(新)人教版高中历史必修一第一单元《第1课 夏、商、西周的政治制度》同步练习(含答案)
人教新课标高中历史必修一第1课《夏、商、西周的政治制度》同步试卷【答案】
人教新课标高中历史必修一第1课《夏、商、西周的政治制度》同步试卷一、单选题1.春秋时期晋平公之母为杞国女子，晋国因此率诸侯为杞筑城。
郑国大夫批评说：“晋国不恤周宗之阙，而夏肄是屏，其弃诸姬，亦可知也已。
诸姬是弃，其谁归之？是谓离德。
”这个事实表明，当时的社会舆论依然十分重视（）A. 宗法关系B. 以法治国C. 爱惜民力D. 等级关系2.“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉”出自《论语•尧曰》．西周分封的诸侯国中体现了这一思想的是（）A. 鲁B. 齐C. 燕D. 宋3.下图为“天子与贵族的列鼎数量及肉食种类”，主要反映的西周社会特点是（）A. 经济繁荣B. 封邦建国C. 礼制文化D. 工艺精湛4.据《尚书》记载，西周的刑罚制度已很完备，墨、劓、剕、宫、大辟五刑的惩罚极其残酷；而《周礼》中明确贵族犯法一般能通过缴纳罚金免刑。
由此可知当时（）A. 礼乐制度并不完备B. 宗族治理建立起来C. 出现礼法并用思想D. 社会等级色彩明显5.《周礼》一书中，思想家将“慈幼”“养老”“振穷”“恤贫”“宽疾”等列为大司徒的职责。
自秦汉以后，存问鳏寡孤独废疾、贫苦者、高年者、防灾救灾，是历代政府的重要任务。
对此最为合理的解释是（）A. 思想家以体恤民本为己任B. 政府干预着眼于老幼病穷C. 社会治理呈现出互助协作的特征D. 社会救助植根于久远的历史传统6.周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。
这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。
这表明西周时（）A. 比较成熟的文字开始出现B. 形成了重视历史传承的风尚C. 周天子权威受到了严重的挑战D. 青铜器的功用发生重大改变7.2019是清代著名思想家王阳明先生逝世490周年，1月9日，阳明先生祭祀典礼在浙江绍兴举行。
祭祀这种现象最早始于（）A. 西周B. 春秋C. 秦朝D. 汉朝8.樊树志在《国史十六讲》中说：“政治与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。
人教版高中历史必修一第一单元 第一课 夏、商、西周的政治制度 同步测试-word文档
人教版高中历史必修一第一单元第一课夏、商、西周的政治制度同步测试一、单选题（共15题；共30分）1.小明喜欢看历史剧《烽火戏诸侯》。
这个历史典故讲述了西周时期诸侯国因信守义务，蜂拥而至勤王的故事。
这个典故所反映的政治制度是（）A. 分封制B. 宗法制C. 郡县制D. 礼乐制度2.下列对夏商早期政治文化特点的表述不正确的是( )A. “家天下”取代“公天下”B. 宗族关系也是基本的政治关系C. 采取民主方式推选国家最高掌权者D. 王位在一家一姓中传承3.商王每日必定要占卜，遇到事情也必定要占卜，并以人作为祭品，以敬酬鬼神。
这说明商朝政治制度的特点是A. 具有浓厚的神权色彩B. 具有极强的残酷性C. 王权来自于鬼神D. 已实行宗法制4.从“礼乐征伐自诸侯出”到“履至尊而制六合”，此时期中国历史的变化是（）A. 从天下为公到天下为家B. 从诸侯争霸到中央集权C. 从刀耕火种到铁犁牛耕D. 从封邦建国到设置郡县5.在中国，名字不仅是一个指代符号，还承载了父辈的愿望，甚至社会意义、政治意义。
比如汤显祖、张耀祖、许敬宗、伍光宗等人名就深受某一制度的影响。
该制度是( )A. 王位世袭制B. 分封制C. 宗法制D. 科举制6.Atisas of World History 一书中写道：“The old feudal （封建的）system of government was abolished and a system of prefects （官员）was introduced by Qin Shi Huangdi （秦始皇）. ”这里的“feudal system”指的是A. 三公九卿制B. 分封制C. 郡县制D. 三省六部制7.王国维在《殷周制度论》中谈及周代的宗法制度时说：“任天者定，任人者争。
定之以天，争乃不生。
”依据所学知识可知这里的“天”是指（）A. 辨别是非善恶的天理B. 表现自然现象的天道C. 决定嫡庶身份的天命D. 确定继承人选的天子8.下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是（）A. 唐太宗通过玄武门之变继位B. 宋太宗继承兄长宋太祖之位C. 明太祖因太子亡指定嫡长孙继位D. 清康熙帝死后皇四子继位9.春秋时期，由“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。
高中历史第一单元第1课夏、商、西周的政治制度习题新人教版必修1
【金版学案】2015-2016学年高中历史第一单元第1课夏、商、西周的政治制度习题新人教版必修1一、夏、商的政治制度1．王权承袭制度——王位世袭制。
(1)确立背景：约公元前2070年，禹建立第一个王朝夏。
(2)正式确立：禹死启继，并把王位传给后代。
(3)政治影响：逐渐形成“家天下”局面。
2．王权特点：具有神秘色彩。
3．行政管理制度。
(1)中央：设相、卿士等掌管政务。
(2)地方：封侯和伯(臣服于商朝的方国首领)。
【问题导思1】从禅让制到王位世袭制转变的根本原因是什么？是历史的进步还是倒退？为什么？提示：根本原因：生产力的发展。
是历史的进步。
原因：符合生产力发展水平，同时又促进生产力的进一步发展。
【预习检测1】在商代，巫总管一切“神事”，所有的“民事”又都要涂上“神事”的色彩。
这表明(A)A．政权与神权结合紧密 B．权力尚未高度集中C．民本色彩较为浓厚 D．宗法制度雏形初具解析：“民事”体现的是政权，“神事”体现的是神权。
“所有的‘民事’又都要涂上‘神事’的色彩”表明政权与神权结合紧密，故A项正确。
二、西周的政治制度(一)分封制(地方管理体制)。
1．实行背景：公元前1046年，周武王建立周朝，史称西周。
2．基本内容。
(1)形成“周王—诸侯—卿大夫—士”的统治阶级内部等级序列。
(2)加强了周王对地方的统治，国家政权趋向严密。
(3)后来成为周朝统治瓦解的制度因素。
温馨提示：分封制瓦解的根本原因是生产力的发展。
春秋战国的诸侯争霸是分封制瓦解的表现和原因。
【问题导思2】分封制能长期治国吗？为什么？提示：不能。
因为诸侯有相当大的独立性，分封制便利其实力发展，不利于中央集权的巩固，以血缘为纽带也不能维护长久的政治联系。
【预习检测2】在分封制下，下列地方势力的行为不具有“合法性”的是(A)A．周显王三十五年，齐侯婴自称齐威王B．晋文公加派鱼盐之税C．秦孝公任命商鞅为左庶长，进行变法D．魏文侯以吴起为将，编练新军解析：本题考查再认再现能力。
人教版高一历史必修1课后同步练习卷：第1课 夏、商、西周的政治制度
选择题《左传·桓公二年》记载，“晋昭侯封桓叔（昭候之叔）于曲沃。
师服预言：“吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，夫有贰宗，……是以民服事其上，而下无觊觎。
……今晋，甸侯也，而建国。
本既弱矣，其能久乎。
’”师服意在A. 离间宗亲关系B. 取消分封制度C. 维系统治秩序部D. 建立中央集权【答案】C【解析】“故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，夫有贰宗”体现出分封制等级关系，“以民服事其上，而下无觊觎”说明该制度有利于维护统治阶级的统治，C正确；A与材料中宗法关系作用不符合；此时期实行的是分封制度，B错误；前秦时期没有实现权力高度集中，D错误。
选择题春秋时代，社会群体可分为公子、卿大夫、士三层；到战国时期，大夫或士大夫越来越成为官僚、贵族和有名望的知识分子的统称。
这种变化说明A. 等级制度逐渐消失B. 社会结构发生变化C. 儒学思想产生影响D. 官僚政治已经确立【答案】B【解析】战国时期等级制度仍然存在，并未逐渐消失，故A错误；战国时期，经济、政治、文化领域发生巨变，社会结构发生变化，故“大夫或士大夫”称谓含义发生变化，故B正确；“大夫或士大夫”称谓变化与儒学思想没有直接联系，故C错误；材料无法体现当时官僚政治已经确立，故D错误。
故选B。
选择题西周初年，武王去世，周公辅佐成王，开创周朝大业。
战国时，魏国率先模仿西周产生了文侯、武侯和惠成王，而后，诸侯国间此风盛行。
这本质上说明A. 魏王们非常尊崇周朝先王B. 诸侯争霸，周王地位受到挑战C. 各国想藉此继承周王权威D. 周王室衰微，宗法制趋向崩溃【答案】D【解析】战国时期，诸侯国模仿周天子时期的封王，显然是对于天子礼乐制度不予遵守，体现出分封制维系的宗法制的崩溃，故D项正确；材料不是体现出对于先王的尊崇，故A错误；B属于现象，不是本质的意图；C中各国说法绝对，材料是模仿周天子制度。
选择题《礼记》记载：“殷人称神，率民以事神，先鬼而后礼”：周人则提出“天命廊（无）常，惟德是辅”，周公营说，“民之所欲，天必从之”。
人教版高中历史必修一第1课 夏、商、西周的政治制度 同步练习【提高练习】
《夏、商、西周的政治制度》提高练习1.周人经过克殷之战和周公三年东征，消灭了许多地方势力，造成了广大地区的权力真空，周得以“制五等之封，凡千百七十三国”。
这说明分封制（）A. 以政治权力重构为前提B. 从西周时期开始实行C. 确立周代基本政治原则D. 稳定西周的统治范围2.农村常可见到这样的现象，一些年届七旬的老翁，要向三岁稚童称“叔”或“伯”。
永定俗谓：“白头哥，坐地叔”（即对平辈的白头老翁仅呼“哥”，而尚在襁褓中的叔辈，即使上年纪老者也要唤其为叔）这一现象反映了宗法制（）A. 违背人伦礼仪B. 不利于社会进步C. 重视尊卑贵贱D. 有利于凝聚宗族3.学者徐增阳说：“在农民的心目中，理想的国家政治关系成了家族关系的自然放大，官吏被称为‘父母官’，理想的皇帝就是‘爱民如子’的慈父。
”这主要体现了传统中国（）A. 宗法血缘关系B. 家国同构观念C. 中央集权意识D. 安土重迁理念4.周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。
周代的“雅言”最早应起源于现在的（）A. 河南B. 河北C. 陕西D. 山东5.国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。
以下对这两大“政治”的理解正确的是（）A. 都是地方制度，加强了中央集权B. 都顺应了历史潮流。
维护了封建统治C. 都以血缘为纽带，实现了权力的高度集中D. 前者是贵族政治，后者是官僚政治6.有学者把周王朝实行的某种制度称为“亲属等差递减制度”，并认为这一制度虽然不能根绝但至少成功地阻止或避免更多的阴谋、流血和战争，它的力量影响中国社会达三千年之久。
该学者评价的制度是（）A. 世官制B. 嫡长子继承制C. 分封制D. 中央集权制7.下列选项不能体现宗法制及其影响的是（）A. “封建亲戚，以蕃屏周”B. “谱牒不立，则传久而失宗”C. “父死子继，兄终弟及”D. “内举不避亲，外举不避仇”8.张荫麟在《中国史纲》一书中指出：“严格说封建的社会的要素是这样：在一个王室的属下，有宝塔式的几级封君，每一个封君，虽然对于上级称臣，事实上是一个区域的世袭的统治者而兼地主”。
人教版高中历史必修一第1课 夏、商、西周的政治制度 同步练习【培优练习】
《夏、商、西周的政治制度》培优练习1.周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公奭于燕，都蓟（今北京）．分封（）A. 推动了文化的交流与文化认同 B. 强化了君主专制权力C. 实现了王室对地方的直接控制D. 确立了贵族世袭特权2.有学者这样评价我国古代某一制度：“这好比蜂巢，如果蜂巢只有一个大的六棱形，根本就不堪一击。
只有依靠一个一个六棱形排列起来，才可能稳定。
即便局部崩溃，但是整体不会崩溃。
”这里评述的是（）A. 分封制B. 郡县制C. 三省六部制D. 行省制3.“周代这种自上而下的分封制，还是造成了比夏、商二代更为统一的国家，更为集中的王权。
”这可以表明（）A. 西周是统一国家的开端B. 从夏至周中央权力在加强C. 分封制加强了专制王权D. 国家统一必须借助分封制4.中国古代一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅。
今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不归古而能长久者，非所闻也。
”此大臣的主张（）A. 反对郡县制B. 主张郡县制C. 反对中央集权D. 主张中央集权5.有学者认为，秦朝开创的专制集权制度，既是对前代政治制度的否定,又是对前代政治制度的继承和发展｡这里的"继承和发展"主要体现在( )A. 中央集权与地方分权相结合B. 皇帝制度与公卿制度相互制约C. 郡县制与封国制的有机统一D. 皇位继承与家天下的政治原则6.史学家唐德刚认为，自公元前4 世纪商鞅变法起至汉武帝和昭帝之间，古代中国实现了从“封建”到“帝制”的转变。
这一转变是（）A. 从家族政治到家国政治B. .从集体统治到君主专制C. 从世俗政治到神权政治D. .从贵族政治到官僚政治7.“新皇帝……废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都配备一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员”，这段材料涉及到的政治制度有( )①分封制②郡县制③皇帝制④三省六部制A. ①②③B. ②③④C. ①③④D. ①②④8.公元前 634 年，齐国攻打魯国，魯国派使臣见齐君说，魯国的祖上周公与齐国的祖上姜太公，共同协助周王安天下，有世世子孙无相害的盟誓，你打鲁国怎么对得住先祖 ?于是，齐君下令退兵。
人教版必修一：第1课《夏、商、西周的政治制度》同步练习及答案
第1课夏、商、西周的政治制度一、单项选择题：1.反映我国禅让制被王位世袭制所取代的史料是A.《国语》中记载的“防风后至，禹杀而戮之”B.《越绝书》中记载的“禹穴之时，以铜为兵”C.《左传》中记载的“茫茫禹迹，划为九州”D.《礼记》中记载的“天下为家大人世及以为礼”2.据记载：西周“封建亲戚，以蕃屏周”，这里的“封建”的含义是A．奴隶社会瓦解 B.封建制度C.封建生产关系产生D.分封诸侯国3.山东省常被世人称为“齐鲁大地”，这一说法的历史渊源最早可以追寻到A.商朝甲骨文记载B.西周分封制C.春秋战国诸侯国D.秦朝郡县制4.西周初年分封的诸侯国中,属于异姓功臣的是A.鲁国B.宋国C.晋国D.齐国5.周初分封的①齐②卫③鲁④晋等诸侯国，按黄河流域上游到下游的顺序排列，正确的是A．④②③① B.①②③④ C. ②①③④ D. ③①④②6. “礼乐征伐自天子出”变成“礼乐征伐自诸侯出”的历史现象反映出本质是A.诸侯国帮助周王室巩固统治B.周天子把权力下放给诸侯C.周天子失去天下共主的地位D.周王室文化衰败军事落后7.《史记·楚世家》记载了楚庄王向周定王“问鼎大小轻重”一事，这说明了A.楚王关注青铜器的铸造B.楚王想代替周王号令天下C.楚王欲与周王平分天下D.楚王想要兼并其他诸侯国8.关于西周宗法制度性质的表述最准确的是A.是一种血缘关系B.是一种宗族关系C.是一种等级制度D.是西周的一项基本的政治制度9.西周实行宗法制，根本上是要A.保证嫡长子一系的特权B.巩固父系家长在本宗族中的地位C.封邦建国，拱卫王室D.保证王权稳定，避免内部纷争10.通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族。
“大宗能率小宗，小宗能率群弟。
”按宗法制的规定，下表中一定能成为大宗的是A.长子B.二子11.周王朝，周王和诸侯关系的评述正确的是①根据分封制,周王和诸侯的关系是君臣关系②根据宗法制,周王和同姓诸侯是大宗和小宗的关系③周王和诸侯的关系是等级从属关系④周王对各诸侯国拥有绝对的控制权A.①③B.②④C.①③④D.①②③12.下图反映的是周朝的政治制度及其关系，有关说法错误的是A．宗法制和分封制互为表里B．宗法制以嫡长子继承制为核心C．通过分封制，建立起森严的等级序列D．整套制度维系奴隶主正常统治，保证了社会性质的平稳转型二、非选择题：13.阅读下列材料：材料一：西周初年的主要诸侯国材料二：《荀子》记载周初，“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。
高中历史人教版必修一第一单元第一节夏、商、西周的政治制度作业3
一、选择题1.中国古代讲究“同姓不婚”。
已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”)，而鲁晋两国不可通婚。
结合所学关于“西周分封制”的知识，能够判断( )①晋国是姬姓封国②晋燕两国可以通婚③晋宋两国可以通婚④秦燕两国可以通婚A. ①②③B. ①②④C. ①③④D. ②③④2.战国以前，“百姓”是对贵族的总称；战国以后，“百姓”成为民众的通称。
导致这一变化的主要原因是( )A. 分封制的加强B. 宗法制的衰落C. 百家争鸣局面的出现D. 井田制的推行3.中华法系的特征是“以礼入法”，这里的“礼”主要是指( )A. 等级B. 教化C. 习俗D. 祭祀4. 西周时期，为解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾而实行的制度是( )A. 宗法制B. 分封制C. 井田制D. 世卿世禄制5. 王位世袭制代替禅让制是社会历史的进步。
最早得益于王位世袭制的是( )A. 尧B. 舜C. 禹D. 启6.西周分封制在中国历史上影响深远。
下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是( )A. 河南、河北B. 湖南、湖北C. 山东、山西D. 广东、广西7. “大邦维屏，大宗维翰。
怀德维宁，宗子维城”是《诗经·大雅》中记载的有关西周宗法分封制的史料，其译文为“大国是屏障，大族是栋梁。
为政有德国安宁，宗子是城墙”。
该史料反映了西周( )①国家的管理方式②血缘家族的特点③官僚政治的特点④实行分封制的目的A. ①②③B. ②③④C. ①②④D. ①③④8.西周初年分封的71国中有53位姬姓诸侯，战国七雄中仅燕国王室为姬姓，其余六国均由异姓掌权。
这反映了( )A. “礼崩乐坏”B. 大宗取代小宗C. 中央集权加强D. 诸侯混战9.考古发掘一座先秦墓葬时发现了用九个鼎随葬的情况，根据周礼，只有天子可用九鼎，但是根据出土的其他文物断定它绝非周天子墓葬。
对此现象最合理的解释应该是( )A. 奴隶主生活更加腐化B. 社会剩余产品更加丰富C. 分封制遭到严重破坏D. 青铜制造业有了较大发展10.《诗经·十月之交》中的“高岸为谷，深谷为陵”这句话，往往被人用来形容春秋时代翻天覆地的变化，意思是原先高高在上的突然跌落到谷底，原先在谷底的突然升到顶峰。
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人教版历史必修一第一单元《第1课夏、商、西周的政治制度》同步练习
第I卷（选择题）
1.西周初年，周武王封神农氏后代文叔于许（今河南许昌东），建立男爵许国。
从受封立国对象的角度来看，下列西周诸侯国的立国类型与许国一致的是
A．宋国 B．齐国
C．鲁国 D．燕国
2.《左传》载：“郑武公、庄公为平王卿士。
王贰于虢，郑伯怨王，王曰：‘无之。
’故周郑交质，王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。
王崩，周人将畀（bì，给与）虢公政。
四月，郑祭足帅师取温之麦。
秋，又取成周之禾。
周郑交恶。
”材料反映出的实质是A．周天子地位衰微B．分封制遭到破坏
C．宗法制崩溃D．嫡长子继承制遭到破坏
3.据秦琅邪石刻，皇帝之土，西涉流沙，东有东海。
但西汉学者编写的《淮南子》等书说颛顼帝即已“西济于流沙”，大禹“东渐于海，西被于流沙”，更有“纣之地，左东海，右流沙”。
上述差异最能说明（）
A．《淮南子》等书以传说贬抑秦始皇 B．年代久远导致历史记述莫衷一是C．历史材料的运用首先要辨别真伪 D．石刻与文献形成证据链印证历史4.中国衣冠服饰制度夏商时期已见端倪，到周代渐趋完善并成为“昭名分，辨等威”的工具；战国时期则出现了“七国异族，诸侯制法，各殊习俗”的现象。
这表明先秦时期
A.服饰多元成为主流
B.宗法礼制逐渐崩溃
C.思想领域百家争鸣
D.等级政治走向消亡
5.封邦建国即“封土建国”,简称“封建”。
下列关于中国古代“封邦建国”的表述正确的是
A.体现了周王朝与地方间的行政关系
B.体现了周王与贵族之间的等级关系
C.体现了贵族奴隶主与奴隶间的关系
D.体现了中央与地方间垂直管理关系
6.每至清明，陕西黄陵都会隆重举行公祭轩辕黄帝的典礼，海内外炎黄子孙满怀虔诚与崇敬之情拜谒礼祭黄帝。
与这一现象密切相关的是
A．禅让制B．世袭制
C．宗法制D．分封制
7.中国衣冠服饰制度夏商时期已见端倪，到周代渐趋完善并成为“昭名分，辨等威”的工具；战国时期则出现了“七国异族，诸侯制法，各殊习俗”的现象。
这表明先秦时期A．服饰多元成为主流B．等级政治走向消亡
C．思想领域百家争鸣D．宗法礼制逐渐崩溃
8.《礼记》记述了贵族朝会的列位礼节：天子南向而立；三公，中阶之前；诸侯，阼阶(东台阶)之东；诸伯，西阶之西；诸子，门东……九夷，东门外；八蛮，南门外。
与此相关的
政治制度是
A．分封制 B．三公九卿制
C．郡县制D．郡国并行制
9.成语“是可忍，孰不可忍”出自《论语》。
当时宫廷的舞乐队，按制度是天子八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是八八六十四人），诸侯六佾，卿、大夫四佾，季氏只能用四佾，却用了八佾。
孔子谓季氏：“八佾舞于庭,是可忍也，孰不可忍也！”材料反映的本质问题是
A．诸侯势力强大 B．周王室势力衰微
C．分封制趋于崩溃 D．诸侯与周天子具有同等的政治地位10.《吕氏春秋·慎势》：“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。
疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱，妻妾不分则家室乱，嫡孽无别则宗族乱。
”上述材料说明宗法制
A.有利于处理君臣关系
B.有利于保障贵族和平民的利益
C.有利于统治集团内部的稳定
D.有利于消除社会动乱与民族纷争
11.《周礼》说“礼不下庶人，刑不上大夫”，这是说在统治阶级内用“礼”，统治人民之道用“刑”．苟子说：“由士以上，则必以礼乐节之；众庶百姓，则必以法数制之．”这说明先秦时期
A．礼是统治阶级内部的强制规则 B．法对平民的约束力不大
C．礼法并施，一视同仁 D．儒家思想实际上居于统治地位
12.夏启讨伐有扈氏时说自己是“恭行天罚”，对部下们则说：“用命，赏于祖；不用命，戮于社”；商汤伐夏时说：“有夏多罪，天命殛之”；盘庚迁都时对众人说：“天其永我命于兹新邑”；周武王伐纣时也曾说：“商罪贯盈，天命诛之”．这说明夏商周时期A．统治者武力强化中央集权 B．王权具有神秘色彩
C．政权统治具有更迭频繁特征 D．神权控制政权色彩
13.图片对历史研究有着重要的作用．对如图所示的历史信息解读正确的是
A．周公伐纣，灭商建周B．四方臣服，中央集权
C．诸侯来朝，履行义务D．周公辅佐，受封于宋
14.《周礼•春官•大宗伯》载：“以玉作六瑞，以等邦国：王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。
”这段材料本质上反映了西周时期
A．分封制度等级的森严 B．服饰礼仪制度的规范
C．玉器制造工艺的高超 D．宗法制度嫡庶的差异
15.《中国政治制度通史》记载，齐灵公有一位十分宠爱的妾名戎子，戎子与齐灵公的另一位妾仲子很要好，仲子生一子名牙，戎子请齐灵公立牙为太子，于是齐灵公废公子光而立牙，仲子却认为“废常不祥”。
这里的“常”是指
A．等级制度 B．世袭制
C．血缘关系 D．嫡长子继承制
第II卷（非选择题）
16.阅读下列材料，回答问题。
材料一：王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等……天子之田方千里，公侯田方百里．伯七十里，子男五十里…
——《礼记·王制篇》材料二：天子适诸侯日巡狩，诸侯朝于天子日述职……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。
——《孟子·告子下》材料三：周王正妻所生之子日嫡子，其他妻室所生之子为庶子。
周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。
次子、庶子的后裔相对于大宗称小宗。
而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。
以此类推，形成一个庞大的宗族网。
小宗必须服从大宗。
——白钢《中国政治制度史》请回答：
(1)材料一、二反映了西周时期的哪种制度？依据这两段材料，指出为什么周王先“贬其爵”后“削其地”？
(2)材料三反映了西周时期的哪种制度？由材料三看出该制度的最大特点是什么？
(3)三段材料所反映的两种制度之间的关系如何？各有何积极作用？
16. (1)分封制；因为是按照爵位的高低赐给土地的。
(2)宗法制；嫡长子继承制。
(3)关系：宗法制是维系分封制的血缘纽带，分封制是宗法制在政治制度上的体现，两者相辅相成、互为表里。
积极作用：分封制有利于稳定当时的政治秩序，加强周天子对地方的统治；宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。