道德、文明、传统文化
中华传统文化八德教育
中华传统文化八德教育中华传统文化是我们中华民族五千年悠久文明发展的结晶，是历代祖先精深思想总结的宝贵精髓。
在这份精髓中，有一种体现了中华传统美德的，叫做八德教育。
八德教育的历史可以追溯至春秋战国时期。
在当时，秦国的韩信发明了八德韩非子治国之道，将八项美德孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，作为一种治国的理念和指导思想。
这即是八德教育的初稿，并被历代帝王和士大夫广泛采用，发扬光大。
传统的八德教育，让每一位中华子孙都明白该如何去做，什么是对的，什么是错的。
行孝，尊重先人，让家风温馨；行悌，有礼文明，让人人交心；行忠，忠心耿耿，让工作卓有成效；行信，有诚信正直，让社会和谐安宁；行礼，有礼义廉正，让大家有尊严；行义，有慈悲宽，让世界充满爱；行廉，适可而止，让生活健康尊贵；行耻，内援外围，让全社会大有裨益。
中华传统八德教育，是一种礼仪文化和修养文化，是一种思想文化和价值文化，是一种道德规范和教育体系，而不仅仅只是一种社会行为规范。
它告诉我们要尊重他人，要孝敬父母，要忠于职守，要自重自尊，要持久忍耐，要友爱互助，要言而有信，要有正义感，要有担当精神，要有民主精神。
这些基本道德，都可以从八德教育中学到。
今天，随着社会的发展，社会关系的复杂，社会价值体系的多样化，八德教育仍然可以作为一种健全的教育体系，对秉持八德的人来说，不仅可以使他们的道德标准得以维持，而且可以使他们得到许多良好的影响，从而拥有更加健康的社会关系、更加合理的价值观念和更加高尚的道德观念。
八德教育注重使人们有礼貌、有礼仪、有道德，让人们尊重自我，尊重别人，尊重社会，尊重他人，重视信任与友谊，追求和谐安宁。
当今社会需要有一种新的中华传统文化去取代腐朽的政治和旧的文化，这就是八德教育。
八德教育不仅可以提升和改善人们的道德标准，而且可以使我们走向一个和谐、安定而又充满正义的社会。
中华传统文化中最精髓的，就是八德教育。
它让我们明白，什么是对的，什么是错的；它让我们懂得，什么是正义，什么是不正义。
传统文化在建设现代文明中的作用
传统文化在建设现代文明中的作用传统文化是一个国家或民族在长期发展中形成的独特的思想、道德、艺术等方面的精神财富。
在建设现代文明的过程中，传统文化发挥着重要的作用。
它不仅为现代文明提供了根基和底蕴，还为社会发展提供了智慧和引领。
传统文化作为一个民族的独特标识，对于建设现代文明具有重要的意义。
一个民族的文化传承是其独特性的体现，是国家凝聚力和认同感的来源。
传统文化蕴含了民族的智慧和创造力，是一个民族的精神支柱。
在建设现代文明的过程中，传统文化可以为人们提供情感归属感和文化认同感，增强国家凝聚力和社会稳定性。
传统文化在价值观念方面对于现代文明的建设起到了积极的推动作用。
传统文化强调人与人之间的和谐关系、尊老爱幼、孝敬父母等价值观念，这些价值观念能够指导人们的行为，促进社会秩序的稳定和进步。
在现代社会，传统文化的这些价值观念仍然具有重要的意义，可以帮助人们树立正确的人生观、价值观，推动社会发展朝着积极向上的方向前进。
传统文化在科技创新方面也起到了积极的推动作用。
传统文化中蕴含着丰富的科学知识和技术经验，这些知识和经验对于现代科技的发展具有重要的启示作用。
以中国传统文化为例，中国古代文化中的医学、农学、建筑学等领域都有独特的理论和实践成果。
这些传统文化中的科技知识可以为现代科技的创新提供思路和借鉴，促进科技进步和社会发展。
传统文化在艺术领域对于建设现代文明也起到了重要的推动作用。
传统文化中的绘画、音乐、舞蹈、戏曲等艺术形式具有独特的审美价值和艺术魅力。
这些艺术形式不仅可以满足人们的审美需求，还可以丰富人们的生活，提升人们的精神境界。
在现代社会，传统文化中的艺术形式融入到现代艺术中，不断创新和发展，为社会文化的繁荣做出了重要贡献。
传统文化在建设现代文明中发挥着重要的作用。
它为现代文明提供了根基和底蕴，为社会发展提供了智慧和引领。
传统文化作为一个民族的独特标识，对于国家的凝聚力和社会稳定性具有重要意义；传统文化中的价值观念能够指导人们的行为，推动社会秩序的稳定和进步；传统文化中蕴含的科学知识和技术经验对于科技创新具有启示作用；传统文化中的艺术形式可以满足人们的审美需求，丰富人们的生活。
简述弘扬中华优秀传统文化的主要内容
弘扬中华优秀传统文化是指传承和弘扬中国古代文化、哲学、艺术、道德和价值观念等优秀传统的努力。
中华优秀传统文化是中国五千年文明的精髓，具有深厚的历史底蕴和独特的文化价值。
弘扬中华优秀传统文化具有重要的意义，可以增强民族自信心，培养民族精神，推动国家文化建设和文化交流。
弘扬中华优秀传统文化的主要内容包括以下几个方面：
儒家思想：儒家思想是中国古代传统文化的重要组成部分，强调仁爱、礼义、诚信等价值观念，提倡孝道、忠诚、道德修养等美德。
道家思想：道家思想强调“道”和“德”，倡导顺应自然、心静体悟，追求内心的宁静与自在。
佛教文化：佛教文化在中国有着深远影响，强调慈悲、舍己、超脱红尘，为人们提供了追求精神解脱的方式。
中国古代文学：中华优秀传统文化中的古代文学作品如诗词、歌赋、小说等，代表了中国古代文学的瑰宝，反映了中国古代人民的思想、情感和智慧。
传统艺术：中国传统艺术包括中国画、京剧、曲艺、戏曲等，这些艺术形式代表了中国独特的审美观念和文化传承。
传统节日与习俗：中国传统节日如春节、清明节、端午节等，以及传统习俗如龙舟竞渡、赏月、剪纸等，体现了中国人民的文化传统和民俗习惯。
古代科技和哲学思想：中华优秀传统文化中的古代科技如四大发明（指造纸术、印刷术、火药、指南针），以及哲学思想如孟子、庄子等，都对中国古代社会和文化产生了深远的影响。
弘扬中华优秀传统文化是一项持续而重要的任务，通过传承和弘扬优秀传统文化，可以增强民族凝聚力，促进中华文明的繁荣和发展。
同时，传统文化也与现代社会相结合，为当代人们提供了智慧和启示。
中国传统美德文明礼仪
中国传统美德文明礼仪中国自古以来就注重美德与礼仪的传承与弘扬。
作为世界上历史最悠久的文明古国之一，中国人秉承着“修身齐家治国平天下”的传统理念，注重个人修养和社会道德规范。
本文将从多个角度展开，探讨中国传统美德以及文明礼仪的意义和影响。
第一部分：传统美德的内涵与价值观1. 仁爱：中国传统美德中最为核心的价值观便是“仁爱”。
这一概念强调对他人的关心和爱护，提倡待人以诚、宽容、友善。
在这种价值观的引导下，中国人具备了慈善、关爱他人的美德。
2. 孝顺：孝是中华民族最重要的传统美德之一，是对家庭和长辈的尊重和关爱。
中国人注重子女对父母的敬重与照料，这一品质反映了中国文化中强调家庭团结和家族秩序的价值观。
3. 诚信：诚信是中国文化中最为重要的传统价值观之一。
中国人注重言行一致，讲究诚实守信，这在商业交易和人际关系中具有重要的意义。
诚信的实践使人们能够建立稳定的信任关系，维护社会的和谐稳定。
第二部分：文明礼仪的重要性与实践1. 社会交往礼仪：中国人讲究规矩、讲究礼貌。
在社交场合，中国人注重以礼待人，尊重对方，并重视礼仪的细节。
比如，见面时要问候长辈或上级，双手递交礼物等。
这些礼仪的实践不仅是传统文化的一种体现，更是维系人际关系、促进社会和谐的重要手段。
2. 餐桌礼仪：餐桌礼仪是中国文明礼仪的重要组成部分。
在中国，吃饭时需懂得招待客人的礼仪和注意就餐的规矩。
比如，对客人的尊重体现在让客人先吃饭、递菜等方面。
餐桌礼仪体现了中国人文明素养和人际交往的细致关爱。
3. 节日庆典礼仪：中国拥有丰富多样的传统节日和庆典活动，这些活动中的礼仪也体现了中国文明的传统和价值观。
比如，在春节期间，人们需要遵循一系列的传统习俗，如贴春联、走亲访友、拜年等，这些礼仪形式象征着人们的祝福和好意。
第三部分：传统美德与文明礼仪的现代意义与发展1. 弘扬传统美德：尽管现代社会的价值观与传统文化有所冲突，但传统美德的弘扬仍然具有重要的意义。
传统美德是传统文化的重要组成部分，它们的传承不仅能够增强民族凝聚力，也有助于培养良好的公民素质和社会责任感。
中华民族优秀传统文化 涵养
中华民族优秀传统文化是中华民族五千年文明史积累的宝贵精神财富，包括了丰富的哲学思想、道德观念、文学艺术、科学技术等方面的内容。
中华民族优秀传统文化涵养了我们的民族精神，培育了我们的民族品格，塑造了我们的民族形象。
具体来说，中华民族优秀传统文化的涵养作用表现在以下几个方面：
1. 塑造民族精神：中华民族优秀传统文化强调爱国主义、集体主义、仁爱、忠诚、诚信等价值观，这些价值观成为中华民族精神的核心内容。
这些民族精神是激励中华民族克服困难、自强不息、不断前进的强大动力。
2. 培育民族品格：中华民族优秀传统文化倡导仁、义、礼、智、信等道德品质，强调修身齐家治国平天下的人生理想。
这些优良品质和人生理念培育了中华民族崇高的道德品质和良好的社会风尚。
3. 丰富民族情感：中华民族优秀传统文化中有许多脍炙人口的诗文、歌曲、戏剧等，它们传达了中华民族对美好生活的向往、对家国命运的关切、对亲情友情的珍视等丰富情感。
这些情感成为联系中华民族共同情感纽带，增强了民族凝聚力。
4. 提升民族智慧：中华民族优秀传统文化包含了丰富的哲学思想、科学技术、文化艺术等成果，为中华民族提供了丰富的智慧资源。
这些智慧资源为中华民族认识世界、改造世界提供了有力的支持。
5. 强健民族体魄：中华民族优秀传统文化中有许多强身健体的体育活动，如武术、射箭、蹴鞠等。
这些体育活动锻炼了中华民族的身体素质，增强了民族体魄。
中华民族优秀传统文化在塑造民族精神、培育民族品格、丰富民族情感、提升民族智慧和强健民族体魄等方面发挥了重要的涵养作用。
这些作用为中华民族的繁荣发展奠定了坚实的基础，成为我们在世界民族之林中独具特色的重要标志。
文明道德演讲稿弘扬中国传统文化三篇
文明道德演讲稿：弘扬中国传统文化竞聘演讲稿国旗下演讲稿建党节演讲稿七一演讲稿师德师风演讲稿三分钟演讲稿在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。
爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。
中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。
对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。
为了使道德建设更好地深入人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必须运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和教育。
特别是对于广大青少年来说，运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点，使他们在青少年这个便于记忆的时期，熟记和背诵这些“格言”，就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容，这不仅对当前提高他们的道德品质，有教育的意义，而且，在长大成人后，对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀，也有特别重要的作用。
古代的思想家强调，对青少年加强道德教育的一个重要渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年“讲而习之于幼稚之时”，这样，就可以使他们“习与智长，化与心成”，长大成人以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。
“传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。
中华传统文化修养
综合修炼：传承中华传统文化
中华传统文化修养包括但不限于以下几个方面：
1.思想道德修养：中华传统文化注重道德修养，强调个人对社会的责任感和
奉献精神。
这种道德观念是中华传统文化的重要组成部分，也是中国传统文化能够持久传承的重要原因之一。
2.文化艺术修养：中华传统文化在文化艺术方面有着丰富的遗产。
从古代的
诗词、书法、绘画到现代的文学、戏剧、电影，都有着独特的艺术魅力和价值。
通过学习和欣赏这些艺术形式，可以提高个人的文化艺术修养，更好地理解和欣赏中华文化的精髓。
3.历史文化遗产修养：中华传统文化拥有丰富的历史文化遗产，如古建筑、
古文物、传统手工艺等。
通过学习和了解这些历史文化遗产，可以更好地了解中华文化的历史和文化背景，增强对中华文化的认同感和自豪感。
4.礼仪文明修养：中华传统文化注重礼仪文明，强调人与人之间的相互关系
和社交礼仪。
通过学习和实践这些礼仪规范，可以更好地了解和传承中华文化的优秀传统，提高个人的社交能力和文明素养。
5.科技文化修养：中华传统文化在科技文化方面也有着独特的贡献。
通过学
习和了解古代科技文明的成就和现代科技的发展趋势，可以更好地理解和掌握科技知识，提高科技素养和创新能力。
总之，中华传统文化修养是一个综合性的概念，涵盖了思想道德、文化艺术、历史文化遗产、礼仪文明和科技文化等多个方面。
通过学习和实践中华传统文化的优秀传统，可以提高个人的文化素养和综合素质，更好地适应社会发展的需要。
中华传统文化为主体的道德体系
中华传统文化为主体的道德体系
中华传统文化以儒家思想为主体，形成了一个完整的道德体系。
这个道德体系强调人与人之间的关系、社会秩序和个人修养等方面的道德规范。
以下是其中几个重要方面：
1. 仁义礼智信：儒家思想注重培养人的道德品质，强调爱人、尊重他人、遵循礼仪、追求智慧和保持诚信。
2. 家庭伦理：中华传统文化非常重视家庭价值观和家庭责任。
孝敬父母、尊重长辈、维护家族传统是其中的核心原则。
3. 社会伦理：中华传统文化强调人与人之间的和谐关系和社会秩序。
倡导依法治国、尊重权威、尊重他人的权益、关心社会公益等。
4. 修身齐家治国平天下：中华传统文化倡导个人修养和自我完善，强调个人修身齐家治国的理念，认为只有个人修养好，才能家庭和睦，治国有道，最终达到天下太平的目标。
这些道德规范贯穿于中华传统文化的各个方面，对中国人民的价值观和行为准则产生了深远影响，并延续至今。
这种道德体系对于个人和社会的和谐发展起着重要作用。
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2014-6-29
何谓“中国传统文化”
以时间定义 ？指1840鸦片战争以前的文化 ？指“五四运动”之前的文化
以内容定义 ？是“道佛儒三教为中心的十多种文化” ？以其核心源流是道德主义区别于西方文化节核心源流是 丛林法则
2014-6-29
5
从传统文化中汲取道德精华
重“整体” 礼义廉耻 自强不息与厚德载物
“天下兴亡，匹夫有责”。
2014-6-29
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礼义廉耻
以知礼义、守廉耻为人的价值取向，是中华民族道德精神的精髓。 孝敬长辈：孝道是中华民族的第一美德。孔子说：“夫孝，天之经也，地之义也， 人之行也。”“五刑之属三千，而罪莫大于不孝。” 故孝敬长辈、孝敬父母是做 人最基本的行为。 仁爱孝悌：这是中华民族美德中最具特色的部分。“仁”的核心是“爱人”，即 重视人，尊重人，同情人，关怀人。而在家庭生活中，“仁爱”以孝悌为根本， 兄友弟恭，形成一种浓浓的家庭亲情，对家庭关系同时也对中国社会的稳定性起 了重要作用。 “诚”是真实无妄。以“诚”为基础，中国人形成了很多相关的美德，为人的 “诚实”，待人的“诚意”，对事业的“忠诚”等，历来是中国人交友的准则， 也是中国人立身处世的重要美德。
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结 语
2014-6-29
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2014-6-29
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以人为本
中国传统思想包括以神为本和以人为本，而以人为本是相对于宗教家以神为本而言的， 可以称为人本思想。 孔子承认天命而怀疑鬼神。他说：务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。（《论语· 雍 也》）。他认为人生最终要的是提高道德觉悟，而不必求助于鬼神，要把探讨和解决 人世间的实际问题放在优先地位。孔子更认为应重视生的问题，而不必考虑死后问题。 《论语》记载：季路问事鬼神，子曰：'未能事人，焉能事鬼？'曰：'敢问死!'曰：'未知 生，焉知死？'（《先进》）。孔子更不赞成祈祷，《论语》载：子疾病，子路请祷。 子曰：'有诸？'子路对曰：有之，诔曰：'祷尔于上下神祗。'子曰：'丘之祷久矣。' （《述而》）。孔子对鬼神采取存疑的态度，既不否定，亦不肯定，但认为应该努力 解决现实生活中的问题，而不必向鬼神祈祷。孔子这种思想观点可以说是非常深刻的。 以人为本的思想，后汉思想家仲长统讲得最为鲜明。仲长统说：所贵乎用天之道者， 则指星辰以授民事，顺四时而兴功业，其大略也，吉凶之祥又何取焉？……所取于天道 者，谓四时之宜也；所一于人事者，谓治乱之实也。……从此言之，人事为本，天道为 末，不其然与？（《全后汉文》卷八十九）。这提出人事为本，可以说是儒家人本思 想最明确的表述。所谓以人为本，不是说人是宇宙之本，而是说人是社会生活之本。
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重“整体”
另一方面把整体作为人生价值取向的目标，强调个体对社会整 体的义务和责任。 当个体的利益与整体利益发生矛盾时，首先强调个体的一切视、 听、言、行都要服从整体利益。在这一价值取向的熏陶下，逐 渐养成了中华民族以天下为己任的崇高气节。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，
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2014-6-29
自强不息与厚德载物
坤卦的《彖辞》中云：“至哉坤元，万物资生，乃顺承天，坤厚载物， 德合无疆。”这里是说坤卦表明了大地是资生万物的载体，它顺应客 观必然性，以无限宽广的胸怀和无比肥厚的土壤养育了世间的一切。 《象辞》说：“地势坤，君子以厚德载物。”“厚德”即地之德。 “地势坤”即“地至顺”，即合乎规律而动。
忠于国家：中国人历来所推崇的“以天下为己任”，“先天下之忧而忧，后天下 之乐而乐”，“国家兴亡，匹夫有责”等，更是中国传统文化的价值取向。
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自强不息与厚德载物
《周易大传》提出自强不息的生活准则。
所谓自强含有克服艰险而不断前进之意要求努力向上、积极进取。儒家重视 不息，《中庸》云：故至诚无息。不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博 厚，博厚则高明。 在古代哲学中，与刚健自强有密切联系的是关于独立意志，独立人格和为坚 持原则可以牺牲个人生命的思想。孔子肯定人人都有独立的意志，他说：三 军可夺帅也，匹夫不可夺志也。孔子更认为，为了实行仁德可以牺牲个人的 生命，他说：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 孟子进而提出，生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义 者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有 甚于死者，故患有所不辟也。这所谓的欲有甚于生者即义，其中包括人格的 尊严。他举例说：一箪食、一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行 道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。有受嗟来之食，即为了保持人格的 尊严。所以，坚持自己的人格尊严，这是刚健自强的最基本的要求。
2014-6-29
6
重“整体”
一方面注重从整体上把握对象： 如“五行说”用日常生活中常见的水、火、木、金、土五种 物质“相生相克”的原理，来说明整个物质世界是一个互相 联系的整体； 《周易》以代表天地的乾、坤二卦起始，将象征万事万物的 其余62卦置于其后，显示出从整体上理解整个宇宙的统一； 中医学的《黄帝内经》以阴阳学说为根基，把人体的各部分 看成一个互相联系的整体，并且进一步强调整体的平衡和调 节。
《易传》中有：“天地以顺动，故日月不过，而四时不忒；圣人以顺 动，则刑罚清而民服。”自然界“顺动”，则日月运行、四季更替井 井有条；统治者“顺动”，则赏罚分明，使民臣服。 “厚德载物”是要求“君子”摹仿大地母亲，顺应天道变化的规律， 以最崇高的“无疆”之德默默地为人们奉献一切。2014-6-29
11
从传统文化中寻找文明渊源
重“和谐” 以人为本
2014-6-29
12
重“和谐”
重“和谐”的价值取向是中华文化的基本精神。代表中国传统文化的儒道两家都以 “和谐”作为价值追求的目标。儒家强调“和为贵”、“知和而和”；道家倡导“知 足”和“不争之德”。
中国传统文化中重“和谐”的价值理念，表现在人与自然的关系上，把天、地、人看 成一个统一、平衡、和谐的整体；表现在人际关系上，强调和谐有序，并且建立起以 “仁”为核心、以“德”为基础、以“礼”为规范的德性思想体系，从而达到“仁者 爱人，礼之用、和为贵” 的和谐有序的社会。 “和”，乃和平、和解、和睦、和谐、和乐、和美、和合、和祥之谓也。这种“和” 的思想，在我们儒、释、道、医、易的诸多典籍中，不仅随处可见，而且正是所有这 些典籍的核心与灵魂。在传统的中华文化中，无论哲学、医学、文学、武学、农学、 商学、社会学、伦理学，还是各种艺术，都以“和”为一贯的主流、最高的境界。 这种“和”的哲理，充分体现在道家的“无为”思想、儒家的“仁义”思想和佛家的 “慈悲”精神之中；而最形象而生动的表述，则要算“太极图”——阴阳鱼合抱、互含， 两条鱼的内边天衣无缝，两条鱼的外边是为正圆。
2014-6-29
1
“道德”探源
“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不 尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。” ——老子
“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极”。 ——荀子
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2
公民基本道德规范
1、“爱国守法”，强调公民应培养高尚的爱国主义精神，自觉地学 法、懂法、用法、守法和护法； 2、“明礼诚信”，强调公民应文明礼貌、诚实守信、诚恳待人； 3、“团结友善”，强调公民之间应和睦友好、互相帮助、与人友善； 4、“勤俭自强”，强调公民应努力工作、勤俭节约、积极进取； 5、“敬业奉献”，强调公民应忠于职守、克己为公、服务社会。
2014-6-29
3
关于“文明”
“见龙在田，天下文明。”——《易经》 在现代汉语中，文明指一种社会进步状态，与「野蛮」 一词相对立。汉语的文明对行为和举止的要求更高， 对知识与技术次之。 通常我们所说的文明公约是参与制定的单位和个人共 同信守的行为规范，它对于维护社会秩序、促进安定 团结、加强社会主义精神文明建设有着不可低估的作 用。