当代西方社会主义思潮1

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当代西方政治思潮

当代西方政治思潮

1、.自由主义自由主义是西方国家的主要思想流派。

自由主义是西方资产阶级在反对封建统治、建立资本主义制度的斗争中逐渐形成,在巩固资产阶级政权、维护资产阶级利益的过程中不断得到发展的。

自由主义经历了传统自由主义与新自由主义传统自由主义将个人自由置于至高无上的地位,倡导个性解放,新自由主义力求把个人自由与公共利益相统一,使个人自由与社会发展协调一致;传统自由主义将生命、自由和财产视为公民的自然权利,新自由主义强调公民权利范围的不断扩大、权利内容的不断丰富;传统自由主义主张法治与分权、推行代议制民主,新自由主义更强调法治与民主的关系、建立民主程序与民主秩序;传统自由主义认为契约为基础的国家应当是消极无为的,新自由主义主张扩大国家的积极作用、建设美好的福利国家。

(传统自由主义:传统自由主义始于洛克、经济自由主义始于亚当斯密斯、社会自由主义始于密尔。

新自由主义的有名代表人物是罗尔斯和他的正义论。

)2、自由主义的特征(1)个人主义,它宣告对任何社会集体的的否定,将个人独立的精神置于首位。

(2)平等主义,认为人们在精神上都有同等地位,否认人与人之间在法律地位或政治地位的不同(3)普遍主义,依据特殊历史群体和文化形式的重要性,承认群体的道德体系(4)社会向善主义,认为所有的社会群体和政治安排都是趋向进步的。

3、保守自由主义与新自由主义的主要分歧(1).新自由主义带有较多的理性主义特征,保守自由主义则带有较多的经验主义色彩。

(2)新自由主义一般强调肯定性自由(积极自由),保守自由主义强调的则是否定性自由(消极自由)。

<3.>新自由主义一般主张加强政府干预,保守自由主义则坚决捍卫自由市场秩序。

<4.>新自由主义一般主张扩大民主参与,保守自由主义则更强调民主的间接性质。

4、政府干预与福利国家格林根据积极自由观念,论证了加强政府干预的必要性。

霍布豪斯用国家“经济主权”概念,为国家干预提供论证。

霍布豪斯还从发展福利事业的需要论证国家干预的必要性。

当代社会思潮知识点总结

当代社会思潮知识点总结

当代社会思潮知识点总结一、自由主义思潮1、自由主义的定义和基本观点自由主义是一种基于个体自由、民主政治和市场经济的政治理论和思想体系。

自由主义者认为个体自由是社会和政治生活的最高原则,强调个体权利和自由的保障,主张限制政府权力,强调市场经济的作用,反对政府对经济的干预。

2、自由主义的代表人物和经典著作自由主义的代表人物包括约翰·洛克、亚当·斯密、约翰·斯图亚特·米尔和弗里德里希·哈耶克等。

他们的代表作品包括《人类理解论》、《国富论》、《自由论》和《道路到奴役》等经典著作。

3、自由主义在当代社会的影响在当代社会,自由主义的思想对西方国家的政治、经济和社会生活产生了深远影响。

市场经济、私有财产权和言论自由等自由主义核心观点得到了广泛接受和实践,自由主义思想成为了当代西方社会的主流意识形态。

二、社会主义思潮1、社会主义的定义和基本观点社会主义是一种强调社会公平和公正的政治理论和思想体系。

社会主义者认为生产资料应该归社会所有,主张通过国家干预和计划经济来实现社会公平,反对私有制和资本主义的剥削。

社会主义强调集体利益和公共福利,主张建立公有制经济和实现社会的共同富裕。

2、社会主义的代表人物和经典著作社会主义的代表人物包括卡尔·马克思、列宁、托洛茨基和罗莎·卢森堡等。

他们的代表作品包括《资本论》、《国家与革命》和《社会主义的本质和目的》等经典著作。

3、社会主义在当代社会的影响在当代社会,社会主义的思想对全球范围内的政治和社会运动产生了深远影响。

一些国家建立了社会主义制度,实行国有化和计划经济,同时社会主义思想也影响了当代各种社会主义、共产主义政治力量,指引着他们的运动和实践。

三、生态主义思潮1、生态主义的定义和基本观点生态主义是一种强调人类与自然和谐共生的政治理论和思想体系。

生态主义者认为保护环境和生态平衡是人类生存发展的基本前提,主张通过政府干预和环境保护来实现更可持续的发展。

当代西方社会的生态社会主义思潮评析

当代西方社会的生态社会主义思潮评析

当代西方社会的生态社会主义思潮评析一、本文概述本文旨在深入评析当代西方社会的生态社会主义思潮,探讨其在全球生态环境危机日益严峻的背景下,如何提出并发展一种结合生态学与社会主义理论的政治思潮。

生态社会主义作为一种独特的政治理论,旨在寻求人类社会发展与自然生态环境之间的和谐共生,对于理解和应对当前的全球环境挑战具有重要的理论价值和现实意义。

本文将首先回顾生态社会主义的历史发展脉络,从其理论渊源和演变过程入手,揭示其作为对资本主义生产方式和传统社会主义模式的批判与超越,如何逐步发展成一种具有广泛影响力的政治思潮。

随后,本文将分析生态社会主义的基本观点和政策主张,包括生态优先、社会公正、基层民主、可持续发展等方面,以展现其独特的理论魅力和实践价值。

在此基础上,本文将重点探讨生态社会主义在当代西方社会的实践应用和影响,包括其在环保运动、绿党政治、城市规划和社会治理等方面的具体表现。

通过深入剖析这些实践案例,本文将揭示生态社会主义在应对环境危机、促进社会公正和推动可持续发展等方面的积极作用和潜在挑战。

本文将对生态社会主义的未来发展趋势进行展望,分析其可能面临的机遇和挑战,并探讨其如何在全球范围内发挥更大的影响力,推动人类社会走向更加绿色、公正和可持续的未来。

通过本文的评析,我们希望能够为深入理解和研究生态社会主义提供有益的参考和启示。

二、生态社会主义的理论基础生态社会主义,作为一种独特的社会主义流派,其理论基础深厚且多元。

它根植于对资本主义制度的深刻批判,同时汲取了生态学、系统论、可持续发展等理论精髓,形成了一套旨在解决生态危机和社会不公问题的理论体系。

生态社会主义批判了资本主义制度的反生态本质。

它指出,资本主义的无限扩张性和利润追求导致了资源的过度消耗和环境的严重破坏。

资本主义的生产方式和消费模式建立在对自然的掠夺之上,忽略了生态系统的整体性和可持续性。

生态社会主义强调,这种反生态的生产方式和生活方式是导致全球生态危机的根本原因。

社会主义思潮

社会主义思潮

当代西方社会主义思潮的发展趋势与特征随着当代西方社会的深刻变化,各种社会思潮也竞相展现,其中就有各类形形色色的社会主义思潮,影响较大者有民主社会主义、后工业社会的社会主义、生态社会主义、市场社会主义、后社会主义等。

1.民主社会主义这是在西方特别是西欧影响最大的一种社会主义思潮。

从1951年社会党国际成立、《法兰克福宣言》发表起,信奉民主社会主义思想的西欧国家的工党、社会党、社会民主党就积极活跃于政治舞台,成为这些国家的主要政党之一。

它们宣扬的以“四大民主”(政治民主、经济民主、思想民主、国际民主)为核心内容的民主社会主义思潮,不但成为发达资本主义国家影响最大的政治思潮之一,而且也向其他发展中国家和社会主义国家扩散和渗透。

2.后工业社会的社会主义这种思潮明显受当代的西方后工业社会理论的启发和影响。

后工业社会的社会主义者认为,在后工业社会中,人类面临如生态环境、资本短缺、人口爆炸、失业、核武器的威胁等问题,只有通过共产主义才能找到解决问题的出路,共产主义是人类发展的共同归宿和必然规律。

3.生态社会主义本世纪50、60年代以来,当代西方社会开始关注人类生存环境问题,形成了声势浩大的群众环保运动,一些西方马克思主义者及时地顺应了这一意义深远的社会动态,提出了生态学马克思主义和生态学社会主义的观点。

他们从关心人类前途和命运的人文主义立场出发,认为人类生态危机是由资本主义生产的无政府状态造成的,是资本主义制度矛盾和危机的结果,为此提出“只有社会主义才能拯救地球”的口号。

4.市场社会主义这是在原社会主义国家计划经济受挫、西方世界凯恩斯主义失灵的情况下,西方一些左翼政党和理论家倡导的一种社会主义思潮。

这种理论认为,社会主义不但不排斥市场,而且是社会主义的本质不可或缺的,应从市场就是资本主义、计划才是社会主义的误区中走出来,将市场经济与生产资料的公有制结合起来。

5.后社会主义所谓后社会主义一般是西方学者对原先实行以苏联模式为基本特征的社会主义国家经过反省、改革后,所选择的新发展道路的称谓。

当代国外社会思潮

当代国外社会思潮

第一讲序言一、课程的性质和开课的目的⒈性质:流行于国外的关于当代社会问题的思考而形成的思想潮流的介绍和评价。

“当代”特指20世纪70年代以来的社会历史阶段。

“国外”主要指西方发达国家。

“社会”主要指20世纪70年代以来的人类社会。

“思潮”即思想理论所形成流行状况。

⒉目的:开阔视野,扩充知识,了解前沿,充实底蕴。

二、“思潮”形成的时代背景20世纪70年代以来,世界进入了一个新的发展时期。

社会主义走向低潮,资本主义相对稳定发展,苏东社会主义模式失去了昔日的吸引力。

而资本主义在发展的同时又带来了一系列问题:新技术革命的迅猛发展、全球范围的生态环境的恶化、高失业率与经济低增长率的并存、福利制度的危机、男女平等要求的加强、经济全球化的趋势等等,这些都向现存的资本主义制度提出了严峻的挑战,造成了西方各国种种的社会危机。

资本主义将向何处去?人类社会将走向何方?成了社会关注的核心问题。

为解决这些问题,各政治力量及其代表人物纷纷提出新的理论,以求解决各自面临的社会问题,并进而在哲学、经济学、政治学、社会学、马克思主义理论等领域中形成了各种各样的社会思潮。

本课程介绍和评析的思潮就是其中较有影响的代表。

三、课程的基本内容和教材⒈基本内容:本课程主要介绍9种比较有影响的思潮,具体如下:⑴未来主义。

是20世纪60年代末至70年代初在西方发达资本主义国家出现的一种对社会发展的未来前景进行研究和预测的社会思潮。

⑵新自由主义。

是资本主义由私人垄断走向国家垄断,于20世纪30年代在西方经济学中出现的、在70年代复兴的一种公开为自由资本主义制度辩护的思潮。

⑶后现代主义。

是产生于60年代的、对西方现代社会的批判与反思,也是对西方近现代哲学的批判和继承,是在批判和反省西方社会、哲学、科技和理性中形成的一股文化思潮。

⑷后殖民主义。

是产生于70年代末、以反思欧洲殖民主义历史事实及其后果为内容的一种理论批判话语和社会思潮。

⑸分析的马克思主义。

当代西方社会主义思潮1

当代西方社会主义思潮1

透过西方资产阶级价值观看当代西方主要思潮的实质摘要:本文从剖析社会思潮的概念入手,深入分析当代西方社会思潮的源泉,西方资产阶级主要价值观及其优长、缺点,当代西方社会主要思潮三个方面,洞悉西方资产阶级价值观对当代西方主要思潮的影响透视其本质。

关键字:社会主义思潮;资产阶级价值观;当代西方思潮;人本主义1.引言在肯定资本主义核心价值观进步性、现实性的同时,需要进行科学分析、辩证对待、大胆借鉴,同时又要进行彻底批判、坚决斗争、实践超越,透过对其特点深入剖析揭示当代西方社会主义思潮在阶级性质上的虚伪性、反动性和话语上的霸权主义。

在对当代西方社会主义思潮实质进行探索前,我们首先应该明确一个问题,什么是社会思潮?社会思潮是在一定历史时期内,反映一定阶段、一定阶层的利益和要求的一种思想倾向。

或者说社会思潮是在特定的社会历史背景下,建立在一定的社会心理基础之上,具备某种相应的理论形态并在一定范围内具有相当影响力的带有某种倾向性的思想趋势。

是指某一特定时期内在一定程度上反映当时的社会政治、经济、思想文化状况、并适应相当一部分人的心理状况和要求在社会上流传甚广、影响较大的思想潮流。

思潮的发生发展的规律:向着成熟的学术理论发展,向着普遍的社会心理发展,渗透和沉淀,影响力不断扩大。

社会思潮具有6大特点(1)历史性。

表现为社会思潮总是社会历史发展到一定时期的产物,并带有该时代的印记,对该时代人们的精神层面、生活层面起着不同性质、不同程度的影响。

(2)区域性。

表现为不同国家和地区由于文化背景、生产力水平的差异而生成的各异的社会思潮。

社会思潮有国外引进的,也有本土产生的。

(3)群体性。

表现为社会思潮在一定阶级或阶层的人群中得到较为广泛的传播与支持,显现出绝大多数人的共鸣与趋同。

(4)功利性。

表现为社会思潮作为一定社会利益集团的一种愿望表达,它总是带有明显的目的亦即功利色彩,与其利益和要求联系在一起。

(5)变异性。

表现为社会思潮的时效,并非一成不变。

现当代西方思潮(概述)

现当代西方思潮(概述)

(1)唯意志主义:以“重估一切价值,打倒偶像”为出发点,以高扬意志,贬抑理性为内容。(叔本华、 尼采为代表人物) (2)存在主义:以“存在先于本质”、“人是绝对自由的”为主要内容。(海德格尔、萨特) (3)科学哲学流派:以科学本身作为哲学的反思对象,以“证伪理论”、“范式理论”、“科学研究纲 领”为主要内容。(波普、库恩、拉卡托斯) (4)精神分析学说:以具体个人的心理活动为对象,以“利比多”、“无意识”和人格结构理论(自我、 本我、超我)为主要内容。(弗洛伊德) (5)西方马克思主义:以早年马克思主义为研究对象,力图用黑格尔改造马克思。 (6)西方人权理论:以人权思想在西方的历史演变和当代的最新发展为研究对象。 (7)凯恩斯主义:以强调政府调节经济,超前消费和膨胀性金融政策为内容。 (8)新经济自由主义:反对政府干预经济、强调经济私有化、鼓吹自由市场经济。 (9)未来主义:以当代新技术革命为背景,探讨全球问题以及社会发展阶段,预测人类未来为内容。 (10)新功利主义:主要研究如何获取利益,如何追求幸福和快乐。 (11)后现代主义:以崇尚多元,相对主义,不确定性为方法,强调否定、摧毁、解构一切。 (12)文艺心理学说:以心理分析方式从事文艺创作,文艺批判和研究的思潮。 (13)市场社会主义:西方大约一个多世纪以来倡导和探索社会主义和市场经济相结合的道路与模式的思 想理论, 等等。
2、社会思潮的发展阶段
社会思潮从产生到发展,经历四个阶段:启蒙阶段、兴起阶段、全盛阶段、衰落 阶段。 启蒙阶段:各种思想观点初学术理论相互竞争比较,逐步地位人们接受其中能够 反映阶层心声的观点和主张。思潮的理论体系在群体和社会成员中初步传播开采,并 为其成员所知觉、所认知。
兴起阶段:新的社会思潮的具体信息和情报逐步在社会的各个层面为更多的人所 察觉、接触、了解和确认。人们对其态度由观望走向评价,并参照一定标准与价值观 对其进行选择和追随,其认可和认同程度不断提高。 全盛阶段,对新的社会思潮接受和追随的人明显增多,更多有相同心理感受的人 作出从众反应,社会思潮得到本群体绝大多数人思想上的共鸣,其拓展速度异常迅猛 ,往往在较短时间内就能突破单位、地区、省区,甚至超出国界。

当代国外社会思潮

当代国外社会思潮

一 1 华盛顿共识:1989年为应对拉美国家债务危机,。

美国国际经济研究所邀请国际货币基金组织等国际机构以及拉美国家代表在华盛顿召开了一个研讨会,会上对拉美国家的国内经济改革提出了10条政策措施,称作华盛顿共识。

2 华盛顿共识所提出的十条政策措施与新自由主义所倡导的基本原则具有一致性,都符合垄断资产阶级的根本利益。

因此被称为新自由主义的华盛顿共识.二 1 北京共识具有艰苦努力、主动创新和大胆实验(如设立经济特区),坚决捍卫国家主权和利益(如处理台湾问题)以及循序渐进(如“摸着石头过河”)、积聚能量和具有不对称力量的工具(如积累4000亿美元外汇储备)等特点。

2 1建立健全社会主义市场机制在市场调节的基础上充分发挥国家宏观调控2加快政治改革步伐完善社会主义民主制度努力打造有责任心.高效率有能力的阳光政府更好的引导社会经济的发展三1罗默是分析主义的马克思主义流派中的主要代表人物,他在《在自由中丧失——马克思主义经济哲学导论》一书中重点对剥削理论进行了论述。

①罗默运用当代西方主流经济学即新古典经济学的方法包括数理分析的方法和博弈理论研究剥削问题。

这使得他的剥削理论可以与主流经济学进行对话。

主流经济学家即使不同意其结论,却必须认真加以对待。

②罗默否认劳动价值论和剩余价值理论,他的剥削理论不是以劳动价值论为基础的。

这是他与马克思剥削理论的最大区别。

③罗默运用博弈理论对“剥削”下了个明确的定义,即剥削的“财产关系定义”。

根据这个定义,“剥削”不是发生在生产领域,而是产生于劳动产品的不平等交换,是与财产(包括可让渡的财产如生产资料和不可让渡的财产如个人技能)不平等相联系的“一般剥削”。

在罗默看来马克思的剥削理论已经过时,无法解释当代社会一些新的经济情况,因此罗默自认为他所重构的剥削理论把握住了马克思剥削理论的精神实质,即生产资料所有制在剥削中的核心作用,但罗默恰恰犯了马克思所批评的错误,即只在交换领域做文章。

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透过西方资产阶级价值观看当代西方主要思潮的实质摘要:本文从剖析社会思潮的概念入手,深入分析当代西方社会思潮的源泉,西方资产阶级主要价值观及其优长、缺点,当代西方社会主要思潮三个方面,洞悉西方资产阶级价值观对当代西方主要思潮的影响透视其本质。

关键字:社会主义思潮;资产阶级价值观;当代西方思潮;人本主义1.引言在肯定资本主义核心价值观进步性、现实性的同时,需要进行科学分析、辩证对待、大胆借鉴,同时又要进行彻底批判、坚决斗争、实践超越,透过对其特点深入剖析揭示当代西方社会主义思潮在阶级性质上的虚伪性、反动性和话语上的霸权主义。

在对当代西方社会主义思潮实质进行探索前,我们首先应该明确一个问题,什么是社会思潮?社会思潮是在一定历史时期内,反映一定阶段、一定阶层的利益和要求的一种思想倾向。

或者说社会思潮是在特定的社会历史背景下,建立在一定的社会心理基础之上,具备某种相应的理论形态并在一定范围内具有相当影响力的带有某种倾向性的思想趋势。

是指某一特定时期内在一定程度上反映当时的社会政治、经济、思想文化状况、并适应相当一部分人的心理状况和要求在社会上流传甚广、影响较大的思想潮流。

思潮的发生发展的规律:向着成熟的学术理论发展,向着普遍的社会心理发展,渗透和沉淀,影响力不断扩大。

社会思潮具有6大特点(1)历史性。

表现为社会思潮总是社会历史发展到一定时期的产物,并带有该时代的印记,对该时代人们的精神层面、生活层面起着不同性质、不同程度的影响。

(2)区域性。

表现为不同国家和地区由于文化背景、生产力水平的差异而生成的各异的社会思潮。

社会思潮有国外引进的,也有本土产生的。

(3)群体性。

表现为社会思潮在一定阶级或阶层的人群中得到较为广泛的传播与支持,显现出绝大多数人的共鸣与趋同。

(4)功利性。

表现为社会思潮作为一定社会利益集团的一种愿望表达,它总是带有明显的目的亦即功利色彩,与其利益和要求联系在一起。

(5)变异性。

表现为社会思潮的时效,并非一成不变。

当现有思潮与主流意识形态方向一致时,其思潮就能保持、维护、控制在稳定的状态;反之,就会刺激社会信息反馈机制的调整,迫使意识形态升级换代,以新的面目出现。

(6)症候性。

表现为社会思潮是社会心理和社会情感的表征,是政治、经济矛盾运动的直接反映。

大量社会潜意识的产生和郁积会蔓延成某种症候,并以象征化的符号来宣泄。

综上所述,社会思潮其特征主要表现为:具有社会现实基础、有群众基础、有广泛的影响力。

2. 当代资本主义价值观及对西方的社会主义思潮的影响当代西方社会思潮是指产生于西方社会、发生于20世纪,特别是第二次世界大战以后的社会思潮。

一、当代西方社会思潮产生的根源及西方资产阶级价值观的思想源泉当代西方社会思潮产生的根源:它根源于西方社会的经济生活是西方社会经济发展所引起的社会政治生活中的尖锐矛盾的反映。

比如以反理性为特征的种种社会思潮是与20世纪上半叶西方的社会背景相适应的。

20世纪上半叶,西方资本主义社会基本国策是发展军备,以获得新的殖民地,结果引发了两次世界大战。

西方资本主义社会发生了很大的变化,社会形态和政治上发生变化。

二战后,资本主义各国调整国策,废弃以武力瓜分殖民地的老做法。

代之以发展生产力,提高综合国力,以争世界霸权。

经过几十年的努力,资本主义进入战后高速发展时期,科技日新月异。

科技的发展具有两面性:一方面带来了社会财富的巨大增长;另一方面在技术时代的人也成了机械生产线的延长,人被异化、人性被压抑。

加之资本主义国家内部的种种社会矛盾,引发出以法兰克福学派为代表的社会批判理论。

而凯恩斯主义、新经济自由主义等政治经济思潮更直接反映了资本主义社会的政治经济现状。

总之,无论现代西方社会思潮有多少派别,归根到底它的产生和流传都可以在现代资本主义的社会存在中找到其根源。

西方资产阶级价值观的思想源泉:西方哲学史是哲学与科学息息相关、与宗教相互渗透而又相互对立的历史。

根源一:古希腊罗马哲学在哲学产生以前,人们通过宗教信仰和神话,以形象化的形式表达自己的世界观。

哲学的诞生意味着人们开始通过抽象的思维,用概念的形式表达自己的世界观。

古希腊哲学是在摆脱宗教信仰和神话束缚的过程中诞生的,它从一开始便与科学结成了不可分离的关系,哲学家同时也是科学家。

当时,人们只是从总的方面观察自然界,而没有对自然界进行解剖和分析,自然科学的这种情况反映在哲学上,就使古希腊哲学具有素朴辩证法的性质。

古希腊哲学虽然从主要方面摆脱了宗教信仰和神话的束缚,但也有渗透神话的因素,上帝是全知全能的人格神。

古希腊时期,传统的人本主义哲学理论,主张以人为衡量一切事物的标准,颂扬人的理性的力量,相信用理性的方法就可以获得对世界绝对真知的认识和把握。

古希腊罗马哲学,培育了西方的人的科学主义,自然哲学研究人之外的自然界,探讨世界的本源;哲学史上的"多""一"关系培育了西方人的理性主义,由现象找本质。

根源二:基督教用人道主义改造了的基督教文化,对国民的影响达到80%。

马克思韦伯《新教伦理与资本主义精神》其经典和独到之处在于韦伯从宗教伦理的精神层面这一因素来试图探寻资本主义的产生及本质。

用韦伯在书中的话说,即:"判断一个历史现象的重要性,可能就是判断价值观或信仰,即判断唯一令人感兴趣或唯一有长期价值的东西是什么"。

韦伯在书中十分清楚的阐明了对于这个问题的争论的解释,即,资本主义的产生与本质是否能够以新教伦理来解释并在多大程度上可以解释,韦伯认为禁欲主义新教的伦理,在很大程度上构成资本主义精神形成的社会文化基础,这个思想构成了全书论述的基调;然而,韦伯依然很客观的指出:"我们也无意于坚持这样一种愚蠢的和教条式的论点,即资本主义精神的兴起是宗教改革产生的某些影响的后果,甚至说,资本主义作为一种经济体制是宗教改革的创造物。

搞清那种孕育了天职观念和为职业劳动献身之精神的特殊具体的合理思想形式是谁的精神产物,资本主义精神的代表者(主要是正在兴起的地位较低的工业中产者阶层,而不是商业贵族企业家),现代资本主义扩张的原动力问题(不是以资本额从何而来的问题,而首先是资本主义精神的发展问题)等等。

一大批基督教的清教徒创造了美国的财富。

秉持"入世禁欲观"即理性的不间断的从事一项工作而获得社会财富,是荣耀上帝。

成为富翁是上帝对你的垂爱。

努力的工作,推动资本主义发展,促进了美国的发达。

二、西方资产阶级核心价值观及其优长、缺点如同资本主义在推动人类社会的历史发展进程中具有进步性一样,资本主义核心价值观在人类文明的发展进程中同样具有进步性。

马克思曾一针见血地指出:以"自由、平等、博爱"为核心价值观的资产阶级意识形态,具有虚伪性、唯心性和欺骗性。

胡锦涛同志在《求是》杂志2012年第1期撰文指出,社会主义核心价值体系,是根源于民族优秀文化和社会主义先进文化并吸收人类文明成果发展起来的,是我国社会主义文化的引领和主导。

推动社会主义文化大发展大繁荣,必须紧紧抓住社会主义核心价值体系建设这个根本。

科学对待资本主义核心价值观的进步性和虚伪性是社会主义核心价值体系建设需要直接面对的现实课题如同资本主义在推动人类社会的历史发展进程中具有进步性一样,资本主义核心价值观在人类文明的发展进程中同样具有进步性,而且首先是因为具有进步性才推动了人类社会的进步发展。

马克思曾说:"资产阶级在它不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。

" 同时,也正是在资产阶级反对封建主义专制社会、建立资产阶级统治的过程中,资本主义大胆地采用了由早期空想社会主义者、资产阶级启蒙思想家、法国革命家罗伯斯庇尔提出的"自由、平等、博爱"的口号作为核心价值观。

美国的《独立宣言》、法国的《人权宣言》、英国的《人民宪章》,较为完整地表述了资本主义的这种核心价值观:人生来是自由的,权利是平等的;国家的主权在于人民,私有财产神圣不可侵犯;在政治上提出"自由、平等、民主、博爱"等口号。

这种与当时社会生产力发展水平相适应的新思想新价值观,代表着社会进步的思想潮流和价值追求,并且在血与火的洗礼中,登上了人类历史发展的舞台,发挥了积极的进步作用。

概括起来资产阶级价值观的优长主要表现为:(1)反对了宗教的神性至上而提倡人性至上(高扬人性);(2)破除了反对了封建等级制度而主张人人平等(3)反对封建梦寐主张科学理性(4)促进了生产力和科学技术的迅猛发展和物质文明的发达正如一枚硬币有两面,进步性是资本主义核心价值观的一面,虚伪性则是资本主义核心价值观的另一面。

在资本主义发展过程中,资产阶级思想家和政治家以抽象的人性论为依据,以绝对的普遍性为方法,借助强势话语霸权,把"自由、平等、博爱"说成是代表整个人类社会普遍利益的"普世价值",承载这些价值理念的资本主义制度,则是人类社会永恒的发展趋势。

马克思曾一针见血地指出:以"自由、平等、博爱"为核心价值观的资产阶级意识形态,具有虚伪性、唯心性和欺骗性,因为在这些价值理念中,现实的个人利益往往被说成是普遍利益,因此"愈发下降为唯心的词句、有意识的幻想和有目的的虚伪"。

他认为,只有到了共产主义社会,"自由、平等、博爱"才可能真正实现。

其缺点主要体现在:(1)人道主义与社会现实矛盾--人道主义的招牌具有虚伪性编程了意识形态的说教;对落后民族的掠夺;(2)主题主义--疯狂主体、绝对主体、主客二元对立、自然之死、人类生存困境(3)个体主义--无政府主义(4)理性主义--理性专制,理性"新牢笼",压抑人的情感、意志等非理性因素。

三、当代西方社会思潮1、当代西方社会思潮涉及广泛范围、包括众多流派。

(1)唯意志主义 以"重估一切价值、打倒偶像"为出发点 以高扬意志 贬抑理性为内容。

以叔本华、尼采为代表人物。

(2)存在主义以"存在先于本质"、"人是绝对自由的"为主要内容。

以海德格尔、萨特为代表人物。

(3)科学哲学流派以科学本身作为哲学的反思对象,以"证伪理论"、"范式理论"、"科学研究纲领"为主要内容。

波普、库恩、拉卡托斯为代表人物。

(4)精神分析学说以具体个人的心理活动为对象,以"利比多"、"无意识"和人格结构理论 自我、本我、超我为主要内容。

弗洛伊德为代表人物。

(5)西方马克思主义以早年马克思主义为研究对象。

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