反映当时的社会政治经济、思想 文化状况，并适应相当一部分人的心理状 况和要求，在社会上流传甚广、影响较大 的思想潮流。现代西方社会思潮是指产生 于西方社会、发生于20世纪、特别是第二 次世界大战以后的社会思潮。
以具体个人心理活动为对象，以所谓的“利比多”、“无意识‘和人 格结构理论为主要内容的精神分析学说；以早年马克思主义思想为对 象，力图以黑格尔改造马克思的西方马克思主义；
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社会思潮根源于社会的经济生活，社会 思潮是当时的社会经济发展所引起的社会政 治生活中突出矛盾的反映。
2. 现代西方社会思潮的主要特点
第四，注重全球问题，关注人类未来的发展。
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经Baidu Nhomakorabea的发展、社会的进步与人类生存环境的恶化并存
● 全球化倾向与全球变暖、温室效应显著并存
● 未来主义关注科学技术发展、经济发展对人类生存的影响
3. 评析现代西方社会思潮的意义
第一，评析现代西方社会思潮，是利用资本主义、吸收借鉴世界上一 切文明成果的有效途径 第二，评析现代西方社会思潮能开阔视野，加深对现代资本主义的全 面了解。
现代西方社会思潮主要流派有：
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以重估一切价值为出发点，以高扬意志、贬抑理性为内容的意志主义
以个人情绪体验为出发点、以所谓存在先于本质、人是绝对自由的为 主要内容的存在主义； 以科学本身为哲学反思对象，以证伪主义范式理论、科学研究纲领为 主要内容的科学哲学派；
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以把社会比拟为生物，研究社会文明发展，宣扬文化形态平行论和历 史发展多元论的文化形态史观；
第一，非理性主义倾向
以非理性的意志、情感、直觉作为领悟存在 本质的惟一途径。 人本主义思潮的开创者、唯意志主义的头一 个代表人物叔本华一反古典理性主义者认为人的 本质在于理性的观点，把世界的本原和人的本质 归结为“生存意志”。 以后，尼采进一步把世界的本原和人的本质 归结为权力意志：“这个世界就是权力意志—— 岂有他哉！你们自己也是这个权力意志——岂有 他哉！”
第二，相对主义倾向
哲 学 上：从反对绝对开始， 强调现象高于本质，强调个人感 性活动，强调事物的变化偶然性 物理学上：爱因斯坦的相对主义对牛顿的绝 对主义自然哲学的批判 特点： 反本质、反中心、反一元论、没 有绝对的规则，绝对的秩序。
第三，人本主义倾向
西方社会人性异化的事实是现代西方思潮普遍关注人的问题 的根本原因。现代西方文明越是发展，人的生存问题越是受到关 注。这一思潮强调以人作为研究对象，关注人的生存、人的发展、 人性的解放。 人本主义发源于19世纪德国哲学家叔本华和尼采的唯意志论哲 学，认为意志是世界万物的本原和基础。20世纪西方人本主义哲 学的重要代表是存在主义。存在主义关注个人的存在，认为人的 本质就是自由，强调个人选择在人生和社会历史发展中的重要性。